Dagami

Dagami (IPA: [dɐ'gami]), oficialmente el Municipio de Dagami (Waray: Bungto han Dagami; Tagalo: Bayan ng Dagami), es un municipio de tercera clase en la provincia de Leyte, Filipinas. Según el censo de 2020, tiene una población de 36.178 personas.

Waray-Waray es el idioma hablado por los residentes llamados Dagamin-on.

Se clasifica como un municipio de tercera clase y depende únicamente de la agricultura, como el cultivo de coco, arroz y maíz. La tasa de empleo es del 63% de la población activa total del municipio. Su superficie total es de 161,5 kilómetros cuadrados, equivalentes a 16.165 hectáreas. Más de la mitad de sus llanuras en el lado oriental se cultivan para el cultivo de arroz y maíz, mientras que el lado occidental está plantado con cocoteros. La producción de coco es una fuente importante de ingresos.Tubâ y copra: la materia prima blanca del coco, de donde se extrae el aceite de coco.

La ciudad de Dagami es famosa por sus delicias locales llamadas binagól (un postre especial hecho con taro grande machacado y endulzado llamado talian, envasado dentro de una cáscara de coco cubierta de hojas), y morón (una especie de pastel de arroz endulzado, opcionalmente con maní o chocolate, envuelto dentro de una hoja de plátano) y sagmani.

La ciudad de Dagami, Leyte, celebra su festividad cada 27 de mayo en honor a su patrón, San José. También celebran esta festividad junto con su festival, el Festival Dinagamihan.

Etimología

Cuando los conquistadores españoles llegaron a Leyte en 1521, el comercio se desarrollaba principalmente en las aldeas que bordeaban el mar, donde se encontraba Dagilan. Los lugareños indican que el nombre "Dagami" surgió por primera vez durante un enfrentamiento entre un grupo de españoles y un grupo de agricultores durante el período colonial español:

Una temporada de cosechas, soldados españoles preguntaron a un grupo de hombres y mujeres cosechando arroz cerca del nombre de la comunidad que estaba a pocos metros de distancia. Los nativos pensaban que estaban pidiendo un término definitivo para el campo después de que el arroz hubiera sido cosechado y respondido, "Dinagami, un Senior". Los españoles tenían tal dificultad para pronunciarse Dinagami que los nativos los ridiculizaron. Después de sentirse insultado, uno de los guardias civiles gritó fuertemente en español, "¡Dagami o Dawian no importa! ¡Este lugar es Dagami, Dagami, Dagami! ¡Indios! Qué idioma más raro hablas." A partir de entonces, Dagilan se cambió Dagami por el pueblo que pensaba que el nombre era más adecuado para el lugar.

Historia

Según la leyenda, la isla de Leyte estuvo dividida en reinos o sultanatos:

El sultanato más poderoso de la isla fue Dagaran, el sultanato gobernado por Diwaranda Mohammed. Tenía hija llamada Sayajamburan que era buscada por hombres en todas partes. Los reinos cercanos eran Bumbaran y Kahagna, sultanatos del rey Mapandara y el rey Mabanig, respectivamente. El rey Mapandara tenía un hijo llamado Bantugan que era el comandante del ejército de su padre y fue buscado por muchas mujeres debido a su fuerza y buena mirada. Sayajamaburan fue en secreto enamorado por la proeza física e intelectual de Bantugan. Bantugan ha pedido su mano pero fue rechazado aunque sabía que tenía esperanzas de ganarla al final. El gobernante de Kahagna, el rey Mabanig, también era un rival cercano de Bantugan. Era rico y se llevaba bien con todos. Cuando el padre de Sayajamaburan estaba muriendo, eligió a Bantugan como marido de su hija. Dos días antes de la boda programada, había alegría en todas partes excepto el rey Mabanig que declaró la guerra contra el reino de Bantugan. Bantugan salió victorioso y la boda tuvo lugar. Bumbaran, Dagaran y Kahagna se convirtieron en uno por afinidad y conquista. La fusión de los tres reinos hizo que Dagara fuera más poderosa y respetada.

En 1478, doscientos años después de que los tres sultanatos se unieran en un solo reino, se produjeron cambios. Su capital, Dagilan, aumentó su población. La cultura y la vida social del reino evolucionaron aún más con la entrada de los chinos y los hindúes. El pueblo comerciaba tanto con Asia como con Europa.

Cuando los conquistadores españoles llegaron a Leyte en 1521, el comercio se desarrollaba principalmente en las aldeas que bordeaban el mar, donde se encontraba Dagilan.

De 1902 a 1907 los pulahanes desafiaron a las autoridades estadounidenses en Leyte, lideradas por Faustino Ablen ('Papa Faustino'), un campesino analfabeto que asumió el título de papa. Ablen afirmaba tener poderes sobrenaturales y vendía anting-anting que hacía invisible al enemigo y aceite sagrado que podía curar cualquier dolencia. En algunas batallas, los pulahanes lograron desplegar entre quinientos y mil hombres. El gobierno estaba tan alarmado que ofreció una recompensa de 2000 pesos por Papa Faustino, vivo o muerto. El mayor general estadounidense Leonard Wood envió cuatro batallones del ejército de Estados Unidos a Leyte para aplastar la rebelión. El 11 de junio de 1907, un destacamento de exploradores filipinos se topó con cuatro combatientes pulahanes y abrió fuego. Tres hombres escaparon, pero uno fue capturado. Era Papa Faustino. Con su captura, la rebelión en Leyte llegó a su fin.

Durante la Segunda Guerra Mundial, Dagami se convirtió en uno de los principales campos de batalla entre las fuerzas estadounidenses y japonesas. Sus cadenas montañosas sirvieron de cobertura para los japoneses entre su base en la ciudad de Ormoc mientras las fuerzas estadounidenses avanzaban durante la liberación. Hilabago se convirtió en una importante base del ejército japonés. El ejército estadounidense construyó una carretera de acceso a la montaña de las tierras altas, pero aún hoy se pueden ver algunos rastros.

División en nuevas ciudades

Dagami se convirtió en la capital provincial de Leyte cuando la administración se trasladó a las tierras del interior después de que Dulag fuera saqueada e incendiada por los piratas moros que saqueaban constantemente las ciudades y pueblos costeros de las islas filipinas. En esa época, la capital del gobierno colonial español todavía estaba en Cebú.

El tipo de gobierno clerical-militar que los españoles habían impuesto durante el período inicial de la colonización en Filipinas era el existente: la Iglesia ejercía el liderazgo entre la población local, mientras que los militares se encargaban de los aspectos de seguridad para proteger las islas.

Cuando la misión jesuita llegó por primera vez a Filipinas, se les asignó la tarea de evangelizar la isla de Leyte y Samar y se les permitió establecer su primera rectoría en Dagami.

Ya en 1613, la misión jesuita estableció su rectoría en lo que hoy es el complejo de San José, junto al complejo del ayuntamiento. Esto convirtió a la ciudad en una cabicera o el equivalente a una capital provincial, ya que en esa época Palo y Tacloban aún no existían.

Cuando los jesuitas fueron expulsados de todos los dominios de la corona española, incluidas las Filipinas, la misión agustina que los sucedió se trasladó y estableció su misión en Palo y la declaró ciudad en 1768.

En 1783, Burauen se separó de los barrios de Dagami y se convirtió en una ciudad independiente. Burauen solía ser una iglesia misionera bajo la diócesis de Dagami.

En 1883, la ciudad de Pastrana se separó de los barrios de Dagami. Años más tarde, volvió a formar parte de Dagami en 1893 hasta que finalmente se estableció como municipio independiente en 1912.

En 1953, el barangay Tabontabon, junto con otros barangays de Dagami y Tanauan, se incorporaron para constituir una nueva ciudad de Tabontabon.

En 1957, los barrios de Capahu-an y Guingawan fueron transferidos a la recién fundada ciudad de Tabontabon, que solía ser un barangay de Dagami.

Geografía

Dagami está delimitada por el río Binahaan, que cruza el municipio de Jaro al noroeste y el municipio de Pastrana al noreste. El municipio de Palo limita al este, mientras que el municipio de Tanauan limita al sureste. Limita al sur con el municipio de Tabontabon.

Al oeste limita con el municipio de Burauen y Albuera.

Sobre la cordillera de la parte occidental de las tierras altas de Dagami, limita con la ciudad de Ormoc al noroeste.

La ciudad está situada a 32 kilómetros (20 millas) de la capital provincial, Tacloban City.

Clima

Barangayes

Dagami se subdivide políticamente en 65 barangays. Cada barangay consta de puroks y algunos tienen sitios.

Demografías

En el censo de 2020, la población de Dagami, Leyte, era de 36.178 personas, con una densidad de 220 habitantes por kilómetro cuadrado o 570 habitantes por milla cuadrada.

La gente de Dagami habla Waray, una lengua nativa de Leyte y Samar. El waray está estrechamente relacionado con otras lenguas visayas, en particular el hiligaynon y, en menor medida, el cebuano, que es hablado por personas de mayor proximidad geográfica, principalmente en los municipios occidentales de Leyte y de todo el sur de Leyte.

Economía

Incidencia de la pobreza en Dagami

La producción de arroz y coco es la principal fuente de ingresos económicos de los habitantes de la ciudad. Además de la agricultura, el procesamiento de alimentos es otra fuente de ingresos para la ciudad de Dagami. Recientemente, un aumento en la exportación de mano de obra ha contribuido a las remesas de ingresos desde el extranjero. Las empresas comerciales se limitan a la venta minorista, mientras que las actividades comerciales se limitan al comercio de arroz y copra.

A pesar de la popularidad de su producto alimentario indígena - el Binagol, Dagami todavía tiene que maximizar sus potenciales económicos, como la creación de mano de obra durante su línea de producción, los ingresos que se generan a partir de las ventas y los ingresos para el gobierno local en términos de impuestos a la renta.

Los principales productos económicos del municipio son los siguientes:

• Copra - Producción de copra - un subproducto de la fruta de coco es la principal industria de la ciudad. El crecimiento de la economía local depende en gran medida de la producción de copra debido a la fluctuación de precios en el mercado de sus subproductos como el petróleo, los cocoteros disociados y otras materias primas hechas de hojas, corteza y el propio fruto del coco.
• Rice - La agricultura de arroz es la segunda fuente de sustento para la gente de Dagami. Casi la mitad de la superficie terrestre se planta con diferentes variedades de arrozales. Es también el segundo producto más comercializado en la ciudad junto a la copra.
• Binagol - La ciudad de Dagami es conocida por su delicadeza local, el "Binagol" - una dulce mezcla glutinante de mandioca, cosecha de legumbre y otros ingredientes cocinados con relleno de azúcar, coco y leche colocado en una cáscara de coco o "bolsa" y envuelto con hojas de plátano. Dagami también tiene otras delicias locales como "Sagmani", y "Moron". El "binagol" se vende en el mercado urbano principalmente en la ciudad de Tacloban, mientras que algunos llegan a los mercados internacionales.
• Tuba - Tuba es una bebida conocida para Leyteños. Aparte de la producción de copra, la recolección de este producto de la savia de coco es otra fuente de sustento para Dagami-ons. "Tuba" es entonces comercializado en el mercado por empresarios locales, pero a menudo vendido directamente por los recolectores.

Finanzas

La asignación total de ingresos internos (IRA) de Dagami para el año fiscal 2009 es de P49,212,979, lo que coloca a la ciudad en el puesto n.° 17 entre las 41 ciudades de Leyte. Solo desde el año 2003 hasta el 2009, Dagami ha generado P249,089,980 para el gobierno municipal. Esto se suma a las fuentes de ingresos locales que son los impuestos comerciales y sobre la propiedad inmobiliaria, incluidos los gravámenes, tarifas y otros cargos.

Turismo

Ríos

La ciudad de Dagami está atravesada por numerosos ríos y arroyos en las tierras altas. El río más grande es el río Panda, que atraviesa la sección noreste de la ciudad. El río Sawahon es uno de sus afluentes, al que también se unen río arriba sus afluentes principales, como el río Hilabago, el río Kababatuan Dako (Grandes Piedras) y el río Kababatuan Guti (Pequeñas Piedras).

Durante la temporada de lluvias, cuando estos ríos crecen, el centro de la ciudad o población se inunda causando daños a la propiedad. Se construyó un dique fluvial que también es una vía de desviación para proteger el centro de la ciudad. Pero como el río crece más que el dique, se desborda provocando que más agua inunde el centro de la ciudad.

Montañas

El majestuoso monte Amandiwing, situado cerca de Dagami, es el pico más alto de Leyte. Esta imponente montaña es un parque natural protegido en el que los cazadores locales cazan animales salvajes como cerdos, ciervos y monos a pesar de la prohibición local. Durante la década de 1960, se autorizó a una concesión maderera a talar sus bosques vírgenes, pero el concesionario nunca replantó árboles. Los lugareños aprovecharon la situación cultivando la zona talada y creando plantaciones de cocoteros.

La montaña se ve mejor desde el pueblo. Al acercarse al pueblo, la montaña es una colina majestuosa e imponente de la que salen humos de diferentes partes como chimeneas. Arriba, cerca de la cima, se puede ver el vasto océano Pacífico.

Gobierno

El actual alcalde municipal de Dagami es Abundio I. Delusa, conocido popularmente entre los Dagamin-ons como "DEO". Delusa fue elegido por primera vez alcalde de Dagami en Boholano en mayo de 2013, derrotando a "Koko Ortega".

Lista de exdirectores ejecutivos

b En este momento, después de la Revolución del Poder Popular, el Presidente Corazon Aquino forzó la renuncia de todos los jefes de las unidades del gobierno local y nombró oficiales encargados en su lugar.

Sello municipal

El municipio Dagami El sello representa los humildes logros de la ciudad. El centro del sello muestra el Ayuntamiento de la ciudad (arriba)La sede del gobierno local de Dagami. Su lado izquierdo superior cuenta con la Parroquia de San José de Dagami y el otro lado muestra un grifo que representa a Dagami como fuente de agua fresca del Distrito Metropolitano de Agua Leyte (LMWD), el distribuidor local de agua dulce en el 1er Distrito Leyte, donde está la capital de la Provincia, Ciudad de Tacloban. La parte inferior del Sello en el lado izquierdo simboliza la dependencia de la Municipalidad en la agricultura, y el otro lado cuenta con los manjares locales de la ciudad, especialmente el "Binagol" o a veces conocido como "Lidguid". Los colores principales del sello son verdes y amarillos, los colores de la Parroquia de San José, donde la estatua del Patron Saint del pueblo, San José está consagrada y bellamente presentada en un altar de madera y decorado a mano.

Educación

Los habitantes de la ciudad reconocen la importancia de la educación, por lo que los líderes locales están trabajando arduamente para brindar a la gente acceso a la educación, ya que las instituciones de educación superior más importantes de Leyte se encuentran en la capital provincial, Tacloban City, Tabontabon y Tanauan. Cuando la ciudad se convirtió en la capital de los jesuitas, los frailes establecieron una escuela que todavía se mantiene en pie hoy en día.

Escuelas primarias

Casi todos los barangays de la ciudad tienen escuelas primarias e intermedias. Las cinco escuelas primarias principales son la Escuela Central del Norte de Dagami, la Escuela Central del Sur de Dagami, ambas situadas a pocos metros una de la otra en la ciudad propiamente dicha, la Escuela Primaria Patoc en el norte, la Escuela Primaria Guinarona en el oeste y la Escuela Primaria Balilit en el sur.

Escuelas secundarias

La ciudad cuenta con ocho escuelas secundarias en diferentes lugares de la ciudad; siete escuelas secundarias públicas y una escuela secundaria privada administrada por una parroquia local.

De las ocho escuelas secundarias, tres son escuelas secundarias superiores y cinco son escuelas secundarias inferiores.

Las escuelas secundarias superiores son Patoc Senior High School, Guinarona Senior High School y Sta. Mesa Senior High School.

Patoc es el único pueblo con campus separados para la escuela primaria, secundaria y preparatoria, todos dentro de su jurisdicción administrativa. El barangay Patoc se distingue ahora como la única unidad gubernamental del barangay dentro del municipio de Dagami que tiene tres campus separados para la educación básica.

La escuela secundaria nacional Patoc solía estar integrada dentro del campus de la escuela primaria Patoc hasta que estableció su propio campus a principios de 1986. Con la implementación de la reforma K-12 para la educación básica, se estableció un campus separado para el programa de la escuela secundaria superior en otra ubicación.

La escuela secundaria más nueva que se inauguró es Cansamada National High School en Barangay Cansamada East, que es el pueblo más al sur de la ciudad.

La única escuela secundaria privada y católica es la Saint Joseph High School, ubicada en el centro de la ciudad. Es una de las escuelas más antiguas de Filipinas, fundada por los jesuitas en el siglo XVII, cuando establecieron su rectoría en la ciudad al desembarcar en las islas filipinas a principios del siglo XX, tras la conquista española de Filipinas.

Se intentó crear un instituto de formación superior en Patoc, pero no duró mucho debido a la falta de financiación, ya que lo gestionaba de forma privada la parroquia local. El Instituto Huron, que abrió sus puertas como centro de formación profesional con la ayuda de la Autoridad de Educación Técnica y Desarrollo de Habilidades (TESDA), cerró tras un par de años de funcionamiento y algunos de sus graduados consiguieron empleos remunerados después.