Delphine LaLaurie

Marie Delphine Macarty o MacCarthy (19 de marzo de 1787 - 7 de diciembre de 1849), más comúnmente conocida como Madame Blanque o, después su tercer matrimonio, como Madame LaLaurie, era una asesina en serie y socialité de Nueva Orleans que se creía que había torturado y asesinado a esclavos en su casa.

Nacida durante el período colonial español, LaLaurie se casó tres veces en Luisiana y enviudó dos veces. Mantuvo su posición en la sociedad de Nueva Orleans hasta el 10 de abril de 1834, cuando los rescatistas acudieron a un incendio en su mansión de Royal Street. Descubrieron esclavos atados en su ático que mostraban evidencia de abuso cruel y violento durante un largo período. Posteriormente, la casa de LaLaurie fue saqueada por una turba indignada de ciudadanos de Nueva Orleans. Ella escapó a Francia con su familia.

La mansión tradicionalmente considerada como la de LaLaurie es un hito en el Barrio Francés, en parte por su historia y por su importancia arquitectónica. Sin embargo, su casa fue quemada por la mafia y la "Mansión LaLaurie" en 1140 Royal Street fue de hecho reconstruido después de su salida de Nueva Orleans.

Vida temprana e historia familiar

Marie Delphine Macarty nació en Nueva Orleans, Luisiana española, el 19 de marzo de 1787, como una de cinco hijos. Su padre era Louis Barthélemy de McCarty (originalmente Chevalier de MacCarthy), cuyo padre Barthelemy (de) MacCarthy trasladó a la familia a Nueva Orleans desde Irlanda alrededor de 1730, durante el período colonial francés. (El apellido irlandés MacCarthy se redujo a Macarty o de Macarty). Su madre era Marie Jeanne L'Érable, también conocida como "la viuda Le Comte". #34;, ya que su matrimonio con Louis B. Macarty fue el segundo.

Ambos padres de Delphine eran prominentes en la comunidad criolla europea de la ciudad. Su tío por matrimonio, Esteban Rodríguez Miró, fue gobernador de las provincias españolas americanas de Louisiana y Florida durante 1785-1791, y su prima, Augustin de Macarty, fue alcalde de Nueva Orleans de 1815 a 1820.

Delphine tenía sólo cuatro años cuando estalló la Revolución Haitiana en 1791, algo que hizo que los propietarios de esclavos en el sur de los Estados Unidos y el Caribe tuvieran mucho miedo de la resistencia y la rebelión entre los esclavos; El tío de Delphine había sido asesinado en 1771 por sus esclavos, y la revolución había inspirado la conspiración local de la Mina en 1791, la conspiración de Pointe Coupée en 1794 y el levantamiento de la costa alemana de 1811, todo lo cual provocó que muchos propietarios de esclavos abusaran de los esclavos. aún más duramente por miedo a una insurrección.

Primer matrimonio

El 11 de junio de 1800, a los 13 años, Delphine se casó con Don Ramón de López y Angulo, A Caballero de la Real de Carlos , un oficial real español de alto rango, en la Catedral de Saint Louis en Nueva Orleans. Luisiana , como se deletreaba en español, se había convertido en una colonia española en la década de 1760 después de que Francia fue derrotada en los siete años ' Guerra.

En 1804, después de la adquisición estadounidense de lo que entonces fue nuevamente un territorio francés, Don Ramón había sido nombrado para el cargo de Cónsul General para España en el Territorio de Orleans y fue llamado a comparecer en la Royal Court en Madrid. Mientras se dirigía con Delphine, que estaba embarazada, Don Ramón de repente murió en La Habana. Unos días después de su muerte, Delphine dio a luz a su hija Marie-Borja/Borgia Delphine López y Angulo de la Candelaria, apodada " Borquita ". La viuda Delphine y su hijo regresaron a Nueva Orleans.

Segundo matrimonio y muerte del esposo

En junio de 1808, a la edad de 21 años, Delphine se casó con Jean Blanco, un destacado banquero, comerciante, abogado y legislador. En el momento del matrimonio, Blanco compró una casa en 409 Royal Street para la familia, que se conoció más tarde como la Villa Blanco . Delphine tuvo cuatro hijos de Blanco, llamada Marie Louise Pauline, Louise Marie Laure, Marie Louise Jeanne y Jean Pierre Paulin Blanco. El anciano Jean Blanco murió en 1816.

Tercer matrimonio

El 25 de junio de 1825, Delphine se casó con su tercer esposo, el médico Leonard Louis Nicolas LaLaurie, quien era quince años menor de edad. En 1831, compró propiedades en 1140 Royal Street, que logró a su propio nombre con poca participación de su esposo. En 1832, tenía una mansión de dos pisos construida allí, completa con cuartos de esclavos adjuntos. Ella vivió en la residencia con su tercer esposo y dos de sus hijas, y mantuvo una posición central en la sociedad de Nueva Orleans.

El matrimonio pronto mostró signos de tensión, sin embargo; El 16 de noviembre de 1832, Delphine solicitó al Primer Tribunal de Distrito Judicial una separación de la cama y la junta de su esposo, en la que Delphine afirmó que Lalaurie la había tratado de tal manera que la había hecho que viviera juntos sin apoyo. ;, afirma que su hijo y dos de sus hijas de Jean Blanco confirmaron. La separación no parece haber sido permanente, ya que el Dr. Lalaurie estuvo presente en la casa de Royal Street el 10 de abril de 1834, el día del incendio.

Tortura y asesinato de esclavos e incendio de la mansión LaLaurie en 1834

Los relatos sobre el trato que Delphine dio a sus esclavos entre 1831 y 1834 varían. Harriet Martineau (escrito en 1838), al relatar cuentos que le contaron los residentes de Nueva Orleans durante su visita de 1836, afirmó que se observaba que los esclavos de LaLaurie eran "singularmente demacrados y miserables" durante su visita. en comparación con otros individuos esclavizados; sin embargo, al menos en apariciones públicas, se consideró que LaLaurie era en general "educada"; a los negros y solícito de la salud de los esclavizados.

Los registros funerarios entre 1830 y 1834 documentan la muerte de doce esclavos en la mansión de Royal Street, aunque no se mencionan las causas de dichas muertes; Las enfermedades infecciosas fácilmente podrían haber sido la causa. Estas muertes incluyeron a una mujer llamada Bonne (ca. 1803–7 de febrero de 1833), cocinera y lavandera, y sus cuatro hijos, Juliette (c. 1820–21 de febrero de 1833, murió a los 13 años), Florence (c. 1821– 16 de febrero de 1831, m. 10 años), Jules (c. 1827–29 de mayo de 1833, m. seis años) y el más joven, Leontine (c. 1829–26 de agosto de 1831, m. cuatro años), respectivamente. Bonne había sido esclavizada previamente por un refugiado de Saint Domingue y durante su venta fue descrita como "una fugitiva crónica"; Con una afluencia de refugiados de color blancos y libres de Saint Dominguen y aquellos a quienes habían esclavizado, el miedo a los esclavos de Saint Domingue todavía persistía en Luisiana.

Los registros judiciales de la época muestran que LaLaurie liberó a dos esclavos (Jean Louis en 1819 y Devince en 1832). Martineau escribió que los rumores públicos sobre su maltrato a los esclavos en la residencia de Royal Street estaban lo suficientemente extendidos, hasta el punto de que se envió a un abogado local a la propiedad para recordarle a LaLaurie las leyes para el mantenimiento de los esclavos. Durante esta visita, el abogado no encontró evidencia que sugiriera malas prácticas o maltrato de esclavos por parte de LaLaurie.

Martineau también contó otras historias sobre la crueldad de LaLaurie que se susurraban entre los habitantes de Nueva Orleans. residentes alrededor de 1836, diciendo que (después de la visita del abogado) uno de los vecinos de LaLaurie vio a una esclava de ocho años caer y morir desde el techo de la mansión mientras intentaba evitar el castigo de un látigo. -empuñando a LaLaurie. Posteriormente, el cuerpo de la niña fue enterrado en los terrenos de la mansión. Jeanne DeLavigne, en su relato de 1945, dio la edad de la niña como 12 años y la nombró Lia (o Leah). Escritores posteriores dieron más detalles sobre el caso, diciendo que Lia había estado cepillando el cabello de Delphine cuando se enganchó, lo que provocó que LaLaurie agarrara un látigo con ira y la persiguiera.

Según Martineau, este incidente llevó a una investigación de los LaLaurie, en la que fueron declarados culpables de crueldad ilegal y obligados a entregar nueve esclavos de la casa. Estas nueve personas esclavizadas fueron recompradas por los LaLaurie a través de un pariente intermediario y así devueltas a la mansión. De manera similar, Martineau contó historias de que LaLaurie mantuvo a su cocinera muerta de hambre y encadenada a la estufa de la cocina, golpeando a sus hijas cuando intentaban alimentarse a sí mismas o a otros.

El 10 de abril de 1834 se produjo un incendio en la mansión de Royal Street, que comenzó en la cocina. Cuando la policía y los bomberos llegaron a la residencia, encontraron a una cocinera de 70 años encadenada a la estufa por el tobillo. La cocinera dijo más tarde que había provocado el incendio como un intento de suicidio porque temía ser castigada, y afirmó que los esclavos llevados a la habitación superior "nunca regresaban".

Como se informó en el New Orleans Bee del 11 de abril de 1834, los transeúntes que respondieron al incendio intentaron ingresar a las habitaciones de los esclavizados para asegurarse de que todos hubieran sido evacuados. Cuando los LaLaurie les negaron las llaves, los transeúntes derribaron las puertas de las habitaciones y encontraron "siete esclavos, más o menos horriblemente mutilados... suspendidos por el cuello, con sus extremidades aparentemente estiradas y arrancadas de una extremidad". al otro", que afirmó haber estado encarcelado allí durante algunos meses.

Uno de los que ingresó al lugar fue el juez Jean François (J.F.) Canonge, quien posteriormente declaró haber encontrado en la mansión LaLaurie (entre otros) a una "negra... con un collar de hierro" y "una anciana negra que había recibido una herida muy profunda en la cabeza [que estaba] demasiado débil para poder caminar". Canonge dijo que, cuando interrogó al marido de LaLaurie sobre los esclavos en la propiedad, le dijeron de manera insolente que "algunas personas deberían quedarse en casa en lugar de venir a ver a otras". casas para dictar leyes y entrometerse en los asuntos de otras personas". Una versión de esta historia, que circuló en 1836 y contada por Martineau, agregaba que los esclavos estaban demacrados, mostraban signos de haber sido desollados con un látigo, estaban atados en posturas restrictivas y llevaban collares de hierro con púas que mantenían sus cabezas en posiciones estáticas.

Cuando el descubrimiento de los esclavos abusados se hizo ampliamente conocido, una turba de ciudadanos locales atacó la mansión de Royal Street y "demolió y destruyó todo lo que pudo encontrar". Se llamó a un sheriff y a sus oficiales para dispersar a la multitud, pero, cuando la turba se fue, la propiedad había sufrido daños importantes, y "casi nada [quedaba] excepto las paredes". Los esclavos fueron llevados a una cárcel local, donde estuvieron disponibles para la vista del público. El Bee informó que, hasta el 12 de abril, hasta 4.000 personas habían asistido para ver a los esclavos "para convencerse de sus sufrimientos".

El Pittsfield Sun, citando al New Orleans Advertiser y escribiendo varias semanas después de la evacuación de las dependencias de esclavos de LaLaurie, afirmó que dos de los esclavos encontrado en la mansión había muerto tras su rescate. Añadió: "Entendemos... que al cavar el patio se desenterraron cadáveres y, habiendo sido descubierto el pozo condenado [en los terrenos de la mansión], se encontraron otros, particularmente el de un niño". " Estas afirmaciones fueron repetidas por Martineau en su libro de 1838 Retrospect of Western Travel, donde situó el número de cuerpos desenterrados en dos, incluida la niña antes mencionada, Lia.

Escape de la justicia y exilio autoimpuesto en Francia

La vida de LaLaurie después del incendio de 1834 no está bien documentada. Martineau escribió en 1838 que huyó de Nueva Orleans durante la violencia multitudinaria que siguió al incendio, tomó un carruaje hasta el puerto y viajó, en goleta, a Mobile, Alabama, y luego a París. Cuando Martineau visitó personalmente la mansión de Royal Street en 1836, todavía estaba desocupada y muy dañada, con "ventanas abiertas y paredes vacías".

Vida y muerte posteriores

Mientras Delphine vivía exiliada en París con su madre y sus dos hermanas, Pauline y Laure, su hijo Paulin Blanque escribió el 15 de agosto de 1842 a su cuñado, Auguste DeLassus, afirmando que Delphine hablaba en serio acerca de regresar a Nueva Orleans y había pensado en hacerlo durante mucho tiempo. Escribió en la misma carta que creía que su madre nunca tuvo idea del motivo de su salida de la ciudad. A pesar del "mal humor" de Delphine; y su determinación de regresar, la desaprobación de sus hijos y otros familiares aparentemente habían sido suficientes para cancelar su plan.

Las circunstancias de la muerte de LaLaurie tampoco están claras. En 1888, George Washington Cable contó una historia popular pero sin fundamento de que LaLaurie había muerto en Francia en un accidente de caza de jabalí. A finales de la década de 1930, Eugene Backes, quien sirvió como sacristán del cementerio número 1 de St. Louis hasta 1924, descubrió una placa de cobre vieja y agrietada en el callejón 4 del cementerio. La inscripción en la placa decía: "Madame Lalaurie, de soltera Marie Delphine Maccarthy, décédée à Paris, le 7 Décembre, 1842, à l'âge de 6– ." La traducción al inglés de la inscripción dice: "Madame Lalaurie, nacida Marie Delphine McCarthy, murió en París el 7 de diciembre de 1842, a la edad de 6–.&# 34; Sin embargo, según los archivos franceses de París, LaLaurie murió el 7 de diciembre de 1849, a la edad de 62 años.

Mansión LaLaurie

La mansión original de Royal Street ocupada por LaLaurie no sobrevivió. La mansión, ubicada en la esquina de Governor Nicholls Street (anteriormente conocida como Hospital Street), comúnmente conocida como LaLaurie o Casa Encantada, no es el mismo edificio habitado por LaLaurie. Cuando adquirió la propiedad en 1831 de manos de Edmond Soniat du Fossat, ya estaba en construcción y terminada una casa para LaLaurie. Esta casa fue quemada por la turba en 1834 y permaneció en ruinas durante al menos otros cuatro años. Luego fue reconstruida por Pierre Trastour después de 1838 y adoptó el aspecto que tiene hoy. Durante las décadas siguientes, fue utilizado como instituto público, conservatorio de música, edificio de apartamentos, refugio para jóvenes delincuentes, bar, tienda de muebles y edificio de apartamentos de lujo.

La vivienda tenía un tercer piso y un edificio trasero agregado más tarde en el siglo XIX, y el edificio trasero en Governor Nicholls Street, que tenía solo un piso hasta que se agregó un segundo en el siglo XX, fue remodelado en la década de 1970 cuando El interior del segundo piso del edificio fue renovado por los arquitectos Koch y Wilson. Con tres pisos de altura, fue descrito en 1928 como "el edificio más alto de las plazas de los alrededores", por lo que "desde la cúpula del tejado se puede contemplar el Vieux Carré y ver el Mississippi en su media luna antes de Jackson Square".

La entrada al edificio tiene rejas de hierro y en la puerta está tallada una imagen de "Febo en su carro, y con coronas de flores y guirnaldas en bajorrelieve". En el interior, el vestíbulo tiene piso de mármol blanco y negro, y una escalera curva con barandillas de caoba recorre los tres pisos completos del edificio. El segundo piso alberga tres grandes salones conectados por puertas correderas ornamentadas, cuyas paredes están decoradas con rosetones de yeso, carpintería tallada, repisas de mármol negro y pilastras estriadas.

En abril de 2007, el actor Nicolas Cage compró la casa por una suma de 3,45 millones de dólares. Para proteger la privacidad del actor, los documentos de la hipoteca se dispusieron de tal manera que el nombre de Cage no apareciera en ellos. El 13 de noviembre de 2009, la propiedad, entonces valorada en 3,5 millones de dólares, fue puesta a subasta como resultado de una ejecución hipotecaria y comprada por Regions Financial Corporation por 2,3 millones de dólares. La propiedad cambió de manos por última vez en 2010, cuando fue comprada por el actual propietario Michael Whalen por 2,1 millones de dólares (~2,87 millones de dólares en 2023).

LaLaurie en el folklore

Las historias populares sobre el abuso y el asesinato de los esclavizados en la propiedad por parte de LaLaurie circularon en Luisiana durante el siglo XIX y fueron reimpresas en colecciones de cuentos de Henry Castellanos y George Washington Cable. El relato de Cable (que no debe confundirse con su novela no relacionada de 1881 Madame Delphine) se basó en informes contemporáneos en periódicos como el Bee y el Advertiser. , y según el relato de Martineau de 1838, Retrospect of Western Travel. Añadió algunas de sus propias síntesis, diálogos y especulaciones.

Después de 1945, los relatos de los esclavizados por los LaLaurie se volvieron más explícitos. Jeanne deLavigne, escribiendo en Historias de fantasmas de la vieja Nueva Orleans (1946), alegó que LaLaurie tenía un "apetito sádico [que] nunca parecía apaciguado hasta que había infligido a uno o más de sus negros servidores alguna forma espantosa de tortura" y afirmó que quienes respondieron al incendio de 1834 habían encontrado “esclavos varones, completamente desnudos, encadenados a la pared, con los ojos arrancados y las uñas arrancadas de raíz; a otros les tenían las articulaciones desolladas y supurantes, grandes agujeros en las nalgas donde les habían cortado la carne, las orejas colgando a jirones, los labios cosidos... Les arrancaban los intestinos y los anudaban alrededor de cinturas desnudas. Había agujeros en los cráneos, donde se había insertado un palo tosco para remover los sesos." DeLavigne no citó ninguna fuente para estas afirmaciones y no fueron respaldadas por fuentes primarias.

La historia se embelleció aún más en Journey Into Darkness: Ghosts and Vampires of New Orleans (1998) de Kalila Katherina Smith, operadora de un negocio de viajes de fantasmas en Nueva Orleans. El libro de Smith agregó varios detalles más explícitos a los descubrimientos supuestamente hechos por los rescatistas durante el incendio de 1834, incluida una "víctima [a quien] obviamente le amputaron los brazos y le arrancaron la piel en un patrón circular, haciéndola parece una oruga humana," y otra a la que le habían roto las extremidades y las había vuelto a colocar "en ángulos extraños para que pareciera un cangrejo humano". Muchos de los nuevos detalles del libro de Smith no tenían fuente, mientras que otros no estaban respaldados por las fuentes proporcionadas.

Hoy en día, las versiones modernas de la leyenda de LaLaurie a menudo utilizan las versiones del cuento de DeLavigne y Smith como base para afirmar torturas explícitas, y enumeran a las personas esclavizadas que vivían en la propiedad y que murieron bajo el mandato de LaLaurie. s atención hasta 100.

En la cultura popular

Kathy Bates interpretó una versión muy ficticia del personaje en la tercera temporada de la serie de televisión antológica American Horror Story con gran éxito de crítica y obtuvo un premio Primetime Emmy a la mejor actriz de reparto en una película limitada o Serie o Película de Antología por su actuación.

En su novela Fever Season de 1999, la escritora de misterio Barbara Hambly incorporó en su narrativa los acontecimientos del incendio de 1834 y el descubrimiento del trato brutal a los esclavos.

En la novela de ciencia ficción serializada de 2015-2017 Unsong del escritor Scott Alexander, se menciona que LaLaurie está en la parte más agradable del infierno, reservada para los peores pecadores, junto con Hitler y Beria.