Cunigunda de Luxemburgo

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Cunigunda de Luxemburgo, OSB (alemán: Kunigunde) (c. 975 – 3 Marzo de 1033), también llamada Cunegundes, Cunegunda y Cunegundas y, en latín, Cunegundis o . Kinigundis, fue emperatriz del Sacro Imperio Romano Germánico por matrimonio con el emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Enrique II. Gobernó como regente interina tras la muerte de su cónyuge en 1024. Es santa y patrona de Luxemburgo; su fiesta es el 3 de marzo.

Vida

Estatua de San Cunigunde como Santa Emperatriz Romana, en Bamberg.

Cunigunda fue una de los once hijos de Siegfried I de Luxemburgo (922 – 15 de agosto de 998) y una mujer llamada Hedwig. Numerosos genealogistas han intentado descubrir de qué Eduviges se trata; hay diferentes puntos de vista. Una de las tesis más famosas sobre su identidad es la de Joseph Depoin, quien afirma que Eduviges es hija del duque Gilberto de Lorena y su esposa Gerberga de Sajonia, hija de Enrique I. Si esto es correcto, entonces Cunigunda se casó con su prima lejana., pero Enrique II estaba firmemente en contra del matrimonio consanguíneo, por lo que se puede suponer que este no es el caso. También se puede leer a menudo que es hija de Berthold de Schweinfurt de la casa de Babenberg y de Eilika de Walbeck, hija del conde Lothar. La abuela paterna de Cunigunda, también llamada Cunigunda, era carolingia. De modo que Cunigunda de Luxemburgo era descendiente de Carlomagno en la séptima generación. Se casó con el rey Enrique en 999. Se dice que durante mucho tiempo había querido ser monja y que su matrimonio con Enrique II era espiritual (también llamado "matrimonio blanco"); es decir, se casaron únicamente por compañerismo y de mutuo acuerdo no consumaron su relación. Se ha afirmado que Cunigunda hizo voto de virginidad con el consentimiento de Enrique antes de casarse. La verdad de esto es discutible; Si bien la pareja ciertamente no tenía hijos, algunos autores suponen que los hagiógrafos posteriores interpretaron erróneamente el hecho en el sentido de que implicaba un matrimonio virginal. Otros, sin embargo, aceptan que el matrimonio fue puramente platónico.

Durante su matrimonio, su marido, Enrique II, entonces único duque de Baviera, fue coronado rey de Alemania ("Rex Romanorum"). La pareja fue coronada el 9 de julio de 1002 en Mainz, en la actual Alemania, por Willigis, arzobispo de Mainz. Cunigunda fue coronada el 10 de agosto de 1002 en Paderborn, en la actual Alemania, también por Willigis. Es la primera coronación conocida de una reina alemana. Sus predecesoras estaban casadas con un rey que ya estaba coronado y, por tanto, no fueron coronadas solas. Fueron coronadas directamente emperatriz en Roma. Más tarde, su marido también fue coronado rey de Italia el 15 de mayo de 1004 en Pavía, Italia, pero no se ha aportado ninguna prueba de que ella haya sido coronada reina de Italia.

Parece que Cunigunda participó activamente políticamente. El título consors regni (que significa "socio en el gobierno") para las esposas de los gobernantes otonianos se usaba a menudo en las cartas. En un tercio de los estatutos restantes de Enrique, Cunigunda emerge como defensor o iniciador. Como consejera más cercana a su marido, participó en los consejos imperiales. También se dice que ejerció influencia sobre su marido en sus donaciones de tierras a la Iglesia. Entre ellos se encontraban la catedral y el monasterio de Bamberg, Baviera, en la actual Alemania.

Cunigunda viajó con su marido a Roma para su coronación como Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico ("Romanorum Imperator") como era tradición para el Rey de Alemania, y fue coronada como Emperatriz del Sacro Imperio Romano Germánico con él el 14 de febrero. 1014 en la Basílica de San Pedro, Roma, recibiendo junto a Enrique la Corona Imperial de manos del Papa Benedicto VIII. Durante su reinado sufrió una grave enfermedad y juró que, si recuperaba la salud, fundaría un monasterio benedictino en Kassel. Al recuperarse, cumplió su juramento y se iniciaron las obras del edificio; sin embargo, Enrique murió en 1024 antes de que estuviera terminado. A su muerte, Cunigunda se vio obligada a asumir el cargo de Regente del Imperio. Esto lo hizo con su hermano y luego le entregó la insignia imperial cuando Conrado II fue elegido para suceder a su difunto marido el 8 de septiembre de 1024.

Vida y muerte religiosa

Corona de la Emperatriz Cunigunde

Como viuda, Cunigunda quedó comparativamente pobre, debido a la enorme riqueza donada por ella y Enrique en obras de caridad.

En 1025, exactamente un año después de la muerte de su marido, Cunigunda se retiró a la abadía de Kaufungen, en Hesse, Alemania, donde ingresó al monasterio de monjas benedictinas que había fundado allí. En la dedicación del monasterio, ofreció una reliquia de la Vera Cruz, se quitó sus insignias y se vistió con el hábito de monja. Allí permaneció en el monasterio, realizando obras de caridad, atendiendo a los enfermos y dedicando su tiempo a la oración. Murió el 3 de marzo de 1033 en Kaufungen. Fue enterrada en la catedral de Bamberg junto a su marido, pero es posible que primero la enterraran en otro lugar y luego la volvieran a enterrar en la catedral en 1201 después de su canonización.

Canonización y veneración

La tumba del Emperador Henry II y la Emperatriz Cunigunde de Tilman Riemenschneider.
Después de ser acusado de adulterio Cunigunde demostró su inocencia caminando sobre las arrugas calientes.

Cunigunda fue canonizada por el Papa Inocencio III el 29 de marzo de 1200, 53 años después de la canonización de su marido Enrique II en julio de 1147. Para preparar un caso para la canonización se compiló su biografía. Esto y la bula papal para su canonización relatan varios casos de milagros obrados por la emperatriz.

Uno de ellos relata cómo, cuando los calumniadores la acusaron de conducta escandalosa, su inocencia fue claramente reivindicada por la divina providencia mientras caminaba sobre pedazos de hierros en llamas sin sufrir daño, para gran alegría de su marido, el Emperador. Otro cuenta que Cunigunda se quedó dormida una noche y fue llevada a la cama. Su doncella también se durmió y una vela prendió fuego a la cama. El fuego los despertó a ambos y cuando Cunigunda hizo la Señal de la Cruz, el fuego desapareció inmediatamente salvándolos de la quema. Una última leyenda habla de una de las sobrinas de Cunigunde, Judith, la abadesa de la abadía de Kaufungen. Judith, una joven frívola, prefería los festines y las juergas con las hermanas jóvenes a los rituales del sábado. Cunigunda protestó con ella, sin mucho efecto. Finalmente Cunigunda se enojó tanto con su sobrina que la abofeteó; las marcas permanecieron en su rostro por el resto de su vida, sirviendo como advertencia para aquellos de la comunidad que no tomaban en serio sus votos u observancias.

Cunigunda es ampliamente venerada. Además de las iglesias que le están dedicadas, como la Iglesia de Santa Cunegunda en Detroit, EE.UU., Polonia y la Arquidiócesis de Bamberg, Alemania, es la Patrona de Luxemburgo, donde se encuentra la iglesia parroquial de Clausen (que tiene sus domingos y días santos se le dedica la celebración de la Misa Tridentina).

Santa Cunigunda de Luxemburgo es venerada en la Iglesia Ortodoxa Oriental el 3 de marzo.

Recepción e iconografía

Además de en su vida política, Enrique II incluyó a menudo a su esposa en su representación imperial.

Su participación en el reinado de su marido está subrayada en el cuadro de dedicatoria de las Perícopas de Enrique II. La pareja encargó el libro en 1012 a los monjes de la isla Reichenau en el lago de Constanza, que en aquella época era un importante centro de iluminación de libros. Con su preciosa portada y sus 28 miniaturas a toda página, se trata de una de las obras de arte del libro más importantes de la época. En la imagen de la dedicatoria se muestra la coronación de la pareja por parte de Jesucristo. La pareja está encabezada por los apóstoles Pedro y Pablo. Henry se muestra con un orbe y un cetro. El papel de Cunigunda, representada del mismo tamaño que su marido, consiste en el movimiento de la mano, apuntando directamente a Cristo. Este movimiento activo de la mano puede verse como una señal de su disposición a la acción política. En el poema dedicatorio que lo acompaña, se la llama corregente (conregnans). De nuevo, el aspecto de la pareja gobernante avanza, ella aparece como compañera en el gobierno de Enrique II.

Después de su canonización, se pueden ver representaciones de ella como santa en el arte eclesiástico, especialmente en la zona de Franconia. Como fundadora de la cúpula y de la diócesis de Bamberg, se la puede ver junto con su marido en el grupo de figuras de la puerta del Adamspforte de la catedral de Bamberg. Esta puerta, creada en 1235, es la representación monumental más importante de Cunigunda en la Alta Edad Media. A la izquierda están Esteban, Cunigunda y Enrique, en el lado opuesto derecho se pueden ver a Pedro, Adán y Eva. Esteban, el primer mártir cristiano, está disfrazado de diácono. Está de pie junto a la Emperatriz. Como donante, como en muchas representaciones, lleva en su mano derecha la maqueta de una iglesia. Con la mano izquierda señala a su marido, Enrique II, fundador de la diócesis.

El atributo habitual de Cunigunda es una reja de arado. Según la leyenda, caminó sobre rejas de arados incandescentes sin sufrir daño. Esta escena se muestra en la Tumba de piedra caliza de la Catedral de Bamberg, creada en los años 1499-1513 por Tilman Riemenschneider, el escultor alemán más importante de la época. La doble tumba de la pareja imperial muestra a la pareja yacente con dos leones y el doble escudo bávaro-luxemburgués con diamantes azul-plateados y la Roude Leiw a sus pies. En estas efigies funerarias, el león, como símbolo de fuerza, suele estar reservado a los hombres. A los pies de las mujeres suele haber un perro, en señal de lealtad. El hecho de que a Cunigunda también se le asignara un león es una referencia de la posteridad a la duquesa, reina y emperatriz, que ejerce sus propios derechos soberanos. La Roude Leiw (que significa "león rojo" en luxemburgués) es también el escudo de armas de Luxemburgo desde 1235-1239. Tres de los cuatro lados de la Tumba están decorados con relieves escénicos y ornamentos arquitectónicos. Representan acontecimientos de las leyendas de los santos. Cunigunda es representada como una santa milagrosa en la "prueba del arado" y el "Milagro clave".

En Luxemburgo, donde es la única santa, se encuentra la iglesia parroquial de Santa Cunigunda en Clausen, que fue consagrada en 1865 y decorada con murales que representan escenas de la vida de Cunigunda en 1906. En 1959, la campana de Cunigunda (Cloche Santa Cunegunda) fue consagrada. Además de una escultura de madera de los santos, en esta iglesia se venera una reliquia de un diente de Cunigunda. También hay una capilla octogonal de Cunigunde en Heiderscheidergrund (Heischtergronn), construida en 1848-1852. Allí se encuentra una estatua a la izquierda del altar mayor. Hay dos iglesias consagradas a ella en la parroquia de Park Hosingen, la capilla del pueblo de Oberschlinder dedicada a ella y al Arcángel Miguel en 1875, y la iglesia de Hoscheid-Dickt en 1852, que es también la iglesia más antigua de Luxemburgo dedicada a la Santa Emperatriz.