Declamación
La declamación (del latín: declamatio) es una forma artística de hablar en público. Es una oración dramática diseñada para expresar a través de la articulación, el énfasis y el gesto el sentido completo del texto que se transmite.
Historia
En la Antigua Roma, la declamación era un género de retórica antigua y un pilar del sistema de educación superior romano. Se separó en dos subgéneros componentes, la controversia, discursos de defensa o acusación en casos judiciales ficticios, y la suasoria, en la que el orador aconsejaba a una figura histórica o legendaria sobre un curso de acción. Las declamaciones romanas sobreviven en cuatro corpus: las compilaciones de Séneca el Viejo y Calpurnius Flaccus, así como dos conjuntos de controversiae, las Declamaciones Mayores y las Declamaciones Menores atribuidas espuriamente a Quintiliano.
La declamación tuvo su origen en forma de ejercicios preliminares para los estudiantes griegos de retórica: obras de la tradición declamatoria griega sobreviven en obras como las colecciones de Sopater y Choricius de Gaza. De las restantes declamaciones romanas, la gran mayoría son controvertidas; solo sobrevive un libro de suasoriae, que se encuentra en la colección de Séneca el Viejo. Las controversiae, tal como existen actualmente, normalmente constan de varios elementos: una ley imaginaria, un tema que introdujo una situación legal delicada y un argumento que registra un discurso exitoso o modelo sobre el tema. Era normal que los estudiantes emplearan ejemplos ilustrativos .de la historia y las leyendas romanas (como las recogidas en la obra de Valerio Máximo) para apoyar su caso. Los puntos importantes a menudo se resumían a través de declaraciones epigramáticas concisas (sententiae). Los temas comunes incluyen lazos de fidelidad entre padres e hijos, héroes y tiranos en la ciudad arcaica y conflictos entre ricos y pobres.
Como parte fundamental de la educación retórica, la influencia de la declamación estaba muy extendida en la cultura de élite romana. Además de su papel didáctico, también está atestiguado como un género performativo: figuras como Plinio el Viejo, Asinius Pollio, Mecenas y el emperador Augusto visitaron declamaciones públicas. Séneca el Viejo registra al poeta Ovidio como un declamador estrella, y las obras de los satíricos Marcial y Juvenal, así como el historiador Tácito, revelan una influencia declamatoria sustancial.
Se pueden ver ejemplos posteriores de declamación en la obra del obispo y autor del siglo VI d.C. Ennodio.
Renacimiento clásico
En el siglo XVIII, se produjo en Gran Bretaña un renacimiento clásico del arte de hablar en público, a menudo denominado Movimiento de Elocución. Mientras que la elocución se enfocaba en la voz (articulación, dicción y pronunciación), la declamación se enfocaba en la entrega. En lugar de un enfoque estrecho en la retórica o la persuasión, los practicantes involucrados en el movimiento se enfocaron en mejorar el habla y los gestos para transmitir el sentimiento completo del mensaje. Tradicionalmente, los practicantes de la declamación servían en el clero, la legislatura o la ley, pero en el siglo XIX, la práctica se había extendido a lugares teatrales y reformistas. Inicialmente, el objetivo era mejorar el nivel de comunicación oral, ya que las altas tasas de analfabetismo hacían imperativo que las iglesias, los tribunales y los parlamentos confiaran en la palabra hablada.A través de la modificación de la inflexión y el fraseo, junto con los gestos apropiados, se enseñó a los oradores a transmitir el significado y persuadir a la audiencia, en lugar de pronunciar letanías monótonas.
En 1841, el científico italiano Luca de Samuele Cagnazzi introdujo el tonógrafo, un dispositivo inventado por él y capaz de medir las inflexiones y los tonos de la voz humana. Estaba destinado a ser empleado dentro de las escuelas de declamación y proporcionó una forma de registrar algunas características de la voz humana, para proporcionar a la posteridad información suficiente sobre cómo se llevaba a cabo la declamación en ese momento. En el siglo XVIII, la Académie des inscriptions et belles-lettresde París había intentado sin éxito distinguir entre fracciones más pequeñas de las escalas diatónica y armónica. Su secretario perpetuo, Charles Pinot Duclos, escribió que Jean-Baptiste Dubos se había propuesto contratar a un equipo de expertos en el campo de la música para llevar a cabo esa tarea, pero no lo consiguieron (ya que no se utilizó ningún dispositivo y los humanos no pueden distinguir entre fracciones más pequeñas de escalas sin un dispositivo adecuado).
A mediados del siglo XIX, los reformadores usaban el "arte de la declamación" para abordar públicamente el vicio y brindar orientación moral. En las Américas, las escuelas dirigidas por misioneros se concentraron en enseñar a los antiguos esclavos el arte de hablar en público para permitirles elevar a otros de su raza como maestros y ministros. Utilizando el teatro como una herramienta para enseñar, los reformadores esperaban estandarizar la palabra hablada, mientras creaban un sentido de orgullo nacional. Los estudios y la presentación de la declamación florecieron en América Latina y particularmente en las comunidades afroamericanas y afrocaribeñas durante el primer tercio del siglo XX. Los practicantes intentaron interpretar sus oraciones para transmitir las emociones y sentimientos detrás de las palabras del escritor a la audiencia, en lugar de simplemente recitarlas.En el siglo XX, entre los practicantes negros, el enfoque de actualidad a menudo estaba en la ironía de sus vidas en un mundo posterior a la esclavitud, reconociendo que habían ganado la libertad pero estaban limitados por la discriminación racial. La presentación involucró el uso de ritmos africanos de la danza y la música, y el dialecto local, como una forma de protesta social.