Dice

Anfión y Zethus tema Dirce al toro (de la Casa de los Vettii, Pompeya)

Dirce (Griego antiguo: Δίρκη, pronunciado [dírkɛː], griego moderno [ˈðirci], que significa "doble" o "hendidura") fue una reina de Tebas como esposa de Lycus en la mitología griega.

Familia

Dirce era una hija de los dioses del río Achelous o Ismenus, o de Helios.

Mitología

Dirce, atado a los cuernos de un toro salvaje por Anfión y Zethus (en presencia de su madre Antiope), es castigado por haber maltratado a Antiope. Antiguo fresco de Pompeya.

Después de que Zeus dejara embarazada a Antiope, la sobrina de Dirce, esta última huyó avergonzada hacia el rey Epopeus de Sicyon, pero Lycus la trajo de regreso a la fuerza, y dio a luz a los gemelos Amphion y Zethus en el camino. Lycus le dio Antiope a Dirce. Dirce odiaba a Antiope y la trataba con crueldad, hasta que Antiope, con el tiempo, escapó.

En Eurípides' juego perdido Antiope, Antiope huye de regreso a la cueva donde dio a luz a Amphion y Zethus; ahora están viviendo allí como hombres jóvenes. No creen en su afirmación de ser su madre y rechazan sus súplicas de santuario, pero cuando Dirce viene a buscar a Antiope y ordena que la maten, el pastor que los crió convence a los gemelos de que Antiope es su madre. Matan a Dirce atándola a los cuernos de un toro.

Dirce era devoto del dios Dionisio. Hizo brotar un manantial donde ella murió, ya sea en el monte Citerón o en Tebas, y era una tradición local que el hiparca tebano saliente jurara a su sucesor en su tumba. En Estacio' Thebaid, el manantial es un símbolo de Tebas, y su nombre se usa a menudo metonímicamente para referirse a la ciudad misma.

En la cultura romana

El Toro Farnese

La muerte de Dirce está representada en una estatua de mármol conocida como el Toro Farnese, que ahora se encuentra en las colecciones del Museo Arqueológico Nacional de Nápoles. La pieza colosal, una copia romana del siglo I d. C. de un original griego helenístico del siglo II a. C., fue excavada por primera vez en el siglo XVI en las Termas de Caracalla. Algunos eruditos lo identifican con el grupo de estatuas mencionado en la Historia natural de Plinio, pero esto es discutido.

A Christian DircePor Henryk Siemiradzki.

Esta escena fue recreada en espectáculos en la arena romana. Clemente, en su Primera Carta a los Corintios, relata cómo fueron martirizadas las mujeres cristianas.