Disnomia
En la mitología griega, Dysnomia (griego antiguo: Δυσνομία significa 'anarquía') era el demonio de la "anarquía", que comparte su naturaleza con Atë ("ruina"). Era compañera de la última deidad, Adikia (Injusticia) e Hybris (Violencia). Dysnomia hace apariciones raras entre otras personificaciones en contextos poéticos que son marginales en la religión griega antigua pero que se vuelven centrales para la filosofía griega: ver Leyes de Platón.
Familia
La disnomia fue imaginada por Hesíodo entre las hijas de la "aborrecida Eris" ("Lucha")."Y la odiosa Eris dio a luz a los dolorosos Ponos ("Dificultades"),Lethe ("Olvido") y Limos ("Hambre") y la llorosa Algea ("Dolores"),Hysminai ("Batallas"), Makhai ("Guerras"), Phonoi ("Asesinatos") y Androktasiai ("Homicidios involuntarios");Neikea ("Peleas"), Pseudea ("Mentiras"), Logoi ("Historias"), Amphillogiai ("Disputas")Dysnomia ("Anarquía") y Ate ("Ruina"), uno cerca del otro,y Horkos ("Juramento"), que más aflige a los hombres en la tierra,Entonces dispuesto hace un juramento en falso".
Mitología
En un fragmento sobreviviente de los poemas de Solon, se hace un contraste con Eunomia, un nombre dado en otra parte a una de las Horae, las encarnaciones del orden. Ambos fueron figuras de la retórica y la poesía; ninguno figuró en el mito o el culto religioso griego, aunque otras personificaciones sí lo hicieron, como Harmonia, "Acuerdo"; si Harmonia es solo una personificación es discutible.
"Esto es lo que mi corazón me pide que enseñe a los atenienses, que Dysnomia (Anarquía) trae a la ciudad innumerables males, pero Eunomia (Legalidad) revela todo lo que es ordenado y apropiado, y a menudo pone cadenas alrededor de lo injusto. Ella suaviza lo áspero, pone fin a los excesos, debilita la insolencia (hubris), seca el florecimiento de la ruina (ate), endereza los juicios torcidos, domestica los actos de soberbia y pone fin a los actos de sedición y a la ira de la dolorosa contienda".
Legado
En 2005, Dysnomia fue elegido como el nombre de la luna del planeta enano Eris.
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