Diodoto I

Diodotus I Soter (griego: Διόδοτος Σωτήρ, Diódotos Sōtḗr; c. 315-300 aC - c. 235 aC), fue el primer rey helenístico de Bactria. Diodoto se independizó del imperio seléucida alrededor del 255 o 245 a. C. y estableció el Reino Diodotid Bactrian, que perduró en diversas formas hasta principios del siglo I d. C. Aproximadamente en el 250 a. C., Diodoto repelió una invasión parta de Bactria por parte de Arsaces. También acuñó una gran cantidad de monedas y administró un nuevo reino poderoso y próspero. Murió alrededor del 235 a. C. y fue sucedido por su hijo, Diodoto II.

Su gobierno fue narrado por Apolodoro de Artemita en la Historia de los partos, pero este texto se ha perdido y las fuentes literarias supervivientes solo lo mencionan de pasada. Por lo tanto, la mayoría de los detalles de Diodotus' Hay que reconstruir la vida a partir de la numismática y breves referencias de Justino. y otros historiadores.

Antecedentes y satrapía

Diodoto nació c. 300 a. C. a Diodoto, un dignatario de Alejandro Magno, a quien se le otorgaron tierras en Bactria. Según algunos autores, su padre era sobrino de Seleucus I Nicator, lo que parece probable debido a la naturaleza prestigiosa de la satrapía de Bactria (tradicionalmente asignada al príncipe heredero) de la que heredó Diodoto I.

La región de Bactria, que abarcaba el valle del río Oxus en la actual Afganistán y Tayikistán, fue conquistada por Alejandro entre el 329 y el 327 a. C. y asentó a varios de sus veteranos en la región. En las guerras que siguieron a la muerte de Alejandro en el 323 a. C., la región quedó en gran medida abandonada a su suerte, pero Seleuco I la incorporó al imperio seléucida entre el 308 y el 305 a. C., junto con el resto de los territorios que Alejandro había conquistado Irán y Asia Central. Seleuco confió la región a su hijo y corregente, Antíoco I, alrededor del 295 a. Entre 295 y 281 a. C., Antíoco I estableció un firme control seléucida sobre la región. La región se dividió en varias satrapías (provincias), de las cuales Bactria era una. Antíoco fundó o refundó varias ciudades según el modelo griego en la región y abrió varias casas de moneda para producir monedas en el patrón de peso ático. Después de que Antíoco I sucedió a su padre como gobernante del imperio seléucida en el 281 a. C., confió el este a su propio hijo, Antíoco II, quien permaneció en este cargo hasta que a su vez accedió al trono en el 261 a.

Diodoto se convirtió en sátrapa seléucida (gobernador) de Bactria durante el reinado de Antíoco II. Los Diarios astronómicos de Babilonia registran que un sátrapa bactriano anónimo envió una manada de veinte elefantes de guerra a Babilonia a principios del 273 a. C. para unirse a las fuerzas seléucidas que luchaban contra el Egipto ptolemaico en la Primera Guerra Siria. Este sátrapa pudo haber sido Diodoto o un predecesor. La evidencia arqueológica del período proviene en gran parte de las excavaciones de la ciudad de Ai-Khanoum, donde este período vio la expansión de las redes de riego, la construcción y expansión de edificios cívicos y alguna actividad militar, probablemente incursiones de nómadas de la estepa de Asia Central. Como sátrapa, Diodoto probablemente estuvo involucrado en estos asuntos, aunque los detalles no se pueden recuperar.

Secesión del reino seléucida

Tetradrachm de Diodotus I de Bactria, 250-240 A.C. Obverso: diademed bust right. Inverso: desnudo Zeus de pie a la izquierda, sosteniendo aegis sobre su brazo izquierdo estremecido y abrazándose un rayo con su mano derecha, águila en el campo, Boania mía. Desde Shahr-i-Nau, distrito de Hisor, Tayikistán. Museo Nacional de Antigüedades de Tayikistán.

En algún momento, Diodoto se separó del imperio seléucida y estableció su reino como un reino independiente, conocido en la erudición moderna como el reino grecobactriano. El evento es mencionado brevemente por el historiador romano Justin:

Diodoto, gobernador de las mil ciudades de Bactria, se defectuó y se proclamó rey; todo el otro pueblo de Oriente siguió su ejemplo y fue seducido de los macedonios [es decir, los Seleucids].

—Justin Epitome de Pompeyo Trogus 41,4

La fecha de este evento no está clara. La evidencia literaria es la siguiente:

• Justin dice que la rebelión ocurrió "alrededor del mismo tiempo" que la conquista Parni de Parthia del reino de Seleucid, pero su cita de este evento es confusa, lo coloca en 256 A.C., pero durante el reinado de Seleucus II (246-225 A.C.).
• Strabo afirma además que Arsaces, el líder de los Parni, se había basado en Bactria antes de la conquista. Dice que Diodotus expulsó a Arsaces de Bactria y mantuvo hostilidades contra los Parni.
• Ammianus Marcellinus coloca la rebelión Parthian en el reinado de un Seleucus (II?).
• Arrian está perdido Parthian History Parece haber afirmado que la satrap Seleucid que fue derrocada por los Parthians fue designada a esa posición por Antioquía II.
• Appian afirma que la rebelión Parthian tuvo lugar en el 246 a.C., durante la Tercera Guerra Siria, tras la conquista de Ptolomeo III de Siria y Babilonia. La inscripción de Adulis creada por Ptolemy III para celebrar este evento afirma que Bactria estaba entre las conquistas de Ptolomeo, que es hiperbole pero podría indicar que Bactria había sido parte del imperio Seleucid hasta este punto.

Diferentes estudiosos han defendido una 'alta cronología' que sitúa a Diodoto' independencia alrededor del 255 a. C. en el reinado de Antíoco II, o una 'Cronología Baja' que fecha la secesión alrededor del 245 a. C. al comienzo del reinado de Seleuco II. Varios estudiosos han expresado su pesimismo sobre la posibilidad de resolver este debate con la evidencia disponible. Frank Holt argumenta que la secesión debe verse como un proceso gradual en el que Diodoto y otros sátrapas seléucidas orientales agregaron cada vez más autonomía, en lugar de un solo evento. En su opinión, el proceso probablemente comenzó en el año 250 aC y se completó en el reinado de Seleuco II. Por el contrario, Jens Jakobssen argumenta que Diodoto asumió la independencia repentinamente en 246 o 245 a. C., en la confusión de la Tercera Guerra Siria, durante la cual pareció brevemente que Ptolomeo III había conquistado los territorios centrales seléucidas de Siria y Mesopotamia.

La evidencia arqueológica limitada no revela signos de discontinuidad o destrucción en este período. La transición del gobierno seléucida a la independencia parece haberse realizado pacíficamente. Las monedas de Antíoco I eran más de sesenta veces más comunes que las de Antíoco II en las excavaciones en Ai Khanoum, lo que podría indicar que Bactria salió de la órbita seléucida a principios del reinado de Antíoco II, o que Antíoco I & # 39; Las monedas de s continuaron acuñándose póstumamente.

Ya sea gradual o rápido, la culminación del proceso aparentemente fue de Diodoto' proclamación de sí mismo como rey. Dividió los territorios bajo su control en varias satrapías, cada una con su propia sátrapa. Dos de estas satrapías, Aspionus y Turiva (quizás Tapuria) se establecieron en la frontera con Partia. Los arqueólogos han identificado otros asentamientos que podrían ser otras capitales satrapales, incluida Emshi Tepe [de] en Sar-e Pol, Dalverzin Tepe en el valle del río Surxondaryo y Kobadian en el valle del río Kofarnihon. No está claro si Diodoto se basó él mismo y su ceca principal en Ai-Khanoum o Bactra.

Las fuentes literarias destacan la prosperidad del nuevo reino. Justin lo llama "el imperio extremadamente próspero de las mil ciudades de Bactria.", mientras que el geógrafo Estrabón dice:

Los griegos que causaron la revuelta de Bactria crecieron tan poderosos a causa de la fertilidad del país que se convirtieron en maestros, no sólo de Ariana, sino también de la India, como dice Apollodorus de Artemita: y más tribus fueron sometidas por ellos que por Alejandro... Sus ciudades eran Bactra (también llamada Zariaspa, a través del cual fluye un río que lleva el mismo nombre y vaciado en el Oxus), y Darapsa, y varios otros.

—Strabo Geografía 11.11.1

Diodoto siguió siendo hostil a los partos durante el resto de su reinado. Justin enfatiza Arsaces' posición precaria, con la oposición de los seléucidas al oeste y Diodoto al este; no tiene claro si esta oposición fue coordinada. Antes de que la evidencia arqueológica estuviera disponible, generalmente se asumía que la conquista de Parni de Partia había cortado de manera decisiva a Bactria del contacto con la autoridad seléucida y la cultura griega.Sin embargo, la evidencia arqueológica deja en claro que los bienes y las personas continuaron moviéndose entre Bactria y el reino seléucida.

Diodoto murió durante el reinado de Seleuco II, alrededor del año 235 a. C., probablemente por causas naturales. Le sucedió su hijo Diodoto II. El nuevo rey firmó la paz con los partos y apoyó a Arsaces cuando Seleucus II lo atacó alrededor del 228 a. Posteriormente, Diodoto II fue asesinado por un usurpador, Eutidemo, quien fundó la dinastía Eutidemida.

Acuñación

Gold Stater of Diodotus I from 'Series A', issue 7. Obverso: Cabeza diadema de Diodotos I, frente a la derecha. Inverso: Zeus avanzando a la izquierda, sosteniendo el rayo en la mano derecha, aegis draped sobre el brazo izquierdo extendido, No control-marca a la izquierda, águila a sus pies de pie izquierda, Griego antiguo: Bien. (De rey Antioquía)

Antes de que Diodoto llegara al poder, ya había una casa de moneda en Bactria con sede en Ai-Khanoum o en Bactra, que acuñaba monedas reales en nombre del soberano seléucida, con el retrato del rey seléucida reinante en el anverso y una imagen de Apolo, la deidad patrona seléucida, sentada sobre un ónfalo. Como sátrapa, Diodoto continuó emitiendo estas monedas, en nombre de Antíoco II. Esto incluía estados de oro, tetradracmas, dracmas y hemidracmas de plata, y algunas monedas de bronce. Ninguno de ellos parece haber sido emitido en gran cantidad.

Según la interpretación de Frank Holt, Diodoto introdujo una nueva acuñación cuando todavía era sátrapa, que consistía en una gran cantidad de tetradracmas de plata y, más tarde, una pequeña cantidad de estateres de oro. Estas monedas tienen la cabeza de una figura masculina en el anverso, presumiblemente el propio Diodoto, que se muestra con la diadema, una banda de tela envuelta alrededor de la cabeza, con dos tiras colgando por la espalda, que había sido el símbolo estándar de la realeza helenística desde el época de Alejandro Magno. La imagen parece envejecer gradualmente con el tiempo, lo que sugiere que fue concebida como un retrato realista de Diodoto. El reverso de estas monedas abandonó al dios seléucida Apolo en favor de una representación de Zeus preparándose para lanzar su rayo. La elección de Zeus puede haber tenido la intención de ser una referencia al propio Diodoto, cuyo nombre significaba 'Regalo de Zeus' en griego. Alternativamente, puede mirar hacia atrás a las primeras acuñaciones acuñadas por Seleucus I, de donde se toma la imagen inversa. La leyenda en el reverso de estas monedas todavía dice en griego antiguo: ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΑΝΤΙΟΧΟΥ ('Del rey Antíoco'). La acuñación proclamaba así claramente a Diodoto' autoridad, pero mantuvo cierta ambigüedad sobre el alcance de su independencia de los seléucidas. Una interpretación alternativa propuesta por Jens Jakobsson es que se trata de la acuñación de un rey separado Antíoco Nicator, a quien interpreta como un hijo menor del nieto de Diodoto, y cuyo gobierno ubicaría alrededor del 220 a.

Hacia el final de esta serie, aparece una pequeña corona en el reverso a la izquierda de Zeus. La corona era un símbolo griego de victoria. Frank Holt sugiere que conmemoró una victoria sobre los partos y que esta victoria también fue la fuente de Diodotus' epíteto soter (sabor). Otros reyes helenísticos, como Antíoco I Soter y Attalus I Soter de Pérgamo, tomaron este título para conmemorar las victorias sobre las amenazas bárbaras existenciales. Diodoto pudo haber hecho lo mismo. Esta puede haber sido además la ocasión de la asunción de Diodoto I del título real de rey (basileus), como lo fue una victoria similar para Attalus I.

La fecha en que comenzó esta acuñación no está clara. Frank Holt sugiere que fue alrededor del 250 a. La moneda parece haber sido acuñada simultáneamente en dos casas de moneda: una con un retrato más antiguo ('Serie A') y la otra con un retrato más joven ('Series C y E'). La menta de 'Series A & C' generalmente se identifica con la menta Ai-Khanoum/Bactra, la de la 'Serie E' no ha sido localizado. Holt propone que el retrato más joven represente a Diodoto II, quizás corregente menor con Diodoto I. Después de un descanso, ambas casas de moneda producen monedas con el retrato más joven y con la leyenda que ahora dice griego antiguo: ΔΙΟΔΟΤΟΥ ('De Diodoto', Serie D y F). Holt sugiere que esta ruptura marca la muerte de Diodoto I y el ascenso al trono de Diodoto II.

Algunas monedas de tetradracma que representan a Diodoto I en un estilo más 'idealizador' guise se emitieron a finales del reinado de Diodoto II ('Serie B'). Diodoto aparece también en monedas acuñadas en su memoria por los reyes grecobactrianos posteriores Agatocles y Antimaco. Estas monedas imitan el diseño original de los tetradracmas emitidos por Diodoto I, pero con una leyenda en el anverso que identifica al rey como griego antiguo: #39;).

Diodoto también emitió una moneda de bronce ('Serie G'). Esta acuñación constaba de dos denominaciones: un 'doble' (c. 8,4 gramos, 20-24 milímetros de diámetro) y un 'sencillo' (4,2 g, 14–18 mm), posiblemente con un valor de 1/48 de una dracma de plata. Todas las denominaciones tenían la cabeza de Hermes con un sombrero petasus en el anverso y dos caduceos (bastones alados, un atributo de Hermes) cruzados en el reverso, con una leyenda que decía en griego antiguo: ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΑΝΤΙΟΧΟΥ ('Del rey Antíoco'). Hay una ruptura similar a las monedas de plata y oro, después de lo cual los bronces se emiten con la leyenda en griego antiguo: ΔΙΟΔΟΤΟΥ ('De Diodoto', &# 39;Serie H'). Estas monedas de bronce se encontraron en grandes cantidades en las excavaciones de Ai-Khanoum.

Problema

El único pariente atestiguado de Diodoto I es su hijo y sucesor, Diodoto II. William Woodthorpe Tarn interpretó la acuñación bactriana posterior como una indicación de que Diodotos tenía una hija que se casó con Eutidemo, estuvo involucrada en el asesinato de Diodoto y la usurpación del trono, y luego se convirtió en reina regente hasta que su hijo, Demetrio I, ascendió al trono. No hay evidencia explícita de la existencia de esta hija y la naturaleza especulativa de las reconstrucciones genealógicas de Tarn ha sido criticada en estudios posteriores.