Dafnis
En la mitología griega, Daphnis (griego antiguo: Δάφνις, de δάφνη, daphne, "Bay Laurel") fue un pastor siciliano que se dice que fue el inventor de la pastoral poesía.
Familia
Según la tradición, era hijo de Hermes y una ninfa, a pesar de lo cual el propio Dafnis era mortal.
Mitología
Daphnis también fue descrito y mostrado como un eromenos. Se dice que su madre lo expuso debajo de un árbol de laurel, donde los pastores lo encontraron y le pusieron el nombre del árbol debajo del cual lo encontraron. Se decía que las vacas que lo cuidaban cuando era un bebé eran hermanas de las que poseía Helios. A veces también se decía que era Hermes' eromenos en lugar de su hijo. En algunas versiones, el propio Pan le enseñó a Daphnis a tocar la flauta de pan y, finalmente, los dos también se convirtieron en amantes.
Dafnis se convirtió en seguidora de la diosa Artemisa, acompañándola en la caza y entreteniéndola con su canto de canciones pastorales y tocando la flauta de pan. Una náyade (posiblemente Echenais o Nomia) estaba enamorada de él y profetizó que quedaría ciego si amaba a otra mujer. Sin embargo, fue seducido, con la ayuda del vino, por la hija de un rey, y, en venganza, esta ninfa lo cegó o lo transformó en piedra.
Daphnis, que se esforzaba por consolarse tocando la flauta y cantando pastores' canciones, poco después murió. Cayó de un precipicio, o se transformó en roca, o fue llevado al cielo por su padre Hermes, quien hizo brotar un manantial de agua del lugar donde habían llevado a su hijo. Desde entonces, los sicilianos ofrecieron sacrificios en este manantial como ofrenda expiatoria por la temprana muerte del joven. Hay pocas dudas de que Eliano en su relato sigue a Estesícoro de Himera, quien de igual manera había sido cegado por la venganza de una mujer (Helena) y probablemente cantó sobre los sufrimientos de Dafnis en su retractación. Nada se dice de la ceguera de Dafnis por parte de Teócrito, quien se detiene en su amorío con Nais; su victoria sobre Menalcas en un concurso poético; su amor por Xenea provocado por la ira de Afrodita; sus andanzas por los bosques mientras sufre los tormentos del amor no correspondido; su muerte justo en el momento en que Afrodita, movida por la compasión, intenta (pero demasiado tarde) salvarlo; el profundo dolor, compartido por la naturaleza y todas las cosas creadas, por su fin prematuro (Teócrito i. vii. viii.). Una forma posterior de la leyenda identifica a Daphnis con un héroe frigio y lo convierte en el maestro de Marsyas. La leyenda de Dafnis y su temprana muerte puede compararse con las de Jacinto, Narciso, Lino y Adonis, todos hermosos jóvenes cortados en su mejor momento, típicos del exuberante crecimiento de la vegetación en la primavera, y su súbito marchitamiento bajo el calor abrasador. sol de verano.
Daphnis también era el nombre de un miembro del grupo de hermanas proféticas, conocido como Thriae.
Representaciones culturales
- Daphnis es el tema del primer Teocrito Idyll.
- En el quinto poema de Virgil de los Eclogues, dos pastores cantan lamentos para la muerte de Daphnis.
- La historia de la prosa de Longus Daphnis y Chloe describe a dos niños que crecen juntos y gradualmente desarrollan el amor mutuo, eventualmente casarse después de muchas aventuras.
- Maurice Ravel escribió el ballet de 1912 Daphnis et Chloé Para los Ballets de Sergei Diaghilev Russes. El escenario fue adaptado por Michel Fokine del romance de Longus.