Dholavira

Dholavira (gujarati: ધોળાવીરા) es un sitio arqueológico en Khadirbet en Bhachau Taluka del distrito de Kutch, en el estado de Gujarat en el oeste de la India. que ha tomado su nombre de un actual pueblo 1 kilómetro (0,62 millas) al sur del mismo. Este pueblo está a 165 km (103 millas) de Radhanpur. También conocido localmente como Kotada timba, el sitio contiene ruinas de una ciudad de la antigua civilización del valle del Indo. Los terremotos han afectado repetidamente a Dholavira, incluido uno particularmente severo alrededor del 2600 a. C.

Ubicación

La ubicación de Dholavira está en el Trópico de Cáncer. Es uno de los cinco sitios Harappa más grandes y el sitio arqueológico más destacado de la India perteneciente a la civilización del valle del Indo. Está ubicado en la isla Khadir bet en el Santuario de Vida Silvestre del Desierto de Kutch en el Gran Rann de Kutch. La ciudad cuadrangular de 47 ha (120 acres) se encontraba entre dos arroyos estacionales, el Mansar en el norte y Manhar en el sur. Se pensaba que el sitio estuvo ocupado desde c.2650 a. C., disminuyendo lentamente después de aproximadamente 2100 a. C., y que fue abandonado brevemente y luego reocupado hasta c. 1450 a. C.; sin embargo, investigaciones recientes sugieren el comienzo de la ocupación alrededor del 3500 a. C. (pre-Harappa) y su continuidad hasta alrededor del 1800 a. C. (parte temprana del período Harappa tardío).

Descubrimiento

El sitio fue descubierto inicialmente por un residente de la aldea de Dholavira, Shambhudan Gadhvi, a principios de la década de 1960, quien hizo esfuerzos para llamar la atención del gobierno sobre el lugar. El sitio fue "oficialmente" descubierto en 1967-68 por J. P. Joshi, del Servicio Arqueológico de la India (ASI), y es el quinto más grande de los ocho principales sitios de Harappa. Ha estado bajo excavación desde 1990 por la ASI, que opinó que "Dholavira ha añadido nuevas dimensiones a la personalidad de la civilización del valle del Indo".

Los otros sitios importantes de Harappa descubiertos hasta ahora son Harappa, Mohenjo-daro, Ganeriwala, Rakhigarhi, Kalibangan, Rupnagar y Lothal.

Fue nombrada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO con el nombre de Dholavira: una ciudad de Harappa el 27 de julio de 2021.

Cronología

Ravindra Singh Bisht, director de las excavaciones de Dholavira, ha definido las siguientes siete etapas de ocupación en el sitio:

Las dataciones recientes C14 y las comparaciones estilísticas con la cerámica del período Amri II-B muestran que las dos primeras fases deberían denominarse Cultura Dholaviran Pre-Harappan y refecharse de la siguiente manera: Etapa I b> (c. 3500-3200 a. C.) y Etapa II (c. 3200-2600 a. C.).

Excavaciones

La excavación fue iniciada en 1989, por la ASI bajo la dirección de Bisht, y hubo 13 excavaciones de campo entre 1990 y 2005. La excavación sacó a la luz la planificación urbana y la arquitectura, y desenterró un gran número de antigüedades, como huesos de animales. , oro, plata, adornos de terracota, vasijas de alfarería y bronce. Los arqueólogos creen que Dholavira fue un importante centro de comercio entre los asentamientos del sur de Gujarat, Sindh y Punjab y Asia occidental.

Arquitectura

Se estima que es más antigua que la ciudad portuaria de Lothal, la ciudad de Dholavira tiene una forma y organización rectangulares y se extiende sobre 22 ha (54 acres). El área mide 771,1 m (2530 pies) de largo y 616,85 m (2023,8 pies) de ancho. A diferencia de Harappa y Mohenjo-daro, la ciudad se construyó según un plan geométrico preexistente que constaba de tres divisiones: la ciudadela, la ciudad media y la ciudad baja. La acrópolis y el centro de la ciudad habían sido dotados de sus propias defensas, puertas de entrada, zonas urbanizadas, sistema de calles, pozos y grandes espacios abiertos. La acrópolis es el área más completamente fortificada y compleja de la ciudad, de la cual se apropia de la mayor parte de la zona suroeste. El imponente "castillo" Las gradas están defendidas por dobles murallas. Al lado se encuentra un lugar llamado 'bailey' donde vivían importantes funcionarios. La ciudad dentro de las fortificaciones generales ocupa 48 ha (120 acres). Hay extensas áreas de soporte de estructuras que están fuera pero son parte integral del asentamiento fortificado. Más allá de las murallas se ha encontrado otro asentamiento. La característica más sorprendente de la ciudad es que todos sus edificios, al menos en su estado actual de conservación, están construidos con piedra, mientras que la mayoría de los demás sitios de Harappa, incluidos el propio Harappa y Mohenjo-Daro, están construidos casi exclusivamente con ladrillo. Dholavira está flanqueada por dos canales de aguas pluviales; el Mansar en el norte y el Manhar en el sur. En la plaza del pueblo hay una zona elevada sobre el suelo, llamada "Ciudadela''.

Depósitos

Bisht, quien se jubiló como Director General Adjunto de la ASI, dijo: "El tipo de sistema eficiente de los harappanes de Dholavira, desarrollado para la conservación, recolección y almacenamiento de agua, habla elocuentemente de su ingeniería hidráulica avanzada. dado el estado de la tecnología en el tercer milenio antes de Cristo." Una de las características únicas de Dholavira es el sofisticado sistema de conservación de agua de canales y embalses, el más antiguo encontrado en el mundo, construido completamente de piedra. La ciudad tenía enormes embalses, tres de los cuales están expuestos. Se utilizaban para almacenar agua dulce traída por las lluvias o para almacenar agua desviada de dos riachuelos cercanos. Esto se produjo claramente en respuesta al clima y las condiciones desérticas de Kutch, donde pueden pasar varios años sin lluvia. Un arroyo estacional que corre en dirección norte-sur cerca del sitio fue represado en varios puntos para recolectar agua. En 1998 se descubrió otro embalse en el sitio.

Los habitantes de Dholavira crearon dieciséis o más embalses de diferentes tamaños durante la Etapa III. Algunos de ellos aprovecharon la pendiente del terreno dentro del gran asentamiento, un desnivel de 13 metros (43 pies) de noreste a noroeste. Se excavaron otros depósitos, algunos en roca viva. Trabajos recientes han revelado dos grandes embalses, uno al este del castillo y otro al sur, cerca del anexo.

Los depósitos están cortados verticalmente en piedra y tienen aproximadamente 7 m (23 pies) de profundidad y 79 m (259 pies) de largo. Bordean la ciudad, mientras que la ciudadela y los baños están ubicados en un terreno elevado. También hay un gran pozo con una artesa tallada en piedra que lo conecta a un desagüe destinado a conducir el agua a un tanque de almacenamiento. El tanque de baño tenía escalones que descendían hacia el interior.

En octubre de 2014, comenzó la excavación en un pozo rectangular que medía 73,4 m (241 pies) de largo, 29,3 m (96 pies) de ancho y 10 m (33 pies) de profundidad, lo que lo hacía tres veces más grande que el Gran Baño de Mohenjedaro.

Fabricación de sellos

Algunos de los sellos encontrados en Dholavira, pertenecientes a la Etapa III, contenían únicamente figuras de animales, sin ningún tipo de escritura. Se sugiere que este tipo de sellos representan las primeras convenciones de la fabricación de sellos en el Indo.

Otras estructuras y objetos

Se cree que una enorme estructura circular en el sitio es una tumba o un monumento conmemorativo, aunque no contenía esqueletos ni otros restos humanos. La estructura consta de diez muros radiales de adobe construidos en forma de rueda de radios. En el pasillo de la puerta este se encontró una escultura de piedra arenisca blanda de un hombre con falo erectus pero con la cabeza y los pies debajo de los tobillos truncados. Se han encontrado muchas estructuras funerarias (aunque todas menos una carecían de esqueletos), así como piezas de cerámica, sellos de terracota, brazaletes, anillos, cuentas y grabados calcográficos.

Construcciones semiesféricas

En Dholavira se encontraron siete construcciones hemisféricas, de las cuales dos fueron excavadas en detalle, las cuales fueron construidas sobre grandes cámaras excavadas en la roca. De planta circular, se trataba de grandes construcciones semiesféricas elevadas de ladrillo de adobe. Una de las estructuras excavadas tenía la forma de una rueda de radios. La otra también fue diseñada de la misma manera, pero como una rueda sin radios. Aunque contenían ajuares funerarios de cerámica, no se encontraron esqueletos excepto una tumba, donde se encontraron un esqueleto y un espejo de cobre. En una de las estructuras semiesféricas también se encontraron un collar de cuentas de esteatita ensartadas en un alambre de cobre con ganchos en ambos extremos, un brazalete de oro, oro y otras cuentas.

El Servicio Arqueológico de la India, que llevó a cabo la excavación, opina que estas "estructuras hemisféricas recuerdan a las primeras estupas budistas". y que "el tipo de diseño que es de rueda con radios y rueda sin radios también recuerda a Sararata-chakra-citi y sapradhi-rata-chakra-citi mencionados en Satapatha Brahmana y Shulba Sutrass".

Hallazgos

Cerámica del Indo pintada de negro sobre rojo, sellos cuadrados, sellos sin escritura del Indo, un enorme letrero que mide unos 3 m (9,8 pies) de largo y que contiene diez letras de la escritura del Indo. También se ha encontrado una figura masculina sentada hecha de piedra y mal conservada, comparable a dos esculturas de piedra de alta calidad encontradas en Harappa. En este sitio también se encontraron grandes jarras con engobe negro y base puntiaguda. Un martillo de bronce gigante, un cincel grande, un espejo de mano de bronce, un alambre de oro, un pendiente de oro, glóbulos de oro con agujeros, hachas y brazaletes de cobre, brazaletes de concha, símbolos de piedra en forma de falo, sellos cuadrados con la inscripción del Indo y También se encontraron letreros, un sello circular, animales jorobados, cerámica con motivos pintados, copas, platos sobre soporte, tinajas perforadas, vasos de terracota en buen estado, elementos arquitectónicos de piedras de lastre, piedras de moler, morteros, etc. este sitio. También se encontraron pesos de piedra de diferentes medidas.

Ruta costera

Se sugiere que existía una ruta costera que unía Lothal y Dholavira con Sutkagan Dor en la costa de Makran.

Idioma y escritura

Los harappa hablaban un idioma desconocido y su escritura aún no ha sido descifrada. Se cree que tenía alrededor de 400 signos básicos, con muchas variaciones. Los signos pueden haber representado tanto palabras como sílabas. La dirección de la escritura fue generalmente de derecha a izquierda. La mayoría de las inscripciones se encuentran en sellos (en su mayoría hechos de piedra) y lacres (trozos de arcilla sobre los que se presionaba el sello para dejar su impresión). También se encuentran algunas inscripciones en tablillas de cobre, instrumentos de bronce y pequeños objetos de terracota, piedra y loza. Es posible que los sellos se hayan utilizado en el comercio y también para trabajos administrativos oficiales. Se encontró una gran cantidad de material inscrito en Mohenjo-daro y otros sitios de la civilización del valle del Indo.

Letrero

Los descubrimientos más importantes en Dholavira se realizaron en una de las salas laterales de la puerta norte de la ciudad, y se conoce generalmente como el Letrero de Dholavira. Los harappa habían dispuesto y colocado piezas de yeso mineral para formar diez grandes símbolos o letras en una gran tabla de madera. En algún momento, la tabla cayó de bruces. La madera se descompuso, pero la disposición de las letras sobrevivió. Las letras del letrero son comparables a los grandes ladrillos que se utilizaban en las paredes cercanas. Cada letrero mide aproximadamente 37 cm (15 pulgadas) de alto y el tablero en el que se inscribieron las letras tenía aproximadamente 3 m (9,8 pies) de largo. La inscripción es una de las más largas de la escritura del Indo, con uno de los símbolos que aparece cuatro veces, y esto, junto con su gran tamaño y su naturaleza pública, la convierten en una pieza clave de evidencia citada por los estudiosos que argumentan que la escritura del Indo representa la alfabetización completa. En este sitio también se encuentra una inscripción de cuatro signos con letras grandes en piedra arenisca, considerada la primera de este tipo de inscripción en piedra arenisca en cualquiera de los sitios de Harappa.