Cultura política

La cultura política describe cómo la cultura impacta la política. Cada sistema político está incrustado en una cultura política particular.

Definición

Gabriel Almond lo define como "el patrón particular de orientaciones hacia las acciones políticas en el que está incrustado todo sistema político".

La definición de Lucian Pye es que "La cultura política es el conjunto de actitudes, creencias y sentimientos que dan orden y significado a un proceso político y que proporcionan los supuestos y reglas subyacentes que rigen el comportamiento en el sistema político".

María Eugenia Vázquez Semadeni define la cultura política como “el conjunto de discursos y prácticas simbólicas mediante los cuales tanto los individuos como los grupos articulan su relación con el poder, elaboran sus demandas políticas y las ponen en juego”.

Análisis

Los límites de una cultura política particular se basan en la identidad subjetiva. La forma más común de tal identidad hoy en día es la identidad nacional y, por lo tanto, los estados nacionales establecen los límites típicos de las culturas políticas. El sistema sociocultural, a su vez, da sentido a una cultura política a través de símbolos y rituales compartidos (como el día de la independencia nacional) que reflejan valores comunes. Esto puede convertirse en una religión civil. Los valores mismos pueden ser más jerárquicos o igualitarios y establecerán los límites a la participación política, creando así una base para la legitimidad. Se transmiten a través de la socialización y se configuran a partir de experiencias históricas compartidas que forman la memoria colectiva o nacional.Los intelectuales seguirán interpretando la cultura política a través del discurso político en la esfera pública. De hecho, la cultura política de élite tiene más consecuencias que el nivel de masas.

Elementos

La confianza es un factor importante en la cultura política, ya que su nivel determina la capacidad de funcionamiento del Estado.

El posmaterialismo es el grado en que una cultura política se preocupa por cuestiones que no son de interés físico o material inmediato, como los derechos humanos y el medio ambiente.

La religión también tiene un impacto en la cultura política.

Clasificaciones

Se han propuesto diferentes tipologías de cultura política.

Almendra y Verba

Gabriel Almond y Sidney Verba en The Civic Culture describieron tres tipos puros de cultura política basados ​​en el nivel y tipo de participación política y la naturaleza de las actitudes de las personas hacia la política:

• Parroquial: donde los ciudadanos son solo remotamente conscientes de la presencia del gobierno central y viven sus vidas lo suficientemente cerca, independientemente de las decisiones tomadas por el estado, distantes e inconscientes de los fenómenos políticos. No tienen conocimiento ni interés por la política. Este tipo de cultura política es en general congruente con una estructura política tradicional.
• Sujeto: donde los ciudadanos conocen el gobierno central y están fuertemente sujetos a sus decisiones con poco margen para la disidencia. El individuo es consciente de la política, sus actores e instituciones. Está orientado afectivamente hacia la política, pero está en el lado del "flujo descendente" de la política. En general congruente con una estructura autoritaria centralizada.
• Participante: los ciudadanos pueden influir en el gobierno de varias maneras y se ven afectados por él. El individuo está orientado hacia el sistema como un todo, hacia las estructuras y procesos tanto políticos como administrativos (tanto en los aspectos de entrada como de salida). En general congruente con una estructura política democrática.

Almond y Verba escribieron que estos tipos de cultura política pueden combinarse para crear la cultura cívica, que mezcla los mejores elementos de cada uno.

Elazar

Daniel J. Elazar identificó tres tipos de cultura política:

• Cultura individualista: en la que la política es un mercado entre individuos que buscan maximizar su propio interés, con una mínima participación de la comunidad y oposición al gobierno, así como un alto grado de patrocinio. Ver también: Neopatrimonialismo.
• Cultura moralista: en la que el gobierno se considera importante y una forma de mejorar la vida de las personas.
• Cultura tradicionalista – Aquella que busca preservar el statu quo bajo el cual las élites tienen todo el poder y no se espera la participación ciudadana.

Huntington

Samuel P. Huntington clasificó las culturas políticas según las civilizaciones sobre la base de la geografía y la historia:

• civilización del oeste
• civilización japonesa
• civilización islámica
• civilización hindú
• Civilización eslavo-ortodoxa
• civilizacion latinoamericana
• civilización china
• civilización africana

Inglehart

Ronald Inglehart propone que la cultura política puede dictar los sistemas políticos y señala una correlación entre el protestantismo (o, más en general, las sociedades con altos valores de racionalidad secular y altos valores de autoexpresión en el mapa de valores de Inglehart-Weltzel) y la democratización estable.

Culturas políticas nacionales

Rusia

Rusia es una sociedad de baja confianza, con incluso las instituciones de mayor confianza de la iglesia y el ejército que tienen más ciudadanos desconfiados que confiados, y con baja participación en la sociedad civil. Esto significa que Rusia tiene una cultura política cívica débil. Además, las tradiciones autoritarias de Rusia significan que hay poco apoyo para las normas democráticas como la tolerancia de la disidencia y el pluralismo. Rusia tiene una historia de gobernantes autoritarios desde Iván el Terrible hasta Joseph Stalin, que se han involucrado en la represión masiva de todos los posibles competidores políticos, desde la oprichnina hasta la Gran Purga. Los sistemas políticos resultantes de la autocracia zarista y el comunismo soviético no tenían espacio para instituciones independientes.

Estados Unidos

La cultura política de los Estados Unidos estuvo fuertemente influenciada por los antecedentes de sus primeros inmigrantes, ya que es una sociedad de colonos. Samuel P. Huntington identificó la política estadounidense con un carácter "Tudor", con elementos de la cultura política inglesa de ese período, como el derecho consuetudinario, tribunales fuertes, autogobierno local, soberanía descentralizada entre instituciones y dependencia de las milicias populares en lugar de un ejército permanente, importado por los primeros colonos. Otra fuente de cultura política fue la llegada de estadounidenses escoceses-irlandeses, que procedían de una región violenta de Gran Bretaña y trajeron consigo un fuerte sentido del individualismo y apoyo al derecho a portar armas.Estos colonos brindaron el apoyo a la democracia jacksoniana, que fue una revolución en su época contra las élites establecidas, y cuyos restos aún se pueden ver en el populismo estadounidense moderno.

China

La cultura política de China está estrechamente ligada a la socialización política, ya que los niños son adoctrinados en la perspectiva colectivista del Partido Comunista Chino. Se teoriza que esta inculcación explica el retraso en el crecimiento del secularismo en la cultura china, especialmente durante la Revolución Cultural. La cultura política china percibe la relación entre el gobierno y los individuos como una jerarquía. Debido a esto, hay poco rechazo por parte de las personas durante el cambio de políticas y regulaciones. La cultura política también muestra una tendencia contra la confrontación, lo que disminuye la cantidad y frecuencia del conflicto social.Ambas cualidades se derivan de los valores chinos tradicionales incrustados durante la era del confucianismo. Cuando el Partido Comunista Chino tomó el poder en 1948, Mao Zedong intentó sin éxito eliminar estos rasgos de la cultura, optando en su lugar por valores y prioridades revolucionarios.

India

Debido a la colonización de la India por el Imperio Británico, la cultura política contemporánea ha sido influenciada por ideas occidentales que no estaban presentes antes. Estas influencias incluyen la democracia y los sistemas parlamentarios, dos instituciones que se encontraban ideológicamente opuestas al sistema de castas que dictaba la sociedad anterior. Debido a la demografía multicultural de la India, la cultura política varía según el grupo y la región. La democratización exitosa de la India condujo a otorgar poder tanto a la clase urbanizada y bien educada que se centró en el atractivo nacional, como a los actores políticos más tradicionales, rurales y de clase baja.En la era moderna, el sistema de clases de la India ha comenzado a desmoronarse y los miembros de las clases más bajas ahora están accediendo a posiciones políticas y económicas más altas. Esto es especialmente cierto para las mujeres de clase baja, quienes históricamente han sido excluidas de tales actividades.