Dan (hijo de Jacob)

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Figura bíblica y quinto hijo de Jacob a través de su concubina Bilhah

Según el Libro del Génesis, Dan (hebreo: דָּן, Dān, & #34;juicio" o "juzgó") fue el primero de los dos hijos de Jacob y Bilha (el quinto hijo de Jacob). Su madre, Bilha, era la sierva de Raquel, quien se convierte en una de las concubinas de Jacob (Libro del Génesis, Génesis 35:22). En el relato bíblico, es el fundador de la tribu israelita de Dan. Fue el padre de Hushim, según Gén 46:23. Sansón era descendiente de Dan.

Nombre

El texto de la Torá explica que el nombre de Dan deriva de dananni, que significa "él me ha juzgado", en referencia a Raquel". 39;la creencia de que había tenido un hijo como resultado de un juicio de Dios.

Referencias bíblicas

Debido a que el Libro de los Jueces, en el relato del ídolo de Miqueas, describe a la tribu de Dan como si hubiera usado efod y terafines en la adoración, y a Sansón (un miembro de la tribu de Dan) como fracasado. Para adherirse a las reglas de un nazareo, los escritores rabínicos clásicos concluyeron que Dan era en gran medida una oveja negra. En el Libro de Jeremías, el norte de Canaán se asocia con la oscuridad y el mal, por lo que las fuentes rabínicas trataron a Dan como el arquetipo de la maldad.

En los testamentos apócrifos de los Patriarcas, Dan es retratado como haber odiado a José, y habiendo sido el que inventó la idea de engañar a Jacob por la mancha del abrigo de José con la sangre de un niño. En la oración apócrifo de Asenath, Dan es representado como conspiración con el príncipe de la corona egipcia, contra José y Asenath. En la Bendición de Jacob, Dan se describe como un serpiente, que parece haber sido interpretado como conectar Dan a Belial, una conexión hecha, por ejemplo, en el apócrifo Testamento de Dan.

Los primeros escritores cristianos, como Ireneo e Hipólito, incluso creían que el Anticristo vendría de la tribu de Dan.

Juan el Apóstol omite la Tribu de Dan al mencionar las doce tribus de los hijos de Israel, con respecto a los 144.000 israelitas sellados. En lugar de Dan, la tribu de José aparece dos veces (siendo también representada por Manasés).

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