Cultura de Nigeria
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La cultura de Nigeria está determinada por los múltiples grupos étnicos de Nigeria. El país tiene 527 lenguas, siete de las cuales están extintas. Nigeria también tiene más de 1150 dialectos y grupos étnicos. Los tres grupos étnicos más grandes son los hausas que predominan en el norte, los yorubas que predominan en el suroeste y los igbos en el sureste. Hay muchos otros grupos étnicos con poblaciones considerables en diferentes partes del país. El pueblo Kanuri está ubicado en la parte noreste de Nigeria, el pueblo Tiv en el centro norte y los Efik-Ibibio están en el sur sur. El pueblo Bini es más frecuente en la región entre Yorubaland e Igboland.
Los otros grupos étnicos de Nigeria, a veces llamados 'minorías', se encuentran en todo el país pero especialmente en el norte y el cinturón medio. Los fulani, tradicionalmente nómadas, se pueden encontrar en toda África occidental y central. Los fulani y los hausa son casi en su totalidad musulmanes, mientras que los igbo son casi completamente cristianos y también lo son los Bini y los Ibibio. Los yoruba representan alrededor del 21% de la población del país (se estima en más de 225 millones) y son predominantemente musulmanes, con una notable minoría cristiana y una menor presencia de tradicionalistas. Sin embargo, las prácticas religiosas indígenas siguen siendo importantes para todos los grupos étnicos de Nigeria y, con frecuencia, estas creencias se mezclan con creencias cristianas o musulmanas, una práctica conocida como sincretismo.
Historia
Principales culturas étnicas
Cultura Bini
Los Binis, también llamados pueblo Edo, son un pueblo de la región Sur Sur de la moderna Nigeria; se dice que son alrededor de 3,8 millones en el siglo XXI. Están gobernados por monarcas y son famosos por sus Bronces de Benin. En el período precolonial controlaban un imperio poderoso. Son un grupo étnico que se encuentra principalmente en el estado de Edo y se extiende por los estados de Delta, Ondo y Rivers de Nigeria en concentraciones más pequeñas. El idioma que hablan se llama idioma Edo. El pueblo Bini está estrechamente relacionado con varios otros grupos étnicos que suelen hablar lenguas edoides, por ejemplo los esan; sin embargo, es importante abordar el hecho de que el nombre "Benin" (y "Bini") es una corrupción portuguesa, que proviene de la palabra "Ubinu", que entró en uso durante el reinado de Oba Ewuare el Grande, c. 1440. La palabra "Ubinu" se utilizó para representar y retratar el centro administrativo real o capital propiamente dicha del reino, Edo. La palabra "Ubinu" Posteriormente fue corrompido a Bini por una serie de etnias mixtas que permanecían juntas en el centro, y luego fue corrompido aún más a Benin alrededor del año 1485 en el momento en que el pueblo portuguesó comenzó a establecer relaciones comerciales con Oba Ewuare.
Cultura hausa-fulani
Se dice que los grupos étnicos hausa y fulani son uno de los grupos étnicos más grandes de Nigeria, si no el más grande, con una población de más de 20 millones de personas. Los hausa y fulani viven en la parte norte de Nigeria. Ambas son tribus diferentes, pero a menudo se las considera una sola debido a la similitud cultural. La mayor parte de la población hausa-fulani se concentra principalmente en el centro de Sokoto, Kano y Katsina y sus alrededores, que se dice que son importantes centros de mercado en la zona sur de las rutas comerciales de las caravanas transaharianas.
Mucho antes de la llegada del pueblo Fulani, los hausa ya habían formado y construido ciudades-estado bien organizadas; algunos de estos estados incluyen Katsina, Daura, Kano, Zazzau (Zaria), Biram, Gobir y Borno. Sin embargo, algunos de estos estados fueron conquistados, asumidos y restablecidos por el pueblo Fulani, lo que luego condujo a la formación de algunos otros reinos como Katagum, Hadejia y Gombe. La llegada del pueblo Fulani a Hausaland provocó grandes cambios en la tierra, que incluyeron la reforma del Islam. Esto acabó desempeñando un papel importante en la vida social y la cultura del pueblo hausa. En educación, vestimenta y gusto, el pueblo hausa y sus homólogos los fulani se han convertido en una parte importante del mundo islámico; dicha influencia aún se mantiene hasta el día de hoy. Los Fulani practican el arte de azotar a un pretendiente antes de entregarle a su novia como parte de su obligación matrimonial. Esta obligación particular ha contribuido a incrementar la práctica de la monogamia entre ellos y se llama sharo. El pueblo Fulani también es de naturaleza nómada; este estilo de vida nómada los extendió a prácticamente toda África occidental. Son extremadamente tolerantes con las lenguas de otras personas que los rodean, lo que lleva a la supresión de la suya, especialmente en el norte de Nigeria por parte de los hausa.
Se dice que los hausas, por otro lado, son muy buenos comerciantes. Esto ayudó a difundirlos a algunas áreas de Nigeria. Tienen monarcas, son conocidos por celebrar el festival Hawan Sallah y también son seguidores de las enseñanzas religiosas del jeque Usman dan Fodio.
Cultura igbo
El pueblo Igbo, comúnmente conocido como pueblo Ibo, es uno de los grupos étnicos más grandes que jamás haya existido en África; Tienen una población total de unos 20 millones de personas. La mayoría de las personas que forman parte de este grupo étnico residen en la parte sureste de Nigeria y contribuyen a aproximadamente el 17 por ciento de la población del país. También se pueden encontrar en grandes cantidades en Camerún y otros países africanos. Se cree que el pueblo igbo se originó en un área que está a unas 100 millas al norte de su ubicación actual en la confluencia de los ríos Níger y Benue. El pueblo igbo comparte vínculos lingüísticos con sus vecinos Bini, Igala, Yoruba e Idoma, con quienes se cree que estuvieron estrechamente relacionados hasta hace cinco o seis mil años. Es posible que los primeros igbo de la región se trasladaran a la meseta de Awka-Orlu hace entre cuatro y cinco mil años. La parte oriental de Nigeria es el hogar de los igbos, que son en su mayoría cristianos. Su religión tradicional se conoce como Omenani/Omenala. Ambos conceptos, cada uno de los cuales es un aspecto de un todo único, aspiran a proteger y preservar la pureza, la santidad y el carácter sagrado de la tierra y de sus habitantes. 'Omenana' es hecho por el hombre; se cambia fácilmente y es adaptable. 'Odinana', por el contrario, es un código de vida, transmitido desde Chukwu, Dios Creador, a Eri, el patriarca de la raza Igbo, para evitar el caos y la confusión. El espíritu de la tierra, Ana, es "odinana", al igual que el papel sagrado del ñame en el mundo igbo, el derecho de herencia y el lugar del anciano. 'Odinana', como ritos y tradiciones consuetudinarios inmutables del mundo igbo, es perdurable y atraviesa a los pueblos indígenas igbo, mientras que 'omenana' es bastante relativo de una sección del igbo a la otra. Socialmente, los igbos están dirigidos por monarcas que históricamente han tenido un poder limitado. Se espera que estas figuras confieran títulos subordinados a hombres y mujeres con grandes logros. Esto se conoce como el sistema de títulos Nze na Ozo.
Cultura ijaw
Se dice que el pueblo Ijaw es un grupo de personas nativas del área del Delta del Níger en Nigeria. Debido a la afinidad que tienen con el agua, un número significativo de Ijaw son descubiertos como pescadores migrantes en campamentos que se encuentran tan al oeste como Sierra Leona y tan al este como Gabón. Con una población de alrededor de 4 millones, los ijaw habitan la sección del delta del Níger y representan aproximadamente el 1,8% de la población de Nigeria. Desde una perspectiva histórica, es casi imposible dar una explicación precisa y exacta de cuándo y dónde se originaron los Ijaw; Muchos historiadores han dado numerosos relatos diferentes sobre este tema, pero lo que es seguro es que los ijaw son uno de los pueblos más antiguos del mundo. Algunos dicen que el pueblo Ijaw es descendiente del pueblo autóctono de África conocido como (H) oru. Los Ijaw eran originalmente conocidos con este nombre (Oru); al menos era lo que sus vecinos inmediatos suponían que eran. Aunque esto fue hace mucho tiempo, los Ijaw han conservado la antigua lengua y cultura de los Orus. Siendo los primeros en encontrar un asentamiento en el Bajo Níger y el Delta del Níger, es posible que hayan comenzado a habitar esta región ya en el año 500 a.C.
Los estudios lingüísticos y culturales sugieren que están relacionados con los fundadores del complejo de civilización del valle del Nilo (y posiblemente del complejo del lago Chad). Emigraron a África occidental desde el valle del Nilo durante la antigüedad. La cultura Ijaw del Sur ha estado muy influenciada por su ubicación en la costa y la interacción con los extranjeros que requirió. Sus miembros acumularon una gran riqueza mientras actuaban como intermediarios, y la preponderancia de los nombres ingleses entre ellos hoy en día es un testimonio de los nombres comerciales adoptados por sus antepasados en esa época.
Cultura yoruba
Se dice que el pueblo yoruba es uno de los tres grupos étnicos más grandes de Nigeria, junto con los pueblos igbo y hausa-fulani. Están concentrados en la sección suroeste de Nigeria, grupos mucho más pequeños y dispersos de yoruba viven en Benin y el norte de Togo y se calcula que suman más de 20 millones a principios del siglo XXI. El pueblo yoruba siempre ha compartido una lengua común llamada lengua yoruba y ha tenido la misma cultura durante cientos de años, pero históricamente era menos probable que fueran una sola unidad política antes del período colonial. Se cree que el pueblo yoruba emigró desde el este a sus tierras actuales al oeste del bajo río Níger hace más de un milenio. Con el tiempo se convirtieron en los africanos más urbanizados de la época precolonial. El pueblo yoruba eventualmente formó muchos reinos de diferentes tamaños, cada uno de los cuales se centraba en una ciudad capital o pueblo y estaba gobernado por un rey hereditario conocido como oba. Sus ciudades eventualmente se poblaron cada vez más y crecieron hasta convertirse en las ciudades actuales de Oyo, Ile-Ife, Ilesha, Ibadan, Ilorin, Ijebu-Ode, Ikere-Ekiti y otras. Oyo se desarrolló en los períodos medieval y moderno hasta convertirse en el mayor de los reinos yoruba, mientras que Ile-Ife seguía siendo una ciudad de gran importancia religiosa como lugar de la creación de la tierra según la mitología yoruba. Oyo y los otros reinos decayeron a finales del siglo XVIII y XIX debido a disputas entre gobernantes yoruba menores y a las invasiones de los Fon de Dahomey (ahora República de Benin) y los musulmanes Fulani. Las tradicionales realezas yoruba aún sobreviven, pero con sólo una pizca de su antiguo poder político. Estos monarcas tienen individuos titulados que sirven bajo sus órdenes, y la mayoría de este último grupo forma parte de la sociedad secreta Ogboni. Su religión tradicional, Ifá, ha sido reconocida por la UNESCO como obra maestra de la tradición oral de la Humanidad.
Clase alta nigeriana
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Desde la primera centralización del país, bajo los nokites en una época contemporánea al nacimiento de Jesucristo, Nigeria ha sido gobernada por una clase de potentados titulados conocidos como jefes. . Liderados por los gobernantes tradicionales nigerianos (es decir, monarcas que han recibido autoridad definida del gobierno oficial y están reconocidos por las leyes de Nigeria), los jefes tienen varios rangos y son de distintos tipos: algunos monarcas son tan poderosos que influyen en la política y vida religiosa fuera de sus dominios inmediatos (el Sultán de Sokoto y el Ooni de Ife, por ejemplo), mientras que, en contraste, muchas familias locales en todo el país instalan a sus miembros mayores como jefes titulados para que les proporcionen lo que es esencialmente un título titular. liderazgo.
Aunque los jefes tienen pocos poderes oficiales hoy en día, son ampliamente respetados y a menudo se corteja a monarcas prominentes para que respalden a los políticos durante las elecciones con la esperanza de que con ello confieran legitimidad a sus campañas. Los nigerianos exitosos, como los empresarios y los políticos mencionados, normalmente aspiran a ocupar jefaturas, y los monarcas & # 39; El control del sistema de honores que les otorga sirve como un activo real importante.
Literatura
Nigeria es famosa por su literatura en inglés. Things Fall Apart, de Chinua Achebe, es un libro importante de la literatura africana. Con más de ocho millones de copias vendidas en todo el mundo, ha sido traducida a 50 idiomas, lo que convierte a Achebe en el escritor africano más traducido de todos los tiempos.
El premio Nobel nigeriano Wole Soyinka describió la obra como "la primera novela en inglés que habla desde el interior del personaje africano, en lugar de retratar al africano como algo exótico, como lo vería el hombre blanco". 34; Nigeria tiene otros escritores notables de literatura en lengua inglesa. Entre ellos se incluyen Femi Osofisan, cuya primera novela publicada, Kolera Kolej, se publicó en 1975; Ben Okri, cuyo primer trabajo, The Famished Road, se publicó en 1991, y Buchi Emecheta, que escribió historias extraídas de sus experiencias personales de inequidad de género que promueven ver a las mujeres a través del prisma único de la capacidad de casarse y tener hijos. Helon Habila, Sefi Atta Flora Nwapa, Iquo DianaAbasi Eke, Zaynab Alkali y Chimamanda Ngozi Adichie, entre otros, son autores nigerianos notables cuyas obras se leen ampliamente dentro y fuera del país.
Aparte de los hablantes de inglés estándar, una gran parte de la población, aproximadamente un tercio, habla pidgin nigeriano, que tiene un léxico principalmente inglés. Como resultado, se ha convertido en una lingua franca común. El inglés pidgin es una forma criolla del idioma. Por ejemplo, "Cómo estás" significa "Cómo estás". En él se escribió El bebedor de vino de palma, una novela popular de Amos Tutuola.
Película
Desde la década de 1990, la industria cinematográfica nigeriana, a veces llamada "Nollywood", se ha convertido en una fuerza cultural de rápido crecimiento en toda África. Ha generado una gran riqueza y actualmente es la segunda industria cinematográfica más grande del mundo por producción.
Debido a las películas, las influencias occidentales, como la música, la vestimenta informal y los métodos de hablar, se pueden encontrar en toda Nigeria, incluso en el norte altamente conservador del país.
Medios
Deportes
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El equipo nacional de fútbol de Nigeria, apodado "Super Eagles", es el equipo nacional de Nigeria, dirigido por la Federación Nigeriana de Fútbol (NFF). Según la Clasificación Mundial de la FIFA, Nigeria ocupa el puesto 42 y ocupa el sexto lugar más alto entre las naciones africanas. La posición más alta que jamás alcanzó Nigeria en el ranking fue la quinta, en abril de 1994.
Los seguidores de clubes de fútbol ingleses como Manchester United, Arsenal, Manchester City, Liverpool y Chelsea a menudo se segregan más allá de la tradicional división tribal e incluso religiosa para compartir su causa común en los equipos de la Premier League.
Además del fútbol, el baloncesto, el balonmano y el voleibol también ocupan un lugar destacado en el sector deportivo nigeriano. Los juegos indígenas como el loofball, el dambe y el ayo también gozan de gran popularidad entre los jóvenes de Nigeria.
Nigeria es el país de origen del deporte Loofball. El juego involucra a dos equipos de cinco, una pelota y una red. Se juega lanzando el balón por encima de la red hacia el lado de la cancha del equipo contrario. Después de julio de 2021, el deporte ha sido administrado por LSDI (Iniciativa de Desarrollo Deportivo Loofball).
Arquitectura
Comida
La comida nigeriana ofrece una rica mezcla de carbohidratos tradicionalmente africanos, como el ñame y la yuca, así como las sopas de verduras con las que a menudo se sirven. El maíz es otro cultivo que se cultiva comúnmente en Nigeria. Elogiado por los nigerianos por la fuerza que aporta, el garri es "el alimento básico con carbohidratos número uno en Nigeria". un grano de yuca en polvo que se puede consumir fácilmente como comida y es bastante económico. Los ñames se comen frecuentemente fritos en aceite o machacados para hacer un potaje de ñame parecido a un puré de patatas. Los frijoles nigerianos, muy diferentes de los guisantes, son muy populares. La carne también es popular y la suya nigeriana, una carne asada parecida a una barbacoa, es un manjar muy conocido. También es popular la carne de caza silvestre, como antílopes y duikers. Los productos de palma fermentados producen un licor tradicional, vino de palma y también yuca fermentada. La comida nigeriana es picante, sobre todo en la parte occidental y meridional del país, incluso más que en la cocina india. Algunos ejemplos más de sus platos tradicionales son eba, ñame machacado, iyan, fufu y sopas como okra, ogbono y egusi. Fufu es tan emblemático de Nigeria que figura en Things Fall Apart de Chinua Achebe, por ejemplo.
Nigeria es conocida por sus numerosos platos tradicionales. Cada tribu tiene platos diferentes que son exclusivos de su cultura. Los yoruba, por ejemplo, tienen diferentes platos como Amala, Ogbono, Moin Moin, Ofada Rice y Efo Riro.
Música
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La música de Nigeria incluye muchos tipos de música folclórica y popular, algunas de las cuales son conocidas en todo el mundo. El cantante y activista social Fela Kuti jugó un papel decisivo en el desarrollo musical de Nigeria. Su sonido personalizado, denominado Afrobeat, es ahora uno de los géneros más reconocidos del continente.
Los músicos tradicionales utilizan diversos instrumentos, como los tambores gongon. También son importantes la kora y el kakaki.
Otras expresiones culturales tradicionales se encuentran en las diversas mascaradas de Nigeria, como las mascaradas Eyo de Lagos, las mascaradas Ekpe y Ekpo de los pueblos Efik/Ibibio/Annang/Igbo de la costa sudeste de Nigeria, y las mascaradas del norte del Bini. Las manifestaciones más populares de Yoruba de esta costumbre son las mascaradas Gelede.
Ropa
Las mujeres visten túnicas largas y pañuelos en la cabeza hechos por fabricantes locales que tiñen y tejen la tela localmente. Las mujeres del sur de Nigeria optan por vestir ropa de estilo occidental. La gente de las regiones urbanas de Nigeria se viste al estilo occidental, y los jóvenes usan principalmente jeans y camisetas. Otros hombres y mujeres nigerianos suelen llevar un estilo tradicional llamado Buba. Para los hombres, la camisa holgada llega hasta la mitad del muslo. Para las mujeres, la blusa holgada llega un poco por debajo de la cintura. Otra vestimenta incluye un gele, que es el tocado de la mujer. Para los hombres su gorra tradicional se llama fila.
Históricamente, la moda nigeriana incorporó muchos tipos diferentes de tejidos. El algodón se ha utilizado durante más de 500 años para la fabricación de tejidos en Nigeria. También se utiliza la seda (llamada tsamiya en hausa, sanyan en yoruba y akpa-obubu en igbo). Quizás el tejido más popular utilizado en la moda nigeriana sea el estampado en cera holandés, producido en los Países Bajos. El mercado de importación de esta tela está dominado por la empresa holandesa Vlisco, que ha estado vendiendo su tela holandesa estampada en cera a los nigerianos desde finales del siglo XIX, cuando la tela se vendía a lo largo de la ruta comercial oceánica de la empresa hacia Indonesia. Desde entonces, los patrones, combinaciones de colores y motivos nigerianos y africanos se han incorporado a los diseños de Vlisco para convertirse en un elemento básico de la marca.
Nigeria tiene más de 250 grupos étnicos y, como resultado, una amplia variedad de estilos de ropa tradicionales. En la tradición yoruba, las mujeres usan un iro (banda), una buba (camisa holgada) y un gele (banda para la cabeza). Los hombres visten buba (camisa larga), sokoto (pantalones holgados), agbada (túnica fluida con mangas anchas) y fila (un sombrero). En la tradición igbo, la vestimenta cultural de los hombres es Isiagu (una camisa estampada), que se usa con pantalones y el sombrero tradicional de los hombres igbo llamado Okpu Agwu. Las mujeres visten una blusa con mangas abullonadas, dos batas y un pañuelo para la cabeza. Los hombres hausa usan barbarigas o caftanes (vestidos largos y fluidos) con sombreros altos decorados. Las mujeres visten batas y camisas y se cubren la cabeza con hijabs (velos).
Tradición oral
Las tradiciones orales en Nigeria son parte de una forma de comunicación humana en la que el conocimiento, las ideas artísticas y los materiales culturales se adquieren, conservan y transmiten oralmente de una generación a otra. Es una de las primeras obras escritas en Nigeria y abarca varios géneros de producción de conocimiento indígena comunicados verbalmente a sus seguidores. También abarca la transmisión de información histórica y artística desde un testigo inicial a través de la generación (la información es manejada por historiadores orales expertos).
Las tradiciones han evolucionado junto con las sociedades y culturas que las produjeron. Las tradiciones orales en Nigeria han jugado un papel muy importante en la preservación y transmisión de información histórica y sus diversas funciones. La información histórica suele transmitirse a través de discursos, canciones, cuentos populares, prosa, cánticos y baladas. Las tradiciones orales en Nigeria se utilizan comúnmente como medio para mantener vivo el pasado.
Recursos
Una fuente muy importante de información sobre el arte moderno de Nigeria es el Museo Virtual de Arte Moderno de Nigeria gestionado por la Universidad Panatlántica de Lagos.
Además, la Comisión de Promoción de Inversiones de Nigeria y Naija Invest Gateway brindan información en tiempo real sobre la cultura empresarial de Nigeria.