Dieta de Worms

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La Dieta de Worms de 1521 (alemán: Reichstag zu Worms [ˈʁaɪçstaːk tsuː ˈvɔʁms]) fue una dieta imperial (una asamblea deliberativa formal) del Sacro Imperio Romano Germánico convocada por el emperador Carlos V y conducida en la Ciudad Imperial Libre de Worms. Martín Lutero fue convocado a la Dieta para renunciar o reafirmar sus puntos de vista en respuesta a una bula papal del Papa León X. En respuesta a las preguntas, defendió estos puntos de vista y se negó a retractarse. Al final de la Dieta, el Emperador emitió el Edicto de Worms (Wormser Edikt), un decreto que condenaba a Lutero como "un hereje notorio" y prohibía a los ciudadanos del Imperio propagar sus ideas. Aunque generalmente se considera que la Reforma protestante comenzó en 1517, el edicto señala el primer cisma manifiesto.

La dieta se llevó a cabo del 28 de enero al 25 de mayo de 1521 en el Jardín Heylshof, presidida por el Emperador. Otras dietas imperiales tuvieron lugar en Worms en los años 829, 926, 1076, 1122, 1495 y 1545, pero a menos que se califique claramente, el término "Dieta de Worms" generalmente se refiere a la asamblea de 1521.

Fondo

En junio del año anterior, 1520, el Papa León X emitió la bula papal Exsurge Domine ("Levántate, oh Señor"), destacando cuarenta y un supuestos errores encontrados en las Noventa y cinco tesis de Martín Lutero y otros escritos relacionados o escritos por él.. Lutero fue convocado por el emperador. El príncipe Federico III, elector de Sajonia, obtuvo un acuerdo de que si aparecía Lutero, se le prometería un paso seguro hacia y desde la reunión. Esta garantía fue esencial después del tratamiento de Jan Hus, quien fue juzgado y ejecutado en el Concilio de Constanza en 1415 a pesar de una promesa de salvoconducto.

El emperador Carlos V inició la Dieta Imperial de Worms el 23 de enero de 1521. Lutero fue llamado a renunciar o reafirmar sus puntos de vista. Cuando compareció ante la asamblea el 16 de abril, Johann Eck, asistente del arzobispo de Trier (Richard von Greiffenklau zu Vollrads en ese momento), actuó como portavoz del emperador.

Martín Lutero

Los principales eventos de la Dieta de Worms relacionados con Lutero tuvieron lugar del 16 al 18 de abril de 1521.

El 16 de abril, Lutero llegó a Worms. Se le dijo a Lutero que compareciera ante la Dieta a las 4 pm del día siguiente. El Dr. Jeromee Schurff, profesor de Derecho Canónico de Wittenberg, actuaría como abogado de Lutero ante la Dieta.

El 17 de abril, el mariscal imperial, Ulrich von Pappenheim, y el heraldo, Caspar Sturm, vinieron por Lutero. Pappenheim le recordó a Lutero que debería hablar solo en respuesta a las preguntas directas del oficial presidente, Johann Eck. Eck preguntó si Lutero tenía una colección de libros y si estaba dispuesto a revocar sus herejías. El Dr. Schurff dijo: "Por favor, lea los títulos". Hubo 25 de ellos, probablemente incluyendo Las 95 tesis, Resoluciones sobre las 95 tesis, Sobre el papado en Roma, Discurso a la nobleza cristiana, El cautiverio de la Iglesia en Babilonia y Sobre la libertad de un cristiano.. Luther solicitó más tiempo para una respuesta adecuada, por lo que se le dio hasta el día siguiente a las 4 p.m.

El 18 de abril, Lutero, diciendo que había orado durante largas horas y consultado con amigos y mediadores, se presentó ante la Dieta. Cuando el consejero le hizo las mismas preguntas, Luther primero se disculpó porque no tenía la etiqueta de la corte. Luego respondió: "Todos son míos, pero en cuanto a la segunda pregunta, no son todos del mismo tipo". Lutero procedió a clasificar los escritos en tres categorías: (1) Obras que fueron bien recibidas incluso por sus enemigos: aquellas que no rechazaría. (2) Libros que atacaron los abusos, las mentiras y la desolación del mundo cristiano y el papado: esos, creía Lutero, no podían ser rechazados con seguridad sin alentar la continuación de los abusos. Retractarse sería abrir la puerta a una mayor opresión."Si ahora me retracto de esto, entonces, no estaría haciendo nada más que fortalecer la tiranía". (3) Ataques a individuos: se disculpó por el tono duro de estos escritos pero no rechazó la sustancia de lo que enseñó en ellos; si las Escrituras pudieran mostrarle que sus escritos estaban equivocados, continuó Lutero, los rechazaría. Lutero concluyó diciendo:

A menos que esté convencido por el testimonio de las Escrituras o por una razón clara (pues no confío ni en el Papa ni en los concilios solos, ya que es bien sabido que ellos se han equivocado y contradicho muchas veces), estoy obligado por las Escrituras. He citado y mi conciencia está cautiva a la Palabra de Dios. No puedo ni me retractaré de nada, ya que no es seguro ni correcto ir en contra de la conciencia. Que Dios me ayude. Amén.

Según la tradición, se dice que Lutero declaró "Aquí estoy, no puedo hacer otra cosa", antes de concluir con "Dios, ayúdame. Amén". Sin embargo, no hay indicios en las transcripciones de la Dieta o en los relatos de testigos presenciales de que alguna vez haya dicho esto, y la mayoría de los eruditos ahora dudan de que estas palabras fueran pronunciadas.

Según Luther, Eck le informó a Luther que estaba actuando como un hereje:

{{quote|"Martin", dijo él, "no hay ninguna de las herejías que han desgarrado el seno de la iglesia, que no haya derivado su origen de las diversas interpretaciones de las Escrituras. La Biblia misma es el arsenal de donde cada innovador ha sacado sus engañosos argumentos. Fue con los textos bíblicos que Pelagio y Arrio mantuvieron sus doctrinas. Arrio, por ejemplo, encontró la negación de la eternidad del Verbo —eternidad que ustedes admiten, en este versículo del Nuevo Testamento— José no conoció a su esposa hasta que ella dio a luz a su hijo primogénito, y él dijo, de la misma manera que tú dices, que este pasaje lo encadenó. Cuando los padres del concilio de Constanza condenaron esta proposición de Juan Huss: La iglesia de Jesucristo es sólo la comunidad de los elegidos, condenaron un error; porque la iglesia, como buena madre, abraza entre sus brazos a todos los que llevan el nombre de cristianos, a todos los que están llamados a gozar de la bienaventuranza celestial”.

Se llevaron a cabo conferencias privadas para determinar el destino de Lutero, pero no fue arrestado en Worms. A través de las negociaciones de su príncipe, Federico III, Lutero recibió una carta de salvoconducto hacia y desde la audiencia. Tras su despido partió hacia su casa en Wittenberg. Sin embargo, temiendo por la seguridad de Lutero, Federico III envió hombres para fingir un ataque en la carretera y secuestrar a Lutero, escondiéndolo en el castillo de Wartburg.

Edicto de gusanos

El Edicto de Worms fue un decreto emitido el 25 de mayo de 1521 por el emperador Carlos V, declarando:

Por esta razón prohibimos a cualquiera desde ahora en adelante que se atreva, ya sea con palabras o con hechos, a recibir, defender, sostener o favorecer al dicho Martín Lutero. Por el contrario, queremos que sea apresado y castigado como un hereje notorio, como se merece, que sea traído personalmente ante nosotros, o que sea custodiado con seguridad hasta que quienes lo han capturado nos informen, con lo cual ordenaremos la forma adecuada de proceder contra dicho Lutero. Aquellos que ayuden en su captura serán recompensados ​​generosamente por su buen trabajo.

El nuncio papal en la dieta, Girolamo Aleandro, redactó y propuso las denuncias de Lutero que quedaron plasmadas en el Edicto de Worms, promulgado el 26 de mayo. El Edicto declaró a Lutero hereje obstinado y prohibió la lectura o posesión de sus escritos.

Fue la culminación de una lucha en curso entre Martín Lutero y la Iglesia Católica por la reforma, especialmente en lo que respecta a la práctica de donaciones para indulgencias. Sin embargo, había otras cuestiones más profundas que giraban en torno a ambas preocupaciones teológicas:

  • A nivel teológico, Lutero había desafiado la autoridad absoluta del Papa sobre la Iglesia al sostener que la doctrina de las indulgencias, tal como la autorizó y enseñó el Papa, estaba equivocada.
  • Lutero sostenía que la salvación era solo por la fe (sola fide) sin referencia a las buenas obras, limosnas, penitencias o los sacramentos de la Iglesia. Lutero sostuvo que los sacramentos eran un "medio de gracia", lo que significa que si bien la gracia se impartía a través de los sacramentos, el crédito por la acción pertenecía a Dios y no al individuo.
  • También había desafiado la autoridad de la Iglesia al sostener que todas las doctrinas y dogmas de la Iglesia que no se encuentran en las Escrituras deben descartarse (sola scriptura).

Para proteger la autoridad del Papa y de la Iglesia, así como para mantener la doctrina de las indulgencias, los funcionarios eclesiásticos convencieron a Carlos V de que Lutero era una amenaza y lo persuadieron para que autorizara su condena por parte del Sacro Imperio Romano Germánico. Lutero escapó del arresto y permaneció recluido en el castillo de Wartburg durante varios meses, donde continuó escribiendo y traduciendo el Nuevo Testamento al alemán.

Otras decisiones

La Dieta de Worms fue también la ocasión para que Carlos V reformara la administración del Imperio. Dados los vastos dominios de la Casa de los Habsburgo, el Emperador a menudo estaba de viaje y necesitaba diputados (como los Gobernadores de los Países Bajos y los Regentes de España) para los tiempos en que estaba ausente de sus territorios. Carlos V elevó a su hermano menor Fernando al estatus de Archiduque como Teniente Imperial. Como tal, Fernando se convirtió en regente y gobernador de las tierras hereditarias de Carlos V en Austria, así como en su representante en Alemania. El papel de Fernando como presidente del gobierno imperial alemán nunca se implementó realmente y terminó en 1523 con la disolución del organismo. El gobierno de Fernando de las tierras austriacas en nombre del Emperador se confirmó con el pacto secreto de los Habsburgo de Bruselas.(1522), según el cual Carlos también accedió a favorecer la elección de Fernando como rey de los romanos en Alemania (que tuvo lugar en 1531). Tras las abdicaciones de Carlos V en 1556, Fernando sucedió a Carlos como emperador y se convirtió suo jure en archiduque de Austria.

Secuelas

A pesar del acuerdo de que podría regresar a casa sano y salvo, se entendía en privado que pronto Lutero sería arrestado y castigado. Para protegerlo de este destino, el príncipe Federico lo agarró de camino a casa y lo escondió en el castillo de Wartburg. Fue durante su tiempo en el castillo de Wartburg que Lutero comenzó su traducción alemana de la Biblia. El poderoso testimonio de fe de Martín Lutero en la Dieta de Worms en 1521 dejó una impresión indeleble en la mente de Jorge, margrave de Brandeburgo-Ansbach, quien volvió sus ojos a la nueva fe antes que cualquier otro príncipe alemán o cualquier otro miembro de la Cámara. de Hohenzollern. Además, Lutero entró en correspondencia con él, discutiendo con él los problemas más importantes de la fe. El edicto se suspendió temporalmente en la Dieta de Speyer de 1526, pero luego se restableció en 1529.

Cuando Lutero finalmente salió de Wartburg, el emperador, distraído con otros asuntos, no presionó para que lo arrestaran. En última instancia, debido al creciente apoyo público a Lutero entre el pueblo alemán y la protección de ciertos príncipes alemanes, el Edicto de Worms nunca se hizo cumplir en Alemania. Sin embargo, en los Países Bajos (que comprenden la actual Bélgica, Luxemburgo y los Países Bajos), el Edicto se aplicó inicialmente contra los partidarios más activos de Lutero. Esto podría hacerse porque estos países estaban bajo el gobierno directo del emperador Carlos V y su regente designada, Margarita de Austria, duquesa de Saboya (y tía de Carlos). En diciembre de 1521, Jacob Proost, prior del monasterio agustino de Amberes, fue el primer clérigo partidario de Lutero en ser arrestado y procesado según los términos del Edicto de Worms. En febrero de 1522, Proost se vio obligado a retractarse y repudiar públicamente las enseñanzas de Lutero. Más tarde ese año, se realizaron arrestos adicionales entre los agustinos en Amberes. Dos monjes, Jan van Essen y Hendrik Vos, se negaron a retractarse; el 1 de julio de 1523 fueron quemados en la hoguera en Bruselas.

Las Dietas de Nuremberg de 1522 y 1524 intentaron ejecutar el juicio del Edicto de Worms contra Lutero, pero fracasaron.

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