Cultura de corea
La cultura tradicional de Corea es el patrimonio cultural e histórico compartido de Corea antes de la división de Corea en 1945.
Desde mediados del siglo XX, Corea se ha dividido entre los estados de Corea del Norte y Corea del Sur, lo que ha dado lugar a una serie de diferencias culturales que se pueden observar incluso en la actualidad. Antes de la dinastía Joseon, la práctica del chamanismo coreano estaba profundamente arraigada en la cultura coreana.
Ropa
El vestido tradicional conocido como hanbok (한복, 韓服) (conocido como joseonot [조선옷] en la RPDC) se ha usado desde la antigüedad. El hanbok consiste en una camisa (jeogori) y una falda (chima).
Según el estatus social, los coreanos solían vestirse de manera diferente, por lo que la ropa era una marca importante de rango social. Los disfraces fueron usados por la clase dominante y la familia real. Estas clases altas también usaban joyas para distanciarse de la gente común. Un artículo de joyería tradicional para las mujeres era un colgante con la forma de ciertos elementos de la naturaleza que estaba hecho de piedras preciosas, al que se unía una borla de seda.
La gente común a menudo se limitaba a usar ropa sencilla sin teñir. Esta vestimenta cotidiana sufrió relativamente pocos cambios durante el período Joseon. Todos compartían la vestimenta básica de todos los días, pero se hacían distinciones en la vestimenta oficial y ceremonial.
Durante el invierno, la gente usaba vestidos de algodón. La piel también era común. Debido a que la gente común normalmente usaba materiales sin teñir de color blanco puro, a veces se los denominaba personas vestidas de blanco.
LosHanbok se clasifican según su finalidad: vestimenta cotidiana, vestimenta ceremonial y vestimenta especial. Los vestidos ceremoniales se usan en ocasiones formales, incluido el primer cumpleaños de un niño (doljanchi), una boda o un funeral. Se hacen vestidos especiales para fines como chamanes, funcionarios.
Hoy en día, el hanbok todavía se usa en ocasiones formales. El uso cotidiano del vestido, sin embargo, se ha perdido. Sin embargo, los ancianos todavía se visten con hanbok, así como las propiedades activas del remanente de las familias aristocráticas de la dinastía Joseon. Aunque esto puede estar cambiando con algo de interés moderno en la vestimenta tradicional entre algunos de los jóvenes.
Tradicionalmente, el hanbok era un vestido de novia que data del siglo XIV. Era un vestido largo hasta el suelo con cintura imperio, chaqueta ajustada y cosido con colores vibrantes o pastel. El uso del hanbok en el uso diario se ha reducido significativamente en las últimas décadas. Park Hyung Sook ha desafiado el hanbok tradicional al que está acostumbrada Corea. Park Hyung Sook ha estado diseñando durante décadas antes de aventurarse por su cuenta. Se sabe que usa sus propios diseños combinados con jeans o pantalones cortos para una apariencia más informal. Su ropa está pensada para usarse de manera informal o formal, no es moda rápida sino fácil.
Para una de sus colecciones, se centró en piezas en blanco y negro que se pueden usar para el brunch, la oficina o incluso eventos formales. Es una diferencia drástica de los colores del arcoíris que solían usar la realeza de Corea y los ciudadanos de clase alta de la dinastía Joseon, donde los colores de su hanbok hablaban de su estatus. Algunos de los diseños de Park consistían en minifaldas con volantes, tirantes finos, lunares y otros diseños llamativos. Park Hyung Sook y su hermana Geum Sook lanzaron su primera colección titulada GrangHanA en 2014.
Al igual que la mayoría de las cosas, cuando se trata de cambiar algo que no ha cambiado en muchas décadas, siempre hay resistencia. Cuando le preguntaron a Park sobre abrir una tienda fuera de Corea, se conmovió. Aunque muchos críticos del hanbok le dijeron que el diseño debería dejarse en paz, ella les respondió. Hanbok es una prenda hermosa a su manera, y muchos han tratado de evitar que cambie. Muchos han cuestionado la lógica detrás de mantener el hanbok donde está, dentro de Corea, y no dejar que se aventure. Muchos diseñadores han intentado llevar el hanbok al extranjero.
The Korean In Me, una marca de diseño, también lanzó una colección de hanbok modernos que ha sido adoptada por personas de todo el mundo. Sus diseños cuentan con dragones bordados y patrones de fénix originalmente reservados para la realeza, y peonías bordadas en vestidos de novia que representan el honor y la riqueza. Dar al hanbok un diseño significativo que los vincule con la cultura y el patrimonio de Corea.
En los últimos años, con el aumento de la atención hacia el K-Pop (música pop coreana), el interés por la cultura coreana se ha disparado a su punto más alto. Muchos grupos, como BTS, BlackPink, KARD y muchos más, han sido elogiados por mostrar su cultura y herencia al usar Hanbok en videos musicales, entregas de premios y otras apariciones públicas.
Hwarot, traje de novia
Bride's Robe (Hwalot), siglo 19, Brooklyn Museum
Corea del Norte Chos liberarn-ot en exhibición
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Cocina
El arroz es el alimento básico de Corea. Habiendo sido un país casi exclusivamente agrícola hasta hace poco, las recetas esenciales en Corea están formadas por esta experiencia. Los cultivos principales en Corea son el arroz, la cebada y los frijoles, pero se utilizan muchos cultivos complementarios. El pescado y otros mariscos también son importantes porque Corea es una península.
Las recetas fermentadas también se desarrollaron en los primeros tiempos y, a menudo, caracterizan la comida tradicional coreana. Estos incluyen pescado en escabeche y verduras en escabeche. Este tipo de alimento aporta proteínas y vitaminas esenciales durante el invierno.
Kimchi es una de las comidas famosas de Corea. El kimchi son vegetales en escabeche que contienen vitaminas A y C, tiamina, riboflavina, hierro, calcio, caroteno, etc. Hay muchos tipos de kimchi, incluidos el kimchi de repollo, el kimchi de cebolleta, el kimchi de pepino, el kimchi de rábano y el kimchi de sésamo.
Las guarniciones o (Banchan) se comen comúnmente con las comidas en Corea. El plato principal casi siempre se sirve con guarniciones. Algunas guarniciones que se comen comúnmente son: kimchi, rábano en escabeche, brotes de soja, fideos de vidrio (japchae), ensalada de pepino y espinacas sazonadas.
Alimentos ceremoniales, rituales y de templo
Se han desarrollado varios platos. Estos se pueden dividir en alimentos ceremoniales y alimentos rituales. Los alimentos ceremoniales se utilizan cuando un niño cumple 100 días, en el primer cumpleaños, en una ceremonia de boda y en el sexagésimo cumpleaños. Los alimentos rituales se utilizan en los funerales, en los ritos ancestrales, en las ofrendas de los chamanes y como alimento del templo.
Una característica distintiva de Temple Food es que no utiliza los cinco ingredientes comunes de sabor fuerte de la cocina coreana (ajo, cebolla tierna, rocambole silvestre, puerro y jengibre) ni carne.
Para ceremonias y rituales, las tortas de arroz son vitales. El colorido de la comida y los ingredientes de las recetas se combinan con un equilibrio de yin y yang.
Cocina de la corte real (surasang)
Hoy, la surasang (cocina tradicional de la corte) está al alcance de toda la población. En el pasado, los platos de verduras eran imprescindibles. Sin embargo, el consumo de carne ha aumentado. Los platos tradicionales incluyen ssambap, bulgogi, sinseollo, kimchi, bibimbap y gujeolpan.
Té
Originalmente, el té se usaba con fines ceremoniales o como parte de la medicina herbaria tradicional. Se disfrutan algunos de los tés hechos de frutas, hojas, semillas o raíces. En Corea se distinguen cinco sabores de té: dulce, agrio, salado, amargo y picante.
Festivales
El calendario tradicional coreano se basaba en el calendario lunisolar. Las fechas se calculan a partir del meridiano de Corea. Las celebraciones y festivales tienen sus raíces en la cultura coreana. El calendario lunar coreano se divide en 24 puntos de inflexión (절기, jeolgi), cada uno de los cuales dura unos 15 días.. El calendario lunar era el horario de la sociedad agraria en el pasado, pero se está desvaneciendo en el estilo de vida coreano moderno.
El calendario gregoriano se adoptó oficialmente en 1895, pero los días festivos tradicionales y el cómputo de la edad aún se basan en el antiguo calendario. Las generaciones mayores todavía celebran sus cumpleaños según el calendario lunar.
El festival más grande de Corea en la actualidad es el Seollal (el tradicional Año Nuevo coreano). Otros festivales importantes incluyen Daeboreum (la primera luna llena), Dano (festival de primavera) y Chuseok (festival de la cosecha).
También hay una serie de festivales regionales, que se celebran según el calendario lunar.
Bellas Artes
Cerámica
En el período de Goryeo, la cerámica de celadón verde jade se hizo más popular. En el siglo XII, se inventaron sofisticados métodos de incrustación, lo que permitió decoraciones más elaboradas en diferentes colores. En Arts of Korea, Evelyn McCune afirma: "Durante el siglo XII, la producción de artículos de cerámica alcanzó su mayor refinamiento. Varias variedades nuevas aparecieron simultáneamente en el cuarto de siglo, una de las cuales, la cerámica con incrustaciones, debe considerarse una invención coreana." William Bowyer Honey, del Victoria and Albert Museum de Inglaterra, después de la Segunda Guerra Mundial, escribió: 'Las mejores cerámicas coreanas (coreanas) no solo eran originales, sino que son las cerámicas más elegantes y sin afectaciones jamás hechas. Tienen todas las virtudes que puede tener la cerámica. Esta cerámica coreana, de hecho, alcanzó alturas difícilmente alcanzadas incluso por los chinos."
La porcelana blanca se hizo popular en el siglo XV y pronto superó a la cerámica de celadón. Por lo general, la porcelana blanca se pintaba o decoraba con cobre.
Durante las guerras de Imjin en el siglo XVI, los alfareros coreanos regresaron a Japón, donde influyeron mucho en la cerámica japonesa. Muchas familias japonesas de alfareros de hoy pueden rastrear su arte y ascendencia hasta estos alfareros coreanos que los japoneses capturaron durante sus intentos de conquista de la península de Corea.
A finales del período Joseon (finales del siglo XVII), la porcelana azul y blanca se hizo popular. Los diseños fueron pintados en azul cobalto sobre porcelana blanca.
Artesanías
Hay un conjunto único de artesanías producidas en Corea. La mayoría de las artesanías se crean para un uso cotidiano particular, a menudo dando prioridad al uso práctico sobre la estética. Tradicionalmente, el metal, la madera, la tela, la laca y la loza eran los principales materiales utilizados, pero más tarde se han utilizado esporádicamente el vidrio, el cuero o el papel.
Se han excavado muchas artesanías sofisticadas y elaboradas, incluidas coronas doradas, cerámica estampada, vasijas u ornamentos. Durante el período de Goryeo se avanzó en el uso del bronce. El latón, que es cobre con un tercio de zinc, ha sido un material particularmente popular. La dinastía, sin embargo, es más conocida por su uso de cerámica de celadón.
Durante el período Joseon, las artesanías populares se fabricaban en porcelana y se decoraban con pintura azul. Woodcraft también se avanzó durante ese período. Esto dio lugar a muebles más sofisticados, como armarios, cómodas, mesas o cajones. Forma parte de un oficio que se remonta a más de un milenio, manteniendo viva una tradición que se mantiene inalterable desde al menos el siglo XVII. Es esta tradición la que ha convertido a los muebles coreanos en uno de los estilos de muebles exóticos más buscados por los anticuarios y coleccionistas de todo el mundo. Inmediatamente reconocible como coreano, este arte único solo fue "descubierto" por Occidente a finales de los años cuarenta y cincuenta.
Blue and White Porcelain Peach-Shaped Water Dropper de la dinastía Joseon del siglo XVIII
Cajón de laca con incrustación de nácar, en el Museo Nacional de Corea en Seúl
Danza y artes marciales
En Corea, existe una distinción entre la danza de la corte y la danza folclórica. Las danzas cortesanas comunes son jeongjaemu (정재무) que se realizan en banquetes, y ilmu (일무), que se realizan en los rituales confucianos coreanos.Jeongjaemu se divide en nativos bailes (향악정재, hyangak jeongjae) y formas importadas de Asia Central y China (당악정재, dangak jeongjae). Ilmu se dividen en danza civil (문무, munmu) y danza militar (무무, mumu). Muchos dramas de máscaras y bailes de máscaras se realizan en muchas áreas regionales de Corea. La vestimenta tradicional es la genja, es un tipo especial de vestimenta que usan las mujeres en los festivales. Es de color rosa con múltiples símbolos alrededor del área del cuello.
La coreografía tradicional de los bailes de la corte se refleja en muchas producciones contemporáneas, y la fuerte tradición de baile en el país continúa hasta el día de hoy, con la formación de muchos grupos de baile en las últimas décadas.
Taekkyon, un arte marcial coreano tradicional, es fundamental para la danza coreana clásica. Taekkyon, siendo un sistema completo de movimiento integrado, encontró sus técnicas centrales adaptables a máscaras, bailes y otras formas de arte tradicionales de Corea. Taekwondo, un arte marcial coreano, comenzó en la década de 1940 en Corea.
Pintura
Las primeras pinturas encontradas en la península de Corea son petroglifos de tiempos prehistóricos. Con la llegada del budismo de la India a través de China, se introdujeron diferentes técnicas. Estas técnicas se establecieron rápidamente como las técnicas principales, pero las técnicas indígenas aún sobrevivieron. Entre ellos estaban los murales de la tumba de Goguryeo. Estos murales dentro de muchas de las tumbas son una visión invaluable de las ceremonias, la guerra, la arquitectura y la vida cotidiana de la antigua gente de Goguryeo. El reino de Balhae, un estado sucesor de Goguryeo, absorbió gran parte de los elementos tradicionales de Goguryeo.
Hay una tendencia hacia el naturalismo con temas como paisajes realistas, flores y pájaros que son particularmente populares. La tinta es el material más utilizado y se pinta sobre papel de morera o seda. Los detalles humorísticos a veces están presentes.
En el siglo XVIII se avanzaron las técnicas indígenas, particularmente en caligrafía y grabado de sellos.
Durante el período Joseon, florecieron nuevos géneros de la pintura coreana, como chaekgeori (pinturas de libros) y munjado (pinturas de letras), que revelan el enamoramiento por los libros. y el aprendizaje en la cultura coreana.
Las artes están influenciadas tanto por la tradición como por el realismo. Por ejemplo, el casi fotográfico 'Break Time at the Ironworks' de Han. muestra a hombres musculosos empapados de sudor y bebiendo agua de vasos de hojalata en una fundición sofocante. El "Pico Chonnyo del monte Kumgang" de Jeong Son es un paisaje coreano clásico de imponentes acantilados envueltos por la niebla.
Música
Existe una distinción de género entre la música folclórica y la música cortesana. La música folclórica coreana es variada y compleja de diferentes maneras, pero todas las formas de música folclórica mantienen un conjunto de ritmos (llamados 장단; Jangdan) y un conjunto de modos melódicos vagamente definidos. La música folclórica coreana es Pansori (판소리) interpretada por un cantante y un baterista. De vez en cuando, puede haber bailarines y narradores. Han sido designados propiedad cultural intangible en la Memoria del mundo de la UNESCO, y Pungmul (풍물) interpretado con tambores, bailes y cantos. Samul Nori es un tipo de música tradicional coreana basada en Pungmul y Sanjo (산조) que se toca sin pausa en tempos más rápidos. Nongak (농악) significa "agricultores' musica".
La música de la corte coreana se remonta al comienzo de la dinastía Joseon en 1392. Las músicas de la corte coreana incluyen A-ak, Dang-ak y Hyang-ak. La música tradicional coreana todavía se toca y se canta mucho.
Jardines
Los principios de los jardines del templo y los jardines privados son los mismos. La jardinería coreana en el este de Asia está influenciada principalmente por el chamanismo coreano y la religión popular coreana.
El estanque de lotos es una característica importante en el jardín coreano. Si hay un arroyo natural, a menudo se construye un pabellón junto a él, lo que permite el placer de observar el agua. Los macizos de flores en terrazas son una característica común en los jardines coreanos tradicionales.
El sitio Poseokjeong cerca de Gyeongju fue construido en el período Silla. Destaca la importancia del agua en los jardines coreanos tradicionales. El jardín de Poseokjeong presenta un curso de agua en forma de abulón. Durante los últimos días del reino de Silla, los invitados del rey se sentaban a lo largo del curso de agua y charlaban mientras se hacían flotar copas de vino durante los banquetes.
Casas
Las casas tradicionales coreanas se llaman Hanok (Hangul: 한옥). Los lugares de residencia se seleccionan tradicionalmente utilizando la geomancia tradicional. Si bien la geomancia había sido una parte vital de la cultura coreana y el chamanismo coreano desde tiempos prehistóricos, China reintrodujo la geomancia más tarde durante el período de los Tres Reinos de la historia de Corea.
Una casa está construida contra una colina y orientada al sur para recibir la mayor cantidad de luz solar posible. Esta orientación todavía se prefiere en la Corea moderna. La geomancia también influye en la forma del edificio, la dirección a la que mira y el material con el que está construida la casa.
Las casas coreanas tradicionales se pueden estructurar en un ala interior (안채, anchae) y un ala exterior (사랑채, sarangchae). El diseño individual depende en gran medida de la región y la riqueza de la familia. Mientras que los aristócratas usaban el ala exterior para recepciones, la gente más pobre criaba ganado en el sarangchae. Cuanto más rica es una familia, más grande es la casa. Sin embargo, estaba prohibido para cualquier familia excepto para el rey tener una residencia de más de 99 kan. Un kan es la distancia entre dos pilares utilizados en las casas tradicionales.
El ala interior normalmente constaba de una sala de estar, una cocina y un salón central con piso de madera. Se pueden adjuntar más habitaciones a esto. Los agricultores más pobres no tendrían alas exteriores. La calefacción por suelo radiante (온돌, ondol) se ha utilizado en Corea desde tiempos prehistóricos. Los principales materiales de construcción son madera, arcilla, teja, piedra y paja. Debido a que la madera y la arcilla fueron los materiales más comunes utilizados en el pasado, no muchos edificios antiguos han sobrevivido hasta nuestros días.
Creencias religiosas
La religión original del pueblo coreano era el chamanismo, que aunque no está tan extendida como en la antigüedad, aún sobrevive hasta el día de hoy. Las chamanes femeninas o mudang a menudo son llamadas para obtener la ayuda de varios espíritus para lograr varios medios.
El budismo y el confucianismo se introdujeron más tarde en Corea a través de intercambios culturales con las dinastías chinas. El budismo fue la religión oficial de la dinastía Goryeo, y durante este período se otorgaron muchos privilegios a los monjes budistas. Sin embargo, el período de Joseon vio la supresión del budismo, donde los monjes y templos budistas fueron prohibidos en las ciudades y confinados al campo. En su lugar, se convirtió en la filosofía oficial una forma estricta de confucianismo, que algunos consideran incluso más estricta que la adoptada por los chinos. El confucianismo coreano fue personificado por la clase seonbi, eruditos que dejaron posiciones de riqueza y poder para llevar una vida de estudio e integridad.
A lo largo de la historia y la cultura coreanas, independientemente de la separación, las creencias tradicionales del chamanismo coreano, el budismo mahayana y el confucianismo han seguido siendo una influencia subyacente de la religión del pueblo coreano, así como un aspecto vital de su cultura. De hecho, todas estas tradiciones coexistieron pacíficamente durante cientos de años. Todavía existen en el sur más cristiano y en el norte, a pesar de las presiones de su gobierno.
Influencia del budismo en la cultura y las tradiciones
La cultura coreana está profundamente influenciada por el budismo, ya que este se ha convertido en un aspecto inherente de la cultura coreana, incluidas las tradiciones seculares coreanas seguidas por los coreanos no budistas. Una encuesta del gobierno de 2005 indicó que alrededor de una cuarta parte de los surcoreanos se identificaron como budistas. Sin embargo, el número real de budistas en Corea del Sur es ambiguo ya que no existe un criterio exacto o exclusivo por el cual se pueda identificar a los budistas, a diferencia de la población cristiana. Con la incorporación del budismo a la cultura tradicional coreana, ahora se considera una filosofía y un trasfondo cultural más que una religión formal. Como resultado, muchas personas fuera de la población practicante están profundamente influenciadas por estas tradiciones. Por lo tanto, al contar a los creyentes seculares o aquellos influenciados por la fe que no siguen otras religiones, se considera que el número de budistas en Corea del Sur es mucho mayor. De manera similar, en la Corea del Norte oficialmente atea, mientras que los budistas representan oficialmente el 4,5% de la población, un número mucho mayor (más del 70%) de la población está influenciado por las filosofías y costumbres budistas.
Cuando el budismo se introdujo originalmente en Corea desde el antiguo Qin [el estado del siglo IV en el norte de China] en el año 372, unos 800 años después de la muerte del histórico Buda Gautama [fundador del budismo], el chamanismo [una práctica religiosa] era el religión indígena. Samguk yusa y Samguk sagi registran a los siguientes 3 monjes que estuvieron entre los primeros en llevar la enseñanza budista, o Dharma, a Corea en el siglo IV durante el período de los Tres Reinos: Malananta, un monje budista indio que vino del área serindia del sur de China& #39;s Eastern Jin Dynasty y llevó el budismo al rey Baekje de Baekje en la península de Corea del Sur en 384 CE, Sundo, un monje del estado del norte de China, el ex Qin llevó el budismo a Goguryeo en el norte de Corea en 372 CE, y Ado, un monje que llevó el budismo a Silla en el centro de Corea. Como no se vio que el budismo entrara en conflicto con los ritos del culto a la naturaleza, los seguidores del chamanismo permitieron que se mezclara con su religión. Por lo tanto, las montañas que los chamanes creían que eran la residencia de los espíritus en la época prebudista se convirtieron más tarde en los sitios de los templos budistas.
Aunque inicialmente disfrutó de una amplia aceptación, incluso siendo apoyado como ideología estatal durante el período de Goryeo (918–1392 d. C.), el budismo en Corea sufrió una represión extrema durante la era de Joseon (1392–1897 d. C.), que duró más de quinientos años. Durante este período, el neoconfucianismo superó el predominio anterior del budismo. Solo después de que los monjes budistas ayudaron a repeler las invasiones japonesas de Corea (1592-1598) se detuvo la persecución de los budistas. El budismo en Corea permaneció moderado hasta el final del período Joseon, cuando su posición se fortaleció un poco durante el período colonial, que duró de 1910 a 1945. Sin embargo, estos monjes budistas no solo pusieron fin al dominio japonés en 1945, sino que también afirmaron su identidad religiosa específica y separada reformando sus tradiciones y prácticas. Sentaron las bases de muchas sociedades budistas, y la generación más joven de monjes ideó la ideología de Mingung Pulgyo, o "budismo para la gente". La importancia de esta ideología es que fue acuñada por los monjes que se centraron en los problemas cotidianos comunes de los hombres.
Culturas modernas
Cultura de Corea
La cultura contemporánea de Corea del Sur se desarrolló a partir de la cultura tradicional de Corea que prevalecía en las primeras tribus nómadas coreanas. Al mantener miles de años de cultura coreana antigua, Corea del Sur se ha separado en su propio camino de desarrollo cultural de la cultura norcoreana desde la división de Corea en 1949. La industrialización [el desarrollo de industrias en un país o región a gran escala ], la urbanización [proceso de movimiento de la población hacia las ciudades] y la occidentalización [la adopción o asimilación por parte de la cultura occidental] de Corea del Sur, especialmente de Seúl [la capital de Corea del Sur], han provocado muchos cambios en la forma de vida de los coreanos. Los cambios en la economía y los estilos de vida han llevado a una concentración de la población en las principales ciudades y a la despoblación del campo rural, con hogares multigeneracionales [palabra raíz: generación] que se separan en familias nucleares [un grupo de dos padres y su gente] gastos de subsistencia. Hoy en día, muchos elementos culturales coreanos, especialmente la cultura popular, se han extendido por todo el mundo y se han convertido en algunas de las fuerzas culturales más destacadas del mundo.
Cultura de Corea del Norte
En Corea del Norte, un tema central de la expresión cultural es tomar lo mejor del pasado y desechar los elementos capitalistas. Se estima que los estilos y temas populares y vernáculos en las artes, como la literatura, el arte, la música y la danza, expresan el espíritu verdaderamente único de la nación coreana.
Etnógrafos, [es decir, personas que realizan investigación cualitativa que implica sumergirse en una comunidad u organización en particular para observar de cerca su comportamiento e interacciones], dedican mucha energía a restaurar y reintroducir formas culturales que tienen el espíritu proletario o popular adecuado y que fomentan el desarrollo de consciencia colectiva.
Proletario se refiere al estudio marxista de las clases en términos de capitalismo [que no debe confundirse con el sistema de castas, desarrollado por los arios], incluidos los proletarios y la burguesía. También existen otras clases, incluidos los terratenientes, la pequeña burguesía, los campesinos y el lumpenproletariado, pero no son primarias en términos de la dinámica del capitalismo.
Por último, pero no menos importante, las expresiones musicales y coreográficas animadas y optimistas se enfatizan cuando se trata de bailar. Los bailes folclóricos grupales y el canto coral se practican tradicionalmente en algunas partes de Corea, pero no en todas. Se promocionaron en toda Corea del Norte a principios de la década de 1990 entre estudiantes de escuelas y universidades. Agricultores' Las bandas de música también se han revivido.
Cultura de la prefectura autónoma coreana de Yanbian
Tanto el chino mandarín como el coreano se utilizan como idiomas oficiales en Yanbian. Vice News describió la prefectura como "Corea del Oeste" y "La Tercera Corea" debido a la prominencia de la cultura de Corea del Norte y Corea del Sur.
El Museo de la Prefectura Autónoma Coreana de Yanbian se planeó en 1960 y se construyó en 1982. Contiene más de 10 000 exhibiciones, incluidos 11 artefactos de primer nivel. Las exhibiciones' las etiquetas y las explicaciones están en 2 idiomas, en coreano y chino. Las visitas guiadas también están disponibles en ambos idiomas.
Patrimonio de la Humanidad
Hay una serie de sitios declarados Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en Corea.
Santuario de Jongmyo
El Santuario de Jongmyo se agregó a la lista de sitios del Patrimonio Mundial de la UNESCO en 1995 y está ubicado en Seúl. El santuario está dedicado a los espíritus de los antepasados de la familia real de la dinastía Joseon. Está fuertemente influenciado por la tradición confuciana coreana. Cada año se presenta allí una elaborada actuación de música antigua de la corte (con bailes de acompañamiento) conocida como Jongmyo jeryeak.
Cuando se construyó en 1394, iba a ser uno de los edificios más largos de Asia. Hay 19 lápidas conmemorativas de reyes y 30 de sus reinas, colocadas en 19 cámaras. El santuario fue incendiado durante las guerras de Imjin, pero fue reconstruido en 1608.
Changdeokgung
Changdeokgung también se conoce como el "palacio de la virtud ilustre". Fue construido en 1405, incendiado durante las guerras de Imjin en 1592 y reconstruido en 1609. Durante más de 300 años, Changdeokgung fue el sitio de la sede real. Se encuentra en Seúl.
Los alrededores y el palacio en sí están bien combinados. Algunos de los árboles detrás del palacio ahora tienen más de 300 años, además de un árbol preservado que tiene más de 1000 años. Changdeokgung fue agregado a la lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO en 1997.
Bulgusa
Bulguksa también se conoce como el templo de la Tierra de Buda y hogar de la Gruta Seokguram. El templo fue construido en el año 751 y consta de un gran número de salas. Hay dos pagodas colocadas en el templo.
La gruta Seokguram es una ermita del templo de Bulguksa. Es un santuario de granito. En la cámara principal está sentada una estatua de Buda. El templo y la gruta se agregaron a la lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO en 1995.
Tripitaka Coreana y Haeinsa
Haeinsa es un gran templo en la provincia de Gyeongsang del Sur. Fue construido originalmente en 802 y alberga los bloques de madera Tripitaka Koreana, los manuscritos de madera budistas más antiguos del mundo. La talla de estos bloques de madera se inició en 1236 y se completó en 1251. Los bloques de madera son testimonio de la devoción piadosa del rey y su pueblo.
La palabra Tripitaka es sánscrita y significa tres canastas, en referencia a las leyes budistas de la estética. La Tripitaka Koreana consta de 81'258 bloques de madera y es la colección más grande, antigua y completa de escrituras budistas. Sorprendentemente, no hay rastro de errata u omisión en ninguno de los bloques de madera. La Tripitaka Koreana es ampliamente considerada como el canon budista más hermoso y preciso tallado en Hanja.
El sitio se agregó a la lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO en 1995.
Hwaseong
Hwaseong es la fortificación de la ciudad Suwon al sur de Seúl en Corea del Sur. Su construcción se completó en 1796 y presenta todas las características más recientes de la fortificación coreana conocida en ese momento. La fortaleza también contiene un magnífico palacio utilizado para la visita del Rey a la tumba de su padre cerca de la ciudad.
La fortaleza cubre terreno llano y montañoso, algo que rara vez se ve en el este de Asia. Los muros tienen 5,52 kilómetros de largo y hay 41 instalaciones existentes a lo largo del perímetro. Estos incluyen cuatro puertas cardinales, una compuerta, cuatro puertas secretas y una torre de baliza.
Hwaseong se agregó a la lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO en 1997.
Namhansanseong
Namhansanseong se convirtió en Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 2014.
Sansa, Monasterios Budistas de Montaña
Los Sansa son monasterios budistas de montaña ubicados en las provincias del sur de la península de Corea. La disposición espacial de los siete templos que componen la propiedad, establecida entre los siglos VII y IX, presenta características comunes que son específicas de Corea: el 'madang' (patio abierto) flanqueado por cuatro edificios (Buddha Hall, pabellón, sala de conferencias y dormitorio). Contienen una gran cantidad de estructuras, objetos, documentos y santuarios individualmente notables. Estos monasterios de montaña son lugares sagrados, que han sobrevivido como centros vivos de fe y práctica religiosa diaria hasta el presente.
Monumentos y sitios históricos en Kaesong
Los monumentos y sitios históricos de Kaesong se convirtieron en Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 2013.
Sitios de Gochang, Hwasun y Ganghwa
Los sitios de Gochang, Hwasun y Ganghwa se agregaron a la lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO en 2000. Estos sitios albergan restos prehistóricos cementerios que contienen cientos de megalitos diferentes. Estos megalitos son lápidas que se crearon en el siglo I a.C. de grandes bloques de roca. Los megalitos se pueden encontrar en todo el mundo, pero en ninguna parte en tal concentración como en los sitios de Gochang, Hwasun y Ganghwa.
Área de Gyeongju
El área histórica alrededor de Gyeongju se agregó a la lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO en 2000. Gyeongju fue la capital del reino de Silla. Las tumbas de los gobernantes de Silla todavía se pueden encontrar en el centro de la ciudad. Estas tumbas tomaron la forma de cámaras de roca enterradas en una colina de tierra, a veces comparadas con las pirámides. El área alrededor de Gyeongju, en particular en la montaña Namsan, está salpicada de cientos de restos del período Silla. Poseokjeong es uno de los sitios más famosos, pero hay una gran cantidad de arte budista coreano, esculturas, relieves, pagodas y restos de templos y palacios construidos en su mayoría en los siglos VII y X.
Complejo de Tumbas de Koguryo
El complejo de tumbas de Koguryo se encuentra en Pyongyang, provincia del sur de Pyongyang, y en la ciudad de Nampo, provincia de Hwanghae del sur, Corea del Norte. En julio de 2004 se convirtió en el primer sitio del Patrimonio Mundial de la UNESCO al norte del paralelo 38.
El sitio consta de 63 tumbas individuales del último Goguryeo, uno de los Tres Reinos de Corea. Fue fundado alrededor del norte de Corea y Manchuria alrededor del 32 a. C., y la capital se trasladó a Pyongyang en el 427. Este reino dominó la región entre los siglos V y VII d. C.