Dinastía zirí

La dinastía Zirí (árabe: الزيريون, romanizado: az-zīriyyūn), Banu Ziri (árabe: بنو زيري, romanizado: banū zīrī ), fue una dinastía bereber Sanhaja de lo que hoy es Argelia que gobernó el Magreb central de 972 a 1014 y Ifriqiya (Magreb oriental) de 972 a 1148.

Descendientes de Ziri ibn Manad, líder militar del califato fatimí y fundador epónimo de la dinastía, los ziríes eran emires que gobernaban en nombre de los fatimíes. Los ziríes establecieron gradualmente su autonomía en Ifriqiya mediante conquistas militares hasta romper oficialmente con los fatimíes a mediados del siglo XI. El gobierno de los emires ziríes abrió el camino a un período en la historia del norte de África en el que el poder político estaba en manos de dinastías bereberes como la dinastía almorávide, el califato almohade, la dinastía zayyaní, el sultanato meriní y la dinastía hafsí.

Bajo Buluggin ibn Ziri, los ziríes extendieron su control hacia el oeste y ocuparon brevemente Fez y gran parte del actual Marruecos después de 980, pero encontraron resistencia de los bereberes locales Zenata que dieron su lealtad al Califato de Córdoba. Hacia el este, el control zirí se extendió sobre Tripolitania después de 978 y hasta Ajdabiya (en la actual Libia). Un miembro de la familia dinástica, Zawi ibn Ziri, se rebeló y huyó a al-Andalus, y finalmente fundó la Taifa de Granada en 1013, tras el colapso del Califato de Córdoba. Otra rama de los ziríes, los hammadíes, se separó de la rama principal después de varias disputas internas y tomó el control de los territorios del Magreb central después de 1015. La rama principal de los ziríes, también llamada Badisides , ocuparon sólo Ifriqiya entre 1048 y 1148. Estuvieron basados en Kairuán hasta 1057, cuando trasladaron la capital a Mahdia, en la costa. Los ziríes de Ifriqiya también intervinieron en Sicilia durante el siglo XI, cuando los Kalbids, la dinastía que gobernaba la isla en nombre de los fatimíes, cayeron en desorden.

Los ziríes de Granada se rindieron a los almorávides en 1090, pero los badicidas y los hammadíes permanecieron independientes durante este tiempo. En algún momento entre 1041 y 1051, el gobernante zirí al-Muizz ibn Badis renunció a los califas fatimíes y reconoció el califato musulmán sunita abasí. En represalia, los fatimíes instigaron la migración de la tribu Banu Hilal al Magreb, asestando un duro golpe al poder zirí en Ifriqiya. En el siglo XII, las invasiones hilalias combinadas con los ataques de los normandos de Sicilia a lo largo de la costa debilitaron aún más el poder zirí. El último gobernante zirí, al-Hasan, entregó Mahdia a los normandos en 1148, poniendo así fin al gobierno zirí independiente. El califato almohade conquistó el Magreb central e Ifriqiya en 1160, poniendo fin a su vez a la dinastía Hammadid y unificando finalmente todo el Magreb.

Historia

Orígenes y establecimiento

Los ziríes eran bereberes sanhaja, de la tribu sedentaria talkata, originaria de la zona de la actual Argelia. En el siglo X, esta tribu sirvió como vasallos del califato fatimí, un estado chií ismailí que desafió la autoridad de los califas suníes abasíes. El progenitor de la dinastía Zirí, Ziri ibn Manad (r. 935-971), fue instalado como gobernador del Magreb central (hoy aproximadamente el noreste de Argelia) en nombre de los fatimíes, custodiando la frontera occidental del califato fatimí.

Con el apoyo Fatimid Ziri fundó su propio capital y palacio en 'Ashir, sureste de Argel, en 936. Probó su valía como aliado clave en 945, durante la rebelión de Kharijite de Abu Yazid, cuando ayudó a romper el sitio de Abu Yazid de la capital fatimí, Mahdia. Después de jugar este valioso papel, expandió 'Ashir con un nuevo palacio alrededor de 947. En 959 ayudó a Jawhar al-Siqili en una expedición militar fatimí que conquistó con éxito Fez y Sijilmasa en Marruecos actual. A su regreso a la capital fatimí desfilaron el emir de Fez y el "Caliph" Ibn Wasul de Sijilmasa en jaulas de manera humillante. Después de este éxito, Ziri también recibió a Tahart gobernar en nombre de los fatimíes. Finalmente fue asesinado en batalla contra el Zanata en 971.

Cuando los fatimíes trasladaron su capital a Egipto en 972, el hijo de Ziri Buluggin ibn Ziri (r. 971–984) fue nombrado virrey de Ifriqiya, desoveciendo una dinastía cuyos gobernantes tenían el título de amir. La posición de Buluggin fue confirmada el 2 de octubre de 972 en Sardaniya, un lugar fuera de Kairouan donde el califa fatimida al-Mu'izz se preparaba para su partida a Egipto. El 20 de diciembre de 972, Buluggin residió en Sabra al-Mansuriyya, antigua ciudad de palacio del califa fatimí, justo fuera de las paredes de Kairouan, donde sus sucesores continuaron residiendo hasta mediados del siglo XI. Buluggin pasó mucho de su tiempo en el oeste, sin embargo. A partir de 974 encomendó la gobernanza de Ifriqiya a Abd Allah ibn Muhammad al-Katib, secretario con quien reemplazó al secretario designado por Fatimid, Ziyadat Allah. En 974 ó 977-978 (364 ó 367 AH), fundó otro complejo de capital y palacio en Ashir, junto a la fundación de su padre, que favoreció sobre Kairouan. Ashir siguió siendo la capital de los Zirids en el Magreb central, mientras que Kairouan era la capital de Ifriqiya.

Buluggin pronto lideró una nueva expedición al oeste y en 980 había conquistado Fez y la mayor parte del Magreb occidental (actual Marruecos), que anteriormente había sido retomada por los omeyas de Córdoba en 973. También dirigió una expedición exitosa al territorio de Barghawata, del que trajo un gran número de esclavos a Ifriqiya. En 978 los Fatimids también otorgaron a Buluggin la sobreslordía de Trípolitania (en Libia actual), permitiéndole nombrar a su propio gobernador en Trípoli. En 984 Buluggin murió en Sijilmasa por una enfermedad y su sucesor decidió abandonar Marruecos en 985.

Los sucesores de Buluggin y las primeras divisiones

Después de la muerte de Buluggin, fue sucedido por su hijo Al-Mansur ibn Buluggin (r. 984–996). Después de su partida al oeste en 979, Bulugin no había regresado a Kairouan y durante este tiempo su nominado Abd Allah ibn Muhammad al-Katib, había acumulado considerable poder e influencia en Ifriqiya. As a result, al-Mansur became involved in a confront with Abd Allah starting in 987. Más tarde fuentes ziríes retratan a Abd Allah como un rebelde que fue ayudado por los califas fatimíes, porque estos últimos ahora lo prefirieron sobre al-Mansur y deseaban imponer un nuevo arreglo en Ifriqiya. Al final, al-Mansur ordenó el asesinato exitoso de Abd Allah y su hijo. En 989–990 también suprimió una revuelta del Kutama, la fuente tradicional del ejército fatimí, bajo la dirección de un pretendiente llamado Abu'l-Faraj. Siguiendo estos desafíos, al-Mansur fue finalmente capaz de reunir el reino de Zirid, pero se vio obligado a trasladar su residencia principal de 'Ashir a al-Mansuriyya (Kairouan) en 991, dejando a su hermano Yattufat gobernar 'Ashir.

Con la sucesión de Al-Mansur, la regla de los Zirid estaba pasando ahora por el hijo de Buluggin y sus descendientes. Esto alienó a los otros hijos de Ziri ibn Manad, que ahora se encontraron excluidos del poder. En 999 muchos de estos hermanos lanzaron una rebelión en 'Ashir contra Badis ibn al-Mansur (r. 996–1016), nieto de Buluggin, marcando la primera ruptura seria en la unidad de los Zirids. Los rebeldes fueron derrotados en batalla por Hammad ibn Buluggin, tío de Badis, y la mayoría de los hermanos fueron asesinados. El único hermano restante de estatura, Zawi ibn Ziri, dirigió a los rebeldes restantes hacia el oeste y buscó una nueva oportunidad en al-Andalus bajo los califas omeyas de Córdoba, los antiguos enemigos de los fatimíes y ziríes. Él y sus seguidores eventualmente fundaron un reino independiente en al-Andalus, el Taifa de Granada, en 1013.

Después de 1001 Trípolitania se separó bajo la dirección de Fulful ibn Sa'id ibn Khazrun, un líder de Maghrawa que fundó la dinastía de Banu Khazrun, que sufrió hasta 1147. Fulful luchó una prolongada guerra contra Badis ibn al-Mansur y buscó ayuda externa de los fatimíes e incluso de los omeyas de Córdoba, pero después de su muerte en 1009 los záridos pudieron recuperar Trípoli por un tiempo. La región, sin embargo, se mantuvo efectivamente bajo control de los banu Khazrun, que fluctuaban entre la autonomía práctica y la plena independencia, a menudo jugando a los fatimíes y los zides entre sí. Los Zirids finalmente perdieron Trípoli a ellos en 1022.

Badis nombró a Hammad ibn Buluggin gobernador de 'Ashir y los territorios ziríes occidentales en 997. Le dio a Hammad una gran autonomía, lo que le permitió hacer campaña contra los Zanata y controlar cualquier nuevo territorio que conquistara. Hammad construyó su propia capital, Qal'at Bani Hammad, en 1008, y en 1015 se rebeló contra Badis y se declaró totalmente independiente, reconociendo al mismo tiempo a los abasíes en lugar de a los fatimíes como califas. Badis sitió la capital de Hammad y estuvo a punto de someterlo, pero murió en 1016, poco antes de que pudiera lograrse. Su hijo y sucesor, al-Mu'izz ibn Badis (r. 1016-1062), derrotó a Hammad en 1017, lo que obligó a negociar un acuerdo de paz entre ellos. Hammad reanudó su reconocimiento de los fatimíes como califas, pero permaneció independiente, forjando un nuevo estado hammadid que a partir de entonces controló gran parte de la actual Argelia. Qal'at Bani Hammad se mantuvo como capital hammadid, mientras que 'Ashir se convirtió en su segunda ciudad.

Apogeo en Ifriqiya

El período Zirid de Ifriqiya se considera un punto alto en su historia, con agricultura, industria, comercio y aprendizaje, tanto religiosos como seculares, todo floreciente, especialmente en su capital, Qayrawan (Kairouan). El reinado temprano de al-Mu'izz ibn Badis (r. 1016-1062) fue particularmente próspero y marcó la altura de su poder en Ifriqiya. En el siglo XI, cuando la cuestión del origen bereber se convirtió en una preocupación, la dinastía de al-Mu'izz comenzó, como parte de la propaganda de los Zirids, a enfatizar sus supuestas relaciones con los reyes de Himyarite como título de nobleza, un tema que fue tomado por los historiadores de la corte del período. La gestión de la zona por los gobernantes ziríes fue descuidada a medida que la economía agrícola disminuyó, lo que dio lugar a un aumento del bandido entre la población rural. La relación entre los Zirids y sus jefes fatimíes varió - 20.000 chiítas fueron asesinados en la masacre de Ismaili 1016 en Ifriqiya, y los fatimíes alentaron la deserción de Trípolitania de los Zirids, pero sin embargo la relación permaneció cerca. En los años 1040, los ziríes se desmoronaron completamente adoptando el Islam sunita y reconociendo a los abbasitas de Bagdad como califas legítimos, un movimiento popular con los árabes urbanos de Kairouan.

En Sicilia los Kalbids continuaron gobernando en nombre de los Fatimids, pero la isla descendió a desarmar política durante el siglo XI, incitando a los Zirids a intervenir en la isla. En 1025 (o 1021), al-Mu'izz ibn Badis envió una flota de 400 barcos a la isla en respuesta a los bizantinos reconquistando Calabria (en el sur de Italia) de los musulmanes, pero la flota se perdió en una poderosa tormenta frente a la costa de Pantelleria. En 1036, la población musulmana de la isla solicita ayuda de al-Mu'izz para derrocar al emir Kalbid Aḥmad ibn Yūsuf al-Akal [it], cuya regla consideraban impecables e injustas. La solicitud también contenía una promesa de reconocer al-Mu'izz como su gobernante. Al-Mu'izz, deseoso de expandir su influencia después de la fragmentación del norte de Zirid África, aceptó y envió a su hijo, 'Abdallah, a la isla con un gran ejército. Al-Akhal, que había estado en negociaciones con los bizantinos, les pidió ayuda. Un ejército bizantino intervino y derrotó al ejército de Zirid en la isla, pero luego se retiró a Calabria, permitiendo que 'Abdallah termine con Al-Akhal. Al-Akhal fue asediado en Palermo y asesinado en 1038. 'Abdallah fue obligado posteriormente a retirarse de la isla, ya sea debido a los sicilianos siempre divididos que se dirigían contra él o debido a otra invasión bizantina en 1038, dirigida por George Maniakes. Otro Kalbid amir, al-Hasan al-Samsam, fue elegido para gobernar Sicilia, pero el gobierno musulmán allí se desintegró en varias facciones pequeñas que llevaron a la conquista normanda de la isla en la segunda mitad del siglo XI.

Invasiones y retiro de Hilalian a Mahdia

Los ziríes renunciaron a los fatimíes y reconocieron a los califas abasíes en 1048-49, o en algún momento entre 1041 y 1051. El reconocimiento de los abasíes fue nominal, ya que los propios abasíes estaban en declive político y no podían imponer una autoridad directa en la región. . En represalia contra los ziríes, los fatimíes enviaron a las tribus árabes de los Banu Hilal y los Banu Sulaym al Magreb. Los Banu Sulaym se establecieron primero en Cirenaica, pero los Banu Hilal continuaron hacia Ifriqiya. Los ziríes intentaron detener su avance hacia Ifriqiya, enviaron 30.000 jinetes Sanhaja para enfrentarse a los 3.000 jinetes árabes de Banu Hilal en la batalla de Haydaran del 14 de abril de 1052. Sin embargo, los ziríes fueron derrotados decisivamente y se vieron obligados a retirarse, abriendo el camino. a Kairouan para la caballería árabe hilalia. La anarquía resultante devastó la agricultura anteriormente floreciente, y las ciudades costeras asumieron una nueva importancia como conductos para el comercio marítimo y bases para la piratería contra la navegación cristiana, además de ser el último reducto de los ziríes. Las invasiones de los Banu Hilal finalmente obligaron a al-Mu'izz ibn Badis a abandonar Kairouan en 1057 y trasladar su capital a Mahdia, mientras que los Banu Hilal vagaban y saqueaban en gran medida el interior de los antiguos territorios ziríes.

Como resultado de la retirada zirí, surgieron varios principados locales en diferentes áreas. En Túnez, los jeques de la ciudad eligieron a Abd al-Haqq ibn Abd al-Aziz ibn Khurasan (r. 1059-1095) como gobernante local. Fundó la dinastía local Banu Khurasan que gobernó la ciudad a partir de entonces, reconociendo alternativamente a los Hammadids o los Zirids como señores supremos según las circunstancias. En Qabis (Gabès), el gobernador zirí, al-Mu'izz ibn Muhammad ibn Walmiya, permaneció leal hasta 1062, cuando, indignado por la expulsión de sus dos hermanos de Mahdia por al-Mu'izz ibn Badis, declaró su independencia y se puso bajo la protección de Mu'nis ibn Yahya, un jefe de Banu Hilal. Sfaqus (Sfax) fue declarada independiente por el gobernador zirí, Mansur al-Barghawati, quien fue asesinado y sucedido por su primo Hammu ibn Malil al-Barghawati.

Al-Mui'zz ibn Badis fue sucedido por su hijo, Tamim ibn al-Mu'izz (r. 1062-1108), quien pasó gran parte de su reinado intentando restaurar el poder zirí en la región. En 1063 repelió un asedio de Mahdia por parte del gobernante independiente de Sfax y al mismo tiempo capturó el importante puerto de Sus (Sousse). Mientras tanto, el gobernante hammadid al-Nasir ibn 'Alannas (r. 1062-1088) comenzó a intervenir en Ifriqiya en esta época, y su soberanía fue reconocida en Sfax, Túnez y Kairuán. Tamim organizó una coalición con algunas de las tribus Banu Hilal y Banu Sulaym y logró infligir una dura derrota a al-Nasir en la batalla de Sabiba en 1065. La guerra entre los ziríes y los hammadíes continuó hasta 1077, cuando se negoció una tregua. sellado por el matrimonio entre Tamim y una de las hijas de al-Nasir. En 1074 Tamim envió una expedición naval a Calabria donde asolaron las costas italianas, saquearon Nicotera y esclavizaron a muchos de sus habitantes. Al año siguiente (1075), otra incursión zirí resultó en la captura de Mazara en Sicilia; sin embargo, el emir zirí reconsideró su participación en Sicilia y decidió retirarse, abandonando lo que habían ocupado brevemente. En 1087, la capital zirí, Mahdia, fue saqueada por los pisanos. Según Ettinghausen, Grabar y Jenkins-Madina, se cree que el grifo de Pisa fue parte del botín extraído durante el saqueo. En 1083, Mahdia fue sitiada por un jefe de los Banu Hilal, Malik ibn 'Alawi. Incapaz de tomar la ciudad, Malik se volvió hacia Kairouan y capturó esa ciudad, pero Tamim marchó con todo su ejército y derrotó a las fuerzas de Banu Hilal, momento en el que también devolvió a Kairouan bajo control zirí. Luego capturó Gabès en 1097 y Sfax en 1100. Gabès, sin embargo, pronto se declaró independiente nuevamente bajo el liderazgo de los Banu Jami', una familia de la rama Riyahi de los Banu Hilal.

El hijo y sucesor de Tamim, Yahya ibn Tamim (r. 1108-1116), reconoció formalmente a los califas fatimíes nuevamente y recibió un emisario de El Cairo en 1111. Capturó una importante fortaleza cerca de Cartago llamada Iqlibiya y su flota. Lanzó incursiones contra Cerdeña y Génova, trayendo de regreso a muchos cautivos. Fue asesinado en 1116 y sucedido por su hijo, Ali ibn Yahya (r. 1116-1121). 'Ali continuó reconociendo a los fatimíes y recibió otra embajada de El Cairo en 1118. Impuso su autoridad en Túnez, pero no logró recuperar Gabès de manos de su gobernante local, Rafi' ibn Jami', cuyo contraataque luego tuvo que repeler desde Mahdia. Fue sucedido por su hijo al-Hasan en 1121, el último gobernante zirí.

Fin del gobierno zirí

Durante las décadas de 1130 y 1140, los normandos de Sicilia comenzaron a capturar ciudades e islas a lo largo de la costa de Ifriqiya. Jerba fue capturada en 1135 y Trípoli fue capturada en 1146. En 1148, los normandos capturaron Sfax, Gabès y Mahdia. En Mahdia, la población estaba debilitada por años de hambruna y la mayor parte del ejército zirí estaba ausente en otra campaña cuando la flota normanda, comandada por Jorge de Antioquía, llegó frente a la costa. Al-Hasan decidió abandonar la ciudad y dejarla ocupada, lo que efectivamente puso fin al gobierno de la dinastía Zirí. Al-Hasan huyó a la ciudadela de al-Mu'allaqa cerca de Cartago y permaneció allí durante varios meses. Planeaba huir a la corte fatimí en Egipto, pero la flota normanda le bloqueó el camino, por lo que se dirigió hacia el oeste, hacia la corte almohade de 'Abd al-Mu'min en Marrakech. Obtuvo permiso de Yahya ibn al-'Aziz, el gobernante hammadid, para cruzar su territorio, pero después de entrar en territorio hammadid fue detenido y puesto bajo arresto domiciliario en Argel. Cuando 'Abd al-Mu'min capturó Argel en 1151, liberó a al-Hasan, quien lo acompañó de regreso a Marrakech. Más tarde, cuando 'Abd al-Mu'min conquistó Mahdia en 1160, colocando toda Ifriqiya bajo dominio almohade, al-Hasan estaba con él. 'Abd al-Mu'min lo nombró gobernador de Mahdia, donde permaneció, residiendo en el suburbio de Zawila, hasta la muerte de 'Abd al-Mu'min'en 1163. El nuevo califa almohade, Abu Ya'qub Yusuf, le ordenó posteriormente regresar a Marrakech, pero al-Hasan murió en el camino en Tamasna en 1167.

Economía

El período zirí fue una época de gran prosperidad económica. La partida de los fatimíes a El Cairo, lejos de poner fin a esta prosperidad, vio su amplificación bajo los gobernantes ziríes y hammadid. Refiriéndose al gobierno del emir zirí al-Muizz ibn Badis, el historiador Ibn Jaldún informa: "Nunca los bereberes de ese país han visto un reino más vasto y más floreciente". que el suyo." Las regiones del norte producían trigo en grandes cantidades, mientras que la región de Sfax era un importante centro de producción de aceitunas y el cultivo del dátil era una parte importante de la economía local en Biskra. Se cultivaban otros cultivos como la caña de azúcar, el azafrán, el algodón, el sorgo, el mijo y el garbanzo. La cría de caballos y ovejas floreció y la pesca proporcionó abundante alimento. El Mediterráneo también fue una parte importante de la economía, aunque estuvo abandonado durante un tiempo tras la salida de los fatimíes, cuando la prioridad de los emires ziríes se centró en los conflictos territoriales e internos. Su política marítima les permitió establecer vínculos comerciales, en particular para la importación de la madera necesaria para su flota, y les permitió iniciar una alianza y vínculos muy estrechos con los emires kalbid de Sicilia. Sin embargo, se enfrentaron a intentos de bloqueo por parte de venecianos y normandos, que buscaban reducir su suministro de madera y, por tanto, su dominio en la región.

El cronista árabe Ibn Hawqal visitó y describió la ciudad de Argel en la era Zirí: "La ciudad de Argel está construida sobre un golfo y rodeada por una muralla. Contiene una gran cantidad de bazares y algunas fuentes de buena agua cerca del mar. De estas fuentes los habitantes extraen el agua que beben. En las dependencias de este pueblo se encuentran campos y montañas muy extensos habitados por varias tribus de bereberes. La principal riqueza de los habitantes consiste en rebaños de vacas y ovejas que pastan en las montañas. Argel suministra tanta miel que constituye un objeto de exportación, y la cantidad de mantequilla, higos y otros productos es tan grande que se exporta a Kairuán y a otros lugares.

Cultura

Literatura

Abd al-Aziz ibn Shaddad fue un cronista y príncipe zirí. Escribió Kitab al-Jam' wa 'l-bayan fi akhbar al-Qayrawan (كتاب الجمع والبيان في أخبار القيروان) sobre la historia de Qayrawan. Al-Mu'izz ibn Badis, el gobernante zirí, también fue autor y escribió un importante tratado sobre las artes del libro, que abarca temas como la caligrafía, la encuadernación y la iluminación.

Arquitectura

La dinastía Zirí fue responsable de diversas construcciones y renovaciones en todo el Magreb. La arquitectura zirí y hammadid en el norte de África estuvo estrechamente vinculada a la arquitectura fatimí, pero también influyó en la arquitectura normanda de Sicilia. El palacio zirí de 'Ashir (cerca del actual Kef Lakhdar), construido en 934 por Ziri ibn Manad (que sirvió a los fatimíes), es uno de los palacios más antiguos del Magreb descubierto y excavado. Sin embargo, como gobernantes independientes, los ziríes de Ifriqiya parecen haber construido pocas estructuras a gran escala y quedan pocos monumentos importantes de este período que se conservan. Se dice que construyeron un nuevo palacio en al-Mansuriyya, la antigua capital fatimí cerca de Kairuán, pero los arqueólogos modernos no lo han descubierto, a excepción de algunos fragmentos de decoración de estuco tallado. En la mezquita Zaytuna de Túnez, en el año 991 se añadió a la entrada de la sala de oración una cúpula nervada de elegante diseño, llamada Qubbat al-Bahw, que se atribuye al patrocinio de Al-Mansur ibn Buluggin. . La Gran Mezquita de Kairouan fue restaurada por Al-Mu'izz ibn Badis en el siglo XI. De esta restauración han sobrevivido algunos techos de madera pintados de colores brillantes, con arabescos de motivos vegetales en volutas. Bajo Al-Mu'izz, los ziríes también construyeron la mezquita Sidi Abu Marwan en Annaba. Georges Marçais y Lucien Golvin también han atribuido al período zirí (probablemente el siglo X) una importante remodelación de la Gran Mezquita de Sfax, incluida la construcción de un nuevo minarete y una fachada exterior inusualmente decorada.

Los Hammadids, por su parte, construyeron una capital fortificada completamente nueva en Qal'at Bani Hammad, fundada en 1007. Aunque abandonada y destruida en el siglo XII, la ciudad ha sido estudiada por arqueólogos modernos y es una de las capitales islámicas medievales mejor conservadas del mundo. La rama zirí en Granada también fue la responsable de convertirla en una de las principales ciudades de al-Andalus. Entre los restos supervivientes del período zirí en Granada hoy se encuentran una sección de las murallas originales de la ciudad, un extenso sistema de cisternas en la colina del Albaicín y el antiguo minarete de una mezquita (ahora parte de la Iglesia de San José).

Arte

Los ziríes también eran mecenas de las artes. De este período se conservan importantes ejemplos de carpintería encargada para mezquitas. Buluggin ibn Ziri encargó la producción de un minbar para la Mezquita de los Andaluces en Fez. El minbar, cuyos fragmentos originales se conservan actualmente en un museo, lleva una inscripción que lo fecha en el año 980, aproximadamente en la época de la expedición militar de Buluggin a esta región. Se cree que la maqsura de madera de la Gran Mezquita de Kairuán data de la restauración del edificio por parte de al-Mu'izz ibn Badis. Es la maqsura más antigua del mundo islámico conservada in situ y fue encargada por al-Mu῾izz ibn Badis en la primera mitad del siglo XI (aunque más tarde restaurado). Es una de las obras de arte más importantes del período zirí, destaca por su elaborada carpintería en madera con motivos arabescos y una inscripción cúfica dedicada a al-Muizz.

El arte zirí también es conocido por sus manuscritos decorados. Esta forma de arte floreció en Kairuán bajo el dominio zirí y los manuscritos de esta ciudad se exportaron a todo el mundo islámico. Un ejemplo importante es el llamado "Corán de la enfermera" (Árabe: مصحف الحاضنة, romanizado: Mushaf al-Hadina), un manuscrito del Corán copiado en 1020 por 'Ali ibn Ahmad al-Warraq para Fátima, la niñera de al-Mu' izz ibn Badis. Es uno de los muchos manuscritos del Corán que fueron donados a la Gran Mezquita de Kairouan y es uno de los manuscritos islámicos supervivientes más importantes encargados por una mecenas en el norte de África. Sus folios se conservan ahora en varios museos y colecciones de todo el mundo, incluido el Museo Metropolitano de Arte, el Museo Bardo y la Colección David.

Lista de gobernantes ziríes

La siguiente lista incluye a los gobernantes ziríes que gobernaron en el Magreb:

• Ziri ibn Manad, d. 971 CE (como gobernador fatimí)

• Buluggin ibn Ziri, 972–984 (como virrey de los fatimíes en Ifriqiya y el Magreb)
• al-Mansur ibn Buluggin, 984–996
• Badis ibn al-Mansur, 996-1016

Después de 1015, la rama Hammadid gobernó en el Magreb central mientras que los descendientes de Badis ibn al-Mansur continuaron gobernando en Ifriqiya:

• al-Mu'izz ibn Badis, 1016-1062
• Tamim ibn al-Mu'izz, 1062–1108
• Yahya ibn Tamim, 1108-1116
• Ali ibn Yahya, 1116-1121
• al-Hasan ibn Ali, 1121–1148

Offshoots of the Zirid dynasty

Zíridas de Granada

Después de que la rebelión de los hermanos Buluggin fracasara en 999, Zawi ibn Ziri intentó trasladarse a al-Andalus, que estaba bajo control omeya. El hajib del califa Hisham II (r. 976-1009) y gobernante de facto del califato de Córdoba en aquel momento, Ibn Abi ʿAmir al-Mansur (también conocido como Almanzor), inicialmente se negó a permitir la inmigración de Zawi a al-Andalus, creyendo en su reputación de alborotador. Sin embargo, su hijo y sucesor, 'Abd al-Malik al-Muẓaffar (r. 1002-1008), buscando comandantes militares capaces, concedió a Zawi y sus seguidores permiso para venir a Córdoba, donde posteriormente se convirtieron en una parte importante de ejército de al-Muzaffar. El Califato de Córdoba se fragmentó a partir de 1008, periodo conocido como la fitna de al-Andalus. Inicialmente, Zawi jugó un papel, junto con otras facciones bereberes, en el asedio de Córdoba entre 1010 y 1013. Al final del asedio lograron instalar su propio califa títere en Córdoba, Sulayman al-Musta'in, pero al En ese momento, Zawi y otras facciones buscaban fortuna política en otras partes de al-Andalus. El nuevo califa concedió a Zawi y su facción la provincia de Ilbira (Elvira) para establecerse en 1013. Después de trasladar la capital de Madinat Ilbira al asentamiento en la cima de una colina de Gharnāṭa (Granada) ese año, Zawi fundó el reino Taifa de Granada. Fuentes árabes lo consideran el fundador de la actual ciudad de Granada, designación que también repiten algunos historiadores modernos como Helen Rodgers, Stephen Cavendish y Brian Catlos.

En 1018, el pretendiente omeya al-Murtada intentó conquistar Granada pero fue derrotado rotundamente por los ziríes. En 1019 o 1020, Zawi abandonó al-Andalus y regresó a Ifriqiya, reanudando allí sus ambiciones dentro del estado zirí. Su suerte no se sabe con certeza: según Ibn Hayyan murió a causa de la peste años después, mientras que las memorias de Abdallah ibn Bulugin afirman que fue envenenado poco después de llegar al norte de África, pero tampoco se da la fecha de su muerte. En Granada, el sobrino de Zawi, Habbus ibn Maksan, fue invitado por el qadi de la ciudad, Abu 'Abdallah ibn Abi Zamanin, a tomar el control del nuevo reino en lugar de un Zawi'. Los hijos del 39. Bajo el reinado de Habus (1019-1038), la Taifa de Granada se consolidó y evolucionó hasta convertirse en una de las fuerzas políticas más importantes de al-Andalus durante este período. Durante el reinado de Badis Ibn Habus, los ziríes de Granada derrotaron un ataque de las taifas de Almería en 1038, anexando gran parte del territorio de ese reino y convirtiendo a Almería en un estado vasallo durante varios años, antes de derrotar a los abbádidas de Sevilla. en batalla en 1039, ganando a su vez algo de territorio hacia el oeste. En 1056 anexionaron la Taifa de Málaga. La Taifa de Granada fue finalmente conquistada por los almorávides del norte de África en 1090, poniendo fin al reino independiente.

Dinastía Hammadid

Hammad ibn Buluggin, hijo de Buluggin y tío de Badis ibn al-Mansur, fue nombrado gobernador de 'Ashir en 997 y se le otorgó una gran autonomía, llegando incluso a construir una nueva capital para él mismo, conocido como Qal'a Bani Hammad. La división entre Hammad y su sobrino se produjo cuando Badis declaró heredero a su hijo e intentó designar una parte del territorio de Hammad como un nuevo principado que sería gobernado por el príncipe heredero. Hammad se negó a permitir que esto sucediera y respondió ordenando que el nombre del califa fatimí fuera reemplazado por el califa abasí en el khutba (sermón del viernes) en las mezquitas, una clara desviación de las lealtades políticas ziríes. Una guerra reñida terminó cuando Hammad y al-Mu'izz ibn Badis concluyeron un acuerdo de paz que permitió a Hammad conservar su independencia efectiva.

El estado Hammadid alcanzó su apogeo bajo el reinado de al-Nasir ibn 'Alannas (r. 1062-1088), durante el cual fue brevemente el estado más importante del Magreb. La capital Hammadid atrajo a eruditos y artistas de Kairouan, aumentando su importancia cultural y económica. Inicialmente, los hammadidas resistieron las invasiones de los Banu Hilal mucho mejor que sus homólogos ziríes del este y, en ocasiones, incluso se aliaron con las nuevas tribus árabes. Al-Nasir aprovechó el colapso parcial del gobierno zirí en Ifriqiya para que se reconociera su propia autoridad en muchas de las principales ciudades de la zona, incluidas Sfax, Kairuán y Túnez. Las presiones de las tribus Banu Hilal finalmente obligaron al sucesor de al-Nasir, al-Mansur (r. 1088-1105), a trasladar la capital a Bijaya (Béjaïa o Bougie), una ciudad fundada anteriormente por al-Nasir. El gobierno hammadid fue finalmente terminado por los almohades, liderados por 'Abd al-Mu'min, quien capturó Bijaya en 1152. Poco después, el hijo de 'Abd al-Mu'min'min capturó Constantino, donde había huido el último gobernante hammadid, Yahya. Yahya recibió una pensión y se le permitió retirarse en Marrakech y luego en Sala (Salé), donde murió en 1161 o 1162.