Distinción de sexo y género

El sexo es distinto del género, que puede referirse a roles sociales basados ​​en el sexo de una persona (rol de género) o a la identificación personal del propio género basada en una conciencia interna (identidad de género). Mientras que en el habla ordinaria, los términos sexo y género a menudo se usan indistintamente, la mayoría de los científicos sociales, científicos del comportamiento y biólogos contemporáneos, muchos sistemas legales y organismos gubernamentales, y agencias intergubernamentales como la OMS hacen una distinción entre género y sexo.

En la mayoría de los individuos, los diversos determinantes biológicos del sexo son congruentes y consistentes con la identidad de género del individuo, pero en algunas circunstancias, el sexo y el género asignados a un individuo no se alinean y la persona puede ser transgénero. En otros casos, un individuo puede tener características sexuales que complican la asignación de sexo y la persona puede ser intersexual.

El sexólogo John Money a menudo se considera el primero en introducir una distinción entre sexo biológico e identidad/rol de género en 1955, aunque Madison Bentley ya había definido el género como el "anverso socializado del sexo" una década antes. Tal como lo concibió originalmente Money, el género y el sexo se analizan juntos como una sola categoría que incluye elementos biológicos y sociales, pero el trabajo posterior de Robert Stoller separó los dos, designando el sexo y el género como categorías biológicas y culturales, respectivamente. Antes del trabajo de Bentley, Money y Stoller, la palabra género solo se usaba regularmente para referirse a categorías gramaticales.

Sexo

Biólogos

La anisogamia, o las diferencias de tamaño de los gametos (células sexuales), es la característica que define a los dos sexos. Según el biólogo Michael Majerus, no existe otra diferencia universal entre hombres y mujeres.

Por definición, los machos son organismos que producen pequeños gametos móviles (espermatozoides); mientras que las hembras son organismos productores de gametos grandes y generalmente inmóviles (óvulos u óvulos). Richard Dawkins afirmó que es posible interpretar todas las diferencias entre los sexos como derivadas de esta única diferencia en los gametos.

Bhargava et al. (2021) señalan que los términos sexo y género no son ni deben utilizarse como términos intercambiables. Afirman que "[s]ex es dicotómico, y la determinación del sexo en el cigoto fertilizado se deriva de la expresión desigual de los genes cromosómicos sexuales". Por el contrario, se considera que el género incluye "la percepción del individuo como hombre, mujer u otro, tanto por parte del individuo como de la sociedad". Los autores diferencian entre diferencias de sexo, causadas por factores biológicos, y diferencias de género, que "reflejan una interacción compleja de factores psicológicos, ambientales, culturales y biológicos". La identidad de género se ve así como un "concepto psicológico que se refiere a la autopercepción de un individuo".

Otros estudios han señalado que, si bien existe alguna evidencia tentativa de una posible base genética, neuroanatómica y hormonal para la identidad de género, aún no se han demostrado los mecanismos biológicos específicos involucrados.

Diferencias de sexo

El término diferencias sexuales se aplica típicamente a rasgos sexualmente dimórficos que se supone que son consecuencias evolucionadas de la selección sexual. Por ejemplo, la "diferencia de sexo" humana en la altura es una consecuencia de la selección sexual, mientras que la "diferencia de género" que se ve típicamente en la longitud del cabello (mujeres con cabello más largo) no lo es. La investigación científica muestra que el sexo de un individuo influye en su comportamiento.

Las diferencias de sexo son causadas principalmente por factores hormonales, genéticos y ambientales. Según David Geary, la diferencia sexual más fundamental en los seres humanos es el costo respectivo de la reproducción, que es más alto para las hembras que para los machos debido al embarazo y al mayor gasto posnatal de los padres, lo que da como resultado diferentes preferencias de elección de apareamiento para machos y hembras.

Psiquiatras

Robert Stoller, cuyo trabajo fue el primero en tratar el sexo y el género como "dos órdenes diferentes de datos", en su libro Sexo y género: el desarrollo de la masculinidad y la feminidad, utiliza el término "sexo" para referirse al "masculino o al sexo femenino y las partes biológicas componentes que determinan si uno es hombre o mujer". Afirma además que, para determinar el sexo, se deben analizar los cromosomas, los genitales externos, los genitales internos, las gónadas, los estados hormonales, las características sexuales secundarias y posiblemente también los sistemas cerebrales. Afirma que el sexo de una persona está determinado por "una suma algebraica de todas estas cualidades", lo que hace que la mayoría de las personas se clasifiquen como 'masculino' o 'femenino'.

La Asociación Estadounidense de Psiquiatría afirma que el sexo a menudo se describe como una construcción biológica, "definida sobre una base anatómica, hormonal o genética", y se asigna al nacer en función de los genitales externos.

Psicólogos

En La psicología del género, se afirma que "el sexo se refiere a las categorías biológicas de femenino y masculino, categorías que se distinguen por genes, cromosomas y hormonas". Una de las pautas (dependientes del contexto) utilizadas por la Asociación Estadounidense de Psicología establece que "[h] ay una serie de indicadores del sexo biológico, incluidos los cromosomas sexuales, las gónadas, los órganos reproductivos internos y los genitales externos".

Sociólogos

El sociólogo Dudley Poston afirma que el sexo en los humanos está "determinado biológicamente, de cinco maneras":

• Basado en diferentes cromosomas.
• Basado en diferentes gónadas, que producen los gametos y las hormonas sexuales.
• Basado en diferentes niveles relativos de hormonas específicas del sexo.
• Basado en diferentes estructuras reproductivas internas.
• Basado en diferentes genitales externos específicos del sexo. Esta definición generalmente resulta en la asignación de sexo al nacer.

Según Poston, "[s]ex se refiere principalmente a características biológicas, mientras que el género se refiere principalmente a características sociológicas".

Si bien señala que, por lo general, el sexo se asigna en función de la inspección genital al nacer, Raine Dozier afirma que el sexo biológico es "una constelación compleja de cromosomas, hormonas, genitales y órganos reproductivos".

Teóricas feministas

En The Oxford Handbook of Feminist Theory, Mary Hawkesworth y Lisa Disch señalan que las teóricas feministas han criticado la base biológica del dimorfismo sexual. Estos teóricos afirman haber demostrado que existen más de dos sexos naturales y que, ya sea que se definan en términos de cromosomas, hormonas, gónadas, morfología interna, genitales externos o características sexuales secundarias, "ninguno de los correlatos típicos del sexo biológico se ajustan a las exigencias de la clasificación dicotómica", y que todas estas características "no logran diferenciar a todos los hombres de todas las mujeres ni proporcionar un núcleo común dentro de cada sexo".

Diccionarios

El sexo se anota como diferente del género en el Oxford English Dictionary, donde dice que el sexo "tiende ahora a referirse a las diferencias biológicas, mientras que el género a menudo se refiere a las culturales o sociales".

Merriam-Webster define el sexo como “cualquiera de las dos formas principales de individuos que se dan en muchas especies y que se distinguen respectivamente como hembra o macho, especialmente sobre la base de sus estructuras y órganos reproductivos”. o "la suma de las características estructurales, funcionales y, a veces, de comportamiento de los organismos que distinguen a machos y hembras". También señalan que "los médicos pueden alterar las características físicas del sexo, pero el sexo corporal no determina el género".

Organizaciones de salud pública

La Organización Mundial de la Salud (OMS) afirma de manera similar que "'sexo' se refiere a las características biológicas y fisiológicas que definen a hombres y mujeres" y que "'masculino' y 'femenino' son categorías sexuales". Según los CDC, las personas cuya experiencia psicológica interna difiere de su sexo asignado son transgénero, transexuales o no binarios.

Historia

El historiador Thomas W. Laqueur sugiere que desde el Renacimiento hasta el siglo XVIII, hubo una inclinación predominante entre los médicos hacia la existencia de un solo sexo biológico (la teoría del sexo único, que las mujeres y los hombres tenían la misma estructura reproductiva fundamental). En algunos discursos, esta visión persistió hasta los siglos XVIII y XIX. Laqueur afirma que incluso en su apogeo, el modelo de un solo sexo fue apoyado entre los europeos con un alto nivel de educación, pero no se sabe que haya sido una opinión popular ni totalmente aceptada por los médicos que trataban a la población en general.

Académicos como Joan Cadden y Michael Stolberg han criticado la teoría de Laqueur. Stolberg proporciona evidencia para sugerir que existía una comprensión significativa de la anatomía de dos sexos antes de las afirmaciones de Laqueur, argumentando que el dimorfismo sexual se aceptaba ya en el siglo XVI. Joan Cadden ha afirmado que los modelos del cuerpo "de un solo sexo" ya se trataban con escepticismo en los períodos antiguo y medieval, y que la periodización de Laqueur del cambio de un sexo a dos sexos no fue tan clara como él lo hizo. fuera a ser.

El sexo y el género ocuparon un lugar central en Estados Unidos en la época de las guerras, cuando las mujeres tenían que trabajar y los hombres estaban en guerra.

Género

Diccionarios

En el Oxford English Dictionary, el género se define como, en un uso moderno y especialmente feminista, "un eufemismo para el sexo de un ser humano, a menudo con la intención de enfatizar las distinciones sociales y culturales, en oposición a las biológicas, entre los sexos"., y el ejemplo más antiguo citado es de 1963. El American Heritage Dictionary (quinta edición) establece que el género puede definirse por identidad como "ni completamente femenino ni completamente masculino"; su Nota de uso agrega:

Algunas personas sostienen que la palabra sexo debe reservarse para referirse a los aspectos biológicos de ser hombre o mujer oa la actividad sexual, y que la palabra género debe usarse solo para referirse a roles socioculturales.... En algunas situaciones, esta distinción evita la ambigüedad, como en la investigación de género, que es clara de una manera que no lo es la investigación de sexo. Sin embargo, la distinción puede ser problemática. Lingüísticamente, no hay ninguna diferencia real entre el sesgo de género y el sesgo sexual, y puede parecer forzado insistir en que el sexo es incorrecto en este caso.

Organizaciones médicas públicas

Una definición de trabajo utilizada por la Organización Mundial de la Salud para su trabajo es que "'[g]énero' se refiere a los roles, comportamientos, actividades y atributos construidos socialmente que una sociedad determinada considera apropiados para hombres y mujeres" y que "' masculino' y 'femenino' son categorías de género". La Administración de Drogas y Alimentos (FDA) solía usar género en lugar de sexo cuando se refería a las diferencias fisiológicas entre organismos masculinos y femeninos. En 2011, revirtieron su posición al respecto y comenzaron a usar el sexo como la clasificación biológica y el génerocomo "la autorepresentación de una persona como hombre o mujer, o cómo las instituciones sociales responden a esa persona en función de la presentación de género del individuo". El género ahora también se usa comúnmente incluso para referirse a la fisiología de animales no humanos, sin ninguna implicación de roles sociales de género.

Organizaciones políticas

GLAAD (antes Alianza Gay y Lésbica Contra la Difamación) hace una distinción entre sexo y género. En su Guía de referencia para los medios sobre temas transgénero, describen el sexo como "la clasificación de las personas como hombre o mujer" al nacer, según las características corporales como cromosomas, hormonas, órganos reproductivos internos y genitales, y la identidad de género como "la identidad de una persona". sentido interno y profundamente arraigado de su género".

Historia

Hay poco acuerdo general entre los arqueólogos sobre lo que se puede afirmar con precisión sobre las identidades, roles y procesos de género en las primeras sociedades humanas entre 40.000 y 4.000 años antes del presente. Existe un consenso de que las culturas en este momento diferenciaron categorías de personas por 'género', si esto se define como reglas de comportamiento y roles basados ​​​​en el sexo. Es probable que las culturas altamente diferenciadas de este período no poseyeran un único sistema de clasificación de género y, en cambio, su concepción del género pudo haber sido específica de la cultura, al igual que las sociedades contemporáneas.Es factible que algunas de las culturas de esta época reconocieran hasta cinco géneros. Por ejemplo, ciertos roles de producción, líderes espirituales y curanderos pueden haber sido reconocidos como géneros distintos. Se sigue debatiendo si los roles sociales, como el liderazgo religioso, se basaron o no en el género, en lugar de la edad o las habilidades.

Algunas evidencias arqueológicas sugieren que el género, en el sentido de distinciones sociales y de comportamiento, surgió "al menos hace unos 30.000 años". Se encontraron más evidencias de "hace 26.000 años", al menos en el sitio arqueológico Dolní Věstonice I y otros, en lo que ahora es la República Checa. Esto es durante el período de tiempo del Paleolítico Superior.

Desde el Mesolítico, varias evidencias sugieren un uso de herramientas y una dieta diferenciados por género en algunas culturas. En ese momento, es probable que el género se haya convertido en un elemento importante de la estructura organizativa de estas sociedades. Sin embargo, objetos funerarios similares encontrados en entierros de alto estatus de hombres y mujeres de este período indican que el estatus no se basaba simplemente en el género. También hay mucha más evidencia del reconocimiento del tercer y cuarto género de este período.

En 2011, se informó que se había descubierto en Praga un entierro atípico de cerámica cordada, fechado entre 2900 y 2500 a. C. Los restos, que se cree que son anatómicamente masculinos, estaban orientados de la misma manera que los entierros de mujeres y no iban acompañados de ningún ajuar funerario específico de género. Sobre esta base, la arqueóloga Kamila Věšínová sugiere que era probable que se tratara de un individuo "con una orientación sexual diferente, homosexual o transexual", mientras que los informes de los medios anunciaron el descubrimiento del primer "hombre de las cavernas gay" del mundo. Los arqueólogos y antropólogos biológicos criticaron la cobertura de los medios como sensacionalista, además de criticar la declaración original de Věšínová, en la que combina sexo, género y sexualidad.argumentando que, aunque el entierro bien podría representar a una persona transgénero, no significa necesariamente que tuviera una orientación sexual diferente, o que su cultura los hubiera considerado 'homosexuales'.

Turek señala que hay varios ejemplos de tumbas Corded Ware que contienen hombres biológicos mayores con objetos funerarios y orientación corporal típicamente femeninos. Sugiere que "los hombres mayores pueden haber decidido 'retirarse' como mujeres por razones simbólicas y prácticas".

El significado histórico de género, derivado en última instancia del latín genus, era de "clase" o "variedad". Para el siglo XX, este significado estaba obsoleto y la palabra género casi siempre se usaba para referirse a categorías gramaticales, aunque hay una pequeña cantidad de ejemplos de género que se usa como sinónimo de sexo antes del siglo XX, e incluso como a principios de 1474. Esto cambió a principios de la década de 1970 cuando la teoría feminista adoptó el trabajo de John Money, en particular el popular libro de texto universitario Man & Woman, Boy & Girl. Este significado de género prevalece ahora en las ciencias sociales, aunque en muchos otros contextos, el género incluye el sexo o lo reemplaza.Tal como lo formula Money, el género es visto como una variable adicional al sexo. El trabajo posterior de Robert Stoller, quien innovó el término "identidad de género", separó el género del sexo como categorías específicamente culturales y biológicas, respectivamente, y los trató como "dos órdenes diferentes de datos".

Distinción en lingüística

Dado que las ciencias sociales ahora distinguen entre el sexo biológicamente definido y el género socialmente construido, los lingüistas ahora también usan a veces el término género para referirse tanto al género social como al género gramatical. Algunos idiomas, como el alemán o el finlandés, no tienen palabras separadas para sexo y género. El alemán, por ejemplo, usa "Biologisches Geschlecht" para el sexo biológico y "Soziales Geschlecht" para el género al hacer esta distinción. Tradicionalmente, sin embargo, los lingüistas han hecho una distinción entre sexo y género, donde sexose refiere principalmente a los atributos de entidades del mundo real (los atributos extralingüísticos relevantes son, por ejemplo, sexo masculino, femenino, no personal e indeterminado) y el género gramatical se refiere a una categoría, como masculino, femenino y neutro (frecuentemente basado en el sexo, pero no exclusivamente en todos los idiomas), que determina la concordancia entre sustantivos de diferentes géneros y palabras asociadas, como artículos y adjetivos.

A Comprehensive Grammar of the English Language, por ejemplo, establece

Por GÉNERO se entiende una clasificación gramatical de sustantivos, pronombres u otras palabras en el sintagma nominal de acuerdo con ciertas distinciones relacionadas con el significado, especialmente una distinción relacionada con el sexo del referente.

Así, el alemán, por ejemplo, tiene tres géneros: masculino, femenino y neutro. Los sustantivos que se refieren a personas y animales de sexo conocido generalmente se denominan sustantivos con el género equivalente. Así, Mann (que significa hombre) es masculino y está asociado con un artículo definido masculino para dar der Mann, mientras que Frau (que significa mujer) es femenino y está asociado con un artículo definido femenino para dar die Frau. Sin embargo, las palabras para los objetos inanimados suelen ser masculinas (por ejemplo, der Tisch, la mesa) o femeninas (die Armbanduhr, el reloj), y el género gramatical puede diferir del sexo biológico; por ejemplo el sustantivo femenino [morir] Personase refiere a una persona de cualquier sexo, y el sustantivo neutro [das] Mädchen significa "la niña".

En inglés moderno, no existe un verdadero género gramatical en este sentido, aunque la diferenciación, por ejemplo, entre los pronombres "él" y "ella", que en inglés se refiere a una diferencia de sexo (o género social), a veces se denomina como una distinción de género. A Comprehensive Grammar of the English Language, por ejemplo, se refiere al género "encubierto" basado semánticamente (por ejemplo, masculino y femenino, no masculino y femenino) de los sustantivos en inglés, en oposición al género "abierto" de algunos pronombres en inglés; esto produce nueve clases de género: macho, hembra, dual, común, colectivo, animal macho superior, animal hembra superior, animal inferior e inanimado.quién y él por hermano pero cuál y eso o ella por vaca.

"Doing Gender" de West y Zimmerman

Utilizado principalmente en sociología y estudios de género, " hacer género" es la actuación construida socialmente que tiene lugar durante las interacciones humanas rutinarias, más que como un conjunto de cualidades esencializadas basadas en el sexo biológico de uno. El término apareció por primera vez en el artículo de Candace West y Don Zimmerman "Doing Gender", publicado en la revista revisada por pares, Gender and Society. Escrito originalmente en 1977 pero no publicado hasta 1987, "Hacer género" es el artículo más citado publicado en Género y sociedad.

West y Zimmerman afirman que para entender el género como actividad es importante diferenciar entre sexo, categoría sexual y género. Dicen que el sexo se refiere a las especificaciones socialmente acordadas que establecen a uno como hombre o mujer; el sexo se basa con mayor frecuencia en los genitales de un individuo, o incluso en su tipificación cromosómica antes del nacimiento. Consideran que las categorías de sexo son dicotómicas y que la persona se ubica en una categoría de sexo al exhibir cualidades exclusivas de una u otra categoría. Durante la mayoría de las interacciones, otros sitúan el sexo de una persona identificando su categoría de sexo; sin embargo, creen que el sexo de una persona no necesita alinearse con su categoría de sexo.West y Zimmerman sostienen que la categoría de sexo está "establecida y sostenida por las manifestaciones identificatorias socialmente requeridas que proclaman la pertenencia de uno a una u otra categoría". El género es la realización de actitudes y acciones que se consideran socialmente aceptables para la categoría de sexo de uno.

West y Zimmerman sugirieron que el proceso interactivo de hacer género, combinado con las expectativas de género socialmente acordadas, responsabiliza a las personas por sus actuaciones de género. También creen que si bien "hacer género" fortalece y promueve adecuadamente las estructuras sociales basadas en la dicotomía de género, no cuestiona de manera inadecuada estas mismas estructuras sociales; sólo se cuestiona al actor individual. El concepto de "hacer género" reconoce que el género estructura las interacciones humanas y se crea a través de ellas.

Críticas a la distinción "diferencia de sexo" versus "diferencia de género"

La distinción actual entre los términos diferencia de sexo y diferencia de género ha sido criticada como engañosa y contraproducente. Estos términos sugieren que el comportamiento de un individuo puede dividirse en factores biológicos y culturales separados. (Sin embargo, las diferencias de comportamiento entre los individuos pueden dividirse estadísticamente, según lo estudiado por la genética del comportamiento). En cambio, todos los comportamientos son fenotipos, un entretejido complejo de naturaleza y crianza.

Algunos psicólogos han argumentado que debería abandonarse la distinción entre los términos "sexo" y "género". Se ha propuesto el término "género/sexo" para enfatizar la inseparabilidad de los factores biológicos, sociológicos y culturales.

Diane Halpern, en su libro Sex Differences in Cognitive Ability, argumentó problemas con la terminología de sexo versus género:

No puedo argumentar (en este libro) que la naturaleza y la crianza son inseparables y luego... usar diferentes términos para referirme a cada clase de variables. Las... manifestaciones biológicas del sexo se confunden con variables psicosociales... El uso de diferentes términos para etiquetar estos dos tipos de contribuciones a la existencia humana parecía inapropiado a la luz de la posición biopsicosocial que he tomado.

Ella cita el resumen de Steven Pinker de los problemas con los términos sexo y género: "Parte de esto es una nueva quisquillosidad: muchas personas hoy en día son tan aprensivas con el dimorfismo sexual como los victorianos lo eran con el sexo. Pero parte de esto es una limitación del inglés". lenguaje. La palabra 'sexo' se refiere ambiguamente a la cópula y al dimorfismo sexual..." Richard Lippa escribe en Gender, Nature and Nurture que:

Algunos investigadores han argumentado que la palabra sexo debería usarse para referirse a (diferencias biológicas), mientras que la palabra género debería usarse para referirse a (diferencias culturales). Sin embargo, no está nada claro hasta qué punto las diferencias entre hombres y mujeres se deben a factores biológicos frente a factores aprendidos y culturales. Además, el uso indiscriminado de la palabra género tiende a oscurecer la distinción entre dos temas diferentes: (a) diferencias entre hombres y mujeres, y (b) diferencias individuales en masculinidad y feminidad que ocurren dentro de cada sexo.

Se ha sugerido que sería más útil hacer distinciones si una diferencia de comportamiento entre los sexos se debe primero a una adaptación evolucionada y luego, si es así, si la adaptación es sexualmente dimórfica (diferente) o sexualmente monomórfica (igual en ambos sexos).). El término diferencia de sexo podría entonces redefinirse como diferencias entre sexos que son manifestaciones de una adaptación sexualmente dimórfica (que es como muchos científicos usan el término), mientras que el término diferencia de géneropodría redefinirse como debido a la socialización diferencial entre los sexos de una adaptación monomórfica o subproducto. Por ejemplo, una mayor propensión masculina hacia la agresión física y la asunción de riesgos se denominaría una "diferencia de sexo"; la longitud del cabello de la cabeza generalmente más larga de las mujeres se denominaría una "diferencia de género".

Transgénero y genderqueer

Las personas transgénero experimentan un desajuste entre su identidad de género o expresión de género y su sexo asignado. A las personas transgénero a veces se les llama transexuales si desean asistencia médica para hacer la transición de un sexo a otro.

Transgénero también es un término general: además de incluir a las personas cuya identidad de género es la opuesta a su sexo asignado (hombres trans y mujeres trans), puede incluir a personas que no son exclusivamente masculinas o femeninas (p. binario, bigénero, pangénero, fluido de género o agénero). Otras definiciones de transgénero también incluyen personas que pertenecen a un tercer género o conceptualizan a las personas transgénero como un tercer género. Con poca frecuencia, el término transgénero se define de manera muy amplia para incluir a los travestis.

Feminismo

General

Muchas feministas consideran que el sexo es solo una cuestión de biología y algo que no tiene que ver con la construcción social o cultural. Por ejemplo, Lynda Birke, bióloga feminista, afirma que " la 'biología' no se ve como algo que pueda cambiar". Sin embargo, la distinción sexo/género, también conocida como el modelo estándar de sexo/género, es criticada por feministas que creen que se pone un énfasis indebido en que el sexo es un aspecto biológico, algo fijo, natural, inmutable y que consiste en una dicotomía hombre/mujer. Creen que la distinción no reconoce nada fuera de la dicotomía estrictamente masculino/femenino y que crea una barrera entre los que encajan como 'habituales' y los que son 'inusuales'. En Anne Fausto-Sterling'ella aborda el nacimiento de niños que son intersexuales. En este caso, el modelo estándar (distinción sexo/género) se considera incorrecto con respecto a su noción de que solo hay dos sexos, masculino y femenino. Esto se debe a que "la masculinidad completa y la feminidad completa representan los extremos de un espectro de posibles tipos de cuerpo". En otras palabras, Fausto-Sterling argumenta que el sexo es un continuo.

En lugar de ver el sexo como una construcción biológica, hay feministas que ven tanto el sexo como el género como una construcción social. Fausto-Sterling cree que el sexo se construye socialmente porque la naturaleza no decide quién es visto físicamente como hombre o mujer. Más bien, los médicos deciden lo que parece ser un sexo "natural" para los habitantes de la sociedad. Además, el género, el comportamiento, las acciones y la apariencia de los hombres/mujeres también se consideran construidos socialmente porque los códigos de feminidad y masculinidad son elegidos y considerados adecuados por la sociedad para el uso social.

Algunas filósofas feministas sostienen que el género no está totalmente determinado por el sexo. Véase, por ejemplo, The Dialectic of Sex: The Case for Feminist Revolution, un texto feminista muy influyente.

Mari Mikkola ha presentado el "Modelo de Covarianza Rasgo/Norma" como un reemplazo sugerido para la distinción sexo/género.Argumentando que la distinción sexo/género, tal como se formula en el feminismo contemporáneo, implica que "acabar con el género debería ser el objetivo político del feminismo", el modelo divide por rasgos descriptivos y normas evaluativas, más que por sexo y género. En este modelo, el término "rasgos descriptivos" incluye rasgos físicos y anatómicos, roles y autoconcepciones. Entonces, por ejemplo, "rasgos sexuales" (como tener ovarios) y "rasgos de género" (como usar maquillaje) se incluyen en la categoría de rasgos descriptivos, mientras que "ser femenino" se toma como una norma evaluativa. Las normas de evaluación reflejan cómo los observadores externos evalúan los rasgos descriptivos, y ciertos rasgos descriptivos pueden covariar con ciertas normas de evaluación. Entonces, por ejemplo, el rasgo "tener el pelo largo"

Limitaciones

Algunas feministas van más allá y argumentan que ni el sexo ni el género son conceptos estrictamente binarios. Judith Lorber, por ejemplo, ha declarado que muchos indicadores convencionales de sexo no son suficientes para diferenciar lo masculino de lo femenino. Por ejemplo, no todas las mujeres lactan, mientras que algunos hombres sí. De manera similar, Suzanne Kessler, en una encuesta de médicos especialistas en intersexualidad pediátrica realizada en 1990, descubrió que cuando un niño nace con cromosomas XY pero genitales ambiguos, su sexo a menudo se determina de acuerdo con el tamaño de su pene.Así, incluso si se mantiene la distinción sexo/género, Lorber y Kessler sugieren que las dicotomías de mujer/hombre y masculino/femenino no son exhaustivas en sí mismas. Lorber escribe: "Mi perspectiva va más allá de las opiniones feministas aceptadas de que el género es una superposición cultural que modifica las diferencias sexuales fisiológicas... Estoy argumentando que los cuerpos difieren fisiológicamente de muchas maneras, pero las prácticas sociales los transforman por completo para encajar en las categorías principales. de una sociedad, los más penetrantes de los cuales son 'femenino' y 'masculino' y 'mujeres' y 'hombres'".

Además, Lorber ha alegado que existe más diversidad dentro de las categorías individuales de sexo y género —femenino/masculino y femenino/masculino, respectivamente— que entre ellos. Por lo tanto, su afirmación fundamental es que tanto el sexo como el género son construcciones sociales, más que tipos naturales.

Linda Zerilli ha adelantado una opinión comparable, quien escribe sobre Monique Wittig, que ella es "crítica de la dicotomía sexo/género en gran parte de la teoría feminista porque tal dicotomía deja sin cuestionar la creencia de que hay un 'núcleo de la naturaleza que se resiste a ser examinado'"., una relación excluida de lo social en el análisis, una relación cuya característica es la ineluctabilidad en la cultura, así como en la naturaleza, y que es la relación heterosexual'".Partiendo de Wittig, Judith Butler también critica la distinción sexo/género. Discutir el sexo como un hecho biológico hace que el sexo parezca natural y políticamente neutral. Sin embargo, argumenta que "los hechos sexuales ostensiblemente naturales [son] producidos discursivamente al servicio de otros intereses políticos y sociales". Butler concluye: "Si se cuestiona el carácter inmutable del sexo, tal vez esta construcción llamada 'sexo' esté tan construida culturalmente como el género; de hecho, tal vez ya haya sido siempre género, con la consecuencia de que la distinción entre sexo y género resulta ser ninguna distinción en absoluto".

Uso institucional y gubernamental

Los gobiernos, corporaciones y organizaciones tienen diferentes reconocimientos y enfoques de la distinción entre sexo y género.

Censo de EE. UU.

La Oficina del Censo de los Estados Unidos realiza un censo de la población estadounidense cada diez años. El cuestionario hace una pregunta sobre el sexo, redactada como "¿Cuál es el sexo de la persona 1?" y proporciona dos casillas de verificación para la respuesta, etiquetadas como "Masculino" y "Femenino". Una página explicativa explica esta pregunta, utilizando el término sexo: como "Hacemos una pregunta sobre el sexo de una persona para comprender mejor las características demográficas". El Censo de EE. UU. ha tenido una pregunta sobre el sexo en el censo desde el censo de 1790. El censo de EE. UU. reconoce la diferencia entre los términos sexo y género, el hecho de que a menudo se confunden o se usan indistintamente, y pueden diferir entre culturas y épocas, y explica que lo que el censo intenta medir es "la composición sexual de la población".

Gobierno de Australia

El gobierno australiano proporciona pautas sobre sexo y género al público con base en la legislación aprobada en 2013. Las pautas reconocen que "las personas pueden identificarse con un género diferente al que se les asignó al nacer, o pueden no identificarse como exclusivamente masculinos o femeninos".. La Oficina de Estadísticas de Australia (ABS) recopila datos sobre la población desglosada de varias maneras, incluso por sexo y género. Requieren formulaciones precisas de estos términos y entran en detalles sobre el sexo registrado al nacer, los posibles cambios en la asignación de sexo más adelante en la vida, el significado del género y cómo se diferencia del sexo.. ABS reconoce la confusión popular entre los dos términos y proporciona descripciones de cómo formular encuestas para obtener respuestas precisas para los fines de los datos que recopilan.

El gobierno del estado de Australia Occidental reconoce una distinción clara entre sexo y género, proporcionando una definición matizada de cada uno, incluidas las complicaciones relacionadas con el sexo más allá del sexo asignado al nacer, y la naturaleza socialmente construida del género, incluidos los posibles aspectos no binarios.

Gobierno del reino unido

La Oficina de Estadísticas Nacionales del Reino Unido (ONS) describe definiciones proporcionadas por el gobierno del Reino Unido que hacen distinciones claras entre los aspectos de "aspectos biológicos" del sexo, "generalmente masculino o femenino" y "asignado al nacer", al tiempo que describe el género como un "construcción social relativa a comportamientos y atributos a partir de etiquetas de masculinidad y feminidad". Los planes piloto para el Censo de 2021 para Inglaterra y Gales habrían permitido a los encuestados responder la pregunta sobre sexo con referencia a su identidad de género, a pesar de la adición de una nueva pregunta separada sobre identidad de género. Los científicos sociales cuantitativos criticaron la aparente confusión de la ONS entre los conceptos de sexo e identidad de género.El asunto fue llevado a Revisión Judicial por el grupo feminista Fair Play for Women. La ONS argumentó que el sexo era un "concepto general", pero el juez presidente rechazó esta opinión por no ser convincente. Se cambió la guía para que el sexo se indicara claramente como sexo legal en lugar de identidad.

Organizaciones de salud

La Organización Mundial de la Salud define el género como "construido socialmente" y el sexo como características que están "determinadas biológicamente", estableciendo una distinción entre las categorías sexuales de hombre y mujer, y los géneros "niñas y niños que se convierten en hombres y mujeres".

Asociaciones de salud mental

La Asociación Estadounidense de Psiquiatría (APA) en su Guía para trabajar con pacientes transgénero y de género no conforme (Guía TGNC) tiene una guía para psiquiatras sobre género, sexo y orientación. El TGNC define el género como compuesto por dos componentes, el de la identidad de género y la expresión de género. Definen el sexo en términos biológicos, como "anatómico, hormonal o genético", y mencionan la asignación del sexo al nacer en función de la apariencia de los genitales externos.