Dalmático


La dalmática es una túnica larga y de mangas anchas, que sirve como vestimenta litúrgica en las iglesias católica, luterana, anglicana, metodista unida y algunas otras. Cuando se usa, es la vestimenta adecuada de un diácono en la Misa, la Sagrada Comunión u otros servicios como el bautismo o el matrimonio celebrados en el contexto de un servicio eucarístico. Aunque es poco frecuente, los obispos también pueden usarla encima del alba y debajo de la casulla, por lo que se la conoce como dalmática pontificia.
Al igual que la casulla usada por sacerdotes y obispos, es una vestimenta exterior y se supone que debe coincidir con el color litúrgico del día. La dalmática suele estar hecha del mismo material y decoración que la casulla, para formar un par a juego. Los conjuntos de vestimentas tradicionales para la Misa Solemne incluyen casulla, dalmática y túnica a juego.
Historia
En el Imperio Romano, la dalmática era una túnica de mangas amplias (de Dalmacia) con franjas anchas (clavi) que a veces se trabajaban con diseños elaborados. Los dálmatas se habían convertido en la vestimenta típica de las mujeres de clase alta en la última parte del siglo III d.C. Están representados en algunos retratos funerarios sobre sudarios de Antinoopolis en el Egipto romano. Las fuentes literarias registran las dalmáticas como obsequios imperiales a individuos.
Era una prenda de vestir normal en la época en que la ropa eclesiástica comenzó a desarrollarse por separado alrededor del siglo IV, usada sobre una túnica más larga por las clases altas y como la parte más larga de la vestimenta de los hombres de rango inferior.
La dalmática era una prenda de vestir bizantina y fue adoptada por el emperador Pablo I del Imperio Ruso como vestimenta litúrgica y de coronación. En los iconos ortodoxos de Jesucristo como Rey y Gran Sumo Sacerdote se le muestra en una dalmática.
Iglesia Romana

La dalmática es una túnica de mangas anchas; llega al menos hasta las rodillas o más abajo. En la vestimenta del siglo XVIII, se acostumbra cortar la parte inferior de las mangas para que la dalmática se convierta en un manto parecido a un escapulario con una abertura para la cabeza y dos piezas cuadradas del material que caen desde el hombro sobre la parte superior del brazo. Las dalmáticas modernas tienden a ser más largas y tener mangas cerradas, con los lados abiertos debajo de la manga. La ornamentación distintiva de la vestimenta consta de dos franjas verticales que van desde el hombro hasta el dobladillo; Según el uso romano, estas franjas son estrechas y a veces unidas en la parte inferior por dos estrechas franjas cruzadas. Fuera de Roma las franjas verticales son bastante anchas y el travesaño está en la parte superior de la prenda. En una Misa Pontificia, el obispo usa una dalmática (generalmente hecha de un material más ligero) debajo de la casulla. En ocasiones litúrgicas papales solemnes, el Papa es asistido por dos cardenales-diáconos vestidos con una dalmática y llevando una mitra simplex (simple mitra blanca).
En la Iglesia Católica Romana, los subdiáconos llevaban una vestimenta llamada túnica, que originalmente era distinta de una dalmática, pero en el siglo XVII las dos se habían vuelto idénticas, aunque una túnica a menudo estaba menos ornamentada que una dalmática, la principal diferencia a menudo es solo una franja horizontal en lugar de que las dos se conviertan en vestimentas de diácono. Además, a diferencia de los diáconos, los subdiáconos no usan una estola debajo de la túnica. Hoy en día, la tunícula es poco común en la Iglesia Católica Romana, ya que sólo ciertas sociedades clericales autorizadas (como la Fraternidad Sacerdotal de San Pedro) tienen subdiáconos.
Tradicionalmente, los diáconos no usaban la dalmática en el rito romano durante la Cuaresma. En su lugar, según el momento de la liturgia, se llevaba una casulla doblada o lo que se llamaba una estola ancha, que representaba una casulla enrollada. Esta tradición se remonta a una época en la que la dalmática todavía se consideraba una prenda secular esencial y, por lo tanto, no era apropiada para usarse durante la temporada penitencial de Cuaresma.
Uso romano Dalmático (con sus mangas cerradas)
Barroco dalmatic (con mangas cortas, parecidas a palmas comunes para dalmatics usados fuera de Italia)
Capa pluvial (cope) y ornately bordados pares dalmáticos (late 1800s, principios de 1900s, museo Nuestra Señora de Manaoag, Filipinas)
Tradición oriental

En el rito bizantino, el sakkos, que está elaboradamente decorado y ampliamente cortado, suele ser usado por los obispos como vestimenta exterior en lugar del felonión y que, como el phelonion, corresponde a la casulla y la capa occidentales, se deriva de la vestimenta imperial bizantina y, por tanto, es idéntico en origen a la dalmática occidental.
En todos los ritos orientales, el sticharion (que es análogo al alba occidental), del tipo ornamentado que usan los diáconos y el bajo clero, a veces se denomina dalmática.