Dallin H. Robles

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Apóstol de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días

Dallin Harris Oaks (nacido el 12 de agosto de 1932) es un líder religioso estadounidense y ex jurista y académico que desde 2018 ha sido el primer consejero en la primera presidencia de la Iglesia de Jesucristo de este último -Day Saints (Iglesia SUD). Fue llamado como miembro del quórum de la iglesia de los doce apóstoles en 1984. Actualmente, es el segundo apóstol más importante por años de servicio y es el presidente del quórum de los doce apóstoles.

Oaks nació y creció en Provo, Utah. Estudió contabilidad en la Universidad Brigham Young (BYU), luego fue a la facultad de derecho de la Universidad de Chicago, donde fue editor en jefe de la Revisión de la Ley de la Universidad de Chicago y se graduó en 1957 con un J.D. cum laude . Oaks fue un secretario legal del Presidente del Tribunal Supremo Earl Warren de la Corte Suprema de los Estados Unidos, luego pasó tres años en práctica privada en Kirkland & amp; Ellis antes de regresar a la Universidad de Chicago como profesor de derecho en 1961. Enseñó en Chicago hasta 1971, cuando fue elegido para suceder a Ernest L. Wilkinson como presidente de BYU. Oaks fue el presidente de BYU desde 1971 hasta 1980 y luego fue nombrado para la Corte Suprema de Utah, en la que sirvió hasta su selección al quórum de la Iglesia SUD de los Doce Apóstoles en 1984.

Durante su carrera profesional, Oaks fue considerado dos veces por el presidente de los Estados Unidos para la nominación a la Corte Suprema de los Estados Unidos: primero en 1975 por Gerald Ford, quien finalmente nominó a John Paul Stevens, y nuevamente en 1981 por Ronald Reagan, quien finalmente nominó a Sandra Día O ' Connor.

fondo

Dallin Oaks nació el 12 de agosto de 1932 en Provo, Utah, de Stella ( née Harris) y Lloyd E. Oaks. A través de su madre, él es un segundo sobrenfeno de uno de los tres testigos del Libro de Mormón, Martin Harris. Le dieron el nombre de Dallin en honor del artista de Utah Cyrus Dallin. Su madre era la modelo de la artista para la madre pionera , una estatua pública en Springville, Utah. Ella estuvo presente para la presentación de la estatua menos de tres semanas antes de que naciera Dallin Oaks.

Life Early

Oaks resultó herido en un accidente automovilístico que lo arrojó del automóvil cuando tenía nueve meses, lo que se informó tanto en los periódicos Provo como en Vernal. Cuando Oaks tenía dos años, su padre trasladó a la familia de Provo a Twin Falls, Idaho, donde vivirían hasta que Oaks tuviera ocho. Oaks comenzó su educación en la escuela Washington en Twin Falls. Su padre se desempeñó como miembro del Consejo de High Stake de Twin Falls. Oaks fue hospitalizado dos veces con neumonía mientras vivía en Twin Falls. En octubre de 1939, cuando Oaks tenía 7 años y su padre tenía 37 años, Lloyd Oaks fue hospitalizado en Twin Falls con lo que inicialmente fue diagnosticado como cáncer. Después de 16 días fue trasladado a un hospital en Salt Lake City, Utah, donde le diagnosticaron tuberculosis. Lloyd Oaks fue transferido al sanitorio de tuberculosis Bethesda en Denver, Colorado, donde permaneció durante unos siete meses hasta que murió.

Después de la muerte de su esposo, Stella Oaks sufrió un episodio de enfermedad mental y no pudo asistir a la escuela y trabajar por un tiempo. Durante este tiempo, Oaks y sus dos hermanos menores residían con sus abuelos maternos en Payson, Utah. La pérdida de su padre y la pérdida temporal de su madre le hicieron dificultades para concentrarse en la escuela. Cuando tenía unos nueve o diez años, reanudó la vida con su madre, que había tomado una posición como maestra en Vernal, Utah.

sus dos padres fueron graduados de BYU. Después de que su padre murió, su madre obtuvo un título de posgrado en la Universidad de Columbia y luego se desempeñó como Jefe de Educación de Adultos para el Distrito Escolar Provo. En 1956, se convirtió en la primera mujer en sentarse en el Ayuntamiento de Provo, donde sirvió durante dos períodos. En 1958, también se desempeñó brevemente como alcalde asistente de Provo.

de aproximadamente 10 a 16 robles y su hermano y hermana menores pasaron el año escolar en Vernal, Utah, y el verano en Payson, Utah, con sus abuelos maternos mientras su madre siguió su título de posgrado en Columbia. Durante estos años, su madre era maestra de secundaria en Vernal. Oaks obtuvo su primer trabajo a la edad de doce años en un taller de reparación de radio en Vernal barriendo los pisos. Más tarde trabajó como ingeniero y locutor para estaciones en Vernal (KJAM) y Provo (KCSU). Había obtenido su licencia de operador de radio de primera clase en la primavera de 1948.

Durante sus primeros dos años de robles de la escuela secundaria asistió a Uintah High School en Vernal, donde estaba en el equipo de fútbol, involucrado en el debate, y tocó el oboe en la banda de la escuela. Al comienzo de su año de 11º grado, la familia Oaks se mudó a Provo, donde eligió asistir a Brigham Young High School (por alto) porque era más pequeño que Provo High School. En B y High, volvió a estar involucrado en el fútbol, la pista, el oboe en la banda y las producciones dramáticas. Los robles se graduaron de B y High en 1950.

Oaks estuvo involucrado en Boy Scouts y obtuvo el rango de Eagle Scout a los 14 años.

Educación

Después de la escuela secundaria, Oaks asistió a BYU, donde ocasionalmente se desempeñó como locutor de radio en los juegos de baloncesto de la escuela secundaria. En uno de estos juegos de baloncesto durante su primer año en BYU, conoció a June Dixon, un estudiante de último año en la escuela secundaria, con quien se casó durante su tercer año en BYU. Debido a su membresía en la Guardia Nacional de Utah y la amenaza de ser llamado para servir en la Guerra de Corea, Oaks no pudo servir como misionero de la Iglesia SUD. En 1952, Oaks se casó con Dixon en el templo Salt Lake. Se graduó de BYU en contabilidad con altos honores en 1954.

Oaks asistió a la Facultad de Derecho de la Universidad de Chicago con una beca de honor nacional de matrícula completa, donde se desempeñó como editor en jefe de la Revisión de la Ley de la Universidad de Chicago durante su tercer año. Oaks se graduó con un médico juris cum laude en 1957.

carrera

Después de graduarse de la facultad de derecho en 1957, Oaks pasó un año como secretario legal del Presidente del Tribunal Supremo Earl Warren de la Corte Suprema de los Estados Unidos. Después de su oficina, ingresó a la práctica privada en el bufete de abogados Kirkland & amp; Ellis, donde se especializó en litigios corporativos. Oaks había trabajado con esta firma dos veces antes, primero durante un verano en la facultad de derecho y luego durante unos meses antes de comenzar su empleada con el juez Warren. Cuando Oaks comenzó a trabajar en Kirkland & amp; Ellis trabajó con Robert Bork, pero fue rápidamente nombrado como uno de los principales abogados. Trabajó principalmente en casos para clientes Oil Standard Oil of Indiana, B. F. Goodrich y Chemetron Corporation, pero también ayudó con casos con varias otras compañías. Inicialmente vivían bastante al oeste en los suburbios de Chicago, pero en 1960 los Oaks compraron una casa en Elmhurst, Illinois. Según la historiadora Lavina Fielding Anderson, Oaks fue el primer abogado de Kirkland & amp; Ellis representará a una parte indigente ante la Corte Suprema de Illinois. Este caso también fue la primera vez que Oaks argumentó un caso ante un tribunal de apelaciones.

En 1961, Oaks dejó Kirkland & amp; Ellis y se convirtió en profesor en la Facultad de Derecho de la Universidad de Chicago. Durante parte de su tiempo en la facultad de la Facultad de Derecho, Oaks sirvió como decano interino. Durante este tiempo, Rex E. Lee estuvo entre los estudiantes que buscó ser colocados en las pasantías de la Corte Suprema. Como miembro de la facultad, Oaks enseñó principalmente en los campos de la ley de fideicomiso y patrimonio, así como la ley de impuestos a las obsequios. Trabajó con George Bogert en una nueva edición de un libro de casos sobre fideicomisos. En 1963, Oaks editó un libro titulado el muro entre la iglesia y el estado que cubren las discusiones sobre las opiniones sobre la relación del gobierno y la religión en la ley y la aptitud de esa metáfora. También escribió un artículo sobre los casos de oración escolar dirigidos a una audiencia laica que se publicó en la Era de mejora de la Iglesia SUD en diciembre de 1963. También escribió sobre temas de exclusión de pruebas y la cuarta Enmienda. Se oponía a la regla de exclusión y favoreció la prospección en " crímenes sin víctimas ". En el verano de 1964, se desempeñó como abogado asistente del estado del condado de Cook, Illinois. En el otoño de 1964, Oaks fue nombrado profesor completo en la Facultad de Derecho de la Universidad de Chicago. Mientras estaba en la Universidad de Chicago, Oaks fue el asesor de la facultad de la Clínica de Asistencia Legal en esa institución. También trabajó para encontrar formas de abordar los problemas raíz que enfrenta a los pobres. Sintió que los programas federales contra la pobreza del tiempo se centraron demasiado en los síntomas y no lo suficiente en las causas. Oaks se desempeñó como profesor visitante en la Facultad de Derecho de la Universidad de Michigan durante el verano de 1968.

En 1968, se convirtió en miembro fundador de la junta editorial del diálogo : un diario de pensamiento mormón ; Renunció al Journal a principios de 1970. En 1969, Oaks se desempeñó como presidente del Comité Disciplinario de la Universidad de Chicago. Al realizar audiencias contra los 160 estudiantes que habían estado involucrados en una sentada en el edificio de la administración, Oaks fue atacado físicamente dos veces. Más de 100 estudiantes finalmente fueron suspendidos o expulsados. Durante la primera mitad de 1970, Oaks tomó un permiso de ausencia de la Universidad de Chicago mientras servía como asesor legal del Comité de la Declaración de Derechos de la Convención Constitucional de Illinois, lo que le hizo trabajar estrechamente con el presidente del comité, Elmer Gertz. De 1970 a 1971, Oaks se desempeñó como director ejecutivo de la American Bar Foundation. Oaks dejó la Facultad de Derecho de la Universidad de Chicago cuando fue nombrado presidente de BYU en 1971. En 1975, Oaks fue uno de los once considerados nominados para la vacante en la Corte Suprema de los Estados Unidos.

Oaks también sirvió cinco años como presidente de la Junta Directiva del Servicio de Radiodifusión Pública (1979–84) y ocho años como presidente de la Junta Directiva del Centro Cultural Polinesio. Además, en el transcurso de su carrera, Oaks se desempeñó como director de la Corporación de la Unión del Pacífico y Union Pacific Railroad.

Presidente de BYU

Dallin H. Oaks, wife, and five children sitting
Dallin H. Oaks and family's inauguration photo (1971)

Después de la renuncia de Ernest L. Wilkinson como séptimo presidente de BYU, Neal A. Maxwell, quien era el Comisionado del Sistema Educativo de la Iglesia, creó un comité de búsqueda de un nuevo presidente, sin buenas pistas sobre los candidatos.. Tanto Wilkinson como el vicepresidente de la Universidad de Utah, Jerry R. Anderson, recomendaron a Maxwell que entrevistara a Oaks. Se le ofreció el puesto y asumió sus funciones el 1 de agosto de 1971. De 1971 a 1980, Oaks se desempeñó como el octavo presidente de BYU. Oaks supervisó el inicio de la Escuela de Derecho J. Reuben Clark y la Escuela de Graduados en Negocios. Bruce C. Hafen fue el asistente principal y el hombre clave de Oaks en el proceso de creación de la facultad de derecho.

Aunque la matrícula universitaria siguió creciendo y se agregaron nuevos edificios, tampoco se hizo al ritmo de la administración anterior. A diferencia de su predecesor, Oaks adoptó un enfoque de no intervención en la disciplina de los estudiantes universitarios específicamente en relación con el Código de Honor del Sistema Educativo de la Iglesia. Creía que eso debía delegarse en el decano de estudiantes. Oaks era querido y se convirtió en un presidente popular, lo que contrastaba con la austeridad de la administración de Wilkinson. Oaks creó un Consejo Asesor de Facultad donde los miembros de la facultad podrían ser elegidos para el comité. También instituyó un sistema de tres niveles de exámenes de educación general para estudiantes universitarios.

Cuando Oaks asumió el cargo de presidente de BYU, mantuvo a Robert K. Thomas como vicepresidente académico ya Ben E. Lewis como vicepresidente ejecutivo, los mismos puestos que habían ocupado bajo Wilkinson. Al principio de su administración, Oaks buscó delegar más autoridad a los decanos y directores de departamento. También trabajó para crear líneas estandarizadas de autoridad dentro de la universidad.

Otros cambios importantes bajo Oaks incluyeron la implementación de un plan de tres semestres con semestres completos de otoño e invierno, y un período dividido de primavera y verano. Esto también cambió el final del período de otoño a antes de Navidad. Oaks también supervisó una celebración a gran escala del centenario de BYU. Durante su permanencia en BYU, la inscripción aumentó un veinte por ciento; el tamaño promedio de la clase se mantuvo en treinta y cuatro estudiantes. Los fondos de la biblioteca aumentaron a 2 millones y el número de miembros de la facultad con títulos de doctorado aumentó al 22 por ciento. El número de edificios construidos por año se redujo a ocho por año, en comparación con los once por año durante la administración de Wilkinson. Las asignaciones de la iglesia aumentaron de $19,5 millones a $76 millones, lo que representa aproximadamente un tercio de los ingresos de la universidad. El gasto aumentó de $ 60 millones a $ 240 millones. Al darse cuenta de que los salarios de los profesores eran considerablemente bajos en comparación con otras universidades en el oeste de los Estados Unidos, BYU aumentó periódicamente el salario de los empleados, en particular de las mujeres. Incluso con el aumento de los salarios, los salarios de los docentes de BYU seguían siendo alrededor de $1,000 menos que los de otras universidades y facultades de la región. Los ingresos de la universidad se vieron reforzados por donaciones y recaudación de fondos. A mediados de la década de 1960, la universidad decidió nombrar edificios con nombres de personas que donaron más de $500,000 a la universidad. El primer edificio construido en su totalidad con donaciones privadas fue el edificio N. Eldon Tanner.

Durante su administración, Oaks trabajó para centrarse en la igualdad de trato de las mujeres en el lugar de trabajo. BYU instituyó políticas de acción afirmativa para contratar a más mujeres y trabajó para igualar los salarios de los empleados hombres y mujeres. A pesar de las políticas de acciones afirmativas, la cantidad de profesoras titulares casi no cambió después de su presidencia y BYU estuvo detrás de otras universidades en los Estados Unidos en la cantidad de empleadas en un cinco por ciento. Oaks estableció un comité ad hoc sobre asuntos de la mujer para investigar la discriminación de género en BYU. En 1975, BYU instituyó políticas que prohibían la distribución injusta de becas patrocinadas por la iglesia en función del género. Mientras estuvo en BYU, Oaks lideró un esfuerzo para luchar contra la aplicación del Título IX a programas no educativos en escuelas que no aceptaban ayuda directa del gobierno. BYU fue una de las dos escuelas iniciales en expresar su oposición a estas políticas. Este problema finalmente terminó en un acuerdo entre el Departamento de Educación de los EE. UU. y BYU que permitió a BYU mantener los requisitos de que todos los estudiantes solteros vivan en viviendas específicas de género, ya sea que vivan dentro o fuera del campus. Oaks fue un defensor de la falta de intrusión del gobierno federal en el sector de la educación privada y se desempeñó como presidente de la Asociación Estadounidense de Presidentes de Colegios y Universidades Independientes durante tres años.

Su administración lidió con múltiples intentos del gobierno federal de ejercer control sobre BYU. En 1975, lo que entonces era el Departamento de Vivienda, Educación y Bienestar de EE. UU. intentó sin éxito afirmar que el código de honor de BYU era de alguna manera discriminatorio por motivos de sexo. Al año siguiente, el Departamento de Justicia trató de ejercer poder contra los pequeños propietarios para que ya no mantuvieran el estándar de vivienda separada por sexo de BYU, pero finalmente BYU también prevaleció sobre la disputa. En 1979, el Servicio de Impuestos Internos intentó obligar a BYU a revelar los nombres de sus donantes con el argumento de que estaban sobrevalorando el valor de su donación a BYU. Este caso llegó a la corte federal donde se dictaminó que la demanda era injustificada.

Durante su presidencia, fue coautor de Carthage Conspiracy: The Trial of the Accused Assassins of Joseph Smith con el profesor de historia de BYU, Marvin S. Hill. El libro recibió el premio al Mejor Libro de la Asociación de Historia Mormona en 1976.

Durante su presidencia en BYU, Oaks fue conocido por sus puntos de vista personales moderados que contrastaban en gran medida con los puntos de vista ultraconservadores de su predecesor, Wilkinson. Oaks luchó durante su presidencia para distanciar a BYU y la Iglesia SUD de la atmósfera política partidista que se había vuelto típica bajo Wilkinson. Oaks estableció una política para evitar que los administradores de BYU participen en la política partidista. Oaks siguió intentando separar la política de BYU en sus tratos con W. Cleon Skousen. Skousen, un conocido anticomunista, fue contratado como profesor de religión de BYU por Wilkinson. Otros profesores en el departamento de religión fueron muy críticos con su contratación, creyendo que no estaba calificado para el puesto y que solo fue contratado por sus puntos de vista conservadores. Durante la administración de Oaks, Skousen afirmó haber sido autorizado para impartir un nuevo curso sobre 'Sacerdocio y gobierno justo', que se publicaría clandestinamente con el nombre 'Principios y prácticas del Evangelio'. Este curso estaba destinado a estudiantes ultraconservadores para informarles sobre qué hacer con la infiltración comunista. Al enterarse de las intenciones de Skousen, Oaks informó a la Primera Presidencia que no se le permitiría impartir ese curso. Se le dijo a Skousen que dejara de mezclar la doctrina de la iglesia y la política y que detuviera las actividades asociadas con su organización educativa basada en la política llamada 'Instituto Freeman', ahora conocida como el Centro Nacional de Estudios Constitucionales. Sin embargo, ignoró en gran medida esta instrucción y continuó enseñando su versión de la doctrina infundida políticamente hasta su retiro de BYU en 1978. A mediados de la década de 1970, la relación entre Oaks y algunos de los miembros más conservadores de la junta directiva se volvió tensa., particularmente con Ezra Taft Benson. Durante el mandato de Oaks, Benson condenó los libros de texto de economía de pregrado que se usaban como apoyo a la política 'keynesiana'. economía y expresó su preocupación en cuanto a si la facultad estaba enseñando economía socialista. Oaks se disgustó al enterarse de que la Facultad de Ciencias Sociales invitó al líder del Partido Comunista de Utah a hablar en las clases de ciencias políticas, creyendo que podría haber sentado un precedente no deseado. No mucho después, Oaks se molestó cuando se enteró de que Benson había invitado a la activista Phyllis Schlafy a dirigirse a los estudiantes a pesar de haber sido rechazada previamente por el Comité de Oradores debido a su actitud "extrema" puntos de vista. Lo más destacado fue que Oaks luchó contra la contratación del conservador Richard Vetterli a pesar de la promesa que Wilkinson había hecho al contratarlo antes de su renuncia. Wilkinson presionó a Benson para que nombrara a Vetterli después de que dejó BYU y Benson y el consejo de administración aprobaron su nombramiento a pesar de las afirmaciones de Oaks de que Vetterli no estaba calificado. Poco después, Oaks fue liberado como presidente de BYU y Jeffrey R. Holland ocupó su lugar. La prensa citó el enfrentamiento entre Benson y Oaks con respecto a Vetterli como un factor que contribuyó a la liberación de Oaks. Oaks, por otro lado, declaró completamente que su salida de BYU se debió a que estaba agotado por haber dirigido la institución durante nueve años.

Cuando Oaks había estado en el cargo durante seis años, le escribió a la Primera Presidencia creyendo que se había vuelto cerrado en su posición y sugirió que BYU estableciera un límite de mandato de seis o siete años para sus presidentes. Su propuesta estuvo pospuesta durante más de dos años antes de que los medios noticiosos le notificaran inesperadamente su liberación. Después de servir durante nueve años, renunció en agosto de 1980. Oaks fue nombrado miembro de la Corte Suprema de Utah tres meses después.

Corte Suprema de Utah

Dallin H. Oaks holding a blue book.
Oaks, presidente de BYU (1977)

Al dejar BYU, Oaks fue nombrado juez de la Corte Suprema de Utah el 1 de enero de 1981 por el gobernador de Utah, Scott M. Matheson. Sirvió en esta capacidad desde 1980 hasta 1984, cuando renunció después de ser designado por la Iglesia SUD como miembro del Quórum de los Doce Apóstoles. En 1975, el fiscal general de los Estados Unidos, Edward H. Levi, incluyó a Oaks entre los posibles candidatos a la Corte Suprema de Gerald Ford. En 1981, la administración de Ronald Reagan lo consideró de cerca como candidato a la Corte Suprema.

Investigación académica y opiniones notables

Como profesor de derecho, Oaks centró su investigación académica en el recurso de hábeas corpus y la regla de exclusión. En California v. Minjares, el juez William H. Rehnquist, en una opinión disidente, escribió "[e]l estudio más completo sobre la regla de exclusión es probablemente el realizado por Dallin Oaks para el American Bar Foundation en 1970. Según este artículo, es una pregunta abierta si la regla de exclusión disuade a la policía de violar las protecciones de la Cuarta Enmienda de las personas.

Oaks también llevó a cabo un análisis legal de las acciones del ayuntamiento de Nauvoo contra el Nauvoo Expositor. Opinó que si bien la destrucción de la imprenta Expositor' era legalmente cuestionable, según la ley de la época, el periódico ciertamente podría haber sido declarado difamatorio y, por lo tanto, una molestia pública por parte del Ayuntamiento de Nauvoo.. Como resultado, Oaks concluye que, si bien bajo la ley contemporánea hubiera sido legalmente permisible que los funcionarios de la ciudad destruyeran o "rebajaran" los periódicos impresos reales, la destrucción de la imprenta en sí probablemente estaba fuera del alcance de la ley. autoridad legal del ayuntamiento, y sus propietarios podrían haber demandado por daños y perjuicios.

Como juez de la Corte Suprema de Utah de 1980 a 1984, Oaks escribió opiniones sobre una variedad de temas. En In Re J. P., se instituyó un procedimiento a petición de la División de Servicios Familiares para cancelar los derechos de paternidad de la madre natural del niño J.P. Oaks escribió que un padre tiene un derecho fundamental protegido por la Constitución para mantener su relación con su hijo, pero que, sin embargo, un padre puede ser privado de los derechos de paternidad si demuestra incapacidad, abandono y negligencia sustancial.

En KUTV, Inc. v. Conder, los representantes de los medios solicitaron la revisión mediante una apelación y una orden judicial de prohibición de una orden que prohibía a los medios utilizar las palabras "violador de Sugarhouse" o difundir cualquier información sobre condenas pasadas del acusado durante la tramitación de un juicio penal. Oaks, en el dictamen emitido por el tribunal, sostuvo que la orden que prohibía a los medios utilizar las palabras "violador de Sugarhouse" o la difusión de cualquier información sobre condenas pasadas del acusado durante la tramitación del juicio penal fue inválida porque no estuvo acompañada de las formalidades procesales requeridas para la emisión de tal orden.

En Wells v. Children's Aid Soc. de Utah, un padre menor de edad soltero presentó una acción a través de un tutor ad litem en busca de la custodia de un niño recién nacido que había sido entregado a la agencia estatal de adopción y posteriormente a los padres adoptivos después de que el padre no presentó su reconocimiento a tiempo. de paternidad como lo exige la ley. Oaks, al escribir la opinión para el tribunal, sostuvo que el estatuto que especificaba el procedimiento para dar por terminados los derechos de paternidad de los padres solteros era constitucional según la cláusula del debido proceso de la Constitución de los Estados Unidos.

Entre las obras editadas por Oaks se encuentra una colección de ensayos titulada El muro entre la Iglesia y el Estado. Desde que se convirtió en apóstol, Oaks se ha pronunciado sistemáticamente a favor de la libertad religiosa y advirtió que está amenazada. Testificó como representante oficial de la Iglesia SUD a favor de la Ley de Restauración de la Libertad Religiosa durante las audiencias del Congreso en 1991, y luego en 1998 a favor de la Ley de Personas Institucionalizadas y Uso de Tierras Religiosas. Esta fue una de las pocas ocasiones en las que la iglesia envió a un representante a testificar a favor de un proyecto de ley ante el Congreso de los Estados Unidos.

Servicio de la Iglesia SUD

Oaks pointing to President Obama's family history with Thomas S. Monson.
Dallin H. Oaks (derecha) con el presidente de la Iglesia LDS Thomas S. Monson (izquierda) y el presidente estadounidense Barack Obama (centro) en la Oficina Oval el 20 de julio de 2009, presentando un volumen personal de la genealogía del presidente Obama como regalo de la Iglesia LDS.

Mientras era estudiante de derecho, Oaks sirvió como líder de quórum de ancianos en su barrio en Chicago. Después de que regresó al área metropolitana de Chicago después de ser empleado de la juez Warren, Oaks fue consejero en la presidencia de la Escuela Dominical de Ward a partir de 1959. También fue consejero en la presidencia de la Organización Genealógica de Stake de Chicago. Luego fue llamado como misionero y consejero de estaca en la presidencia de la misión de estaca, un conjunto de puestos en el momento que le requería pasar unas 40 horas al mes proselitismo.

En 1962, Oaks sirvió como presidente de la misión de estaca en la estaca de Chicago Illinois de la iglesia. Boyd K. Packer, que entonces era asistente del quórum de los doce apóstoles.

En 1963, se desempeñó como segundo consejero en la presidencia de la recién creada Estaca de Chicago Illinois South. Howard W. Hunter lo separó en esta oficina. Más tarde se desempeñó brevemente como el primer consejero en la misma participación en 1970, pero fue liberado cuando fue nombrado presidente de BYU y se mudó a Utah.

Durante parte de su tiempo como presidente de BYU, Oaks sirvió como representante regional, asignado para supervisar algunas de las apuestas en el valle del lago Salt. Después de dejar BYU, Oaks realizó investigaciones y otras tareas para el Comité de Asuntos Especiales de la Iglesia, encabezado por Gordon B. Hinckley, y supervisa las relaciones públicas, las relaciones gubernamentales y los asuntos relacionados. En los años anteriores a su llamado como apóstol, Oaks sirvió como maestro en su organización de la escuela dominical de barrio, primero en una clase para los jóvenes de 16 años y más tarde en la clase para adultos.

quórum de los doce apóstoles

El 7 de abril de 1984, durante la sesión del sábado por la mañana de la Conferencia General de la Iglesia SUD, Oaks fue sostenido como apóstol y miembro del quórum de los Doce. Además del asesoramiento y los deberes operativos, como miembro del quórum de los Doce, Oaks es aceptado por la Iglesia como profeta, vidente y revelador.

Aunque sostenido el 7 de abril, Oaks no fue ordenado apóstol hasta el 3 de mayo de 1984. Se le dio esta vez entre el mantenimiento y la ordenación para completar sus compromisos judiciales. Del cambio de juez a testigo apostólico, Oaks comentó, " hace muchos años, Thomas Jefferson acuñó la metáfora, ' el muro entre la iglesia y el estado. ' He escuchado la convocatoria del otro lado de la pared. Estoy ocupado haciendo la transición de un lado de la pared al otro. " A los 51 años, era el apóstol más joven del quórum en ese momento y el hombre más joven que fue llamado al quórum desde Boyd K. Packer, quien fue llamado en 1970 a los 45 años.

De 1985 a 2000, y nuevamente de 2005 a 2010, Oaks sirvió como uno de los asesores del departamento de historia de la iglesia, donde sirvió con Russell M. Nelson en esta tarea durante el último período de tiempo. Durante varios años, Oaks también estuvo estrechamente involucrado con las operaciones de relaciones públicas de la iglesia.

Oaks ha hablado en nombre de la Iglesia SUD sobre temas políticos, principalmente aquellos que afectan la libertad religiosa. En 1992, testificó ante los comités en el Senado de los Estados Unidos y la Cámara de Representantes de los Estados Unidos sobre la Ley de Restauración de Libertad Religiosa (RFRA), argumentando que sería un paso en la dirección correcta para mantener la protección de la libertad religiosa después del precedente Establecido por División de Empleo v. Smith (1990). Oaks volvió a hablar después de que la ley había fallecido en 1993 y posteriormente había sido declarado inconstitucional unos años más tarde.

En 1989, Oaks viajó a la India para dedicar ese país por la predicación del evangelio.

De 2002 a 2004, Oaks presidió el área de Filipinas de la iglesia. La responsabilidad de presidir esas áreas generalmente se delega a los miembros de los quórsos de los setenta. La asignación de Oaks, junto con Jeffrey R. Holland, quien sirvió en Chile al mismo tiempo, tenía como objetivo abordar los desafíos en las áreas en desarrollo de la Iglesia, incluido el rápido crecimiento de la membresía, el enfoque en la retención de nuevos conversos y la capacitación de liderazgo local.. Durante su primer año como presidente, Oaks y sus consejeros, Angel Abrea y Richard J. Maynes, se centraron en tres objetivos principales: enseñar doctrina y construir fe, cambiar los esfuerzos más hacia la retención y establecer programas de actividad para la juventud. En su segundo año allí, Abrea fue reemplazada por Rex E. Garrett y aumentando tanto la asistencia al templo como el número de filipinos que sirven misiones a su enfoque.

El 26 de febrero de 2010, Oaks se dirigió a los estudiantes de la serie anual Mormonism 101 reunida en la Facultad de Derecho de Harvard.

En abril de 2015, incluida como parte de una tarea para recorrer Argentina, Oaks pronunció un discurso sobre la libertad religiosa al Consejo Argentino para las Relaciones Internacionales.

Entre otras tareas, Oaks ha servido como miembro principal del quórum de los doce apóstoles en la Junta de Educación de la Iglesia y Juntas de Síndicos (Junta de CES), incluso como presidente de su comité ejecutivo.

consejero en la primera presidencia

En enero de 2018, Russell M. Nelson se convirtió en el nuevo presidente de la iglesia. Como apóstol segundo en antigüedad a Nelson, Oaks se convirtió en presidente del quórum de los doce apóstoles. Sin embargo, dado que Oaks fue designado como el primer consejero de Nelson en la primera presidencia, M. Russell Ballard fue nombrado presidente interino del Quórum. Como primer consejero en la primera presidencia, Oaks sirve como primer vicepresidente de la Junta de CES.

El 1 de junio de 2018, Oaks dio la dirección de apertura en la primera presidencia patrocinada por la presidencia " Be One " Evento, celebrando el 40 aniversario de la revelación que extiende el sacerdocio a todos los hombres dignos, independientemente de la raza. Oaks habló de ver el dolor que la restricción había causado, más mientras era residente de Washington, D.C. y Chicago de lo que había visto en Utah. También habló de cómo el anuncio había sido un momento muy emotivo para él. Señaló que, antes del anuncio de 1978, después de haber estudiado muchas explicaciones para la restricción del sacerdocio, concluyó que no estaba satisfecho de que ninguna explicación ofrecida para la restricción se inspiró. Los robles pidieron a las personas que no se detuvieran demasiado en las políticas pasadas, sino a esperar un futuro más brillante. También denunció cualquier prejuicio, ya sean raciales, étnicos, económicos u otros, y pidió a cualquiera que tuviera tales creencias para arrepentirse.

En octubre de 2020, Oaks dio una charla en la Conferencia General en la que alentó la cortesía y denunció el racismo. El 27 de octubre de 2020, dio una dirección devocional de BYU en la que nuevamente tocó este tema, respaldando explícitamente el mensaje " Black Lives Matter " al tiempo que desalienta su uso para avanzar en proposiciones controvertidas. En mayo de 2022, Oaks entregó un elogio en el funeral del ex senador Orrin Hatch.

premios y honores

Oaks obtuvo el rango de Eagle Scout en 1947, y fue honrado con el distinguido Premio Eagle Scout en 1984. Fue nombrado Juez del Año " por el Colegio de Abogados del Estado de Utah en 1984, y fue otorgado el Premio Lee Lieberman Otis por el Servicio Distinguido por la Sociedad Federalista en 2012. Recibió la Medalla de Canterbury del Fondo Becket por Libertad Religiosa en 2013, y recibió el Pilar del Valle. Premio por la Cámara de Comercio de Utah Valley en 2014. En 2021, fue honrado por el Festival de la Libertad de Estados Unidos por su vida de trabajo que promueve los valores de Dios, la familia, la libertad y el país. Oaks fue nombrado miembro honorario de la junta del Congreso Mundial de Familias.


Los estudiantes de la Facultad de Derecho de la Universidad de Chicago crearon la Sociedad Dallin H. Oaks para aumentar la conciencia dentro de la comunidad de la facultad de derecho de la presencia, las creencias y las preocupaciones de los estudiantes de derecho que son miembros de la Iglesia de Jesucristo de los últimos. Día de los santos ".

familia

Oaks se casó con June Dixon el 24 de junio de 1952. Murió de cáncer el 21 de julio de 1998. Tuvieron seis hijos, incluido Dallin D. Oaks, profesora de lingüística en BYU, y Jenny Oaks Baker, violinista. El último hijo que el Oaks tuvo nació 13 años después de su quinto hijo.

El 25 de agosto de 2000, Oaks se casó con Kristen Meredith McMain en el Templo de Salt Lake. McMain tenía poco más de 50 años, y fue su primer matrimonio; Anteriormente había servido una misión para la Iglesia SUD en la Misión Sendai de Japón. McMain tiene títulos de Bachelor ' sy Master de la Universidad de Utah y un doctorado en currículo e instrucción de BYU.

funciona

Artículos
  • Oaks, Dallin H. (febrero de 1982), "Tributo a Lewis F. Powell, Jr.", Virginia Law Review, 68 (2): 161–167, JSTOR 1072876
  • —— (agosto de 1977), "BYU y Controles de Gobierno", Cambio, 9 (8): 5, JSTOR 40176982
  • ——; Bentley, Joseph I. (1976), "José Smith y Proceso Legal: En el Despierta del Nauvoo Steamboat", Brigham Young University Law Review, 1976 3): 735–782
  • —— (1976), "A Private University Looks at Government Regulation", Journal of College and University Law, 4 (1): 1–12, OCLC 425071127
  • —— (Summer 1976), "Ethics, Morality and Professional Responsibility", Brigham Young University Studies, 16 (4): 507–516, OCLC 367531806, archivado desde el original el 1 de febrero de 2014
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Libros
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  • —— (2011), Clases de vida aprendidas: Reflexiones personales, Salt Lake City: Deseret Book, ISBN 978-1-60908-931-3, OCLC 748290748
  • —— (2002), Con el propósito completo del corazón, Salt Lake City: Deseret Book, ISBN 978-1-57008-934-3, OCLC 50205573
  • —— (1998), Su Santo Nombre, Salt Lake City: Bookcraft, ISBN 978-1-57008-592-5, OCLC 40186303
  • —— (1991), Camino del Señor, Salt Lake City: Deseret Book, ISBN 978-0-87579-578-2, OCLC 24467303
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  • ——— Hill, Marvin S. (1975), Carthage Conspiracy: The Trial of the Accused Assassins of Joseph Smith, Urbana, Illinois: University of Illinois Press, ISBN 978-0-252-00554-1, OCLC 1528345
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  • Oaks, Dallin H.; Drinan, Robert F., eds. (1963). El muro entre Iglesia y Estado. Chicago, Illinois: Universidad de Chicago Press. OCLC 232323.
  • Oaks, Dallin H. (1957), Los efectos de Griffin v. Illinois sobre la administración de los Estados de la ley penal, Chicago: Council of State Governments, hdl:2027/mdp.39015077934076, OCLC 5882888
Capítulos
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Espejos
  • ——— (2020), Racism and Other Challenges, BYU Speeches
  • —— (2017), Desafíos a la Misión de la Universidad de Brigham Young, BYU Speeches
  • ——— (2016), Elecciones, Esperanza y Libertad, BYU Speeches
  • ——— (2015), Joy at Graduation, BYU Speeches
  • —— (2012), "Hold the Banner High" Espejos
  • —— (2011), verdad y tolerancia, discursos de BYU
  • —— (2007), empuje contra el mundo, discursos de BYU
  • —— (2005), The Dedication of a Lifetime, BYU Speeches
  • ——— (2004), ¿dónde conducirá?, BYU Espejos
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  • —— (1999), asuntos más importantes, BYU Espejos
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  • —— (1998), Magistrado No y Juzgado, BYU Speeches
  • —— (1995), Adversity, BYU Espejos
  • —— (1994), Sins and Mistakes, BYU Speeches
  • —— (1994), Responsabilidades de la Ciudadanía, BYU Speeches
  • —— (1993), "Otro Testamento de Jesucristo"
  • —— (1992), Nuestras fortalezas pueden convertirse en nuestra caída, BYU Espejos
  • —— (1991), Conociendo a China, BYU Espejos
  • —— (1990), frente a los desafíos de los años 90, BYU Speeches
  • —— (1990), Sin y Sufrimiento, BYU Speeches
  • —— (1987), Free Agency and Freedom, BYU Speeches
  • —— (1986), dones espirituales, discursos de BYU
  • —— (1985), "Los deseos de nuestros corazones"
  • —— (1984), abogado para estudiantes, BYU Speeches
  • —— (1981), Apocalipsis, BYU Espejos
  • —— (1979), La fórmula para el éxito en BYU, BYU Speeches
  • —— (1978), donde mucho se da, BYU Speeches
  • —— (1976), Expectativas en BYU, BYU Speeches
  • —— (1975), The Student Body and the President, BYU Speeches
  • —— (1974), La bendición de los mandamientos, BYU Speeches
  • —— (1973), Desafíos para el Año Ahead, BYU Speeches
  • —— (1973), Sé honesto en todo comportamiento, BYU Speeches
  • —— (1971), ¿Por qué vestido y normas de novio?, BYU Espejos
  • —— (1971), Gambling, BYU Espejos

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