Diaus

Dyaus (DYOWSH), o Dyauspitar (Devanagari द्यौष्पितृ, Dyáuṣpitṛ́), es la deidad del cielo Ṛigvédica. Su consorte es Prithvi, la diosa de la tierra, y juntos son los padres arquetípicos del Rigveda.

Nomenclatura

Dyauṣ proviene del protoindoiranio *dyā́wš, del protoindo- Dios del cielo diurno europeo (PIE) /i>, y está relacionado con el griego Zeus Patēr, el ilirio Dei-pátrous o el latín Júpiter (de un anterior *Djous patēr), derivado del PIE Dyḗus ph₂tḗr ("Daylight-sky Father").

El sustantivo dyaús (cuando se usa sin el pitṛ́ 'padre') se refiere al cielo diurno y ocurre con frecuencia en el Rigveda, como una entidad. En la escritura védica, el cielo se describía ascendiendo en tres niveles, avamá, madhyamá, y uttamá o tṛtī́ya.

Literatura

Dyáuṣ Pitṛ́ aparece en himnos con Prithvi Mata 'Madre Tierra' en las antiguas escrituras védicas del hinduismo.

En el Ṛg·veda, Dyáuṣ Pitṛ́ aparece en los versículos 1.89.4, 1.90.7, 1.164.33, 1.191.6, 4.1.10. y 4.17.4 También se hace referencia a él bajo diferentes teónimos: Dyavaprithvi, por ejemplo, es un compuesto dvandva que combina 'cielo' y 'tierra' como Dyauṣ y Prithvi.

El rasgo más definitorio de Dyauṣ es su papel paterno. Su hija, Uṣas, personifica el amanecer. Se dice que los dioses, especialmente Sūrya, son los hijos de Dyauṣ y Prithvi. Los otros hijos de Dyauṣ'incluyen a Agni, Parjanya, los Ādityas, los Maruts y los Angirases. Los Ashvin se llaman "divó nápāt", que significa descendencia/descendencia/nietos de Dyauṣ. Dyauṣ a menudo se visualiza como un animal rugiente, a menudo un toro, que fertiliza la tierra. Dyauṣ también es conocido por la violación de su propia hija, que se menciona vaga pero vívidamente en el Ṛg·veda.

También se afirma que Dyauṣ es como un semental negro tachonado de perlas en un símil con el cielo nocturno.

La separación de Indra de Dyauṣ y Prithvi se celebra en el Rigveda como un importante mito de la creación.