Diane Bell (antropóloga)

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Diane Robin (Di) Bell (de soltera Haig) (nacida el 11 de junio de 1943) es una antropóloga, autora y activista feminista australiana. Es Profesora Emérita de Antropología en la Universidad George Washington en Washington, DC, EE. UU. y Profesora Honoraria Distinguida de Antropología en la Universidad Nacional de Australia, Canberra. Su trabajo se centra en los aborígenes de Australia, los derechos territoriales de los indígenas, los derechos humanos, las religiones indígenas, la violencia contra la mujer y los problemas ambientales.

Bell nació y creció en Melbourne; ha realizado trabajo de campo en el centro y sureste de Australia y en América del Norte; y ocupó altos cargos en la educación superior en Australia y los Estados Unidos. En 2005, después de 17 años en los Estados Unidos, regresó a Australia, trabajó en varios proyectos en el sur de Australia y, desde 2013, vive y escribe en Canberra.

Sus libros incluyen Daughters of the Dreaming (1983/1993/2002); Generaciones: abuelas, madres e hijas (1987); Derecho: Lo viejo y lo nuevo (1980/1984); Religion in Aboriginal Australia (coeditado en 1984); y Hablando radicalmente: el feminismo reclamado (coeditado en 1996). Ngarrindjeri Wurruwarrin: A world that is, was, and will be (1998/2014) ganó un premio literario del primer ministro de NSW y fue preseleccionado para el premio The Age Book of the Year, el premio del libro de historia del Queensland Premier y el medallón de oro de la Australian Literary Society. Evil: A novel (2005) fue adaptada a una obra de teatro. En colaboración con las mujeres Ngarrindjeri, Bell editóKungun Ngarrindjeri Miminar Yunnan: Escuche Ngarrindjeri Women Speaking (2008).

Bell recibió la Medalla de la Orden de Australia por "servicio a la literatura" en los honores del cumpleaños de la reina de 2021.

Vida laboral como docente, investigadora, consultora, escritora y editora

Bell se formó como maestra de primaria en Frankston Teachers College (1960-1) y enseñó en una variedad de escuelas públicas en Victoria y NSW. Después del nacimiento de sus hijos, Genevieve (1967) y Morgan (1969), completó la escuela secundaria a través de clases nocturnas en Box Hill High School, Victoria (1970-1), su BA (Hons) en Antropología en la Universidad de Monash (1975), y un doctorado. de la Universidad Nacional de Australia (ANU) (1981).

En 1981, Bell trabajó para la recién establecida Autoridad de Protección de los Sitios Sagrados Aborígenes del Territorio del Norte; estableció su propia consultoría antropológica en Canberra (1982-8); consultado por el Consejo Central de Tierras, el Consejo de Tierras del Norte, los Servicios de Asistencia Legal Aborigen, la Comisión de Reforma Legal de Australia y el Comisionado de Tierras Aborígenes. Sus puestos académicos incluyeron Research Fellow en la ANU (1983-6), y luego como cátedra de estudios australianos en la Universidad Deakin en Geelong, donde fue la primera profesora del personal.

En 1989, Bell se mudó a los Estados Unidos para ocupar la Cátedra de Religión, Desarrollo Económico y Justicia Social otorgada por la Fundación Henry R. Luce, en el Colegio de la Santa Cruz en Worcester, Massachusetts. En 1999, asumió el cargo de Directora de Estudios de la Mujer y Profesora de Antropología en la Universidad George Washington (GWU), DC. Como beneficiario de una beca en 2003–4, otorgada por el principal organismo educativo, el Consejo Estadounidense de Educación (ACE), Bell también trabajó en estrecha colaboración con la administración senior de Virginia Tech mientras revisaban su plan de estudios. Bell sirvió en la Junta de Fideicomisarios de Hampshire College durante ocho años.Cuando se retiró de GWU en 2005, recibió el título de "Profesora Emérita de Antropología". A su regreso a Australia en 2005, fue nombrada escritora y editora residente en la Universidad de Flinders (Australia del Sur) y profesora visitante en la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Adelaida (Australia del Sur). Actualmente es Profesora Honoraria Distinguida de Antropología en el Colegio de Asia y el Pacífico en ANU (2017).

Bell es autor/editor de 10 libros y numerosos artículos y capítulos de libros que tratan sobre religión, derechos territoriales, reforma legal, arte, historia y cambio social. Ha formado parte de los consejos editoriales de varias revistas (Aboriginal History 1979–1988; Women's Studies International Forum 1990-2005) y fue miembro colaborador del Consejo Editorial de la Enciclopedia Longmans (1989) Macmillan, la Enciclopedia de las Religiones del Mundo (2005)) y la Enciclopedia de religión en Australia (2009).

Bell fue consultor colaborador de National Geographic en su serie de televisión Taboo (2002-4).

Trabajo antropologico

La primera monografía antropológica completa de Bell fue Daughters of the Dreaming, que se centró en la vida religiosa, espiritual y ceremonial de las mujeres aborígenes en el centro de Australia. El libro ha estado en impresión continua desde su primera publicación en 1983 y las ediciones posteriores en 1993 y 2002 abordan los debates que estimuló el trabajo. Ahora es una práctica bien establecida tener consejos de mujeres como parte de las estructuras consultivas y de toma de decisiones en asuntos aborígenes. A través de su investigación y al brindar evidencia experta, Bell ha podido demostrar que las mujeres aborígenes son propietarias y administradoras de la tierra por derecho propio.

En 1986, la editorial de Melbourne McPhee Gribble, con Bell como autora, ganó la licitación de la Autoridad del Bicentenario de Australia (ABA) para escribir un libro sobre las mujeres en Australia para el Bicentenario de 1988. El libro, Generaciones: abuelas, madres e hijas (con fotos de Ponch Hawkes) rastrea las formas en que los objetos significativos en la vida de las mujeres australianas se han transmitido de generación en generación y explora cómo las historias de los objetos forjan vínculos con la familia femenina. Bell usó un enfoque etnográfico para explorar los puntos en común de las culturas de las mujeres australianas a través de la edad, el tiempo, la raza y la región. Poco después de su publicación, el libro alcanzó el número uno en la lista de libros más vendidos de Age para obras de no ficción.

A lo largo de la última parte de la década de 1970 y durante la mayor parte de la década de 1980, Bell estuvo involucrado en cuestiones sobre los derechos territoriales de los aborígenes y la reforma legal. Con la abogada Pam Ditton, escribió Law: the old and the new. Las mujeres aborígenes de Australia Central hablan (Servicio de Ayuda Legal Aborigen de Australia Central, 1980/1984) que abordó cuestiones de reforma legal en Australia Central, a raíz de la aprobación de la Ley de Derechos de Tierras del Territorio del Norte (1976). Bell trabajó en unos 10 reclamos de tierras para el Consejo Central de Tierras, el Consejo de Tierras del Norte y el entonces Comisionado de Tierras Aborígenes, el Sr. Justice Toohey.

A fines de la década de 1990, Bell se vio envuelto en la controversia del puente de Hindmarsh Island. En 1994, un grupo de mujeres Ngarrindjeri, propietarias tradicionales de la parte baja del río Murray, los lagos Alexandrina y Albert y el Coorong (Australia Meridional) objetaron que una propuesta para construir un puente desde Goolwa hasta Kumarangk (isla Hindmarsh) cerca de Murray Mouth profanar lugares sagrados para ellas como mujeres. El conocimiento restringido de género que respaldaba su reclamo se conoció como 'negocio secreto de mujeres' y fue impugnado en los medios, los tribunales y la academia. En 1996, una Comisión Real de Australia Meridional descubrió que las mujeres habían inventado deliberadamente sus creencias para frustrar el desarrollo.Sin embargo, con una excepción, las mujeres que alegaron conocer la sagrada tradición no prestaron declaración ante la Comisión Real porque consideraron que se trataba de una violación de sus libertades religiosas.

En 1997, en el Tribunal Federal de Australia, los desarrolladores solicitaron compensación por las pérdidas sufridas por los retrasos en la construcción del puente. El Sr. Justice von Doussa, escuchó a todas las partes en la disputa y, aunque se había informado al tribunal que el caso no sería una repetición de la Comisión Real, el asunto del conocimiento restringido de las mujeres se repitió de tal manera que 'al final del juicio, los demandantes enmendaron sus alegatos para alegar específicamente que el conocimiento restringido de las mujeres, al que se refieren como “asuntos de mujeres”, no era una tradición Ngarrindjeri genuina'. En sus 'Razones para la decisión' de agosto de 2001, von Doussa señaló que 'las pruebas recibidas por la Corte sobre este tema son significativamente diferentes a las que se presentaron ante la Comisión Real. Según las pruebas presentadas ante este Tribunal, no estoy convencido de que el conocimiento restringido de las mujeres fuera inventado o que no fuera parte de una tradición aborigen genuina'. En cuanto a la testigo clave de Ngarrindjeri, la Dra. Doreen Kartinyeri, escribió: "No estoy convencido de que deba rechazar la evidencia de la Dra. Kartinyeri y encontrar que ha mentido sobre el negocio restringido de mujeres".

El 4 de mayo de 2009, el gobierno del estado de Australia Meridional registró 'La Reunión de las Aguas', el complejo de sitios que las mujeres Ngarrindjeri habían tratado de proteger a través de los tribunales. El 6 de julio de 2010, en nombre del Gobierno de SA, Paul Caica, Ministro de Asuntos Aborígenes, reconoció la decisión de von Doussa de que el conocimiento de Ngarrindjeri era una parte genuina de la tradición aborigen y se disculpó por el gran dolor y daño a la comunidad. A pesar de la Decisión von Doussa, la disculpa del Gobierno de SA y el registro del sitio, quedan comentaristas que sostienen la opinión de que los "sospechosos habituales nuevamente han estado promulgando las fabricaciones culturales de la isla".

Bell se involucró en este asunto del conocimiento restringido por género después de la Comisión Real. Sobre la base de su investigación en los archivos de las SA y el trabajo de campo con las mujeres en 1996-1998, Bell estaba convencida de que había evidencia suficiente para respaldar las afirmaciones de las mujeres de que había conocimiento restringido por género en la sociedad Ngarrindjeri y que las mujeres habían dicho la verdad..

La monografía posterior de Bell, Ngarrindjeri Wurruwarrin (1998/2014), ganó el premio Gleebook del Premier de Nueva Gales del Sur por crítica cultural y literaria en 1999. El libro también fue preseleccionado para 'The Age Book of the Year' y el premio de historia del Premier de Queensland en 1999 y la Medalla de Oro de la Sociedad Literaria Australiana en 2000. El escrito más reciente de Bell con mujeres Ngarrindjeri, Kungun Ngarrindjeri Miminar Yunnan (2008) es una contribución adicional a la investigación y escritura colaborativas y documenta el impacto de la impugnación del conocimiento cultural en los Ngarrindjeri. De 2005 a 2013, Bell vivió en las tierras de Ngarrindjeri mientras investigaba y escribía el Informe de conexión para su reclamo de título nativo.

Escritura creativa

La primera novela publicada de Bell, Evil, aborda los secretos dentro de la iglesia y está ambientada en el campus de una universidad estadounidense ficticia de artes liberales. Adaptado por Leslie Jacobson a una obra de teatro, Evil se representó para la temporada "From Page to Stage" en nuevas obras en el Kennedy Center, Washington, DC, EE. UU., 2006 y en Adelaide, 2008. Se representó la obra de Bell "Weaving and Whispers". en la Bienal del Museo de Artes TarraWarra en 2014.

Política

Bell ran as an independent candidate in the 2008 Mayo by-election, caused by the resignation of former foreign minister and Liberal leader Alexander Downer. Her campaign was called Vote4Di and was supported by a campaign website. South Australian independent Senator Nick Xenophon gave support to Bell's campaign. In a field of eleven candidates and the absence of a Labor candidate, Bell finished third on a 16.3 percent primary vote, behind the Greens on 21.4 (+10.4) percent and the Liberals on 41.3 (–9.8) percent. The seat became marginal for the Liberals on a 53.0 (–4.0) two-candidate vote.

River advocate

Bell hizo campaña a favor de los flujos de agua dulce para el río Murray, los lagos Alexandrina y Albert y el Coorong. En 2007, fue cofundadora del sitio web 'StoptheWeir' y trabajó con River, Lakes y Coorong Action Group Inc para detener la construcción de una presa al otro lado del río Murray en la isla Pomanda (en el punto donde el río ingresa al lago Alejandrina). Administró el sitio web "Hurry Save The Murray" y ha sido oradora y comentarista frecuente sobre asuntos ambientales en línea, en los medios y en la preparación de presentaciones y la presentación de pruebas para varias investigaciones ambientales.

Obras

Como autor

Como editor

Como revisor