Decapitación
Decapitación o decapitación es la separación total de la cabeza del cuerpo. Tal lesión es invariablemente fatal para los humanos y la mayoría de los otros animales, ya que priva al cerebro de sangre oxigenada, mientras que todos los demás órganos se ven privados de las funciones involuntarias que se necesitan para que el cuerpo funcione.
El término decapitación se refiere al acto de decapitar deliberadamente a una persona, ya sea como medio de asesinato o como ejecución; puede realizarse con hacha, espada, cuchillo, machete o por medios mecánicos como guillotina o motosierra. Un verdugo que lleva a cabo ejecuciones por decapitación a veces se llama verdugo. La decapitación accidental puede ser el resultado de una explosión, un accidente automovilístico o industrial, ejecución indebidamente administrada por ahorcamiento u otra lesión violenta. El suicidio por decapitación es raro pero no desconocido. Las leyes nacionales de Arabia Saudita, Yemen y Qatar permiten la decapitación; sin embargo, en la práctica, Arabia Saudita es el único país que continúa decapitando a sus delincuentes regularmente como castigo por delitos capitales.
Con menos frecuencia, la decapitación también puede referirse a la extracción de la cabeza de un cuerpo que ya está muerto. Esto podría hacerse para tomar la cabeza como trofeo, para exhibición pública, para hacer que el difunto sea más difícil de identificar, por criónica o por otras razones más esotéricas.
Etimología
La palabra decapitación tiene sus raíces en la palabra latina tardía decapitare. El significado de la palabra decapitare se puede discernir a partir de sus morfemas de- (abajo, desde) + capit- (cabeza). El participio pasado de decapitare es decapitatus que se usó para crear decapitationem, la forma sustantiva de decapitatus en latín medieval. De la forma latina medieval, decapitationem, se produjo la palabra francesa décapitation.
Historia
Los humanos han practicado la pena capital mediante la decapitación durante milenios. La paleta de Narmer (c. 3000 a. C.) muestra la primera representación conocida de cadáveres decapitados. Los términos "delito capital", "delito capital", "pena capital", derivan del latín caput, "cabeza", que se refiere al castigo por delitos graves que implican la confiscación de la cabeza; es decir, muerte por decapitación.
Algunas culturas, como la antigua Roma y Grecia, consideraban la decapitación como la forma de muerte más honorable. En la Edad Media, muchas naciones europeas continuaron reservando el método solo para nobles y realeza. En Francia, la Revolución Francesa lo convirtió en el único método legal de ejecución para todos los criminales independientemente de su clase, uno de los muchos cambios simbólicos del período.
Otros han considerado la decapitación como algo deshonroso y despectivo, como las tropas japonesas que decapitaron a los prisioneros durante la Segunda Guerra Mundial. En los últimos tiempos, se ha asociado con el terrorismo.
Aspectos fisiológicos
Si el hacha o la espada de un verdugo está afilada y su puntería es precisa, la decapitación es rápida y se considera una forma de muerte relativamente indolora. Si el instrumento es desafilado o el verdugo es torpe, es posible que se requieran golpes repetidos para cortar la cabeza, lo que resulta en una muerte prolongada y más dolorosa. Robert Devereux, segundo conde de Essex, y María, reina de Escocia, requirieron tres strikes en sus respectivas ejecuciones. Lo mismo podría decirse de la ejecución de Johann Friedrich Struensee, favorito de la reina danesa Caroline Matilde de Gran Bretaña. Se dice que Margaret Pole, octava condesa de Salisbury, requirió hasta 10 golpes antes de lograr la decapitación. Sin embargo, esta historia en particular puede ser apócrifa, ya que existen relatos muy divergentes. El historiador y filósofo David Hume, por ejemplo, relata lo siguiente sobre su muerte:
She refused to lay her head on the block, or submit to a sentence where she had received no trial. Ella le dijo al verdugo, que si él tenía la cabeza, él debe ganar la mejor manera que podía: y así, sacudiendo sus venerables cerraduras grises, ella corrió alrededor del andamio; y el verdugo la siguió con su hacha, apuntando muchos golpes sin fruta en su cuello antes de poder dar el golpe mortal.
Para asegurarse de que el golpe sería fatal, los verdugos' las espadas generalmente eran espadas de dos manos con hojas pesadas. Asimismo, si se usaba un hacha, casi invariablemente se empuñaba con ambas manos. En Inglaterra, se usaba un hacha con barba para decapitar, con el filo de la hoja extendiéndose hacia abajo desde la punta del eje.
El hacha de decapitación oficial de Finlandia se encuentra hoy en el Museo del Crimen en Vantaa. Es un hacha de dos manos de hoja ancha. Se utilizó por última vez cuando el asesino Tahvo Putkonen fue ejecutado en 1825, la última ejecución en tiempos de paz en Finlandia.
Fisiología de la muerte por decapitación
La decapitación es rápidamente fatal para los humanos y la mayoría de los animales. La pérdida del conocimiento ocurre dentro de los 10 segundos sin que circule sangre oxigenada (isquemia cerebral). La muerte celular y el daño cerebral irreversible ocurren después de 3 a 6 minutos sin oxígeno, debido a la excitotoxicidad. Algunas anécdotas sugieren una persistencia más prolongada de la conciencia humana después de la decapitación, pero la mayoría de los médicos consideran que esto es poco probable y consideran que tales relatos son malentendidos de espasmos reflejos en lugar de movimientos deliberados, ya que la privación de oxígeno debe causar un coma y la muerte casi inmediatos ("[ La conciencia] probablemente se pierde en 2 a 3 segundos, debido a una caída rápida de la perfusión intracraneal de sangre").
Un estudio de laboratorio que probó métodos humanitarios de eutanasia en animales despiertos usó monitoreo EEG para medir la duración del tiempo después de la decapitación para que las ratas quedaran completamente inconscientes, incapaces de percibir la angustia y el dolor. Se estimó que este punto se alcanzó en 3 a 4 segundos, lo que se correlaciona estrechamente con los resultados encontrados en otros estudios en roedores (2,7 segundos y 3 a 6 segundos). El mismo estudio también sugirió que la onda masiva que se puede registrar mediante el monitoreo de EEG aproximadamente un minuto después de la decapitación finalmente refleja la muerte cerebral. Otros estudios indican que se ha demostrado que la actividad eléctrica en el cerebro persiste durante 13 a 14 segundos después de la decapitación (aunque se discute si dicha actividad implica que se percibe dolor), y un estudio de 2010 informó que la decapitación de ratas generó respuestas en Índices de EEG durante un período de 10 segundos que se han relacionado con la nocicepción en varias especies diferentes de animales, incluidas las ratas.
Algunos animales (como las cucarachas) pueden sobrevivir a la decapitación y morir no por la pérdida directa de la cabeza, sino por inanición. También se sabe que varios otros animales, incluidas serpientes y tortugas, sobreviven durante algún tiempo después de ser decapitados, ya que tienen metabolismos más lentos y sus sistemas nerviosos pueden continuar funcionando a cierta capacidad durante un tiempo limitado incluso después de la conexión con el el cerebro se pierde, respondiendo a cualquier estímulo cercano. Además, los cuerpos de pollos y tortugas pueden continuar moviéndose temporalmente después de la decapitación.
Aunque el trasplante de cabeza mediante la reinserción de vasos sanguíneos ha tenido un éxito muy limitado en animales, aún no se ha logrado una reinserción completamente funcional de una cabeza humana amputada (incluida la reparación de la médula espinal, los músculos y otros tejidos de importancia crítica). logrado.
Tecnología
Guillotina
Las primeras versiones de la guillotina incluían la Halifax Gibbet, que se usó en Halifax, Inglaterra, desde 1286 hasta el siglo XVII, y la "Maiden", empleada en Edimburgo desde el siglo XVI hasta el XVIII.
La forma moderna de la guillotina se inventó poco antes de la Revolución Francesa con el objetivo de crear un método de ejecución rápido e indoloro que requiriera poca habilidad por parte del operador. La decapitación por guillotina se convirtió en una forma común de ejecución asistida mecánicamente.
Los franceses observaron un estricto código de etiqueta en torno a este tipo de ejecuciones. Por ejemplo, un hombre llamado Legros, uno de los asistentes en la ejecución de Charlotte Corday, fue encarcelado durante tres meses y despedido por abofetear la cara de la víctima después de que la espada había caído para ver si quedaba algo de vida. La guillotina se usó en Francia durante la Revolución Francesa y siguió siendo el método judicial normal tanto en tiempos de paz como de guerra hasta la década de 1970, aunque en ciertos casos se usó el pelotón de fusilamiento. Francia abolió la pena de muerte en 1981.
La guillotina también se utilizó en Argelia antes de que los franceses renunciaran a su control, como se muestra en la película La batalla de Argel de Gillo Pontecorvo.
Había otra guillotina en la Ciudad del Vaticano hasta hace pocos años. Había sido traído por las fuerzas de Napoleón a principios del siglo XIX; y, a partir de 1870, el Papa todavía reclamaba la autoridad para usarlo. Desde entonces, la Santa Sede ha abolido la pena capital dentro de su propia jurisdicción, y los papas recientes han condenado la pena capital dondequiera que todavía se practique.
Otoño
Muchos estados alemanes habían utilizado un dispositivo similar a una guillotina conocido como Fallbeil ("caer hacha") desde los siglos XVII y XVIII, y la decapitación por guillotina fue el medio habitual de ejecución en Alemania hasta la abolición de la pena de muerte en Alemania Occidental en 1949. Se utilizó por última vez en la Alemania Oriental comunista en 1966.
En la Alemania nazi, el Fallbeil estaba reservado para delincuentes comunes y personas condenadas por delitos políticos, incluida la traición.. Los miembros del movimiento de resistencia White Rose, un grupo de estudiantes en Munich que incluía a los hermanos Sophie y Hans Scholl, fueron ejecutados por decapitación.
Contrariamente al mito popular, las ejecuciones generalmente no se realizaban boca arriba, y el verdugo jefe Johann Reichhart insistía en mantener un comportamiento "profesional" protocolo a lo largo de la era, habiendo administrado la pena de muerte durante la anterior República de Weimar. No obstante, se estima que unas 16.500 personas fueron guillotinadas en Alemania y Austria entre 1933 y 1945, una cifra que incluye a los combatientes de la resistencia tanto dentro de la propia Alemania como en los países ocupados por las fuerzas nazis. Como estos combatientes de la resistencia no formaban parte de ningún ejército regular, eran considerados delincuentes comunes y, en muchos casos, eran transportados a Alemania para su ejecución. La decapitación se consideraba un acto "deshonroso" muerte, en contraste con la ejecución por pelotón de fusilamiento.
Prácticas históricas por nación
África
Congo
En la República Democrática del Congo, el conflicto y la masacre étnica entre el ejército local y los rebeldes Kamuina Nsapu ha causado varias muertes y atrocidades como violaciones y mutilaciones. Uno de ellos es la decapitación, tanto una forma temible de intimidar a las víctimas como un acto que puede incluir elementos rituales. Según un informe de la ONU de refugiados congoleños, creían que las milicias Bana Mura y Kamuina Nsapu tenían 'poderes mágicos'. como resultado de beber la sangre de las víctimas decapitadas, haciéndolas invencibles. Según algunos informes, de hecho se alimentan de la sangre de sus víctimas. se dirige a los miembros más jóvenes como un rito de iniciación, luego suelen quemar los restos o en ocasiones los consumen, cometiendo canibalismo.
Además de las decapitaciones masivas (como la decapitación de 40 miembros de la Policía Estatal), un caso mundialmente sonado le sucedió en marzo de 2017 a la política sueca Zaida Catalán y al experto estadounidense de la ONU Michael Sharp, quienes fueron secuestrados y ejecutados durante una misión cerca de la pueblo de Ngombe en la provincia de Kasaï. Según los informes, la ONU se horrorizó cuando aparecieron imágenes de video de las ejecuciones en abril de ese mismo año, donde algunos detalles espeluznantes llevaron a asumir componentes rituales de la decapitación: los perpetradores primero cortaron el cabello de ambas víctimas, y luego uno de ellos decapitó solo a Catalán, porque 'aumentaría su poder', lo que puede estar relacionado con el hecho de que las milicias congoleñas son particularmente brutales en sus actos de violencia contra mujeres y niños.
En el juicio que siguió a las investigaciones posteriores al descubrimiento de los cuerpos, y según el testimonio de un maestro de escuela primaria de Bunkonde, cerca del pueblo de Moyo Musuila donde se llevaron a cabo las ejecuciones, fue testigo de cómo un militante adolescente cargaba a la joven. 39;s cabeza, pero a pesar de los esfuerzos de la investigación, la cabeza nunca fue encontrada. Según informe publicado el 29 de mayo de 2019, la misión militar de mantenimiento de la paz Monusco encabezada por el coronel Luis Mangini, en la búsqueda de los restos desaparecidos, llegó a un lugar ritual en Moyo Musila donde "partes de cuerpos, manos y cabezas" 34; fueron cortados y utilizados para rituales, donde se perdió el rastro de la cabeza de la víctima.
Asia
Azerbaiyán
Durante los enfrentamientos entre armenios y azerbaiyanos de 2016, surgieron informes de que el militar yazidi-armenio Kyaram Sloyan fue decapitado por militares azerbaiyanos. Azerbaiyán lo negó.
Varios informes de decapitación, junto con otros tipos de mutilación de prisioneros de guerra armenios por parte de soldados azerbaiyanos, surgieron durante la guerra de Nagorno-Karabaj de 2020.
China
En la China tradicional, la decapitación se consideraba una forma de castigo más severa que la estrangulación, aunque la estrangulación provocaba un sufrimiento más prolongado. Esto se debió a que, en la tradición confuciana, los cuerpos eran obsequios de sus padres y, por lo tanto, era una falta de respeto hacia sus antepasados devolver sus cuerpos a la tumba desmembrados. Los chinos, sin embargo, tenían otros castigos, como desmembrar el cuerpo en múltiples piezas (similar al descuartizamiento inglés). Además, también existía la práctica de cortar el cuerpo por la cintura, que era un método común de ejecución antes de ser abolido a principios de la dinastía Qing debido a la muerte prolongada que causaba. En algunos cuentos, las personas no morían inmediatamente después de la decapitación.
India
El oficial británico John Masters registró en su autobiografía que los pathanes en la India británica durante las guerras anglo-afganas decapitarían a los soldados enemigos que fueran capturados, como los soldados británicos y sikh.
Japón
En Japón, la decapitación era un castigo común, a veces por delitos menores. A los samuráis a menudo se les permitía decapitar a los soldados que habían huido de la batalla, ya que se consideraba cobarde. Históricamente, la decapitación se realizaba como el segundo paso del seppuku (suicidio ritual por destripamiento). Después de que la víctima se abriera el abdomen, otro guerrero le cortaría la cabeza por detrás con una katana para acelerar la muerte y reducir el sufrimiento. Se esperaba que el golpe fuera lo suficientemente preciso como para dejar intacta una pequeña tira de piel en la parte delantera del cuello, para evitar a los invitados y invitados de honor la falta de delicadeza de presenciar una cabeza cortada rodando, o hacia ellos; tal ocurrencia habría sido considerada poco elegante y de mal gusto. Se esperaba que la espada se usara ante la más mínima señal de que el practicante pudiera ceder al dolor y gritar, evitando la deshonra para él y para todos los que participaban del privilegio de observar una muerte honorable. Como la habilidad estaba involucrada, solo el guerrero más confiable fue honrado al participar. En el período Sengoku tardío, la decapitación se realizaba tan pronto como la persona elegida para realizar el seppuku presentaba la más mínima herida en su abdomen.
La decapitación (sin seppuku) también se consideraba una forma de castigo muy severa y degradante. Una de las decapitaciones más brutales fue la de Sugitani Zenjubō (杉谷善住坊), quien intentó asesinar a Oda Nobunaga, un destacado daimyō, en 1570. Después de ser capturado, Zenjubō fue enterrado vivo en el suelo con solo la cabeza afuera, y la cabeza fue cortada lentamente con una sierra de bambú por transeúntes durante varios días (castigo con aserrado; nokogiribiki (鋸挽き< /span>). Estos castigos inusuales fueron abolidos a principios de la era Meiji. Una escena similar se describe en la última página del libro Shōgun de James Clavell.
Corea
Históricamente, la decapitación había sido el método de ejecución más común en Corea, hasta que fue reemplazada por la horca en 1896. Los verdugos profesionales se llamaban mangnani (망나니) y fueron voluntarios de los corredores de la muerte.
Pakistán
Los empleados del gobierno de Pakistán mueren en la horca para la pena capital.
Tailandia
Históricamente, la decapitación había sido el principal método de ejecución en Tailandia, hasta que fue reemplazada por fusilamiento en 1934.
Europa
Bosnia y Herzegovina
Durante la guerra en Bosnia y Herzegovina (1992–1995) hubo una serie de decapitaciones rituales de serbios y croatas que fueron tomados como prisioneros de guerra por miembros muyahidines del ejército bosnio. El TPIY ha documentado y probado al menos un caso en los tribunales en el que los muyahidines, miembros del 3.er Cuerpo del Ejército de Bosnia y Herzegovina, decapitaron al serbobosnio Dragan Popović.
Gran Bretaña
En la historia británica, la decapitación se usaba típicamente para los nobles, mientras que los plebeyos eran ahorcados; finalmente, se adoptó el ahorcamiento como el medio estándar de ejecuciones no militares. La última ejecución real por decapitación fue la de Simon Fraser, undécimo Lord Lovat el 9 de abril de 1747, mientras que varios convictos fueron decapitados póstumamente hasta principios del siglo XIX. (Por lo general, los traidores eran sentenciados a ser ahorcados, descuartizados y descuartizados, un método que ya había sido descontinuado). La decapitación se degradó a un medio secundario de ejecución, incluso por traición, con la abolición del descuartizamiento en 1870 y finalmente abolida por el Statute Law (Revocation) Act 1973. Una de las ejecuciones por decapitación más notables en Gran Bretaña fue la del rey Carlos I de Inglaterra, quien fue decapitado frente a Banqueting House en Whitehall en 1649, luego de ser capturado por parlamentarios durante la Guerra Civil Inglesa y juzgado por traición.
Celtas
Los celtas de Europa occidental practicaron durante mucho tiempo un "culto a la cabeza cortada", como lo demuestran tanto las descripciones literarias clásicas como los contextos arqueológicos. Este culto jugó un papel central en sus templos y prácticas religiosas y les valió una reputación como cazadores de cabezas entre los pueblos mediterráneos. Diodorus Siculus, en su Biblioteca histórica del siglo I (5.29.4) escribió lo siguiente sobre la caza de cabezas celta:
Cortaron las cabezas de los enemigos muertos en batalla y los pegaron a los cuellos de sus caballos. Los bolos manchados de sangre entregan a sus asistentes y golpean a un paean y cantan una canción de victoria; y clavan estos primeros frutos en sus casas, así como los que ponen animales salvajes bajos en ciertos tipos de caza. Embalma en aceite de cedro las cabezas de los enemigos más distinguidos, y los conservan cuidadosamente en un pecho, y los exhiben con orgullo a los extraños, diciendo que para esta cabeza uno de sus antepasados, o su padre, o el hombre mismo, rechazó la oferta de una gran suma de dinero. Dicen que algunos de ellos se jactan de que rechazaron el peso de la cabeza en oro.
Tanto los griegos como los romanos encontraron impactantes las prácticas celtas de decapitación y estos últimos las pusieron fin cuando las regiones celtas quedaron bajo su control. Sin embargo, tanto los griegos como los romanos empleaban la decapitación y otras torturas horribles, lo que destaca una tendencia a ver las prácticas como más impactantes cuando las lleva a cabo un grupo externo, incluso si las prácticas son esencialmente similares.
Según Paul Jacobsthal, "Entre los celtas se veneraba la cabeza humana por encima de todo, ya que la cabeza era para los celtas el alma, centro de las emociones así como de la vida misma, símbolo de la divinidad y de los poderes del otro mundo." Los argumentos a favor de un culto celta de la cabeza cortada incluyen las numerosas representaciones esculpidas de cabezas cortadas en las tallas de La Tène, y la mitología celta sobreviviente, que está llena de historias de las cabezas cortadas de los héroes y los santos que llevan sus propias cabezas cortadas, derecho hasta Sir Gawain y el Caballero Verde, donde el Caballero Verde recoge su propia cabeza cortada después de que Gawain se la arrancó en un juego de decapitación, al igual que Saint Denis llevó su cabeza a la cima de Montmartre.
Otro ejemplo de esta regeneración después de la decapitación se encuentra en los cuentos de San Féchín de Connemara, quien después de ser decapitado por los vikingos llevó su cabeza al Pozo Sagrado en la isla de Omey y al sumergirla en el pozo la volvió a colocar sobre su cuello y fue restaurado a la salud completa.
Antigüedad clásica
Pothinus emparejado Mark Antony en el crimen:
Mataron a los romanos más nobles de su tiempo.
Las víctimas indefensas que decapitaron,
Un acto de infamia con vergüenza relacionada.
Una cabeza era de Pompeyo, que trajo triunfos a casa,
El otro Cicerón, la voz de Roma.
- Marcial, Epigrama I:60 (Trans. de Garry Wills)
Los antiguos griegos y romanos consideraban la decapitación como una forma de ejecución comparativamente honorable para los criminales. El procedimiento tradicional, sin embargo, incluía primero ser atado a una estaca y azotado con varas. Los romanos utilizaron hachas, y más tarde espadas, que se consideraban un instrumento de muerte más honorable. Aquellos que pudieran verificar que eran ciudadanos romanos serían decapitados, en lugar de sufrir la experiencia mucho más horrible de la crucifixión. En la República romana de principios del siglo I a. C., se convirtió en tradición que las cabezas cortadas de los enemigos públicos, como los opositores políticos de Marius y Sulla, por ejemplo, se exhibieran públicamente en la Rostra en el Foro Romano después de la ejecución. Quizás la víctima más famosa fue Cicerón, a quien, siguiendo instrucciones de Marco Antonio, le cortaron las manos (que habían escrito las Philippicae contra Antonio) y le cortaron la cabeza y la clavaron para exhibirla de esta manera.
Francia
En Francia, hasta la abolición de la pena capital en 1981, el principal método de ejecución había sido la decapitación mediante la guillotina. Aparte de un pequeño número de casos militares en los que se usó un pelotón de fusilamiento (incluido el de Jean Bastien-Thiry), la guillotina fue el único método legal de ejecución desde 1791, cuando fue introducido por la Asamblea Legislativa durante los últimos días de el reino Revolución Francesa, hasta 1981. Antes de la revolución, la decapitación normalmente se reservaba para los nobles y se realizaba manualmente. En 1981, el presidente François Mitterrand abolió la pena capital y emitió conmutaciones para aquellos cuyas sentencias no se hubieran cumplido.
La primera persona ejecutada por la guillotina en Francia fue el salteador de caminos Nicolas Jacques Pelletier en abril de 1792. La última ejecución fue la del asesino Hamida Djandoubi, en Marsella, en 1977. A lo largo de sus extensas colonias y dependencias de ultramar, también se utilizó el dispositivo, incluso en St Pierre en 1889 y en Martinica hasta 1965.
Alemania
- Fritz Haarmann, un asesino en serie de Hannover que fue condenado a muerte por matar a 27 jóvenes, fue decapitado en abril de 1925. Fue apodado "El Carnicero de Hannover" y se rumoreó que había vendido la carne de sus víctimas al restaurante de su vecino.
- En julio de 1931, el famoso asesino en serie Peter Kürten, conocido como "El vampiro de Düsseldorf", fue ejecutado en la guillotina de Colonia.
- El 1 de agosto de 1933, en Altona, Bruno Tesch y otros tres fueron decapitados. Estas fueron las primeras ejecuciones en la Alemania nazi. Las ejecuciones se referían al Altona Bloody Sunday (Domingo Sangriento de Altona)Altonaer Blutsonntag) disturbios, una marcha de la SA el 17 de julio de 1932 que se volvió violento y llevó a 18 personas que fueron asesinadas.
- Marinus van der Lubbe by guillotine in 1934 after a show trial in which he was found guilty of starting the Reichstag fire.
- En febrero de 1935 Benita von Falkenhayn y Renate von Natzmer fueron decapitados con el hacha y bloque en Berlín para espionaje para Polonia. Axe beheading fue el único método de ejecución en Berlín hasta 1938, cuando se decretó que todas las ejecuciones civiles serían llevadas a cabo por guillotina. Sin embargo, la práctica se continuó en casos raros como el de Olga Bancic y Werner Seelenbinder en 1944. Decapitando por guillotina sobrevivió en Alemania Occidental hasta 1949 y en Alemania Oriental hasta 1966.
- Un grupo de tres clérigos católicos, Johannes Prassek, Eduard Müller y Hermann Lange, y un pastor evangélico luterano, Karl Friedrich Stellbrink, fueron detenidos tras el bombardeo de Lübeck, juzgado por la Corte Popular en 1943 y condenados a muerte por decapitación; todos fueron decapitados el 10 de noviembre de 1943, en la prisión de Hamburgo en Holstengla. Stellbrink había explicado la redada la mañana siguiente en su sermón del Domingo de Ramos como un "juicio por ordeal", que las autoridades nazis interpretaron como un ataque a su sistema de gobierno y como tal socavaba la moral y ayudaba al enemigo.
- En octubre de 1944, Werner Seelenbinder fue ejecutado por decapitación manual, el último uso legal del método (excepto por guillotina) tanto en Europa como en el resto del mundo occidental. A principios del mismo año, Olga Bancic había sido ejecutado por los mismos medios.
- En febrero de 1943, el académico estadounidense Mildred Harnack y los estudiantes universitarios Hans Scholl, Sophie Scholl, y Christoph Probst del movimiento de protesta de la Rosa Blanca, fueron decapitados por el Estado nazi. Otros cuatro miembros de la Rosa Blanca, un grupo antinazi, también fueron ejecutados por la Corte Popular ese mismo año. The anti-Nazi Helmuth Hübener was also decapitated by People's Court order.
- En 1966, el ex médico de Auschwitz Horst Fischer fue ejecutado por la República Democrática Alemana por guillotina, la última ejecutada por este método fuera de Francia. Posteriormente se sustituyó la decapitación por disparos en el cuello.
Países nórdicos
En los países nórdicos, la decapitación era el medio habitual para llevar a cabo la pena capital. Los nobles fueron decapitados con una espada y los plebeyos con un hacha. Las últimas ejecuciones por decapitación en Finlandia en 1825, Noruega en 1876, Islas Feroe en 1609 e Islandia en 1830 se llevaron a cabo con hachas. Lo mismo sucedió en Dinamarca en 1892. Suecia continuó la práctica durante algunas décadas, ejecutando a su penúltimo criminal, el asesino en serie Johan Filip Nordlund, con un hacha en 1900. Fue reemplazada por la guillotina, que se usó por primera vez. y única vez sobre Johan Alfred Ander en 1910.
El hacha de decapitación oficial de Finlandia reside hoy en el Museo del Crimen, Vantaa.
España
En España, las ejecuciones se llevaron a cabo por varios métodos, incluido el estrangulamiento con el garrote. En los siglos XVI y XVII, los nobles a veces eran ejecutados mediante decapitación. Los ejemplos incluyen a Anthony van Stralen, señor de Merksem, Lamoral, conde de Egmont y Philip de Montmorency, conde de Horn. Estaban atados a una silla en un andamio. El verdugo usó un cuchillo para separar la cabeza del cuerpo. Se consideraba una muerte más honorable si el verdugo empezaba por cortar el cuello.
Oriente Medio
Irán
Irán, desde la Revolución Islámica de 1979, ha alegado que usa la decapitación como uno de los métodos de castigo.
Irak
Aunque no sancionado oficialmente, se llevaron a cabo decapitaciones legales contra al menos 50 prostitutas y proxenetas bajo Saddam Hussein hasta el año 2000.
Las decapitaciones se han convertido en otra táctica terrorista, especialmente en Irak desde 2003. Los civiles han sido los más afectados por las decapitaciones, aunque el personal militar estadounidense e iraquí también ha sido blanco. Después de secuestrar a la víctima, los secuestradores generalmente hacen algún tipo de demanda al gobierno de la nación del rehén y le dan un límite de tiempo para que se lleve a cabo, a menudo 72 horas. A menudo se amenaza con la decapitación si el gobierno no presta atención a los deseos de los secuestradores. A veces, las decapitaciones se graban en video y se publican en Internet. Una de las ejecuciones más publicitadas fue la de Nick Berg.
La ejecución judicial se practica en Irak, pero generalmente se lleva a cabo mediante la horca.
Arabia Saudita
Arabia Saudita tiene un sistema de justicia penal basado en la ley de la sharia que refleja una interpretación particular del Islam sancionada por el estado. Los delitos como la violación, el asesinato, la apostasía y la hechicería se castigan con la decapitación. Suele llevarse a cabo públicamente mediante decapitación con espada.
Por lo general, una decapitación pública tendrá lugar alrededor de las 9 a.m. El condenado es llevado a la plaza y se arrodilla frente al verdugo. El verdugo usa una espada para separar la cabeza de la persona condenada de su cuerpo en el cuello con un solo golpe. Una vez que se declara muerto al condenado, un oficial de policía anuncia los delitos cometidos por el presunto delincuente decapitado y se completa el proceso. El funcionario podría anunciar lo mismo antes de la ejecución real. Este es el método de ejecución más común en Arabia Saudita.
Según Amnistía Internacional, al menos 79 personas fueron ejecutadas en Arabia Saudita en 2013. Los extranjeros no están exentos y representan "casi la mitad" de ejecuciones en 2013.
Siria
El gobierno sirio emplea el ahorcamiento como método de pena capital. Sin embargo, la organización terrorista conocida como Estado Islámico, que controlaba el territorio en gran parte del este de Siria, había llevado a cabo decapitaciones de personas con regularidad. Los rebeldes sirios que intentan derrocar al gobierno sirio también han estado implicados en decapitaciones.
América del Norte
México
Miguel Hidalgo y Costilla, Ignacio Allende, José Mariano Jiménez y Juan Aldama fueron juzgados por traición, fusilados y decapitados durante la independencia de México en 1811. Sus cabezas estaban expuestas en las cuatro esquinas de la Alhóndiga de Granaditas, en Guanajuato.
Durante la guerra contra las drogas en México, algunos cárteles mexicanos recurrieron a la decapitación y decapitación de miembros de cárteles rivales como método de intimidación.
Esta moda de decapitar y exhibir públicamente los cuerpos decapitados fue iniciada por Los Zetas, un grupo criminal compuesto por ex operadores de las fuerzas especiales mexicanas, entrenados en la infame Escuela del Ejército de las Américas de EE. UU., en técnicas de tortura y guerra psicológica.
Estados Unidos
El gobierno de los Estados Unidos nunca ha empleado la decapitación como método legal de ejecución. Sin embargo, la decapitación se ha utilizado a veces en las mutilaciones de los muertos, en particular de los negros como Nat Turner, quien lideró una rebelión contra la esclavitud. Cuando lo atraparon, lo ahorcaron, desollaron y decapitaron públicamente. Esta fue una técnica utilizada por muchos esclavistas para desalentar los "frecuentes levantamientos sangrientos" que fueron realizadas por "africanos secuestrados". Si bien se empleó el desmembramiento corporal de varios tipos para infundir terror, el Dr. Erasmus D. Fenner señaló que la decapitación post mortem fue particularmente efectiva.
Los soldados estadounidenses han cometido decapitaciones en varias invasiones o conquistas, incluidas las de los nativos americanos, Filipinas, Corea y Vietnam.
Con respecto a Vietnam, el corresponsal Michael Herr señala "miles" de álbumes de fotos hechos por soldados estadounidenses "todos parecían contener las mismas imágenes": "la foto de la cabeza cortada, la cabeza a menudo apoyada en el pecho del hombre muerto o sostenida por un sonriente Marina, o muchas de las cabezas, dispuestas en fila, con un cigarrillo encendido en cada una de las bocas, los ojos abiertos". Algunas de las víctimas eran 'muy jóvenes'.
El general George Patton IV, hijo del famoso general de la Segunda Guerra Mundial George S. Patton, era conocido por guardar "recuerdos macabros", como "una calavera vietnamita que estaba sobre su escritorio". Otros estadounidenses "cortaron las cabezas de los vietnamitas para conservarlos, intercambiarlos o intercambiarlos por premios ofrecidos por los comandantes".
Como táctica de terror, "algunas tropas estadounidenses cortaron las cabezas... [vietnamitas] muertos y los montaron en picas o postes".
Aunque el Territorio de Utah permitía que una persona sentenciada a muerte eligiera la decapitación como medio de ejecución, nadie eligió esa opción y se abandonó cuando Utah se convirtió en estado.
Personas destacadas que han sido decapitadas
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