Cus (Biblia)

Cush o Kush (hebreo: כּוּשׁ Kūš; Ge'ez: ኩሽ), según la Biblia hebrea, era el hijo mayor de Cam y nieto de Noé. Era hermano de Mizraim, Fut y Canaán. Cus fue el padre de Nimrod.

Cush es tradicionalmente considerado el antepasado de la "tierra de Cush", un antiguo territorio que se cree que estaba ubicado cerca del Mar Rojo. Cush se identifica en la Biblia con el Reino de Kush o antiguo Sudán. Las lenguas cusitas llevan el nombre de Cush.

Identificación

kꜣš en jeroglíficos
Era: 1er Período Intermedio (2181–2055 aC)

kš en jeroglíficos
Era: Reino Medio (2055-1650 aC)

Cush es un nombre hebreo que posiblemente se deriva de Kash, el nombre egipcio de la Alta Nubia y más tarde del reino nubio de Napata, conocido como el Reino de Kush.

La forma Kush aparece en registros egipcios ya durante el reinado de Mentuhotep II (siglo XXI a. C.), en una inscripción que detalla sus campañas contra la región de Nubia. En el momento de la compilación de la Biblia hebrea, y durante toda la antigüedad clásica, el reino de Nubia tenía su centro en Meroë, en la actual nación de Sudán.

Referencias en la Biblia

Cush 's sons were Nimrod, Seba, Havilah, Sabtah, Raamah, and Sabtechah.

Identificaciones tradicionales

Josefo da cuenta de la nación de Cus, hijo de Cam y nieto de Noé: "Porque de los cuatro hijos de Cam, el tiempo no ha dañado en absoluto el nombre de Cus; porque los etíopes, sobre quienes él reinó, aún hoy son llamados cusitas, tanto entre ellos como entre todos los hombres de Asia. (Antigüedades de los judíos 1.6).

El Libro de Números 12:1 llama a la esposa de Moisés "una mujer cusita", mientras que Séfora, la esposa de Moisés, generalmente se describe como proveniente de Madián. El Exagoge 60-65 de Ezequiel el Tragediano (fragmentos reproducidos en Eusebio) hace que Séfora se describa a sí misma como una extraña en Madián, y procede a describir a los habitantes de sus tierras ancestrales en el norte de África:

"Stranger, esta tierra se llama Libia. Está habitada por tribus de varios pueblos, etíopes, hombres oscuros. Un hombre es el gobernante de la tierra: él es rey y general. Él gobierna el estado, juzga al pueblo, y es sacerdote. Este hombre es mi padre y el suyo."

Durante el siglo V d.C., los escritores sirios describieron a los himyaritas del sur de Arabia como cushaeos y etíopes.

Gregorio de Tours afirmó que Cus era la misma persona que Zoroastro y que era el inventor de la magia y la idolatría.

El historiador persa al-Tabari (c. 915) relata la tradición de que la esposa de Cus se llamaba Qarnabil, hija de Batawil, hijo de Tiras, y que ella le dio a luz a los "abisinios, sindis e indios". 34;.

El explorador James Bruce, que visitó las tierras altas de Etiopía c. 1770, escribió sobre "una tradición entre los abisinios, que dicen haber tenido desde tiempos inmemoriales", de que en los días posteriores al Diluvio, Cus, el hijo de Cam, viajó con su familia Nilo arriba hasta Llegaron a la llanura de Atbara, entonces todavía deshabitada, desde donde podían ver la meseta etíope. Allí ascendieron y construyeron Axum, y algún tiempo después regresaron a las tierras bajas, construyendo Meroë. También afirma que los eruditos europeos de su época habían rechazado sumariamente este relato basándose en su teoría establecida, de que Cus debe haber llegado a África a través de Arabia y Bab-el-Mandeb, un estrecho ubicado entre Yemen en la Península Arábiga, y Djibouti y Eritrea en el Cuerno de África. Además, se decía que Cus erigió el gran obelisco de Aksum para marcar el territorio que le había sido asignado, y que su hijo Ityoppis fue enterrado allí, según el Libro de Aksum, que según Bruce era venerado en toda Abisinia al igual que el Kebra Nagast.

Académicos como Johann Michaelis y Rosenmuller han señalado que el nombre Cush se aplicó a zonas de territorio a ambos lados del Mar Rojo, en la Península Arábiga (Yemen) y en el noreste de África.