Cultura tibetana

El Tíbet desarrolló una cultura distinta debido a sus condiciones geográficas y climáticas. Si bien está influenciada por culturas vecinas de China, India y Nepal, la lejanía y la inaccesibilidad de la región del Himalaya han preservado distintas influencias locales y estimulado el desarrollo de su cultura distintiva.

El budismo tibetano ha ejercido una influencia particularmente fuerte en la cultura tibetana desde su introducción en el siglo VII. Los misioneros budistas que vinieron principalmente de India, Nepal y China introdujeron artes y costumbres de India y China. El arte, la literatura y la música contienen elementos de las creencias budistas predominantes, y el budismo mismo ha adoptado una forma única en el Tíbet, influenciado por la tradición Bön y otras creencias locales.

Varias obras sobre astronomía, astrología y medicina fueron traducidas del sánscrito y del chino clásico. Los aparatos generales de la civilización provienen de China, entre muchas cosas y habilidades importadas se encuentran la fabricación de mantequilla, queso, cerveza de cebada, cerámica, molinos de agua y la bebida nacional, el té con mantequilla.

Las condiciones geográficas y climáticas específicas del Tíbet han fomentado la dependencia del pastoreo, así como el desarrollo de una cocina diferente a la de las regiones circundantes, que se adapta a las necesidades del cuerpo humano en estas altitudes elevadas.

Idioma tibetano

El idioma tibetano se habla en una variedad de dialectos en todas partes del área habitada por tibetanos que cubre medio millón de millas cuadradas. Algunos de estos dialectos son tonales como el idioma chino, mientras que otros siguen siendo atonales. Históricamente, el Tíbet estuvo dividido en tres provincias culturales llamadas U-Tsang, Kham y Amdo. Cada una de estas tres provincias ha desarrollado su propio dialecto tibetano. El más hablado es el dialecto de Lhasa, también llamado tibetano estándar, que la mayoría de los tibetanos hablan en el Tíbet central y también en el exilio. En Kham se habla el dialecto tibetano Khams y en Amdo el dialecto tibetano Amdo. Los dialectos tibetanos están sujetos a las lenguas tibetanas que forman parte de las lenguas tibeto-birmanas. El tibetano moderno deriva del tibetano clásico, que es la norma escrita, y del tibetano antiguo. El idioma oficial de Bután, el dzongkha, también está estrechamente relacionado con el tibetano.

Artes visuales

El arte tibetano es de naturaleza profundamente religiosa, una forma de arte religioso. Se distribuye en una amplia gama de pinturas, frescos, estatuas, objetos rituales, monedas, adornos y muebles.

Alfombras

La fabricación de alfombras tibetanas es un antiguo arte y artesanía en la tradición del pueblo tibetano. Estas alfombras están hechas principalmente de lana virgen de oveja de las tierras altas del Tíbet. El tibetano utiliza alfombras para casi cualquier uso doméstico, desde pisos hasta tapices y sillas de montar. Tradicionalmente, las mejores alfombras son las de Gyantse, una ciudad conocida por sus alfombras.

El proceso de fabricación de alfombras tibetanas es único en el sentido de que casi todo se hace a mano. Pero con la introducción de la tecnología moderna, algunos aspectos del proceso de fabricación de alfombras han sido asumidos por las máquinas, principalmente debido al costo, la desaparición del conocimiento, etc. Además, algunas nuevas toques finales también son posibles gracias a las máquinas.

Las alfombras tibetanas son un gran negocio no sólo en el Tíbet, sino también en Nepal, donde los inmigrantes tibetanos trajeron consigo sus conocimientos sobre la fabricación de alfombras. Actualmente en Nepal el negocio de las alfombras es una de las industrias más grandes del país y hay muchos exportadores de alfombras.

Pintura

Los thangkas, un arte sincrético de pergaminos chinos colgantes con pintura nepalí y cachemira, sobrevivieron por primera vez en el siglo XI. De forma rectangular y elaboradamente pintadas sobre algodón o lino, suelen ser composiciones tradicionales que representan deidades, monjes famosos y otros temas religiosos, astrológicos y teológicos y, a veces, mandalas. Para garantizar que la imagen no se desvanezca, la pintura se enmarca con coloridos brocados de seda y se guarda enrollada. La palabra thangka significa "algo para rodar" y se refiere al hecho de que los thangkas se pueden enrollar fácilmente para su transporte.

Además de los thangkas, se pueden encontrar pinturas murales budistas tibetanas en las paredes de los templos, como frescos y muebles, y muchos otros artículos tienen pinturas ornamentales.

• Arte tibetano
• 
  estatua de Vajrasattva
• 
  Thangka
• 
  Je Tsongkhapa como mahasiddha Ḍombi Heruka
• 
  Rakta Yamari
• 
  Dharmachakra
• 
  Yamantaka
• 
  estatua de Buda
• 
  Fresco
• 
  Fresco
• 
  Serigrafía de monjes jóvenes, Sera Monasterio, Tibet
• 
  Carpas de oración de coral
• 
  Dragon

Literatura

Existe una rica tradición antigua de literatura tibetana laica que incluye epopeyas, poesía, cuentos, guiones de danza y mímica, obras de teatro, etc., que se ha expandido hasta convertirse en un enorme conjunto de obras, algunas de las cuales han sido traducidas a idiomas occidentales. . La literatura tibetana tiene una extensión histórica de más de 1300 años. Quizás la categoría más conocida de la literatura tibetana fuera del Tíbet sean las historias épicas, en particular la famosa Epopeya del rey Gesar.

Arquitectura

La arquitectura tibetana contiene influencias chinas e indias y refleja un enfoque profundamente budista. La rueda de oración, junto con dos ciervos o dragones, se puede ver en casi todas las gompa del Tíbet. El diseño de las estupas (chörtens) puede variar, desde paredes redondeadas en Kham hasta paredes cuadradas de cuatro lados en Ladakh.

La característica más inusual de la arquitectura tibetana es que muchas de las casas y monasterios están construidos en sitios elevados y soleados orientados al sur, y a menudo están hechos de una mezcla de rocas, madera, cemento y tierra. Hay poco combustible disponible para calefacción o iluminación, por lo que se construyen techos planos para conservar el calor y múltiples ventanas para dejar entrar la luz del sol. Las paredes suelen tener una inclinación de 10 grados hacia el interior como medida de precaución contra los frecuentes terremotos en la zona montañosa.

Patrimonio de la Humanidad

Con 117 metros de altura y 360 metros de ancho, el Palacio Potala, designado Patrimonio de la Humanidad en 1994 y ampliado para incluir el área de Norbulingka en 2001, se considera el ejemplo más importante de la arquitectura tibetana. Antigua residencia de los Dalai Lamas, contiene más de mil habitaciones distribuidas en trece pisos y alberga retratos de los Dalai Lamas pasados y estatuas de Buda. Está dividido en el Palacio Blanco exterior, que sirve como barrio administrativo, y el Barrio Rojo interior, que alberga el salón de actos de los Lamas, capillas, 10.000 santuarios y una vasta biblioteca de escrituras budistas.

Tradiciones y arquitectura tradicional

Los tibetanos tienen una cultura única y una diversidad que sólo se ve en regiones de grupos étnicos como Xinjiang. La arquitectura tradicional de Kham se ve en la mayoría de las viviendas de Kangding. Las casas Kham tienden a ser espaciosas y encajan bien con su entorno. Sus suelos y techos son de madera, como lo son todas las casas de Kangding. [Este artículo está fechado. La moderna ciudad de Kangding ahora está reconstruida, eliminando la anterior arquitectura de madera propensa a incendios]. Vigas de madera horizontales sostienen el techo y éstas a su vez están sostenidas por columnas de madera. Aunque la zona ha sido objeto de una intensa tala, la madera se importa y se utiliza abundantemente para viviendas. La prefectura autónoma tibetana de Kham, rodeada de bosques, es conocida por sus hermosas casas de madera construidas en una variedad de estilos y profusamente decoradas con ornamentos de madera. Los interiores de las casas suelen estar revestidos de madera y los gabinetes están profusamente decorados. Aunque en las casas bien construidas se utilizan diversos materiales, lo que llama la atención es la hábil carpintería. Esta habilidad se transmite de padres a hijos y parece que hay muchos carpinteros. Sin embargo, una amenaza para la carpintería tradicional tibetana es el uso creciente de estructuras de hormigón. Algunos consideran que el mayor uso de hormigón es una infiltración deliberada de la influencia china en el Tíbet. En el municipio de Gaba, donde hay pocos chinos han, casi todas las estructuras son tradicionales.

Arquitectura y arquitectura monástica

Los acontecimientos que tuvieron lugar en el Tíbet en el siglo XX cobraron un alto precio a la arquitectura monástica tibetana.

Bajo el decimotercer Dalai Lama, el monasterio Tengyeling fue demolido en 1914 por intentar llegar a un acuerdo con los chinos. Bajo el regente Taktra, el monasterio de Sera fue bombardeado con obuses y saqueado por el ejército tibetano en 1947 por ponerse del lado del ex regente Reting.

Es importante ver que el monasterio de Sera no fue destruido en modo alguno, sino sólo parcialmente saqueado. La mayor destrucción ocurrió durante la Revolución Cultural. La Revolución Cultural de China provocó el deterioro o la pérdida de los monasterios budistas, tanto por destrucción intencional como por falta de protección y mantenimiento.

A partir de la década de 1980, los tibetanos comenzaron a restaurar los monasterios que sobrevivieron. Esto se ha convertido en un esfuerzo internacional. Los expertos están enseñando a los tibetanos cómo restaurar el edificio y salvar los monasterios que quedan en la meseta oriental.

Monasterios como el de Kumbum siguen viéndose afectados por la política china. El monasterio de Simbiling fue completamente derribado en 1967, aunque hasta cierto punto ha sido restaurado.

El monasterio de Tashi Lhunpo muestra la influencia de la arquitectura mongol. El templo Tradruk es uno de los más antiguos del Tíbet y se dice que fue construido por primera vez en el siglo VII durante el reinado de Songtsen Gampo del Imperio Tibetano (605?-650). Jokhang también fue construido originalmente bajo Songsten Gampo. El templo Jokhang es el edificio más espléndido que se conserva del período Tubo en el Tíbet y también el edificio estructural civil más antiguo del Tíbet. Integró los estilos arquitectónicos del Tíbet, la dinastía Tang de China, Nepal y la India, y se ha convertido en un modelo de arquitectura religiosa tibetana durante miles de años. El monasterio de Tsurphu fue fundado por Düsum Khyenpa, primer Karmapa Lama (1110-1193) en 1159, después de visitar el sitio y sentar las bases para el establecimiento de una sede allí haciendo ofrendas a los protectores locales, dharmapalas y genio loci. En 1189 volvió a visitar el lugar y fundó allí su sede principal. El monasterio creció hasta albergar a 1.000 monjes. El Monasterio Tsozong Gongba es un pequeño santuario construido alrededor del siglo XIV. El Monasterio Palcho fue fundado en 1418 y conocido por su kumbum que tiene 108 capillas en sus cuatro pisos. El Monasterio Chokorgyel, fundado en 1509 por el segundo Dalai Lama, alguna vez albergó a 500 monjes, pero fue completamente destruido durante la Revolución Cultural.

El templo Ramoche es un templo importante en Lhasa. El complejo de edificios original estuvo fuertemente influenciado por el estilo arquitectónico de la dinastía Tang, ya que fue construido por primera vez por arquitectos chinos Han a mediados del siglo VII. La princesa Wencheng se hizo cargo de este proyecto y ordenó que el templo se erigiera mirando hacia el este para mostrar su nostalgia.

Ver Lista de monasterios tibetanos.

• Tibetan monastic architecture
• 
  Monasterio de Rongbuk
• 
  Tashi Lhunpo Monasterio refleja un estilo que influiría en el estilo mongol de la arquitectura
• 
  Palacio de Potala
• 
  Los barrios del Dalai Lama en el Palacio de Potala
• 
  Monasterio Palcho
• 
  Roof of the Jokhang
• 
  Diseño de Pilar

• Datos arquitectónicos tibetanos
• 
  Escalera del Monasterio Drepung
• 
  Entrada
• 
  Patio del santuario
• 
  León guardián en tierra
• 
  León guardián en el techo
• 
  Entrada
• 
  Windows
• 
  Templo Guishan
• 
  Rueda de oración

Ropa

Los tibetanos tienden a ser conservadores en su forma de vestir y, aunque algunos han optado por usar ropa occidental, todavía abundan los estilos tradicionales. Las mujeres usan vestidos cruzados de color oscuro sobre una blusa, y un delantal de lana tejido a rayas de colores, llamado pangden, indica que está casada. Tanto hombres como mujeres usan mangas largas incluso en los meses de verano.

En su libro de 1955, Tibetan Marches, André Migot describe la ropa tibetana de la siguiente manera:

Excepto por los lamas y para ciertos laicos que afeitan sus cabezas, los tibetanos llevan su cabello largo o en una herida trenzada alrededor de sus cabezas y adornados con un patrón complicado de trenzas menores que hacen que todo parezca una especie de corona. A menudo llevan un enorme sombrero de fieltro cónico, cuya forma varía según el distrito de donde provienen; a veces su pico soporta una especie de mortero desde el que se encoge una gruesa franja de lana. Con el fin de evitar que sus sombreros sean volados, ellos los sujetan a sus cabezas con la larga trenza que acabo de describir, y que tiene que ser insonorizado para el propósito. En su oreja izquierda llevan un anillo de plata pesado decorado con un enorme adorno de coral o turquesa. Su traje no es elaborado. Normalmente consiste sólo en un chuba, una larga capa con mangas anchas y alargadas que cuelgan casi al suelo. Esto es atrapado en la cintura por una garra de lana, por lo que sus faldas alcanzan sólo a las rodillas y sus pliegues superiores forman un enorme bolsillo circular alrededor del pecho de su portador. Esto se llama ampa, y en ella se tambalean una amplia gama de implementos - un tazón de comer, una bolsa de tsampa, y muchas otras necesidades pequeñas. Muchos chubas están hechos de lana, ya sea la lana gris lisa que giran en Sikang o el espléndido, cálido, suave de Lhasa, teñido un rojo oscuro rico. Los nómadas, por otro lado, generalmente usan una piel de oveja chuba, cosido a mano y crudo bronceado en mantequilla, con el cabo en el interior. Los tibetanos residentes en la ciudad, mercaderes prósperos para la mayor parte, complementan esta prenda con cajones de algodón o lana y una camiseta de algodón o seda con mangas largas, pero los nómadas normalmente no llevan nada debajo de ella, aunque en invierno a veces ponen en cajones de piel de oveja. Los tibetanos apenas hacen sus chubas sobre sus pechos. El hombro derecho y el brazo casi siempre quedan libres, y cuando están en la marcha o en el trabajo toda la parte superior de la bata se permite deslizarse hacia abajo para que sólo esté soportada por el cinturón. Esto los deja desnudos por encima de la cintura y se aferran a una especie de falda muy extraña debajo de ella. Apenas sienten el frío en absoluto y en la profundidad del invierno, sin cuidado de la helada o la nieve o el viento, se regodean imperturbablemente junto con sus pechos abiertos a la helada explosión. Sus pies también están desnudos dentro de sus grandes botas altas. Estas tienen suelas suaves de cuero crudo, sin bronce; la pierna suelta de la bota, que puede ser roja o negra o verde, tiene una especie de guante de lana alrededor de la parte superior de ella que se abrocha a la pierna por encima de la rodilla con otra tira de color muy brillante de material de lana.

—André Migot (1953), Marchas tibetanas

Un chab chab es una pieza de joyería que las damas tibetanas adineradas colocaban en su ropa debajo del hombro derecho.

• Pueblo tibetano
• 
  Mujer joven con un chuba
• 
  Monk churning mantequilla té
• 
  Monjes del Monasterio de Sakya
• 
  Peregrino mayor
• 
  Mujeres tibetanas en la Casa Blanca
• 
  Gente tibetana en el Tibet Nagqu Horse Racing Festival
• 
  Chica joven
• 
  Mujer de Kham
• 
  Peregrino con rueda de oración, Monasterio de Tsurphu, 1993
• 
  Monks en Shigatse
• 
  Monks jóvenes en el condado de Litang
• 
  Una joven tibetana usando un sombrero de piel
• 
  Peregrinos o lugareños en Drepung Monastery, usando Ü-Tsang chubas.
• 
  Mujer tibetana rezando
• 
  Robitas de Monk en un gompa
• 
  Mujer tibetana con rueda de oración rezando

Cuisine

La cocina del Tíbet es bastante distinta de la de sus vecinos. Los cultivos tibetanos deben poder crecer a gran altura, aunque algunas zonas del Tíbet son lo suficientemente bajas como para cultivar arroz, naranjas, limones y plátanos. El cultivo más importante del Tíbet es la cebada. La harina molida a partir de cebada tostada, llamada tsampa, es el alimento básico del Tíbet. Se consume principalmente mezclado con la bebida nacional, el té de mantequilla. El té de mantequilla se adapta perfectamente a las necesidades del cuerpo humano en estas grandes altitudes, ya que contiene mantequilla (proteínas y grasas), leche (proteínas, grasas y calcio), sal y té. La cocina tibetana contiene una amplia variedad de platos. Los más famosos son los Momos (empanadillas tibetanas). Balep es un pan tibetano que se come en el desayuno y el almuerzo. Hay muchos otros tipos de pan balep y pasteles fritos. Thukpa es sopa de fideos. Se compone de fideos de diversas formas, verduras y carne en caldo. La cocina tibetana se sirve tradicionalmente con palillos de bambú, a diferencia de otras cocinas del Himalaya que se comen con las manos. Los tibetanos también utilizan pequeños tazones de sopa, y se sabe que los ricos usaban tazones de oro y plata. Dado que sólo unos pocos cultivos crecen en altitudes tan elevadas, muchos elementos de la cocina tibetana se importan, como el té, el arroz y otros. Los platos de carne suelen ser yak, cabra o cordero, a menudo secos o cocinados en un guiso picante con patatas. Los tibetanos nunca comerían perros y pescado sólo en casos especiales, ya que los perros son considerados animales domésticos y también perros guardianes, y los peces son uno de los ocho símbolos auspiciosos del budismo.

La semilla de mostaza se cultiva en el Tíbet y, por lo tanto, ocupa un lugar destacado en su cocina. Con frecuencia se come yogur de yak, mantequilla y queso, y el yogur bien preparado se considera un artículo de prestigio.

Hoy en día, en los pueblos y ciudades tibetanos más grandes, muchos restaurantes sirven comida china al estilo de Sichuan. También son populares las importaciones occidentales y los platos de fusión, como el yak frito y las patatas fritas. Sin embargo, tanto en las ciudades como en el campo persisten muchos pequeños restaurantes que sirven platos tradicionales tibetanos.

Se beben té de jazmín y té de mantequilla de yak. Las bebidas alcohólicas incluyen:

• Chang, una cerveza generalmente hecha de cebada
• Raksi, un vino de arroz

Vida familiar tibetana

Los tibetanos tradicionalmente veneran a sus mayores dentro de sus familias.

Poliandria y poligamia

Los tibetanos solían practicar ampliamente la poliandria. En sus memorias sobre su vida en el Tíbet en la década de 1940, el escritor austriaco Heinrich Harrer relata haber encontrado nómadas que practicaban la poliandria: "Nos quedamos asombrados al encontrar que se practicaba la poliandria entre los nómadas". "Cuando varios hermanos comparten la misma esposa, el mayor es siempre el amo de la casa y los demás sólo tienen derechos cuando él está ausente o se divierte en otro lugar."

Harrer también menciona la práctica de la poliginia en un caso particular: un hombre que se casa con "varias hijas de una casa en la que no hay ningún hijo ni heredero". "El acuerdo impide que la fortuna familiar se disperse."

Calendario

El calendario tibetano es el calendario lunisolar, es decir, el año tibetano se compone de 12 o 13 meses lunares, cada uno de los cuales comienza y termina con una luna nueva. Se añade un decimotercer mes aproximadamente cada tres años, de modo que un año tibetano promedio es igual al año solar. El nombre de los meses es ༼ མཆུ་ཟླ་བ།༽ enero, ༼ དབོ་ཟླ་བ།༽ febrero, ༼ ནག་པ་ཟླ་བ།༽་ marzo, ༼ ས་ག་ཟླ་བ།་༽ Abril, ༼ སྣྲོན་ཟླ་བ།༽ Mayo, ༼ ཆུ་སྟོད་ཟླ་བ།༽ Junio, ༼ གྲོ་བཞིན ་ཟླ་བ།༽ julio, ༼ ཁྲུམས་སྟདོ།༽ agosto, ༼ དབྱུ་གུ་ཟླ ་བ།༽ septiembre, ༼ སྨིན་དྲུག་ཟླ་བ།༽ octubre, ༼ གོ་ཟླ་བ།༽ noviembre y ༼ རྒྱལ་ ཟླ་བ།༽ Diciembre. |-, pero el cuarto mes que se llama saka dawa, que celebra el nacimiento y la iluminación de Buda.

La celebración del Año Nuevo Tibetano es Losar.

Cada año está asociado a un animal y un elemento. Los animales se alternan en el siguiente orden:

Los elementos se alternan en el siguiente orden:

Cada elemento está asociado a dos años consecutivos, primero en su aspecto masculino, luego en su aspecto femenino. Por ejemplo, un año masculino de Dragón de Tierra es seguido por un año de mujer de Tierra-Serpiente, y luego por un año de hombre de Caballo de Hierro. Puede omitirse el sexo, ya que puede inferirse del animal.

Las designaciones elemento-animal se repiten en ciclos de 60 años, comenzando con un año (femenino) Conejo de Fuego. Estos grandes ciclos están contados. El primer ciclo comenzó en 1027. Por lo tanto, 2005 corresponde aproximadamente al año (femenino) Gallo de Madera del ciclo 17, y 2008 corresponde a una Rata de Tierra año del mismo ciclo.

Días de la semana

Los días de la semana llevan nombres de cuerpos celestes.

Nyima "Sun", Dawa "Moon" y Lhakpa "Mercury" son nombres personales comunes para personas nacidas el domingo, lunes o miércoles respectivamente.

Eras tibetanas

• Rab byung: El primer año del primer ciclo de 60 años es equivalente a 1027 dC.
• Rab.: Se cuenta el número total de años desde 1027.
• Era tibetana (utilizada en billetes tibetanos): El primer año de esta era es equivalente a 255 dC.
• rgyal lo o bod rgyal lo: El primer año de esta era es equivalente a 127 A.C.

Regalos tradicionales

Un regalo tradicionalmente dado en el momento de un nuevo nacimiento es el de una figura ibex, como se describe a continuación por Agosto Hermann Francke.

"Nuestro evangelista cristiano en Khalatse se había convertido en padre unas semanas antes, y el pueblo del pueblo había hecho regalos de "flour-ibex" a él y su esposa. Me dio una de esas figuras, que están hechas de harina y mantequilla, y me dijo que era una costumbre en el Tíbet y Ladakh, hacer regalos de "flour-ibex" con ocasión del nacimiento de un niño. Esta información es muy interesante. A menudo me había preguntado por qué había tantos talladores de roca de ibex en lugares relacionados con la religión pre-Buddhista de Ladakh. Ahora parece probable que estén agradecidos después del nacimiento de niños. Como he tratado de mostrar en mi artículo anterior, la gente solía ir a los lugares de culto pre-Buddhist, en particular, a orar para ser bendecido con los niños."

Artes escénicas

Música

El música del Tibet refleja el patrimonio cultural de la región transhimalaya, centrada en el Tíbet, pero también conocida donde se encuentran grupos étnicos tibetanos en la India, Bhután, Nepal y otros países. La música religiosa del Tíbet refleja la profunda influencia del budismo tibetano en la cultura.

Canto

La música tibetana a menudo implica cantar en tibetano o sánscrito como parte integral de la religión. Estos cantos son complejos, a menudo recitaciones de textos sagrados o en celebración de diversos festivales. El canto Yang, realizado sin sincronización métrica, va acompañado de tambores resonantes y sílabas bajas y sostenidas. Otros estilos incluyen aquellos exclusivos de las diversas escuelas del budismo tibetano, como la música clásica de la popular escuela Gelug y la música romántica de las escuelas Nyingma, Sakya y Kagyu.

La música tibetana secular ha sido promovida por organizaciones como el Instituto Tibetano de Artes Escénicas del XIV Dalái Lama. Esta organización se especializó en el lhamo, un estilo operístico, antes de expandirse a otros estilos, incluida la música de baile como toeshey y nangma. Nangma es especialmente popular en los bares de karaoke del centro urbano del Tíbet, Lhasa. Otra forma de música popular es el estilo gar clásico, que se interpreta en rituales y ceremonias. Los lu son un tipo de canciones que presentan vibraciones glotales y tonos altos que normalmente cantan los nómadas. También hay bardos épicos que cantan sobre el héroe nacional del Tíbet, Gesar.

Moderna y popular

Los tibetanos están bien representados en la cultura popular china. Los cantantes tibetanos son especialmente conocidos por sus fuertes habilidades vocales, que muchos atribuyen a las altas altitudes de la meseta tibetana. Tseten Dolma (bien pagado) se levantó a la fama en la década de 1960 para su suite de música y danza "La Tierra es Roja". Kelsang Metok es un cantante popular que combina canciones tibetanas tradicionales con elementos del pop chino y occidental. Purba Rgyal (Pubajia o зазанногоных) fue el ganador del 2006 de Haonaner, la versión china del ídolo americano. En 2006, protagonizó Sherwood Hus Príncipe de los Himalayas, una adaptación del Hamlet de Shakespeare, establecido en el antiguo Tíbet y con un yeso todo-Tibetan.

La música tibetana ha influido en ciertos estilos de la música occidental, como la new age. Philip Glass, Henry Eichheim y otros compositores son conocidos por los elementos tibetanos en su música. La primera fusión occidental con la música tibetana fue Tibetan Bells en 1971. La banda sonora de Kundun, de Glass, también ha popularizado la música tibetana en Occidente.

Los estilos extranjeros de música popular también han tenido un gran impacto dentro del Tíbet. El ghazal y el filmi indios son muy populares, al igual que el rock and roll, un estilo americano que ha producido artistas tibetanos como Rangzen Shonu. Desde la relajación de algunas leyes en la década de 1980, el pop tibetano, popularizado por artistas como Yadong, Jampa Tsering, el grupo de 3 miembros AJIA, el grupo de 4 miembros Gao Yuan Hong, el grupo de 5 miembros Gao Yuan Feng y Dechen Shak-Dagsay. son bien conocidos, al igual que las letras a veces politizadas de nangma. Gaoyuan Hong en particular ha introducido elementos del rap en idioma tibetano en sus sencillos.

Drama

La ópera popular tibetana conocida como (Ache) Lhamo "diosa (hermana)", es una combinación de danzas, cánticos y canciones. El repertorio se basa en historias budistas y la historia tibetana. Lhamo fue fundada en el siglo XIV por Thang Tong Gyalpo, un lama e importante ingeniero civil histórico. Gyalpo y siete niñas reclutadas organizaron la primera actuación para recaudar fondos para la construcción de puentes que facilitarían el transporte en el Tíbet. La tradición continuó y el lhamo se celebra en diversas ocasiones festivas, como los festivales de Linka y Shoton.

La actuación es generalmente un drama, celebrado en un escenario estéril, que combina danzas, cantos y canciones. Las máscaras coloridas se usan a veces para identificar un personaje, con rojo simbolizando un rey y amarillo indicando deidades y lamas.

La actuación comienza con una purificación escénica y bendiciones. Luego, un narrador canta un resumen de la historia y comienza la actuación. Al final de la obra se lleva a cabo otra bendición ritual.

Baile cham

La danza cham es una danza animada con máscaras y disfraces asociada con algunas sectas del budismo tibetano y festivales budistas.

Festivales

Los festivales tibetanos como Losar, Shoton, el Festival del Baño y muchos más están profundamente arraigados en la religión indígena y también contienen influencias extranjeras. Los festivales tibetanos son una gran fuente de entretenimiento y pueden incluir muchos deportes como las carreras de yaks. Los tibetanos consideran los festivales como una parte integral de su vida y casi todos participan en las festividades.

• músicos tibetanos
• 
  Un músico del Festival de Cultura Tibetana.
• 
  Un músico
• 
  Un músico callejero en Shigatse
• 
  Sho dun (Shotun) festival

Deportes

Animales domésticos

• Animales domésticos tibetanos
• 
  Shepherd with his Tibetan Mastiff
• 
  Tibetana mascota que tiene un baño
• 
  Carreras de caballos en Tibet
• 
  Yak interno. En el Tíbet, los yaks están decorados y honrados por las familias de las que son parte.
• 
  Yaks
• 
  Oveja
• 
  Tibetan Mastiff
• 
  A Lhasa Apso con un largo y denso abrigo, un perro originario del Tíbet.

Representación en los medios sociales

Desde 2010, miles de tibetanos étnicos en todo el mundo han pedido al Consorcio Unicode y a plataformas de redes sociales como Facebook, Twitter e Instagram que aprueben y también publiquen el emoji de la bandera tibetana. El objetivo principal de esto es ayudar a evocar su sentido de pertenencia al Tíbet regional y cultural a través de medios en línea y también difundir aún más la cultura y representación tibetana a través de las fronteras.

Sin embargo, a partir de agosto de 2019, a pesar de los esfuerzos de los miembros del Subcomité de Emoji y el órgano de negociación del Unicode (y la admisión oficial del Unicode de que la propuesta de bandera es fuerte), el proceso de adopción de decisiones de aprobación y eventual liberación del emoji de la bandera tibetana por Unicode ha sido y ha permanecido estancado. Esto se debe probablemente a la fuerte oposición de millones de ciudadanos chinos continentales, miembros chinos continentales de Unicode Consortium y la voluntad del gobierno chino de imponer sanciones económicas a la empresa si Unicode libera unilateralmente la bandera tibetana emoji (a menos que China regrese a un estado de democracia y está dispuesta a apoyar los derechos y libertades de los tibetanos en la región autónoma del Tíbet).

Sin embargo, los tibetanos de todo el mundo han seguido adelante. A la luz de las protestas en curso en Hong Kong de 2019-2020 que han tenido lugar desde junio de 2019 y la posterior interferencia de China continental en las principales plataformas de redes sociales, los tibetanos han pedido o están pidiendo que Unicode extienda el cronograma por al menos un año más, para garantizar la eliminación de la influencia de China continental en las operaciones realizadas por las plataformas de redes sociales y Unicode antes de priorizar la eventual aceptación y liberación del emoji de la bandera tibetana al público. El emoji de la bandera solo puede publicarse en Emoji 13.0, 14.0 o posterior, según las circunstancias sociopolíticas.