Desarrollo comunitario

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Las Naciones Unidas definen el desarrollo comunitario como "un proceso en el que los miembros de la comunidad se unen para emprender acciones colectivas y generar soluciones a problemas comunes". Es un concepto amplio, aplicado a las prácticas de líderes cívicos, activistas, ciudadanos involucrados y profesionales para mejorar varios aspectos de las comunidades, generalmente con el objetivo de construir comunidades locales más fuertes y resilientes.

El desarrollo comunitario también se entiende como una disciplina profesional, y la Asociación Internacional para el Desarrollo Comunitario lo define como "una profesión basada en la práctica y una disciplina académica que promueve la democracia participativa, el desarrollo sostenible, los derechos, las oportunidades económicas, la igualdad y la justicia social, a través de la organización, educación y empoderamiento de las personas dentro de sus comunidades, ya sean de localidad, identidad o interés, en entornos urbanos y rurales”.

El desarrollo comunitario busca empoderar a individuos y grupos de personas con las habilidades que necesitan para efectuar cambios dentro de sus comunidades. Estas habilidades a menudo se crean a través de la formación de grupos sociales que trabajan por una agenda común. Los desarrolladores comunitarios deben entender cómo trabajar con individuos y cómo afectar las posiciones de las comunidades dentro del contexto de instituciones sociales más grandes.

El término desarrollo comunitario ha tenido un gran auge en los países anglófonos, es decir, Estados Unidos, Reino Unido, Australia, Canadá, Nueva Zelanda, así como en otros países de la Commonwealth of Nations. También se utiliza en algunos países de Europa del Este con asociaciones activas de desarrollo comunitario en Hungría y Rumania. El Community Development Journal, publicado por Oxford University Press, desde 1966 ha tenido como objetivo ser el principal foro para la investigación y difusión de la teoría y la práctica del desarrollo comunitario internacional.

Los enfoques de desarrollo comunitario son reconocidos internacionalmente. Estos métodos y enfoques han sido reconocidos como importantes para el desarrollo social, económico, cultural, ambiental y político local por organizaciones como la ONU, la OMS, la OCDE, el Banco Mundial, el Consejo de Europa y la UE. Hay una serie de instituciones de educación superior que ofrecen desarrollo comunitario como área de estudio e investigación, como la Universidad de Toronto, la Universidad de Leiden, la Universidad SOAS de Londres y la Escuela Balsillie de Asuntos Internacionales, entre otras.

Definiciones

Existen definiciones complementarias de desarrollo comunitario.

Las Naciones Unidas definen el desarrollo comunitario en términos generales como "un proceso en el que los miembros de la comunidad se unen para emprender acciones colectivas y generar soluciones a problemas comunes".y la Asociación Internacional para el Desarrollo Comunitario lo define como una profesión basada en la práctica y una disciplina académica. Tras la adopción de la definición de la AICD en 2016, la asociación pasó a producir Normas Internacionales para la Práctica del Desarrollo Comunitario. Los valores y ethos que deben sustentar la práctica se pueden expresar como: Compromiso con los derechos, solidaridad, democracia, igualdad, justicia ambiental y social. La AICD entiende que el propósito del desarrollo comunitario es trabajar con las comunidades para lograr la democracia participativa, el desarrollo sostenible, los derechos, las oportunidades económicas, la igualdad y la justicia social. Esta práctica es realizada por personas en diferentes roles y contextos, incluyendo personas llamadas explícitamente trabajadores comunitarios profesionales (y personas que asumen esencialmente el mismo rol pero con un título de trabajo diferente), junto con profesionales en otras ocupaciones que van desde trabajo social, educación de adultos, trabajo juvenil, disciplinas de salud, educación ambiental, desarrollo económico local, a la planificación urbana, la regeneración, la arquitectura y más que buscan aplicar valores de desarrollo comunitario y adoptar métodos de desarrollo comunitario. La práctica del desarrollo comunitario también abarca una variedad de entornos y niveles ocupacionales, desde roles de desarrollo que trabajan con las comunidades, hasta roles gerenciales y de planificación comunitaria estratégica. desarrollo económico local, planificación urbana, regeneración, arquitectura y más que buscan aplicar valores de desarrollo comunitario y adoptar métodos de desarrollo comunitario. La práctica del desarrollo comunitario también abarca una variedad de entornos y niveles ocupacionales, desde roles de desarrollo que trabajan con las comunidades, hasta roles gerenciales y de planificación comunitaria estratégica. desarrollo económico local, planificación urbana, regeneración, arquitectura y más que buscan aplicar valores de desarrollo comunitario y adoptar métodos de desarrollo comunitario. La práctica del desarrollo comunitario también abarca una variedad de entornos y niveles ocupacionales, desde roles de desarrollo que trabajan con las comunidades, hasta roles gerenciales y de planificación comunitaria estratégica.

El informe Community Development Challenge, que fue producido por un grupo de trabajo compuesto por organizaciones líderes del Reino Unido en el campo, incluida la (ahora desaparecida) Community Development Foundation, la (ahora desaparecida) Community Development Exchange y la (ahora desaparecida) Federation for Community Development Learning define desarrollo comunitario como:

Un conjunto de valores y prácticas que juega un papel especial en la superación de la pobreza y la desventaja, uniendo a la sociedad desde la base y profundizando la democracia. Existe una profesión de desarrollo comunitario, definida por estándares ocupacionales nacionales y un cuerpo de teoría y experiencia que se remonta a la mayor parte de un siglo. Hay ciudadanos activos que usan técnicas de desarrollo comunitario de manera voluntaria, y también hay otras profesiones y agencias que usan un enfoque de desarrollo comunitario o algunos aspectos del mismo.

Community Development Exchange define el desarrollo comunitario como:

tanto una ocupación (como un trabajador de desarrollo comunitario en una autoridad local) como una forma de trabajar con las comunidades. Su objetivo principal es construir comunidades basadas en la justicia, la igualdad y el respeto mutuo.

El desarrollo comunitario implica cambiar las relaciones entre la gente común y las personas en posiciones de poder, para que todos puedan participar en los problemas que afectan sus vidas. Parte del principio de que dentro de cualquier comunidad existe una gran cantidad de conocimientos y experiencias que, si se utilizan de forma creativa, pueden canalizarse hacia la acción colectiva para lograr los objetivos deseados por las comunidades.

Los profesionales del desarrollo comunitario trabajan junto con las personas de las comunidades para ayudar a construir relaciones con personas y organizaciones clave e identificar preocupaciones comunes. Crean oportunidades para que la comunidad aprenda nuevas habilidades y, al permitir que las personas actúen juntas, los profesionales del desarrollo comunitario ayudan a fomentar la inclusión social y la igualdad.

Diferentes aproximaciones

Existen numerosos enfoques superpuestos para el desarrollo comunitario. Algunos se enfocan en los procesos, otros en los resultados/objetivos. Incluyen:

  • participación de la comunidad; se centra en las relaciones en el centro de facilitar "la comprensión y la evaluación, la participación, el intercambio de información y opiniones, sobre un concepto, tema o proyecto, con el objetivo de construir capital social y mejorar los resultados sociales a través de la toma de decisiones" (p. 173).
  • Grupo de Autoayuda de Mujeres; centrándose en la contribución de las mujeres en los grupos de asentamiento.
  • creación de capacidad comunitaria; centrándose en ayudar a las comunidades a obtener, fortalecer y mantener la capacidad de establecer y alcanzar sus propios objetivos de desarrollo.
  • Capacitación de Grupos Grandes; un enfoque de educación de adultos y psicología social basado en la actividad del individuo y la psicología social del gran grupo que se centra en grandes grupos de participantes desempleados o semiempleados, muchos de los cuales tienen niveles bajos de alfabetización (LLL).
  • formación de capital social; centrándose en los beneficios derivados de la cooperación entre individuos y grupos.
  • acción directa noviolenta; cuando un grupo de personas toma medidas para revelar un problema existente, resaltar una alternativa o demostrar una posible solución a un problema social que no está siendo abordado a través de las instituciones sociales tradicionales (gobiernos, organizaciones religiosas o sindicatos establecidos) a satisfacción de la participantes de la acción directa.
  • Desarrollo económico, que se centra en el "desarrollo" de los países en desarrollo medido por sus economías, aunque incluye los procesos y políticas mediante los cuales una nación mejora el bienestar económico, político y social de su gente.
  • desarrollo económico comunitario (CED); una alternativa al desarrollo económico convencional que fomenta el uso de los recursos locales de una manera que mejora los resultados económicos al mismo tiempo que mejora las condiciones sociales. Por ejemplo, CED involucra estrategias que apuntan a mejorar el acceso a viviendas asequibles, atención médica y cuidado infantil.
    • Una cooperativa de trabajadores es una estrategia progresiva de CED que opera como empresas administradas y propiedad de sus empleados. Son beneficiosas debido a su potencial para crear puestos de trabajo y proporcionar una ruta para la acción política de base. Algunos desafíos que enfrenta la cooperativa de trabajadores incluyen la reparación de la identidad de la cooperativa como empresa y como organización humanitaria democrática. Son limitados en recursos y escala.
  • Desarrollo sostenible; que busca lograr, de manera equilibrada, resultados de desarrollo económico, desarrollo social y protección del medio ambiente.
  • Desarrollo impulsado por la comunidad (CDD), un modelo de desarrollo económico que traslada la dependencia excesiva de los gobiernos centrales a las comunidades locales.
  • desarrollo comunitario basado en activos (ABCD); es una metodología que busca descubrir y utilizar las fortalezas dentro de las comunidades como un medio para el desarrollo sostenible.
  • desarrollo comunitario basado en la fe; que utiliza organizaciones basadas en la fe para lograr resultados de desarrollo comunitario.
  • investigación participativa basada en la comunidad (CBPR); un enfoque de asociación para la investigación que involucra equitativamente, por ejemplo, miembros de la comunidad, representantes de organizaciones e investigadores en todos los aspectos del proceso de investigación y en el que todos los socios contribuyen con su experiencia y comparten la toma de decisiones y la propiedad, cuyo objetivo es integrar este conocimiento con el desarrollo de la comunidad resultados.
  • organización comunitaria; un enfoque que generalmente asume que el cambio social implica necesariamente conflicto y lucha social para generar poder colectivo para los que no tienen poder.
  • Planificación participativa, incluida la planificación basada en la comunidad (CBP); involucrar a toda la comunidad en los procesos estratégicos y de gestión de la planificación urbana; o procesos de planificación a nivel comunitario, urbano o rural.
  • Construcción de ciudades; o machizukuri (ま ち づ く り) se refiere a un concepto japonés que es "un término general generalmente entendido como participación ciudadana en la planificación y gestión de un entorno de vida". Puede incluir redesarrollo, revitalización y reconstrucción posterior a un desastre, y por lo general enfatiza la importancia de la participación ciudadana local. En los últimos años, la cooperación entre las comunidades locales y el turismo de contenidos (como videojuegos, anime y manga) también se ha convertido en un impulsor clave del machizukuri en algunas comunidades locales, como la alianza entre Sengoku Basara de CAPCOM y la ciudad de Shiroishi..
  • La revitalización del idioma se enfoca en el uso de un idioma para que sirva a las necesidades de una comunidad. Esto puede implicar la creación de libros, películas y otros medios en el idioma. Estas acciones ayudan a una pequeña comunidad lingüística a preservar su lengua y cultura.
  • Metodologías que se enfocan en el componente educativo del desarrollo comunitario, incluido el empoderamiento de toda la comunidad que crea una mayor oportunidad educativa.
  • Metodologías que aborden los problemas y desafíos de la brecha digital, haciendo asequible la capacitación y el acceso a computadoras e Internet, abordando la marginación de las comunidades locales que no pueden conectarse y participar en la comunidad global en línea. En los Estados Unidos, organizaciones sin fines de lucro como Per Scholas buscan “romper el ciclo de la pobreza brindando educación, tecnología y oportunidades económicas a individuos, familias y comunidades” como un camino hacia el desarrollo de las comunidades a las que sirven.

Hay una miríada de títulos de trabajo para los trabajadores de desarrollo comunitario y sus empleadores incluyen autoridades públicas y organizaciones voluntarias o no gubernamentales, financiadas por el estado y por organismos independientes que otorgan subvenciones. Desde los años setenta, la palabra prefijo 'comunidad' también ha sido adoptada por varias otras ocupaciones, desde policías y trabajadores de la salud hasta planificadores y arquitectos, quienes han sido influenciados por enfoques de desarrollo comunitario.

Historia

Entre los primeros enfoques de desarrollo comunitario se encuentran los desarrollados en Kenia y África Oriental Británica durante la década de 1930. Los profesionales del desarrollo comunitario han desarrollado durante muchos años una variedad de enfoques para trabajar dentro de las comunidades locales y, en particular, con las personas desfavorecidas. Desde los años sesenta y setenta, a través de varios programas contra la pobreza tanto en países desarrollados como en vías de desarrollo, los profesionales del desarrollo comunitario han sido influenciados por análisis estructurales en cuanto a las causas de la desventaja y la pobreza, es decir, las desigualdades en la distribución de la riqueza, los ingresos, la tierra, etc. y especialmente el poder político y la necesidad de movilizar el poder de la gente para afectar el cambio social. De ahí la influencia de educadores como Paulo Freire y su enfoque sobre este trabajo.Lo pequeño es hermoso). Hay una serie de organizaciones internacionales que apoyan el desarrollo comunitario, por ejemplo, Oxfam, UNICEF, The Hunger Project y Freedom from Hunger, ejecutan programas de desarrollo comunitario basados ​​en iniciativas de desarrollo comunitario para aliviar y prevenir la desnutrición. Desde 2006, las técnicas de gestión de proyectos de Dragon Dreaming se han extendido a 37 países diferentes y están involucradas en aproximadamente 3250 proyectos en todo el mundo.

En el norte global

En el siglo XIX, el trabajo del primer pensador socialista galés Robert Owen (1771–1851) buscó crear una comunidad más perfecta. En New Lanark y en comunidades posteriores como Oneida en los EE. UU. y el Movimiento Nueva Australia en Australia, grupos de personas se unieron para crear comunidades utópicas o intencionales, con un éxito desigual.

Estados Unidos

En los Estados Unidos en la década de 1960, el término "desarrollo comunitario" comenzó a complementar y, en general, a reemplazar la idea de renovación urbana, que generalmente se enfocaba en proyectos de desarrollo físico a menudo a expensas de las comunidades de clase trabajadora. Uno de los primeros defensores del término en los Estados Unidos fue el científico social William W. Biddle. A fines de la década de 1960, organizaciones filantrópicas como la Fundación Ford y funcionarios gubernamentales como el senador Robert F. Kennedy se interesaron en organizaciones locales sin fines de lucro. Una pionera fue Bedford Stuyvesant Restoration Corporation en Brooklyn, que intentó aplicar habilidades comerciales y de gestión a la misión social de mejorar a los residentes de bajos ingresos y sus vecindarios. Con el tiempo, estos grupos se conocieron como "corporaciones de desarrollo comunitario" o CDC.

Organizaciones nacionales como Neighborhood Reinvestment Corporation (fundada en 1978 y ahora conocida como NeighborWorks America), Local Initiatives Support Corporation (LISC) (fundada en 1980) y Enterprise Foundation (fundada en 1981) han creado amplias redes de afiliados locales. organizaciones sin fines de lucro a las que ayudan a brindar financiamiento para innumerables programas de desarrollo físico y social en comunidades urbanas y rurales. A los CDC y organizaciones similares se les atribuye el inicio del proceso que estabilizó y revivió áreas del centro de la ciudad aparentemente desesperadas, como el sur del Bronx en la ciudad de Nueva York.

Reino Unido

En el Reino Unido, el desarrollo comunitario ha tenido dos tradiciones principales. El primero fue como un enfoque para la preparación de la independencia de los países del antiguo Imperio Británico en las décadas de 1950 y 1960. A nivel nacional, saltó a la fama pública por primera vez con los programas contra la privación del gobierno laborista de los últimos años sesenta y setenta. El principal ejemplo de esto es el CDP (Programa de Desarrollo Comunitario), que puso a prueba el desarrollo comunitario basado en el área local. Esto influyó en varias autoridades locales en gran parte urbanas, en particular en Escocia con el principal programa de desarrollo comunitario de la región de Strathclyde (el más grande en ese momento en Europa).

La Fundación Gulbenkian fue un financiador clave de comisiones e informes que influyeron en el desarrollo de la comunidad en el Reino Unido desde finales de los sesenta hasta los ochenta. Esto incluyó recomendar que haya un instituto o centro nacional para el desarrollo comunitario, capaz de apoyar la práctica y asesorar al gobierno ya las autoridades locales sobre políticas. Esto se estableció formalmente en 1991 como la Fundación de Desarrollo Comunitario. En 2004, Carnegie UK Trust estableció una Comisión de Investigación sobre el futuro del desarrollo de la comunidad rural que examina cuestiones como la reforma agraria y el cambio climático. Carnegie financió más de sesenta proyectos de investigación de acción de desarrollo comunitario rural en el Reino Unido e Irlanda y comunidades de práctica nacionales e internacionales para intercambiar experiencias.

En 1999, el gobierno laborista estableció y reconoció una organización en todo el Reino Unido responsable de establecer estándares de formación profesional para todos los profesionales de la educación y el desarrollo que trabajan en las comunidades locales. Esta organización se llamó PAULO, la Organización Nacional de Capacitación para el Aprendizaje y el Desarrollo Comunitario. (Fue nombrado después de Paulo Freire). Fue reconocido formalmente por David Blunkett, el Secretario de Estado de Educación y Empleo. Su primer presidente fue Charlie McConnell, director ejecutivo del Consejo de Educación de la Comunidad Escocesa, que había desempeñado un papel principal en la unión de una variedad de intereses ocupacionales bajo un solo organismo nacional de estándares de capacitación, incluida la educación comunitaria, el desarrollo comunitario y la educación para el desarrollo. La inclusión del desarrollo comunitario fue significativa ya que inicialmente no estaba claro si se uniría a la NTO para la Atención Social. La NTO de Aprendizaje y Desarrollo Comunitario representó a todos los principales empleadores, sindicatos, asociaciones profesionales y agencias nacionales de desarrollo que trabajan en esta área en las cuatro naciones del Reino Unido.

Se adoptó el término 'aprendizaje y desarrollo comunitario' para reconocer que todas estas ocupaciones trabajaban principalmente dentro de las comunidades locales, y que este trabajo abarcaba no solo la prestación de apoyo de aprendizaje menos formal, sino también una preocupación por el desarrollo holístico más amplio de esas comunidades: socio- económico, ambiental, cultural y político. Al reunir a estos grupos ocupacionales, se creó por primera vez un único sector de empleo reconocido de casi 300 000 empleados remunerados a tiempo completo y parcial en el Reino Unido, aproximadamente el 10 % de este personal a tiempo completo. La NTO siguió reconociendo la gama de diferentes ocupaciones dentro de ella, por ejemplo, especialistas que trabajan principalmente con jóvenes, pero todos coincidieron en que compartían un conjunto básico de enfoques profesionales para su trabajo.

El Reino Unido alberga actualmente la única red mundial de profesionales y activistas que trabajan por la justicia social a través del enfoque de desarrollo comunitario, la Asociación Internacional para el Desarrollo Comunitario (IACD). La IACD se formó en los EE. UU. en 1953, se mudó a Bélgica en 1978 y se reestructuró y relanzó en Escocia en 1999.

Canada

El desarrollo comunitario en Canadá tiene sus raíces en el desarrollo de cooperativas, uniones de crédito y cajas populares. El Movimiento Antigonish que comenzó en la década de 1920 en Nueva Escocia, a través del trabajo del Doctor Moses Coady y el Padre James Tompkins, ha sido particularmente influyente en la expansión posterior del trabajo de desarrollo económico comunitario en todo Canadá.

Australia

El desarrollo comunitario en Australia a menudo se ha centrado en las comunidades aborígenes australianas, y durante el período de la década de 1980 hasta principios del siglo XXI se financió a través del Programa de Desarrollo de Empleo Comunitario, donde los aborígenes podían ser empleados en un esquema de "trabajo para el subsidio". lo que dio la oportunidad a las organizaciones no gubernamentales de solicitar un trabajador a tiempo completo o parcial financiado por el Departamento de Seguridad Social. El Dr. Jim Ife, anteriormente de la Universidad de Curtin, organizó un libro de texto innovador sobre desarrollo comunitario

En el "Sur Global"

Las técnicas de planificación comunitaria basadas en la historia de los movimientos utópicos cobraron importancia en las décadas de 1920 y 1930 en África oriental, donde las propuestas de desarrollo comunitario se consideraban una forma de ayudar a la población local a mejorar sus propias vidas con la asistencia indirecta de las autoridades coloniales.

Mohandas K. Gandhi adoptó los ideales de desarrollo de la comunidad africana como base de su Ashram sudafricano y luego los introdujo como parte del movimiento indio Swaraj, con el objetivo de establecer la interdependencia económica a nivel de aldea en toda la India. Con la independencia de la India, a pesar del trabajo continuo de Vinoba Bhave para alentar la reforma agraria de base, la India bajo su primer primer ministro Jawaharlal Nehru adoptó un enfoque de economía mixta, mezclando elementos del socialismo y el capitalismo. Durante las décadas de 1950 y 1960, India llevó a cabo un programa masivo de desarrollo comunitario centrado en actividades de desarrollo rural con el apoyo del gobierno. Posteriormente se amplió su alcance y se denominó esquema de desarrollo rural integrado [IRDP]. En los últimos años han surgido un gran número de iniciativas que pueden estar bajo el paraguas del desarrollo comunitario.

El principal objetivo del desarrollo comunitario en la India sigue siendo desarrollar las aldeas y ayudar a los aldeanos a ayudarse a sí mismos a luchar contra la pobreza, el analfabetismo, la desnutrición, etc. La belleza del modelo indio de desarrollo comunitario radica en la homogeneidad de los aldeanos y el alto nivel de participación..

El desarrollo comunitario se convirtió en parte de las Aldeas Ujamaa establecidas en Tanzania por Julius Nyerere, donde tuvo cierto éxito en la prestación de servicios educativos en las zonas rurales, pero en otros lugares tuvo un éxito mixto. En las décadas de 1970 y 1980, el desarrollo comunitario pasó a formar parte del "Desarrollo Rural Integrado", estrategia impulsada por las Agencias de las Naciones Unidas y el Banco Mundial. En el centro de estas políticas de desarrollo comunitario estaban:

  • Programas de alfabetización de adultos, basados ​​en el trabajo del educador brasileño Paulo Freire y el método de alfabetización de adultos "Cada uno enseña a uno" concebido por Frank Laubach.
  • Grupos de jóvenes y mujeres, siguiendo el trabajo de las Brigadas Serowe de Botswana, de Patrick van Rensburg.
  • Desarrollo de emprendimientos empresariales comunitarios y particularmente cooperativas, en parte inspirados en los ejemplos de José María Arizmendiarrieta y las Cooperativas Mondragón de la región vasca de España
  • Educación compensatoria para aquellos que no están en el sistema de educación formal, basándose en el trabajo de Educación Abierta iniciado por Michael Young.
  • Difusión de tecnologías alternativas, basada en el trabajo de EF Schumacher tal como lo defiende en su libro Small Is Beautiful: A Study of Economics As If People Mattered
  • Programas de nutrición de aldeas y proyectos de permacultura, basados ​​en el trabajo de los australianos Bill Mollison y David Holmgren.
  • Programas de abastecimiento de agua para aldeas

En la década de 1990, luego de las críticas al éxito mixto de los programas gubernamentales "de arriba hacia abajo", y basándose en el trabajo de Robert Putnam, en el redescubrimiento del capital social, el desarrollo comunitario a nivel internacional se interesó por la formación de capital social. En particular, el destacado éxito del trabajo de Muhammad Yunus en Bangladesh con el Grameen Bank desde su creación en 1976 ha llevado a los intentos de difundir los planes de crédito para microempresas en todo el mundo. Yunus vio que el sistema de mercado por sí solo no estaba resolviendo problemas sociales como la pobreza y las enfermedades. Por lo tanto, estableció un sistema bancario que presta a los pobres con muy poco interés, lo que les permite acceder a la iniciativa empresarial. Este trabajo fue honrado con el Premio Nobel de la Paz 2006.

Otra alternativa a los programas de gobierno "de arriba hacia abajo" es la institución de gobierno participativo. Las instituciones de gobernanza participativa son organizaciones cuyo objetivo es facilitar la participación de los ciudadanos en procesos más amplios de toma de decisiones e implementación de acciones en la sociedad. Un estudio de caso realizado sobre consejos municipales y programas de vivienda social en Brasil encontró que la presencia de instituciones de gobernanza participativa respalda la implementación de programas de alivio de la pobreza por parte de los gobiernos locales.

El trabajo de "desarrollo a escala humana" del economista chileno ganador del premio Right Livelihood, Manfred Max Neef, promueve la idea del desarrollo basado en las necesidades humanas fundamentales, que se consideran limitadas, universales e invariables para todos los seres humanos (siendo parte de nuestro ser humano). condición). Considera que la pobreza resulta de la falta de satisfacción de una necesidad humana particular, no es solo la ausencia de dinero. Si bien las necesidades humanas son limitadas, Max Neef muestra que las formas de satisfacer las necesidades humanas son potencialmente ilimitadas. Los satisfactores también tienen características diferentes: pueden ser violadores o destructores, pseudosatisfactores, satisfactores inhibidores, satisfactores singulares o satisfactores sinérgicos. Max-Neef muestra que ciertos satisfactores, promovidos como que satisfacen una necesidad particular, de hecho inhibe o destruye la posibilidad de satisfacer otras necesidades: por ejemplo, la carrera armamentista, mientras ostensiblemente satisface la necesidad de protección, de hecho luego destruye la subsistencia, la participación, el afecto y la libertad; la democracia formal, que se supone que satisface la necesidad de participación, a menudo debilita y aliena; la televisión comercial, si bien se utiliza para satisfacer la necesidad de recreación, interfiere con la comprensión, la creatividad y la identidad. Los satisfactores sinérgicos, por otro lado, no solo satisfacen una necesidad particular, sino que también conducen a la satisfacción en otras áreas: algunos ejemplos son la lactancia materna; producción autogestionada; educación popular; organizaciones comunitarias democráticas; medicina preventiva; meditación; juegos educacionales. participación, afecto y libertad; la democracia formal, que se supone que satisface la necesidad de participación, a menudo debilita y aliena; la televisión comercial, si bien se utiliza para satisfacer la necesidad de recreación, interfiere con la comprensión, la creatividad y la identidad. Los satisfactores sinérgicos, por otro lado, no solo satisfacen una necesidad particular, sino que también conducen a la satisfacción en otras áreas: algunos ejemplos son la lactancia materna; producción autogestionada; educación popular; organizaciones comunitarias democráticas; medicina preventiva; meditación; juegos educacionales. participación, afecto y libertad; la democracia formal, que se supone que satisface la necesidad de participación, a menudo debilita y aliena; la televisión comercial, si bien se utiliza para satisfacer la necesidad de recreación, interfiere con la comprensión, la creatividad y la identidad. Los satisfactores sinérgicos, por otro lado, no solo satisfacen una necesidad particular, sino que también conducen a la satisfacción en otras áreas: algunos ejemplos son la lactancia materna; producción autogestionada; educación popular; organizaciones comunitarias democráticas; medicina preventiva; meditación; juegos educacionales. por otro lado, no solo satisfacen una necesidad en particular, sino que también conducen a la satisfacción en otras áreas: algunos ejemplos son la lactancia materna; producción autogestionada; educación popular; organizaciones comunitarias democráticas; medicina preventiva; meditación; juegos educacionales. por otro lado, no solo satisfacen una necesidad en particular, sino que también conducen a la satisfacción en otras áreas: algunos ejemplos son la lactancia materna; producción autogestionada; educación popular; organizaciones comunitarias democráticas; medicina preventiva; meditación; juegos educacionales.

India

El desarrollo comunitario en la India fue iniciado por el Gobierno de la India a través del Programa de Desarrollo Comunitario (CDP) en 1952. El CDP se centró en las comunidades rurales. Pero, los trabajadores sociales capacitados profesionalmente concentraron su práctica en áreas urbanas. Así, aunque el foco de organización comunitaria fue rural, el mayor empuje de Trabajo Social le dio un carácter urbano que dio un equilibrio en el servicio al programa.

Vietnam

Las organizaciones internacionales aplican el término comunidad en Vietnam a la unidad administrativa local, cada una con una identidad tradicional basada en relaciones tradicionales, culturales y de parentesco. Las estrategias de desarrollo comunitario en Vietnam tienen como objetivo organizar a las comunidades de manera que aumenten sus capacidades para asociarse con instituciones, la participación de la población local, la transparencia y la igualdad, y la unidad dentro de las comunidades locales.

La planificación del desarrollo social y económico (SDEP, por sus siglas en inglés) en Vietnam utiliza métodos de planificación centralizados de arriba hacia abajo y procesos de toma de decisiones que no consideran el contexto local ni la participación local. Los planes creados por SDEP son ineficaces y sirven principalmente para fines administrativos. La población local no está informada de estos planes de desarrollo. El enfoque de evaluación rural participativa (PRA), una metodología de investigación que permite a la población local compartir y evaluar sus propias condiciones de vida, se introdujo en Vietnam a principios de la década de 1990 para ayudar a reformar la forma en que el gobierno aborda las comunidades locales y el desarrollo. La PRA se usó como una herramienta para que la mayoría de los forasteros aprendieran sobre la comunidad local, lo que no produjo un cambio sustancial.

El enfoque de desarrollo de aldea/comuna (VDP/CDP) se desarrolló como un enfoque más adecuado que el PRA para analizar el contexto local y abordar las necesidades de las comunidades rurales. La planificación participativa de VDP/CDP se centra en el dicho de Ho Chi Minh de que "La gente sabe, la gente discute y la gente supervisa". VDP/CDP a menudo es útil en Vietnam para cambiar la gestión centralizada a una mayor descentralización, lo que ayuda a desarrollar la gobernanza local a nivel de base. La gente local usa su conocimiento para resolver problemas locales. Crean planes anuales y de mediano plazo que ayudan a mejorar los planes de desarrollo comunitario existentes con el apoyo de organizaciones gubernamentales. Aunque VDP/CDP se ha probado en muchas regiones de Vietnam, no se ha implementado completamente por un par de razones.Los métodos aplicados en VDP/CDP son intensivos en recursos humanos y desarrollo de capacidades, especialmente en las primeras etapas. También requiere que la población local tenga una actitud de "toma de iniciativa". Las personas en las áreas remotas donde se ha probado el VDP/CDP tienen en su mayoría actitudes pasivas porque ya reciben ayuda de personas ajenas. Tampoco hay suficientes prácticas de monitoreo para asegurar la implementación efectiva del plan. La integración de VDP/CDP en el sistema gubernamental es difícil porque las políticas de descentralización del Partido Comunista y del gobierno central no se aplican en la realidad.

Las organizaciones no gubernamentales (ONG) en Vietnam, legalizadas en 1991, han reclamado objetivos para desarrollar la sociedad civil, que era esencialmente inexistente antes de las reformas económicas de Đổi Mới. Las operaciones de las ONG en Vietnam no están exactamente a la altura de sus supuestos objetivos de expandir la sociedad civil. Esto se debe principalmente al hecho de que las ONG en Vietnam son en su mayoría organizaciones impulsadas por donantes, urbanas y de élite que emplean personal con vínculos con el Partido Comunista y el gobierno central. Las ONG también son ignoradas por el Frente de la Patria de Vietnam, una organización paraguas que informa las observaciones directamente al Partido y al gobierno central. Dado que las ONG en Vietnam no son del todo no gubernamentales, en su lugar se denominaron 'ONGV'.La mayoría de las ONGV se han originado a partir de grupos estatales, hospitalarios o universitarios, o de personas que no se asociaron previamente con ningún grupo. Las VONG aún no han llegado a los más necesitados, como los pobres de las zonas rurales, debido a la oposición de las redes de poder arraigadas a cabildear por cuestiones como los derechos a la tierra de los pobres de las zonas rurales. El autoritarismo prevalece en casi todas las organizaciones cívicas vietnamitas. Las prácticas autoritarias están más presentes en las funciones internas de la organización que en las cosmovisiones de los líderes de la organización. Estos líderes a menudo revelan valores tanto autoritarios como libertarios en contradicción.Los representantes de las ONG de Vietnam afirmaron que los desacuerdos son normales, pero que deben evitarse los conflictos dentro de una organización, lo que demuestra la mentalidad de "igualdad" de partido único del gobierno autoritario.

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