Dia de la reconciliacion

El Día de la Reconciliación es un día festivo en Sudáfrica que se celebra anualmente el 16 de diciembre. La festividad entró en vigor en 1995 tras el fin del apartheid, con la intención de fomentar la reconciliación y la unidad nacional del país. Se eligió la fecha porque era significativa tanto para las culturas afrikáner como para las africanas negras. El gobierno eligió una fecha significativa para ambos grupos étnicos porque reconocieron la necesidad de armonía racial. La celebración del Día de la Reconciliación puede tomar la forma de recordar la historia pasada, reconocer las contribuciones de los veteranos, marchar y otras festividades.

Los orígenes de la celebración para los afrikáners se remontan al Día del Voto, celebrado en conmemoración de la victoria de Voortrekker sobre los zulúes en la batalla de Blood River el 16 de diciembre de 1838. Para los africanos, la fecha ha sido significativa como una de las protestas pacíficas contra la injusticia racial y de la fundación del Umkhonto we Sizwe más militante por parte del Congreso Nacional Africano (ANC) el 16 de diciembre de 1961. Nelson Mandela y la Comisión de la Verdad y la Reconciliación de Sudáfrica eligieron un día especial para ambos grupos étnicos en el país para trabajar en la reparación del daño causado por el apartheid.

Fecha y observancia

La primera vez que se celebró el Día de la Reconciliación como feriado público fue en 1995. El nuevo gobierno optó por representar la unidad nacional eligiendo una fecha que tuviera importancia para "tanto para la tradición afrikáner como para la lucha por la liberación".

En el Día de la Reconciliación, grupos culturales participan en desfiles y se realizan diversas festividades en todo el país. El Día de la Reconciliación de 2013, se inauguró una estatua de Nelson Mandela, el primer presidente negro de Sudáfrica, en Union Buildings en Pretoria. Durante la celebración en 2009, el presidente Jacob Zuma honró a los héroes olvidados de Sudáfrica, incluida la inscripción de alrededor de 100 nombres de veteranos muertos en el Muro de los Nombres en Freedom Park. En 2008, la primera víctima de "collares," Maki Skosana, recibió una lápida y fue recordada. Para la celebración en 2001, el Congreso Nacional Africano (ANC) recordó la redada policial que condujo al juicio de Rivonia. Algunas de las comunidades participan en una caminata que también sirve como memorial a Mandela. Otras partes de Sudáfrica han optado por enfatizar su necesidad de armonía racial en sus comunidades.

Cada año ha tenido un tema diferente. Por ejemplo:

• 2013: Edificio Nación, Cohesión Social y Reconciliación.
• 2014: Cohesión social, reconciliación y unidad nacional en los 20 años de la democracia.
• 2015: Bridging the Divide: Building a common South African nationhood towards a national development state.
• 2016: Bridging The Divide Towards A Non-Racist Society.
• 2017: El Año de O Tambo: Reconciliación a través de Transformación Socioeconómica Radical.
• 2018: El Año de Nelson Mandela y Albertina Sisulu: Libertadores para la Reconciliación.
• 2019: Año de las Lenguas Indígenas: Apoyo a la Reconciliación Nacional A través de la Promoción, Desarrollo y Preservación de Lenguas Indígenas.
• 2020: United In Action Against Racism, Gender-based Violence and Other Intolerances.
• 2021: El año de Charlotte Maxeke: Promoción de la Reconciliación Durante el 25 aniversario de la Constitución

Origen

Orígenes afrikáner

Para los afrikáners, el 16 de diciembre se conmemoraba como el Día del Voto, también conocido como Día del Pacto o Dingaansdag (Día de Dingaan). El Día del Voto era una festividad religiosa que conmemoraba la victoria de Voortrekker sobre los zulúes en la batalla de Blood River en 1838, y algunos afrikáners todavía lo celebran. Ese día, 470 Voortrekkers fueron atacados en una batalla matutina liderada por los generales de Dingane. Los Voortrekkers derrotaron a los zulúes que se contaban por decenas de miles y durante la batalla, 3.000 guerreros zulúes fueron asesinados. El evento se convirtió en un "punto de reunión para el desarrollo del nacionalismo, la cultura y la identidad afrikáner".

El significado religioso del evento, donde se llama Día del Pacto o Día del Voto, implica la creencia de que la victoria Voortrekker de los zulúes fue ordenada por Dios. El Sínodo General de los Afrikaners' Las Iglesias de Natal eligieron el 16 de diciembre como "día eclesiástico de acción de gracias de todas sus congregaciones" en 1864. Más tarde, en 1894, el Día de Dingane fue declarado feriado público por el Gobierno del Estado Libre de Orange.

Durante la era del Apartheid, el 16 de diciembre siguió celebrándose como el Día del Voto y el Día de la Alianza. En 1952, el Día de Dingane se cambió a Día del Pacto y en 1980 se cambió a Día del Voto. El Monumento Voortrekker en Pretoria fue erigido el 16 de diciembre de 1949 para conmemorar el Día de Dingane.

El último año que Sudáfrica celebró el Día del Voto fue en 1994. La transición del Día del Voto al Día de la Reconciliación fue vista con emociones encontradas para los afrikáners.

Orígenes africanos

Los africanos que no tenían derecho a voto después de la Guerra de Sudáfrica protestaron contra la discriminación racial el 16 de diciembre de 1910. El 16 de diciembre continuaron otras protestas contra el gobierno que se ocupa de la discriminación racial. En 1929, 1930 y 1934, el Partido Comunista de Sudáfrica (CPSA) realizó manifestaciones contra el pase ese día. La Convención de Toda África (AAC) se llevó a cabo durante la misma época en 1935, y abarcó las fechas del 15 al 18 de diciembre.

Mucho más tarde, cuando los esfuerzos de protesta pasiva y resistencia contra el apartheid no tuvieron éxito, el Congreso Nacional Africano (ANC) decidió formar un grupo militar o armado. La decisión de pasar a la resistencia armada se produjo después de que el gobierno prohibiera el ANC. Nelson Mandela creía que la resistencia no violenta no estaba funcionando para detener el Apartheid y abogó por actos de sabotaje. La fecha del 16 de diciembre es el aniversario de la fundación en 1961 de Umkhonto we Sizwe ("Lanza de la Nación" o MK), el brazo armado del ANC. Ese día, Umkhonto we Sizwe promulgó sus "primeros actos de sabotaje" que incluyeron explosiones de bombas contra edificios gubernamentales en Johannesburgo, Port Elizabeth y Durban. También el 16 de diciembre de 1961, el Umkhonto we Sizwe distribuyó folletos que describían cómo el grupo "continuará la lucha por la libertad y la democracia con nuevos métodos, que son necesarios para complementar las acciones de las organizaciones de liberación nacional establecidas".;

Día de la Reconciliación

Desmond Tutu habló sobre el propósito de las vacaciones en 1995.

Cuando terminó el apartheid, se decidió mantener el 16 de diciembre como feriado público, pero con el fin de infundirlo "con el propósito de fomentar la reconciliación y la unidad nacional". Fue establecido por el gobierno en 1994. Nelson Mandela fue parte del grupo de políticos que ayudó a iniciar la idea de la festividad. El 16 de diciembre de 1995 tuvo lugar la primera celebración. La primera reunión de la Comisión de la Verdad y la Reconciliación de Sudáfrica también tuvo lugar el 16 de diciembre de 1995. En un discurso de 1995, el arzobispo Desmond Tutu describió la festividad como una necesidad de curar las heridas del Apartheid.

La festividad también se utiliza para celebrar grupos culturales minoritarios en Sudáfrica, como el pueblo san. El presidente sudafricano, Jacob Zuma, en 2009, también enfatizó que la festividad también estaba destinada a promover el "no sexismo".

Otro significado

Es el primero de cuatro días festivos que se observan en el apogeo del verano del hemisferio sur, junto con el día de Navidad, el Día de Buena Voluntad y el Día de Año Nuevo. Muchas pequeñas empresas cierran y los empleados se van de licencia durante este período.