Demonio necrófago
Un necrófago (del árabe: غول, ghūl) es un ser parecido a un demonio o un humanoide monstruoso. El concepto se originó en la religión árabe preislámica, asociada con los cementerios y el consumo de carne humana. La ficción moderna a menudo usa el término para etiquetar cierto tipo de monstruo.
Por extensión, la palabra ghoul también se usa en sentido despectivo para referirse a una persona que se deleita en lo macabro o cuya ocupación implica directamente la muerte, como un sepulturero o un ladrón de tumbas.
Etimología
Ghoul proviene del árabe غُول ghūl, de غَالَ ghāla, "apoderarse" 34;. En árabe, el término también se usa a veces para describir a un individuo codicioso o glotón. Véase también la etimología de gal y gala: "lanzar hechizos," "gritar," "cuervo," y su asociación con el "ardor bélico" "ira," y el acadio "gallu," que se refieren a los demonios del inframundo.
El término se utilizó por primera vez en la literatura inglesa en 1786 en la novela orientalista de William Beckford Vathek, que describe el ghūl del folclore árabe. Esta definición de ghoul ha persistido hasta los tiempos modernos con ghouls que aparecen en la cultura popular.
Folklore
En el folklore árabe, se dice que el ghul habita en cementerios y otros lugares deshabitados. Un ghoul masculino se conoce como ghul mientras que la hembra se llama ghulah. Una fuente identificó al ghoul árabe como una criatura femenina que a veces se llama Mother Ghoul (ʾUmm Ghulah) o un término relacional como tía Ghoul. Se la retrata en muchos cuentos atrayendo a personajes desafortunados, que generalmente son hombres, a su casa donde puede comérselos.
Algunos afirman que un necrófago es un demonio que cambia de forma y habita en el desierto y puede adoptar la apariencia de un animal, especialmente una hiena. Atrae a personas desprevenidas a los desiertos o lugares abandonados para matarlos y devorarlos. La criatura también se alimenta de niños pequeños, bebe sangre, roba monedas y se come a los muertos, luego toma la forma de la persona que se ha comido más recientemente. Una de las narraciones identificó a un demonio llamado Ghul-e Biyaban, un personaje particularmente monstruoso que se cree que habita en el desierto de Afganistán e Irán.
No fue hasta que Antoine Galland tradujo Las mil y una noches al francés que el concepto occidental de necrófagos se introdujo en la sociedad europea. Galland describió al necrófago como una criatura monstruosa que habitaba en los cementerios, dándose un festín con los cadáveres.
Teología islámica
Ghoul no se menciona en el Corán, pero sí en hadith. Mientras que algunos consideran que el necrófago es un tipo de genio, otros exegetas del Corán (tafsir) conjeturaron que los necrófagos son demonios quemados. En consecuencia, los shayatin (diablos) una vez tuvieron acceso a los cielos, donde escucharon a escondidas, y regresaron a la Tierra para transmitir conocimientos ocultos a los adivinos. Cuando nació Jesús, se les prohibieron tres esferas celestiales. Con la llegada de Mahoma, los otros cuatro quedaron prohibidos. Los marid entre los shayatin continuaron elevándose a los cielos, pero fueron quemados por los cometas. Si estos cometas no los quemaron hasta morir, se deformaron y enloquecieron. Luego cayeron a los desiertos y fueron condenados a vagar por la tierra como demonios.
En un hadiz se dice que los viajeros solitarios pueden escapar del ataque de un demonio repitiendo el adhan (llamado a la oración). Al recitar el Verso del Trono, un ghoul podría decidir convertirse al Islam.
El necrófago puede aparecer en forma masculina y femenina, pero por lo general aparece como hembra para atraer a los viajeros masculinos y devorarlos. Al-Masudi informa que en su viaje a Siria, Umar mató a un demonio con su espada. Según la Historia de los Profetas y Reyes, los rebeldes (maradatuhum) entre los demonios y los demonios han sido ahuyentados hacia los desiertos, montañas y valles hace mucho tiempo.
Según Mahoma, los necrófagos son demonios o hechiceras de genios que dañan a los humanos al comer o estropear la comida para asustar a los viajeros cuando están en el desierto.
Otros eruditos musulmanes, como Abī al-Sheikh al-Aşbahânī, describen al demonio necrófago como una especie de demonio femenino que podía cambiar de forma y aparecer ante los viajeros en el desierto para engañar y dañar.
Antigua Mesopotamia
En la antigua Mesopotamia, había un monstruo llamado 'Gallu' eso podría considerarse como uno de los orígenes del ghoul árabe. Gallu era un demonio acadio del inframundo responsable del secuestro del dios de la vegetación Dumuzid al reino de la muerte.
Ghoul moderna
(feminine)La palabra necrófago entró en la tradición inglesa y se identificó además como una criatura ladrona de tumbas que se alimenta de cadáveres y niños. En occidente, los ghouls no tienen nada específico y Edgar Allen Poe los ha descrito como "ni hombre ni mujer... ni bruto ni humano".
En el modelo de Pickman, un H.P. Cuento de Lovecraft, un ghoul es miembro de una raza subterránea. Su adherencia a una dieta exclusiva de carne humana muerta los transformó en humanoides bestiales capaces de mantener conversaciones inteligentes con los vivos. HP Lovecraft's Pickman's Model tiene ghouls ubicados bajo tierra con túneles ghoul que conectan antiguas ruinas humanas con submundos profundos. H.P Lovecraft insinúa que los demonios emergen en los túneles del metro para comerse a las víctimas del accidente de tren.
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