Daozang

Daozang o Tao Tzang (chino:道藏; pinyin: Dàozàng; Wade-Giles: Tao Tsang), que significa "Canon taoísta", consta de alrededor de 1400 textos que se recopilaron c.  400 CE (después de Daodejing y Zhuangzi y Liezi, que son los textos taoístas centrales). Fueron recopilados por monjes taoístas de la época en un intento de reunir todas las enseñanzas del taoísmo, incluidos todos los comentarios y exposiciones de los diversos maestros de las enseñanzas originales que se encuentran en Daodejing y Zhuangzi. Estas tres divisiones se basaron en el enfoque principal del taoísmo en el sur de China durante el tiempo en que se hizo, a saber; meditación, ritual y exorcismo.

Estas Tres Grutas se utilizaron como niveles para la iniciación de los maestros taoístas, desde el más bajo (exorcismo) hasta el más alto (meditación).

Además de las Tres Grutas, hubo Cuatro Suplementos que se agregaron al Canon c. 500. Estos se tomaron principalmente de textos taoístas centrales más antiguos (por ejemplo, Daodejing), además de uno que se tomó de una filosofía separada ya establecida conocida como Tianshi Dao (Camino de los Maestros Celestiales).

Aunque lo anterior puede dar la apariencia de que el Canon está muy organizado, esto está lejos de la verdad. Aunque el Canon actual conserva las divisiones centrales, existen bifurcaciones sustanciales en el arreglo debido a la adición posterior de comentarios, revelaciones y textos que elaboran sobre las divisiones centrales.

Cronología

1. El primer daozang
   • Esta fue la primera vez que se hizo un intento de reunir todas las enseñanzas y textos de toda China y ocurrió c. 400 y constaba de aproximadamente 1.200 rollos
2. El Segundo Daozang
   • En 748, el emperador Tang, Tang Xuan-Zong (que se afirmaba ser descendiente de Laozi) envió monjes a recopilar más enseñanzas para agregarlas al Canon.
3. El Tercer Daozang
   • Alrededor de 1016 de la dinastía Song, se revisó el Daozang y se eliminaron muchos textos recopilados durante la dinastía Tang. Este tercer Daozang constaba de aproximadamente 4500 pergaminos.
4. El Cuarto Daozang
   • En 1444 de la dinastía Ming, se produjo una versión final que constaba de aproximadamente 5300 rollos.

Se publicaron muchos nuevos Daozang.

Partes constituyentes

Tres Grutas (sandong)三洞400

1. Gruta de la Autenticidad (Dongzhen)洞真部: Tradición de los Textos de la Pureza Suprema (Shangqing)
   • Esta gruta se ocupa principalmente de la meditación y es la fase más elevada de iniciación para un maestro taoísta.
2. Mystery Grotto (Dongxuan)洞玄部: Textos de la tradición del Tesoro Sagrado (Lingbao)
   • Esta gruta se ocupa principalmente de los rituales y es la fase intermedia de la iniciación de un maestro taoísta.
3. Spirit Grotto (Dongshen)洞神部: Textos de la tradición de los Tres Soberanos (Sanhuang)
   • Esta gruta se ocupa principalmente de los exorcismos y es la fase más baja de iniciación para un maestro taoísta.

Cada una de las Tres Grutas contiene los siguientes 12 capítulos

1. Textos principales (Benwen)本文類
2. Talismanes (Shenfu)神符類
3. Comentarios (Yujue)玉訣類
4. Diagramas e ilustraciones (Lingtu)靈圖類
5. Historias y genealogías (Pulu)譜錄類
6. Precauciones (Jielu)戒律類
7. Ceremonias (Weiyi)威儀類
8. Rituales (Fangfa)方法類
9. Prácticas (Zhongshu)像術(衆術)類
10. Biografías (Jizhuan)記傳類
11. Himnos (Zansong)讚頌類
12. Memoriales (Biaozou)表奏類

Cuatro Suplementos 500

1. Gran Misterio (Taixuan)太玄部: Basado en el Dao De Jing
2. Gran Paz (Taiping)太平部: Basado en el Taiping Jing
3. Gran Pureza (Taiqing)太清部: Basado en el Taiqing Jing y otros textos alquímicos
4. Ortodoxo (Zhengyi)正一(正乙)部: Basado en la tradición del Camino de los Maestros Celestiales (Tianshi Dao).