Danza de la calabaza

La Danza de la Calabaza es una tradición de danza y canto Kiowa que se ha vuelto popular en las reuniones modernas en el suroeste de Oklahoma.

Muchos nativos americanos cuestionan el origen de la leyenda de la danza de la calabaza. Una historia kiowa cuenta la historia de un joven que había sido separado del resto de la tribu. Hambriento y deshidratado después de muchos días de viaje, el joven se acercó a una colina y escuchó una especie de canto inusual proveniente del otro lado. Allí vio un lobo rojo cantando y bailando sobre sus patas traseras. El hombre escuchó las canciones toda la tarde y toda la noche y cuando llegó la mañana, el lobo le habló y le dijo que llevara el baile y las canciones al pueblo Kiowa. El "aullido" al final de cada canción de baile de calabazas hay un homenaje al lobo rojo. La Danza de la Calabaza Kiowa fue una vez parte de la ceremonia de la Danza del Sol Kiowa.

A partir de 1890, el gobierno de los Estados Unidos comenzó a hacer cumplir activamente las prohibiciones de las ceremonias culturales kiowa y la danza de la calabaza dejó de ser una práctica normal a finales de la década de 1930.

En 1957, el director kiowa de la Exposición de los Indios Americanos, Fred Tsoodle, llamó a los cantantes Bill Koomsa y William Tanedooah, quienes recordaban las canciones de Gourd Dance. También fueron llamados Clyde Ahtape, Harry Hall Zotigh, Fred Botone, Oliver Tanedooah y Abel Big Bow con el traje Kiowa Gourd Dance para bailar las canciones para una presentación tribal especial en las festividades de ese año. Dos años más tarde, inspirados por la presentación, varios hombres Kiowa reorganizaron la Kiowa Gourd Dance Society y establecieron formalmente la organización el 30 de enero de 1957 y votaron sobre el nombre "Kiowa Gourd Dance". En la siguiente década, la organización se dividió en tres ramas no relacionadas: el grupo fundador (ahora llamado Kiowa Gourd Clan), la Sociedad Tiah-Piah de Oklahoma (establecida en 1962) y la Sociedad Tia-piah de Carnegie (ahora conocida como Kiowa TiaPiah). Sociedad). Las tres sociedades celebran sus ceremonias anuales alrededor del 4 de julio, debido a que la Danza de la Calabaza en un momento fue parte de las ceremonias de la Danza del Sol que generalmente se celebran a mediados del verano.

Las variaciones de la palabra "Tia-Piah" utilizado en los nombres de las organizaciones Kiowa Gourd Dance proviene de Jài:fè:gàu (Tdeinpei-gah) [IPA: tãi.peː.gɔ] una de las ocho sociedades guerreras Kiowa. Quizás debido a las connotaciones militares del término, la danza de la calabaza a menudo se ha confundido con una "danza de veteranos". Sin embargo, los líderes de las tres primeras organizaciones de danza de calabazas establecidas por los Kiowa coinciden en que este no es un requisito para convertirse en miembro de las sociedades. Danzas de dos de las otras sociedades actualmente existentes, Pòlá:hyòp ("Pah-Lye-Up" o "Rabbit Society") [pʰo.laː.hyop] y Óhòmà:gàu ( "Ohomah" o "War Dance Society"), [o.ho.mɔː.gɔ] se incorporan a las ceremonias de verano Kiowa antes y después de las sesiones de danza de calabazas.

La Danza de la Calabaza se originó en la tribu Kiowa y es una danza de hombres. Las mujeres participan bailando detrás de sus homólogos masculinos y fuera del perímetro formado por los hombres. La danza en lengua Kiowa se llama "Ti-ah pi-ah" que significa "listo para partir, listo para morir".

Los Kiowa consideran este baile como su baile ya que se lo regaló el "Lobo Rojo". Se ha extendido a muchas otras tribus y sociedades, la mayoría de las cuales no cuentan con la bendición de los ancianos Kiowa. Algunas sociedades de calabazas no distinguen la raza como criterio, e incluso los no indios pueden y son incluidos en sus sociedades de calabazas; sin embargo, la sociedad de danza de calabazas Kiowa solo admite a indios mestizos o más. Muchos participantes pueden ser hombres mayores y el baile es menos enérgico y menos exigente físicamente que la mayoría de los bailes pow-wow. Algunas de las danzas de calabazas que se llevan a cabo duran toda la tarde y continúan hasta la noche, cuando finalmente se enfría lo suficiente como para que puedan comenzar danzas intertribales más enérgicas. Algunas danzas tribales presentan únicamente el baile de calabazas.

La vestimenta de la danza moderna de la calabaza consiste en una manta roja y azul que cubre los hombros. (Este accesorio representa la noche y el día). Algunos bailarines cambian la manta para que descanse sobre el corazón de color rojo durante el día y azul al anochecer. Una baya de zorrillo (Ka-hole) y una bandolera con cuentas plateadas sujeta en el hombro izquierdo cruzan el corazón. La bandolera de bayas de zorrillo rojo se añadió como homenaje conmemorativo a una batalla librada contra los guerreros cheyenne. Las consecuencias dejaron la tierra cubierta de sangre roja y están representadas por las bayas rojas de zorrillo. Un pañuelo con perfume indio, recogido en las colinas, está atado a la parte trasera de la bandolera.

Un sonajero de metal para acompañar el redoble del tambor y un abanico de plumas generalmente se sostienen en manos opuestas. Normalmente, los miembros del clan Kiowa Gourd no usan calabazas reales en este baile porque están asociadas con las ceremonias de la Iglesia Nativa Americana.

Los bailarines de calabaza vestidos tradicionalmente usan calzas de ante y un taparrabos largo y rojo. Estos están cubiertos por un chal negro con flecos envuelto sobre el chal negro para asegurarlo. Hoy en día estos se acompañan con camisa de manga larga, corbata bolo o corbata.

La vestimenta para la cabeza puede incluir cabello envuelto con envolturas de nutria, una cucaracha o un gorro de nutria. Siguiendo el protocolo Kiowa, se considera una falta de respeto usar gorras, camisetas, sombreros de vaquero o botas mientras se participa en este baile. Los cuatro jefes kiowa de esta sociedad instan a sus miembros a vestirse con dignidad y discreción.

Al igual que el baile pow-wow, el Gourd Dancing se realiza en una arena circular. El tambor se puede colocar a un lado o en el centro de la arena. Los bailarines ocupan su lugar alrededor del perímetro del área. Durante la mayor parte de la canción, los bailarines bailan en el lugar, levantando los pies al ritmo de los tambores y agitando sus cascabeles de lado a lado. En ciertos puntos del canto, el ritmo del tambor cambia a ritmos más duros. En este punto, los bailarines bailarán en el lugar. Cuando cambia a ritmos más suaves, los bailarines bailarán a poca distancia de sus lugares.

Por lo general, el baile comienza por la tarde y primero se canta la canción de apertura (conocida como "Canción de llamada"). El cantante principal determinará cuántas canciones se cantan en un set. Por lo general, las canciones de ritmo más lento se cantan al principio y las canciones progresivamente más rápidas se cantan a medida que avanza la danza de la calabaza. Cuando el baile de la calabaza llega a su fin, una canción rápida suele ser la última en interpretarse, pero no es la canción "oficial" canción de cierre. A veces se cantan canciones de búfalo después de la última canción del baile de calabazas.

• Stanford University Pow-wow
• Terminología Pow-wow
• Thinkquest