Dinastía Jin (266-420)

format_list_bulleted Contenido keyboard_arrow_down
ImprimirCitar

La dinastía Jin (chino:晉朝; pinyin: Jìn Cháo) o el Imperio Jin, a veces distinguido como Sima Jin (司馬晉) o los Dos Jins (兩晉), fue una dinastía imperial de China que existió desde 266 a 420. Fue fundado por Sima Yan (Emperador Wu), hijo mayor de Sima Zhao, quien previamente había sido declarado Rey de Jin. La dinastía Jin fue precedida por el período de los Tres Reinos y fue sucedida por los Dieciséis Reinos en el norte de China y la dinastía Liu Song en el sur de China.

Hay dos divisiones principales en la historia de la dinastía. El jin occidental(266-316) se estableció como el sucesor de Cao Wei después de que Sima Yan usurpara el trono de Cao Huan. La capital de Western Jin estaba inicialmente en Luoyang, aunque luego se trasladó a Chang'an (actualmente Xi'an, provincia de Shaanxi). En 280, después de conquistar el este de Wu, Western Jin reunió a China propiamente dicha por primera vez desde el final de la dinastía Han, poniendo fin a la era de los Tres Reinos. Sin embargo, 11 años después, una serie de guerras civiles conocidas como la Guerra de los Ocho Príncipes estallaron en la dinastía, lo que la debilitó considerablemente. Posteriormente, en 304, la dinastía experimentó una ola de rebeliones e invasiones por parte de etnias no Han denominadas los Cinco Bárbaros, quienes establecieron varios estados dinásticos de corta duración en el norte de China. Esto inauguró la caótica y sangrienta era de los Dieciséis Reinos de la historia china, en el que los estados del norte surgieron y cayeron en rápida sucesión, luchando constantemente entre sí y contra el Jin. Han Zhao, uno de los estados del norte establecidos durante el desorden, saqueó Luoyang en 311, capturó Chang'an en 316 y ejecutó al emperador Min de Jin en 318, poniendo fin a la era de Jin occidental. Sima Rui, quien sucedió al emperador Min, luego restableció la dinastía Jin con su capital en Jiankang (actual Nanjing), inaugurando laJin oriental (317–420). La dinastía Jin del Este permaneció en conflicto casi constante con los estados del norte durante la mayor parte de su existencia, y lanzó varias invasiones del norte con el objetivo de recuperar sus territorios perdidos. En particular, en 383, el Jin del Este infligió una derrota devastadora al antiguo Qin, un estado gobernado por Di que había unificado brevemente el norte de China. A raíz de esa batalla, el antiguo estado de Qin se dividió y los ejércitos de Jin recuperaron las tierras al sur del río Amarillo. El Jin del Este finalmente fue usurpado por el general Liu Yu en 420 y reemplazado por la dinastía Liu Song. La dinastía Jin del Este se considera la segunda de las Seis Dinastías.

Historia

Fondo

Durante el período de los Tres Reinos, el clan Sima, cuyo individuo más exitoso es Sima Yi, saltó a la fama dentro del reino de Cao Wei, que dominaba el norte de China y estaba gobernado por el clan Cao. Sima Yi era el regente de Cao Wei, y después de que instigó un golpe de estado conocido como el Incidente en las Tumbas de Gaoping, el clan Sima comenzó a superar el poder del clan Cao en el reino. Después de la muerte de Sima Yi en 251, el hijo mayor de Sima Yi, Sima Shi, sucedió a su padre como regente de Cao Wei, manteniendo el férreo control del clan Sima en la escena política de Cao Wei. Después de la muerte de Sima Shi en 255, el hermano menor de Sima Yi, Sima Zhao, se convirtió en regente de Cao Wei. Sima Zhao ayudó aún más a los intereses de sus clanes al reprimir las rebeliones y la disidencia. en 263, dirigió las fuerzas de Cao Wei en la conquista de Shu Han y la captura de Liu Shan (el hijo de Liu Bei), marcando la primera desaparición de uno de los Tres Reinos. Las acciones de Sima Zhao le otorgaron el título de Rey de Jin, el último rango alcanzable por debajo del de emperador. Se le otorgó el título porque su hogar ancestral estaba ubicado en el condado de Wen, en el territorio de la región de marca de la era Zhou y el ducado llamado Jin, que estaba centrado en el río Jin de Shaanxi. Las ambiciones de Sima Zhao por el trono eran visibles (proverbial en chino), pero murió en 265 antes de que se pudiera hacer cualquier intento de usurpación, pasando la oportunidad a su ambicioso hijo, Sima Yan. Se le otorgó el título porque su hogar ancestral estaba ubicado en el condado de Wen, en el territorio de la región de marca de la era Zhou y el ducado llamado Jin, que estaba centrado en el río Jin de Shaanxi. Las ambiciones de Sima Zhao por el trono eran visibles (proverbial en chino), pero murió en 265 antes de que se pudiera hacer cualquier intento de usurpación, pasando la oportunidad a su ambicioso hijo, Sima Yan. Se le otorgó el título porque su hogar ancestral estaba ubicado en el condado de Wen, en el territorio de la región de marca de la era Zhou y el ducado llamado Jin, que estaba centrado en el río Jin de Shaanxi. Las ambiciones de Sima Zhao por el trono eran visibles (proverbial en chino), pero murió en 265 antes de que se pudiera hacer cualquier intento de usurpación, pasando la oportunidad a su ambicioso hijo, Sima Yan.

Jin occidental (266–316)

Establecimiento

La dinastía Jin fue fundada por Sima Yan, conocido póstumamente como el Emperador Wu (el "Emperador Marcial de Jin"). Después de suceder a su padre como rey de Jin y regente de Cao Wei en 265, Sima Yan se declaró emperador de la dinastía Jin en 266 y obligó a Cao Huan (el último gobernante de Cao Wei) a abdicar. El emperador Wu (Sima Yan) permitió que Cao Huan viviera con honor como el Príncipe de Chenliu y lo enterró con una ceremonia imperial. Bajo el emperador Wu, la dinastía Jin conquistó el este de Wu en 280 y unió China propiamente dicha, poniendo así fin al período de los Tres Reinos. El período de unidad duró relativamente poco, ya que el estado de Jin pronto se vio debilitado por la corrupción, la agitación política y los conflictos internos. El hijo del emperador Wu, Zhong, conocido póstumamente como el emperador Hui (el "Emperador benevolente de Jin"), tenía una discapacidad del desarrollo.

Rechazar

El emperador Wu murió en 290, y en 291 el conflicto por su sucesión provocó la devastadora Guerra de los Ocho Príncipes. La dinastía se vio muy debilitada por este conflicto civil, y pronto enfrentó más trastornos cuando comenzó el Levantamiento de los Cinco Bárbaros en 304. Durante estos disturbios, la capital de Jin, Luoyang, fue saqueada por el gobernante de Han Zhao, Liu Cong, en 311, y el emperador de Jin, Sima. Chi, conocido póstumamente como el Emperador Huai (el "Emperador Desaparecido de Jin"), fue capturado y luego ejecutado. El sucesor del emperador Huai, Sima Ye, conocido póstumamente como el emperador Min (el "Emperador sufriente de Jin"), también fue capturado y ejecutado por las fuerzas de Han Zhao cuando tomaron Chang'an (actual Xi'an) en 316. Este evento marcó el final del Jin Occidental.Los miembros sobrevivientes de la familia imperial Jin, así como un gran número de chinos Han de la llanura del norte de China, huyeron posteriormente al sur de China. Estos refugiados tuvieron un gran impacto en las tierras a las que se mudaron; por ejemplo, le dieron su nombre al río Jin de Quanzhou cuando se establecieron en su valle en Fujian.

Cultura material

La dinastía Jin es bien conocida por la calidad de sus artículos de porcelana de celadón verdoso, que siguió inmediatamente al desarrollo del protoceladón. Los diseños de jarras a menudo incorporaban figuras de animales, así como budistas. También se conocen ejemplos de cerámica Yue de la dinastía Jin.

  • Cerámica Yue con motivo, siglo III d.C., Western Jin, Zhejiang.Cerámica Yue con motivo, siglo III d.C., Western Jin, Zhejiang.
  • Torre de cerámica, Western Jin, 265–317 EC.Torre de cerámica, Western Jin, 265–317 EC.
  • Bixie en forma de león celadón, Jin occidental, 265–317 d.C.Bixie en forma de león celadón, Jin occidental, 265–317 d.C.
  • Cuenco de lian de celadón con figuras budistas, Jin occidental, 265–317 d.C.Cuenco de lian de celadón con figuras budistas, Jin occidental, 265–317 d.C.
  • Jarra de caza del Jin occidental, con figuras budistas.Jarra de caza del Jin occidental, con figuras budistas.

Jin oriental (317–420)

Establecimiento

Después de la caída de Chang'an y la ejecución del emperador Min de Jin, Sima Rui, conocido póstumamente como emperador Yuan, fue entronizado como emperador Jin en 318. Restableció el gobierno Jin en Jiankang (actual Nanjing), que se convirtió en el nueva capital de la dinastía. Esto marcó el comienzo del período Jin del Este. Uno de los títulos de Sima Rui era el de príncipe de Langya, por lo que los estados del norte recientemente establecidos, que negaban la legitimidad de su sucesión, ocasionalmente se referían a su imperio como "Langya".

El período Jin del Este fue testigo del pináculo de la política menfa (門閥, "clanes de la nobleza"). La autoridad de los emperadores era limitada, mientras que los asuntos nacionales estaban controlados por poderosos clanes de élite de inmigrantes como los clanes Wang (王) de Langya y Taiyuan, el clan Xie (謝) de Chenliu, el clan Huan (桓) de la Comandancia Qiao y el clan Yu (庾) de Yingchuan. Entre la gente, un comentario común fue que "Wang Dao y Sima Rui dominan la nación juntos" (王與馬,共天下).Se dijo que cuando el emperador Yuan estaba en la corte, incluso invitó a Wang Dao a sentarse a su lado para que pudieran aceptar conjuntamente las felicitaciones de los ministros, pero Wang Dao rechazó la oferta.

Guerras con el norte

Para recuperar las tierras perdidas durante la caída de Western Jin, la dinastía Eastern Jin lanzó varias campañas militares contra los estados del norte, como las expediciones dirigidas por Huan Wen entre 354 y 369. En particular, en 383, una fuerza de Jin del Este muy superada en número infligió una derrota devastadora al estado de Qin en la batalla del río Fei. Después de esta batalla, el antiguo Qin, que recientemente había unificado el norte de China, comenzó a colapsar y la dinastía Jin recuperó las tierras al sur del río Amarillo. Algunas de estas tierras se perdieron más tarde, pero Jin las recuperó una vez más cuando Liu Yu derrotó a los estados del norte en sus expediciones al norte de 409–416.

A pesar de los éxitos contra los estados del norte, como la batalla del río Fei, la paranoia en la familia real y las constantes interrupciones en el trono a menudo causaron la pérdida de apoyo para las campañas del norte. Por ejemplo, la falta de apoyo de la corte de Jin fue una de las principales causas del fracaso de Huan Wen para recuperar el norte en sus expediciones. Además, las crisis militares internas, incluidas las rebeliones de los generales Wang Dun y Su Jun, pero también las revueltas fangzhen (方 鎮, "comando militar") menores, plagaron a Eastern Jin durante sus 104 años de existencia.

Migración masiva hacia el sur

Los clanes aristócratas locales del sur a menudo estaban en desacuerdo con los inmigrantes del norte. Como tal, las tensiones aumentaron y la rivalidad entre los inmigrantes y los lugareños del sur se avecinaba en la política interna de Jin. Dos de los clanes locales más destacados, el clan Zhou (周) de Yixing y el clan Shen (沈) de Wuxing, sufrieron un duro golpe del que nunca se recuperaron del todo. También hubo conflicto entre los diversos clanes de inmigrantes del norte. Esto condujo a un virtual equilibrio de poder, que en cierto modo benefició al gobierno del emperador.

Se crearon "comandancias de inmigrantes" y "registros blancos" especiales para las cantidades masivas de chinos Han del norte que se mudaron al sur durante el Jin del Este. La aristocracia del sur de China se formó a partir de la descendencia de estos inmigrantes. Particularmente en la región de Jiangnan, los Maestros Celestiales y la nobleza del norte de China sometieron a la nobleza del sur de China durante la dinastía Jin. El sur de China superó al norte en población debido a la despoblación del norte y la migración de los chinos del norte al sur de China. Diferentes oleadas de migración de chinos aristocráticos desde el norte de China hacia el sur en diferentes momentos dieron como resultado distintos grupos de linajes aristocráticos.

Fallecimiento

En 403, Huan Xuan, hijo del estimado general Huan Wen, usurpó el trono de Jin y declaró la dinastía de Huan Chu. Huan Xuan pronto fue derrocado por Liu Yu, quien restableció el gobierno de Jin al instalar a Sima Dezong en el trono, conocido póstumamente como Emperador An (el "Emperador pacífico de Jin"). Mientras tanto, la administración civil sufrió, ya que hubo más revueltas dirigidas por Sun En y Lu Xun, y Western Shu se convirtió en un reino independiente bajo Qiao Zong. En 419, Liu Yu hizo estrangular a Sima Dezong y lo reemplazó por su hermano Sima Dewen, conocido póstumamente como el Emperador Gong (el "Respetuoso Emperador de Jin"). Finalmente, en 420, Sima Dewen abdicó en favor de Liu Yu, quien se declaró a sí mismo gobernante de la nueva dinastía Song (a la que los historiadores se refieren como la dinastía Liu Song para evitar confusiones con la dinastía Song establecida en 960). Luego, Sima Dewen fue asfixiada con una manta al año siguiente. En el norte, Northern Liang, el último de los Dieciséis Reinos, fue conquistado por Northern Wei en 439, marcando el comienzo del período de las dinastías del Norte.

Xianbei Northern Wei aceptó a los refugiados Jin Sima Fei (司馬朏) y Sima Chuzhi (司馬楚之). Ambos se casaron con princesas Xianbei. La esposa de Sima Fei se llamaba Huayang (華 陽 公 主), que era hija del emperador Xiaowen; El hijo de Sima Chuzhi era Sima Jinlong (司 馬 金 龍), que se casó con una princesa del norte de Liang que era hija del rey Xiongnu Juqu Mujian. Más del cincuenta por ciento de las princesas Tuoba Xianbei del norte de Wei estaban casadas con hombres del sur de China Han de las familias imperiales y aristócratas del sur de China de las dinastías del sur que desertaron y se mudaron al norte para unirse al norte de Wei.Mucho más tarde, Sima Guang (1019-1086), quien se desempeñó como primer ministro de Song, afirmó descender de la dinastía Jin (específicamente, Sima Fu, hermano de Sima Yi).

Gobierno y demografía

Qiaoren y Baiji

El levantamiento de los cinco bárbaros provocó que uno de cada ocho norteños emigrara hacia el sur. Estos inmigrantes fueron llamados "qiaoren (僑人, literalmente las personas alojadas)", lo que representa una sexta parte de las personas que vivían en el sur. Teniendo en cuenta que la mayoría de las propiedades de estos refugiados se habían perdido o agotado cuando llegaron, tuvieron el privilegio de estar libres del diao (調), un impuesto de capitación especial que se pagaba a través de la seda o la tela de algodón en la antigua China, y otros servicios. Sus registros, que estaban encuadernados en papeles blancos, se llamaban baiji (白籍). Los ordinarios que estaban encuadernados en papeles amarillos se llamaban huangji (黃籍) en comparación.

Cuando la situación se calmó, el trato preferencial no sólo fue una pesada carga para la nación, sino que también despertó el descontento de los indígenas. Por lo tanto, tu duan era un tema cada vez más importante para los Jin del Este.

Divisiones administrativas presentadas

El tribunal de Jin del Este estableció las divisiones administrativas alojadas que sirvieron como bastiones de los qiaoren. Para ellos, una administración más eficaz era un punto de partida realista. Con tres niveles: qiaozhou (僑州, la provincia alojada), qiaojun (僑郡, la comandancia alojada) y qiaoxian (僑縣, el condado alojado), estas divisiones administrativas alojadas eran meramente nominales sin poseer un dominio real, o más bien, eran gobiernos locales en el exilio; lo que difícilmente se podía negar era su importancia en la legitimidad de Jin para el territorio del norte como algo así como un anuncio. Además, también era una acción realizada para apaciguar la nostalgia de los refugiados, que les evocaba el deseo de retomar lo perdido.

Durante el gobierno del emperador Yuan, el emperador Ming y el emperador Cheng, las divisiones administrativas alojadas se concentraron en el área al sur del río Huai y la llanura del bajo Yangtze. Al principio estaba la Comandancia Langya alojada en el condado de Fei alojado en Jiankang, pero no se sabe exactamente cuándo comenzó. Luego, el condado de Huaide alojado también se estableció en Jiankang, alrededor de 320. Según el Libro de la Canción:

晉永嘉 大亂 , 幽 、 冀 、 青 、 並 、 兗州 及 徐州之 淮北 流民 , 相率 過淮 亦 有 過 江 在 郡界者 郡界者 …… 又 徙流 之 在 淮南者 淮南者 縣 縣 , , , , , , , , , , , , , , 縣 縣 縣 縣 縣 縣 縣 縣 縣 縣 縣 縣 縣 縣 縣 晉陵諸 晉陵諸 晉陵諸 eléctrico其 徙 過 江南 及 留在 江北者 , 並立僑郡 縣 以 司牧 之。 徐 、 兗 二州 或 治江 北 , 江北 又 僑立幽 、 冀 、 、 並 四 州 州 …… (después del desastre de Yongjia, los refugiados de las provincias de You, Ji, Qing, Bing, Yan y Xu cruzaron el río Huai, algunos incluso cruzaron el río Yangtze y se quedaron en la comandancia de Jinling... Las divisiones administrativas alojadas se establecieron para gobernarlos. las provincias tal vez se trasladaron al área al norte del río Yangtze, donde se establecieron las provincias alojadas You, Ji, Qing, Bing).

Las comandancias alojadas de Pei, Qinghe, Xiapi, Dongguang, Pingchang, Jiyin, Puyang, Guangping, Taishan, Jiyang y Lu se establecieron cuando gobernaba el emperador Ming. Las rebeliones e invasiones que ocurrieron en el área de Jianghuai llevaron a que más refugiados cambiaran para establecerse en el sur del río Yangtze, donde luego se estableció la Comandancia Huainan alojada.

Sin embargo, llevarlas a cabo fue más complejo de lo que se formuló la política. Varios condados reales estaban bajo la jurisdicción de las comandancias presentadas.

Algunas divisiones administrativas alojadas todavía se conservan en China hoy en día. Por ejemplo, el condado de Dangtu estaba ubicado originalmente en el área de Bengbu, sin embargo, el condado de Dangtu alojado se estableció donde está ahora, y este último reemplazó al primero, heredando su nombre de lugar.

Política de Tu Duan

El tu duan (土斷) es la abreviatura de yi tu duan (以土斷, significa clasificar a las personas según su habitación actual para registrarse). Era una política para garantizar que el antiguo sistema hukou funcionara desde el Jin occidental. Estos términos se registraron por primera vez en las biografías de Wei Guan y Li Chong incluidas en el Libro de Jin:

今 九域 同規 , 大化方始 , 臣 等 以為 宜 皆蕩 除末法 , 一 擬 古制 ,, 定自 公卿 以下 , 皆 以 所 居 為 正 , 無復 遠屬 異土者 異土者。。 異土者 異土者 異土者 異土者 異土者 異土者 異土者 異土者

然承魏 氏 凋弊 之 跡 , 人物 播越 , 仕無常 朝 , 人 無 , , 郎吏蓄於 , , 都 邑 , 事體 駁錯 , 與 古 不同。 九品 既除 , , , Información general _

Por lo tanto, quizás fue propuesto inicialmente por estas dos personas, pero solo se implementó seriamente durante las dinastías Jin del Este y del Sur.

Sociedad y Cultura

Religión

El taoísmo se polarizó en la dinastía Jin. Los emperadores Jin reprimieron duramente a los taoístas, pero también intentaron explotarlo, dada la forma en que se había utilizado cerca del final de la era Han en las revueltas de los campesinos pobres. En medio de la agitación política de la época, muchos comerciantes exitosos, pequeños terratenientes y otras personas moderadamente cómodas encontraron un gran consuelo en las enseñanzas taoístas y varios clanes importantes y oficiales militares también adoptaron la fe. Ge Hong enfatizó la lealtad al emperador como una virtud taoísta; incluso enseñó que los rebeldes nunca podrían ser inmortales taoístas,lo que hizo que el taoísmo fuera más aceptable para la jerarquía imperial. Como resultado, las religiones taoístas populares se consideraban heterodoxia mientras que las escuelas oficiales de la corte eran apoyadas, pero las escuelas populares como el taoísmo de Tianshi todavía se apreciaban en secreto y se promulgaban entre la gente común.

La desunión, la desintegración y el caos también hicieron que el budismo fuera más popular, en parte debido al enfoque en abordar el sufrimiento. La dinastía Jin marcó una era crítica para el Mahayana en China. La traducción 286 de Dharmarakṣa del Sutra del loto fue la más importante antes de la traducción del siglo V de Kumārajīva. Se dijo que había 1.768 templos budistas en el Jin del Este.

Además, el taoísmo hizo avanzar la química y la medicina en China, mientras que la contribución del Mahayana se concentró en la filosofía y la literatura.

La copia del Museo Británico de

Las advertencias de la instructora a las damas de la corte, atribuida a Gu Kaizhi (c. 344–406), pero probablemente copia de la dinastía Tang

Lista de emperadores y eras

nombres póstumosApellido y nombres de pilaDuración de los reinadosNombres de las eras y su rango de años correspondienteTerritorios
Dinastía Jin occidental 266–316
Wusima yan266–290Taishi 266-274Xianning 275–280Taikang 280–289Taixi 28 de enero de 290 - 17 de mayo de 290Jin occidentalWestern Jeun Dynasty 280 CE.pngEl Imperio Jin (amarillo), c.  280(Jin occidental)Chino tradicional西晉chino simplificado西晋mostrarTranscripciones
huisima zhong290–307Yongxi 17 de mayo de 290 - 15 de febrero de 291Yongping 16 de febrero - 23 de abril de 291Yuankang 24 de abril de 291 - 6 de febrero de 300Yongkang 7 de febrero de 300 - 3 de febrero de 301Yongning 1 de junio de 301 - 4 de enero de 303Taian 5 de enero de 303 - 21 de febrero de 304Yongan 22 de febrero - 15 de agosto de 304; 25 de diciembre de 304 - 3 de febrero de 305Jianwu 16 de agosto - 24 de diciembre de 304Yongxing 4 de febrero de 305 - 12 de julio de 306Guangxi 13 de julio de 306 - 19 de febrero de 307
ningunasima luna301Jianshi 3 de febrero - 1 de junio de 301
Huaisima-chi307–311Yongjia 307-313
mínimosima ye313–316Jianxing 313–316
Dinastía Jin del Este 317–420
Yuansima rui317–323Jianwu 317-318Transporte 318–322Yongchang 322–323Jin orientalChina400ce.pngEl Imperio Jin (amarillo), c.  400(Jin del Este)Chino tradicional東晉chino simplificado东晋mostrarTranscripciones
Mingsima shao323–325Formación 323–326
Chengsima yan325–342Xianhe 326–335Xiankang 335–342
Kangsima yue342–344Jianyuán 343–344
Musima dan344–361Yonghe 345-357Shengping 357-361
Aisima pi361–365Largohe 362–363Xinning 363–365
ningunasima yi365–372Taihe 365–372
Jianwensima yu372Xianán 372–373
Xiaowusima yao372–396Ningkang 373–375Taiyuan (太元) 376–396
Unsima dezong396–419Longán 397–402Yuanxing 402–405Yixi 405–419
Gongsima dewen419–420Yuanxi 419–420

Grandes eventos

dinastía jin
Chino tradicional晉朝
chino simplificado晋朝
mostrarTranscripciones
sima-jin
Chino tradicional司馬晉
chino simplificado司马晋
mostrarTranscripciones
liang jin
Chino tradicional兩晉
chino simplificado两晋
Significado literaldos jines
mostrarTranscripciones
  • Batalla del río Fei
  • amantes de las mariposas
  • Guerra de los Ocho Príncipes
  • Gente de Wu Hu

Contenido relacionado

Mujeres en la antigua China

A las mujeres en la China antigua e imperial se les restringía la participación en varios ámbitos de la vida social, a través de estipulaciones sociales...

Historia de los australianos chinos

La historia de los australianos chinos posiblemente sea anterior a la llegada de James Cook en el siglo XVIII. Los australianos chinos son el grupo inmigrante...

Tres lazos fundamentales y cinco virtudes constantes

En el confucianismo, el Sangang Wuchang a veces traducido como los Tres Lazos Fundamentales y las Cinco Virtudes Constantes o los Tres Principios Rectores y...
Más resultados...
Tamaño del texto:
undoredo
format_boldformat_italicformat_underlinedstrikethrough_ssuperscriptsubscriptlink
save