Cruzada prusiana

La Cruzada Prusiana fue una serie de campañas del siglo XIII de los cruzados católicos romanos, dirigidos principalmente por los Caballeros Teutónicos, para cristianizar bajo coacción a los viejos prusianos paganos. Invitados después de anteriores expediciones fallidas contra los prusianos por parte de los reyes polacos cristianos, los Caballeros Teutónicos comenzaron una campaña contra los prusianos, lituanos y samogitanos en 1230. A finales de siglo, tras sofocar varios levantamientos prusianos, los Caballeros habían establecido el control sobre Prusia y administrado los prusianos conquistados a través de su estado monástico, eventualmente borrando el idioma, la cultura y la religión precristiana de Prusia mediante una combinación de fuerza física e ideológica. Algunos prusianos se refugiaron en la vecina Lituania.

Primeras misiones y conflictos

Wulfstan de Hedeby, un agente de Alfredo de Wessex, registró a los prusianos marineros y ganaderos como una nación fuerte e independiente. Mieszko I de Polans trató de extender su reino desde la tierra que acababa de conquistar alrededor de la desembocadura del Oder hasta Prusia. Boleslao I de Polonia, hijo de Miecislao I, amplió enormemente sus conquistas territoriales y utilizó a Adalberto de Praga para su objetivo de conquistar a los prusianos en 997, pero el misionero fue asesinado por los nativos. Después de cierto éxito inicial entre los prusianos, el sucesor de Adalberto, Bruno de Querfurt, también fue asesinado en 1009. Boleslao I continuó con sus conquistas de las tierras circundantes y en 1015 devastó las poblaciones nativas de gran parte de Prusia.

Los polacos libraron la guerra con los vecinos prusianos, sudovianos y wendos durante los siguientes dos siglos. Mientras que los polacos buscaban el control de los prusianos bajo la égida de facilitar la conversión de los prusianos al cristianismo, los prusianos participaron en incursiones recíprocas, capturando esclavos en los territorios limítrofes de Chełmno Land y Mazovia. Muchos prusianos aceptaron nominalmente el bautismo bajo coacción solo para volver a las creencias religiosas nativas después de que terminaron las hostilidades. Enrique de Sandomierz murió luchando contra los prusianos en 1166. Boleslao IV y Casimiro II condujeron cada uno grandes ejércitos a Prusia; mientras que las fuerzas de Boleslao fueron derrotadas en la guerra de guerrillas, Casimiro impuso la paz hasta su muerte en 1194.El rey Valdemar II de Dinamarca apoyó las expediciones danesas contra Samland hasta su captura por Enrique I, conde de Schwerin, en 1223.

En 1206, el obispo cisterciense Christian de Oliva, con el apoyo del rey de Dinamarca y los duques polacos, encontró la colonización de los nativos en un estado mejor de lo esperado a su llegada a la tierra de Chełmno devastada por la guerra. Inspirado, viajó a Roma para prepararse para una misión más grande. Sin embargo, cuando regresó a Chełmno en 1215, Christian encontró a los prusianos hostiles por indignación por las acciones genocidas de los Sword-Brothers en Livonia o por miedo a la expansión cristiana polaca. Los prusianos invadieron Chełmno Land y Pomerellia, sitiaron Chełmno y Lubawa y permitieron que los cristianos conversos regresaran a sus creencias nativas precristianas.

Debido a la creciente intensidad de los ataques recíprocos, el Papa Honorio III envió una bula papal a Christian en marzo de 1217 permitiéndole comenzar a predicar una cruzada contra los prusianos que se resistían. Al año siguiente, los prusianos contraatacaron Chełmno Land y Masovia nuevamente, saqueando 300 catedrales e iglesias en venganza. El duque Conrado de Masovia logró que los prusianos se fueran pagando un gran tributo, lo que sin embargo solo animó a los prusianos.

Cruzada de 1222/23

Honorio III convocó una cruzada bajo el liderazgo de Cristián de Oliva y eligió como legado papal al arzobispo de Gniezno, Wincenty I Niałek. Los cruzados alemanes y polacos comenzaron a reunirse en Masovia en 1219, pero la planificación seria solo comenzó en 1222 con la llegada de nobles como el duque Enrique de Silesia, el arzobispo Laurentius de Breslau (Wroclaw) y Laurentius de Lebus. Mientras tanto, numerosos nobles polacos comenzaron a dotar al obispado de Prusia de Christian con propiedades y castillos en Chełmno Land. Los señores acordaron que el enfoque principal era reconstruir las fortalezas colonizadoras de Chełmno Land, especialmente Chełmno, cuya fortaleza fue reconstruida casi por completo.Sin embargo, en 1223, la mayoría de los cruzados habían abandonado la región y los prusianos devastaron Chełmno Land y Masovia una vez más, lo que obligó al duque Conrado a buscar refugio en el castillo de Płock. Los sármatas (como se les conocía entonces) incluso llegaron a Gdańsk (Danzig) en Pomerellia.

En 1225 o 1228, Conrad y Christian reclutaron catorce caballeros del norte de Alemania para formar una orden militar. Primero se le otorgó la propiedad de Cedlitz en Kuyavia hasta la finalización de un castillo en Dobrzyń, el grupo se hizo conocido como la Orden de Dobrzyń (o Dobrin). Los Caballeros de Dobrzyń inicialmente tuvieron éxito al expulsar a los prusianos de Chełmno Land, pero un contraataque prusiano contra ellos y Conrad mató a la mayor parte de la Orden. El duque Swantopelk II concedió asilo a los supervivientes en Pomerania. La Orden de Calatrava, a la que se concedió una base cerca de Gdańsk, también fue ineficaz.

Invitación de la Orden Teutónica

Mientras estaba en Roma, Cristián de Oliva había conocido a Hermann von Salza, el Gran Maestre de la Orden Teutónica de 1209 a 1239. Con el permiso del duque Conrado de Mazovia y la nobleza de Mazovia, Cristián solicitó ayuda de la Orden Teutónica contra el prusianos en 1226. La estabilidad con los prusianos permitiría entonces a Conrado aspirar a convertirse en Gran Duque de Polonia. Si bien Hermann estaba interesado en la oferta polaca, su atención se centró en ayudar al emperador Federico II con la Quinta Cruzada. Debido a que la Orden Teutónica había sido expulsada recientemente de Burzenland en el Reino de Hungría, Hermann también deseaba una mayor autonomía para sus fuerzas en futuros esfuerzos.

Hermann se reunió con Federico II en Rímini y sugirió que la subyugación de los prusianos haría que las fronteras del Sacro Imperio Romano Germánico fueran más fáciles de defender contra los invasores, presumiblemente refiriéndose a los contraataques lituanos contra las cruzadas cristianas. El Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico dio su aprobación a la empresa en la Bula de Oro de Rimini de 1226, otorgándoles Chełmno Land, o Culmerland, y cualquier conquista futura. La misión de convertir a los prusianos quedó bajo el mando del obispo Cristián de Oliva.

Antes de comenzar la campaña contra los prusianos, la Orden Teutónica supuestamente firmó el Tratado de Kruszwica con los polacos el 16 de junio de 1230, por el cual la Orden recibiría Culmerland y cualquier futura conquista, similar a los términos de la Bula de Oro de Rimini. El acuerdo ha sido cuestionado por historiadores; el documento se ha perdido y muchos historiadores polacos han dudado de su autenticidad y de las reivindicaciones territoriales de la Orden Teutónica. Sin embargo, estudios recientes de historiadores polacos han establecido la legitimidad del tratado.Desde el punto de vista del duque Conrado, Chełmno solo se usaría como base temporal contra los prusianos y las futuras conquistas estarían bajo la autoridad del duque de Mazovia. Sin embargo, Hermann von Salza consideró que el documento otorgaba a la Orden autonomía en todas las adquisiciones territoriales, además de la lealtad a la Santa Sede y al Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico. La Bula de Oro de Rieti emitida por el Papa Gregorio IX en 1234 reafirmó el control de la Orden sobre las tierras conquistadas, colocándolas únicamente bajo la autoridad de la Santa Sede.

El cronista del siglo XIV Peter von Dusburg mencionó once distritos en Prusia: Bartia, Culmerland (anteriormente bajo control polaco), Galindia, Nadrovia, Natangia, Pogesania, Pomesania, Samland, Scalovia, Sudovia y Ermland. Peter estimó que mientras que la mayoría de las tribus podían reunir alrededor de 2000 jinetes, Samland podía reunir 4000 jinetes y 40 000 infantes, mientras que Sudovia tenía 6000 jinetes y "una multitud casi innumerable de otros guerreros". Por el contrario, los prusianos de la devastada Culmerland podían reunir menos tropas que las otras tribus. Galindia, un desierto boscoso de lagos y ríos, también tenía una pequeña población de la que formar tropas. Las estimaciones modernas indican una población prusiana total de 170.000, más pequeña que la sugerida por Peter von Dusburg.

Campañas teutónicas iniciales

Después de recibir o falsificar el reclamo de Culmerland en 1230, Hermann von Salza envió a Conrad von Landsberg como su enviado con una pequeña fuerza de siete Caballeros Teutónicos y entre 70 y 100 escuderos y sargentos a Masovia como vanguardia. Tomaron posesión de Vogelsang (en alemán, "canto de pájaro"), un castillo que Conrad estaba construyendo frente al futuro Thorn (Toruń). Otras fuentes indican que dos caballeros construyeron Vogelsang en 1229, pero fueron asesinados por los prusianos poco después. Poco después de llegar a Vogelsang, Conrad von Landsberg comenzó a ordenar pequeñas incursiones contra los paganos en el lado sur del Vístula.una región que era relativamente segura con una población mixta cristiana y pagana. Los refuerzos comenzaron a llegar a Vogelsang después de la finalización del castillo. Dirigida por Hermann Balk, una fuerza de veinte caballeros y 200 sargentos llegó en 1230.

Mientras que las expediciones polacas anteriores generalmente habían marchado hacia el este hacia el desierto prusiano, la Orden se centró en el oeste para establecer fortalezas a lo largo del río Vístula. Hicieron campaña anualmente cada vez que llegaban caballeros cruzados del oeste. Las primeras campañas estaban compuestas principalmente por cruzados polacos, alemanes y pomeranos, así como por algunos auxiliares de milicianos prusianos. Los duques polacos y pomerellianos demostraron ser esenciales al proporcionar tropas y bases. La mayoría de los cruzados seculares volverían a sus hogares después del final de las campañas, dejando a los Monásticos Caballeros Teutónicos la tarea de consolidar las conquistas y guarnecer los fuertes recién construidos, la mayoría de los cuales eran pequeños y de madera.A algunos caballeros polacos seculares se les concedieron territorios vacantes, especialmente en Culmerland, aunque la Orden Teutónica retuvo la mayor parte del territorio conquistado. Los colonos del Sacro Imperio Romano Germánico comenzaron a emigrar hacia el este, lo que permitió la fundación de una nueva ciudad cada año, a muchas de las cuales se les otorgó la ley de Kulm.

Los cruzados comenzaron una campaña contra los vecinos pomesanos y su líder Pepin. Avanzando desde Nessau (Nieszawa) con la ayuda de Conrado de Masovia, Balk tomó el control de las ruinas en la moderna Toruń y avanzó hacia la Rogów ocupada por los paganos. Un capitán prusiano local desertó y entregó ese castillo a los cruzados, quienes luego destruyeron el fuerte prusiano de Quercz o Gurske. El capitán desertor luego engañó a Pipin para que fuera capturado por los Caballeros, poniendo fin a la resistencia prusiana en Culmerland. Para 1232, los Caballeros habían establecido o reconstruido fortalezas en Culm (Chełmno) y Thorn. El Papa Gregorio IX pidió refuerzos, que incluían 5.000 veteranos bajo el liderazgo del Burgrave de Magdeburg.

En el verano de 1233, los Caballeros dirigieron un ejército cruzado de 10.000 y establecieron una fortaleza en Marienwerder (Kwidzyn) en Pomesania. Los duques pomerellianos Swantopelk y Sambor apoyaron a un ejército más pequeño para una invasión de Pogesania durante el invierno de 1233-1234. Después de una reñida batalla, los pogesanianos paganos fueron derrotados en el río Sirgune congelado por la llegada de la caballería ducal, y el campo de batalla se conoció posteriormente como el "Campo de los Muertos". La construcción de una fortaleza en Rehden (Radzyń Chełmiński) estabilizó el este de Culmerland en 1234.

El obispo de Prusia, Cristián de Oliva, reclamó dos tercios del territorio conquistado, cediendo un tercio a la Orden Teutónica. El legado papal Guillermo de Módena medió entre las dos partes, otorgando a los Caballeros dos tercios pero reservando derechos adicionales para el obispo. Los Caballeros Teutónicos también buscaron la incorporación de la pequeña Orden de Dobrzyń a la Orden Teutónica más grande. Conrado de Mazovia estaba furioso con esta propuesta y exigió la devolución de la Tierra de Dobrzyń, lo que los Caballeros se mostraron reacios a hacer; Posteriormente, el duque Conrado se negó a ayudar más a los cruzados. Con la aprobación del Papa y del obispo de Płock, los Caballeros Teutónicos asimilaron la Orden de Dobrzyń en una bula el 19 de abril de 1235; el disgustado Conrado de Masovia hizo que le devolvieran el castillo de Dobrzyń.En 1237, los Caballeros Teutónicos asimilaron a los Hermanos de la Espada o la Orden de Livonia, una orden militar activa en Livonia, después de que los lituanos casi los aniquilaran en la Batalla de Saule.

Con el apoyo de Enrique III, margrave de Meissen, en 1236, los cruzados avanzaron hacia el norte a lo largo de ambas orillas del Vístula y forzaron la sumisión de la mayoría de los pomesanos. Aunque Enrique no participó en la campaña de 1237 contra los pogesanianos, el margrave suministró a la Orden dos grandes barcos fluviales que derrotaron a las embarcaciones más pequeñas utilizadas por las tribus prusianas. Cerca del asentamiento prusiano de Truso, se fundó Elbing (Elbląg) con colonos de Lübeck, mientras que Christburg (Dzierzgoń) protegió la tierra al este de Marienwerder.

De 1238 a 1240, los Caballeros Teutónicos hicieron campaña contra los bartianos, natangianos y warmianos. Una pequeña fuerza de caballeros cruzados fue masacrada sitiando el fuerte Warmian de Honeida, lo que llevó al mariscal Dietrich von Berheim a regresar con un ejército más grande. Cuando el comandante de Warmia, Kodrune, aconsejó que los paganos se rindieran y se convirtieran, la propia guarnición de Honeida lo mató, lo que llevó a Dietrich a ordenar una captura exitosa del fuerte. El fuerte de la laguna Vístula pasó a llamarse Balga y se reconstruyó en 1239 para proteger el territorio de la Orden en Ermeland. Un contraataque prusiano para recuperar el fuerte fracasó y el líder prusiano local, Piopso, murió. Los refuerzos estacionales dirigidos por Otto I, duque de Brunswick-Lüneburg consolidaron el control teutón sobre Natangia y Bartia.

En una bula del 1 de octubre de 1243, el Papa Inocencio IV y Guillermo de Módena dividieron Prusia en las diócesis de Culm, Pomesania, Ermeland y Samland, aunque el territorio de esta última aún no había sido conquistado.

Primer levantamiento prusiano

El mayor avance de los Caballeros Teutónicos en Prusia se vio frenado por el estallido del Primer Levantamiento Prusiano en 1242. Alarmado por la rápida expansión de los cruzados en el territorio que bordeaba sus tierras, el duque cristiano Swantopelk de Pomerellia se alió con los prusianos conquistados y apoyó una rebelión armada. contra los cruzados. La capacidad de resistencia de la Orden Teutónica se debilitó, ya que llegaban menos cruzados alemanes y los príncipes polacos se peleaban entre ellos.

La caballería y la artillería de ballesta de los cruzados resultaron abrumadoras en terreno llano, pero los prusianos tenían más experiencia y maniobrabilidad en escaramuzas más pequeñas en terreno boscoso. Si bien las tropas prusianas y pomerellianas capturaron la mayoría de los castillos de la Orden y derrotaron a los Caballeros en Rensen en 1244, carecían de la capacidad de asedio para acabar con los Caballeros. Los alemanes usaron su política y diplomacia para dividir Swantopelk de los prusianos. Los polacos buscaban el territorio del príncipe Pomerelliano a lo largo del Vístula, mientras que el legado papal, el futuro Papa Urbano IV, quería que los cristianos dirigieran sus energías contra los paganos en lugar de entre ellos. Swantopelk dejó de ayudar a los prusianos en 1248, mientras que la mayoría de estos últimos acordaron la paz en el Tratado de Christburg en febrero de 1249. El tratado concedió libertades civiles y una autonomía considerable a los nativos convertidos al cristianismo. Si bien la mayoría de las tribus siguieron los términos del tratado, la lucha intermitente continuó hasta 1253, y los natangianos incluso derrotaron a la Orden en Krücken en noviembre de 1249.

Samlandia

Después de que los prusianos occidentales fueran colonizados por la fuerza a principios de la década de 1250, los Caballeros Teutónicos continuaron su avance hacia el norte y el este, y luego se enfrentaron a los sambianos de la densamente poblada Samland. Komtur Heinrich Stango de Christburg dirigió un ejército a través de la laguna Vístula en 1252, con la intención de atacar Romuve. Sin embargo, los sambianos derrotaron a los cruzados en la batalla y mataron a Stango en el proceso. Para reemplazar a los soldados caídos, el Papa y Poppo von Osterna, el nuevo Gran Maestre, comenzaron a predicar una cruzada contra los sambianos. En 1253, Poppo y el maestre provincial, Dietrich von Grüningen, así como el margrave de Meissen, redujeron a los galindios que resistían, pero ahorraron demasiada violencia; a la Orden le preocupaba que los prusianos intentaran unirse a Polonia si se les presionaba demasiado.Con las tribus resistentes diezmadas, el Papa Inocencio IV ordenó a los frailes dominicos que predicaran la cruzada, y la Orden envió embajadas a los reyes de Hungría, Bohemia y los príncipes del Sacro Imperio Romano Germánico. Mientras la Orden esperaba a que los cruzados llegaran a Prusia, la rama de Livonia "fundó" Memel (Klaipėda) a lo largo de la laguna de Curlandia para evitar que los samogitianos ayudaran a los sambianos. Como atestiguan las crónicas, la "fundación" se llevó a cabo quemando una ciudad nativa existente y exterminando a toda la población que parece haber vivido allí, según hallazgos arqueológicos contiguos, durante varios milenios.

El ejército cruzado de 60.000 efectivos que se reunió para la campaña incluía bohemios y austriacos bajo el mando del rey Ottokar II de Bohemia, moravos bajo el obispo Bruno de Olmütz, sajones bajo el margrave Otto III de Brandeburgo y un contingente traído por Rodolfo de Habsburgo. Los sambianos fueron aplastados en la batalla de Rudau y la guarnición del fuerte se rindió rápidamente y se bautizó. Los cruzados luego avanzaron contra Quedenau, Waldau, Caimen y Tapiau (Gvardeysk); los sambianos que aceptaron el bautismo quedaron vivos, pero los que se resistieron fueron exterminados en masa. Samland fue conquistada en enero de 1255 en una campaña que duró menos de un mes.Cerca del asentamiento nativo de Tvangste, los Caballeros Teutónicos fundaron Königsberg ("Montaña del Rey"), llamada así en honor al rey bohemio. Braunsberg (Braniewo), posiblemente llamado así en honor a Bruno de Olmütz o Bruno de Querfurt, también se fundó cerca, probablemente en el lugar de una ciudad nativa existente. Los Caballeros construyeron el castillo Wehlau (Znamensk) en el cruce de los ríos Alle y Pregel para protegerse y poder continuar la colonización de los nativos sudovianos, nadrovianos y escalovianos. A Thirsko, un jefe cristiano sambiano, y su hijo Maidelo se les confió Wehlau. Con la ayuda de las levas de Sambian, la Orden Teutónica avanzó más hacia Natangia, capturando las fortalezas de Capostete y Ocktolite cerca de Wohnsdorf. El líder natangiano Godecko y sus dos hijos murieron resistiendo el avance.

Gran Levantamiento Prusiano (1260-1274)

La Orden de Livonia había estado invadiendo e intentando colonizar Samogitia, que estaba al noreste de los prusianos. Los samogitianos nativos entraron en una tregua de dos años con la Orden en 1259. En 1259 los samogitianos decidieron conservar la independencia de su religión precristiana. Derrotaron a la Orden de Livonia en la Batalla de Skuodas en 1259 y luego infligieron una aplastante derrota a los cruzados en la Batalla de Durbe en 1260. La victoria nativa inspiró a los prusianos a rebelarse nuevamente, comenzando el Gran Levantamiento Prusiano el mismo año. En la mente de los pueblos indígenas, sus victorias reforzaron la vigencia de sus creencias precristianas.

A pesar de sus ganancias territoriales en Prusia, el énfasis principal de los Caballeros Teutónicos seguía siendo Tierra Santa, y se podían ahorrar pocos refuerzos para completar la cristianización de lo que entonces se conocía como Sarmatia Europea. Los príncipes alemanes del Sacro Imperio Romano Germánico estaban distraídos por la sucesión imperial, y pocos cruzados de temporada (verano) acudieron en ayuda de los Hermanos Prusianos; los primeros refuerzos fueron derrotados en Pokarwis en 1261. La Orden destruyó la mayoría de sus castillos prusianos a principios de la década de 1260. Además de Prusia, los nativos también asaltaron Livonia, Polonia y Volhynia.

Los cruzados comenzaron a detener la resistencia con la ayuda de Alberto I, duque de Brunswick-Lüneburg, y Enrique III, landgrave de Turingia, en 1265. Al año siguiente, los margraves Otón III y Juan I de Brandeburgo proporcionaron refuerzos cruzados alemanes. y se fundó el castillo de Brandeburgo (Ushakovo) en su honor. El rey Ottokar II de Bohemia regresó brevemente a Prusia en 1267-1268, pero fue disuadido por el mal tiempo, mientras que el margrave Dietrich II de Meissen también hizo campaña con la Orden en 1272. Los cruzados mataron gradualmente o forzaron la rendición del líder de guerra de cada tribu prusiana. mientras exterminaba en masa a la población nativa si se negaba a convertirse al cristianismo.

Como resultado del levantamiento, muchos prusianos nativos perdieron algunos de los derechos que habían recibido en el Tratado de Christburg y posteriormente fueron reducidos a la servidumbre. Numerosos prusianos huyeron al Gran Ducado de Lituania oa Sudovia, mientras que otros fueron reasentados por la fuerza por los cruzados. Los jefes tribales que permanecieron en Prusia se convirtieron en vasallos de los Caballeros Teutónicos, quienes comenzaron a reconstruir sus castillos en piedra o ladrillo para brindar una mayor protección contra la inquieta población colonizada.

Campañas posteriores

Aunque la capacidad ofensiva de los Caballeros Teutónicos se debilitó considerablemente durante el Gran Levantamiento Pagano, participaron en algunas campañas contra los paganos en su flanco oriental. Los bartianos, los natangianos y los Warmianos se habían convertido al cristianismo, pero los sudovianos y lituanos del este seguían siendo paganos y continuaban su guerra fronteriza con los Caballeros Teutónicos. Dirigidos por Skalmantas durante el Gran Levantamiento, los sudovianos saquearon Bartenstein (Bartoszyce) en Bartia, que iba a ser el punto focal de sus fronteras. Indefensos contra los sudovianos, los natangianos y los bartianos se aliaron con los Caballeros Teutónicos en busca de protección, aunque inicialmente se pudo brindar poca ayuda. Los clanes cristianos de Natangians se reunieron en 1274 y mataron a 2.000 de los asaltantes sudovianos;

El sucesor de Anno como Gran Maestre, Hartmann von Heldrungen, ordenó al Maestre Provincial de Prusia, Conrad von Thierberg el Viejo, que atacara hacia el este desde Königsberg a lo largo del río Pregel para separar a los sudovianos de los nadrovianos. Vogt Theodoric de Samland y su milicia saquearon dos fuertes fluviales y saquearon una gran cantidad de tesoros y bienes. Theodoric lideró otra fuerza cruzada, incluidos los Caballeros Teutónicos, 150 sargentos e infantería prusiana, contra otro fuerte nadroviano. Aunque los nativos intentaron rendirse después de que se colocaran las escaleras de asedio, la mayoría de los guerreros fueron asesinados por los cruzados, y solo unos pocos nativos sobrevivieron para ser reasentados. Conrad luego condujo a los Caballeros más allá de los fuertes fronterizos destruidos para asaltar el principal reducto nadroviano de Kaminiswike, defendido por 200 guerreros.

Los Caballeros Teutónicos luego usaron a Nadrovia y Memel como bases contra Scalovia en la parte baja del río Memel. Scalovia serviría entonces como base contra la pagana Samogitia, que separaba la Prusia teutónica de la Livonia teutónica. Debido a esta amenaza, los lituanos brindaron asistencia a los paganos Scalovianos, y los cruzados y los paganos participaron en incursiones fronterizas para distraer a las fuerzas enemigas. Debido a que los paganos estaban fuertemente defendidos en el desierto, los Caballeros Teutónicos se concentraron en viajar por el río Memel hacia el fuerte fuerte pagano Ragnit. Teodorico de Samland dirigió a 1.000 hombres en el asalto. El fuego de artillería obligó a los defensores a abandonar las murallas, lo que permitió a los cruzados asaltar las murallas con escaleras y masacrar a la mayoría de los paganos. Theodoric también capturó a Romige en la otra orilla del Memel. Los Scalovianos respondieron saqueando Labiau cerca de Königsberg. Conrad von Thierberg intensificó el conflicto al enviar una gran incursión contra Scalovia. Nicholas von Jeroschin documentó que los cruzados mataron y capturaron a numerosos paganos. Cuando los guerreros Scalovian fueron en busca de los paganos capturados, Conrad destrozó a los posibles salvadores en una emboscada que mató al líder pagano, Steinegele. La mayoría de los nobles Scalovianos se rindieron rápidamente a los Caballeros después de la batalla.

Los Caballeros Teutónicos planearon avanzar contra Samogitia después de conquistar Scalovia, pero el estallido de una nueva rebelión diseñada por Skalmantas de los sudovianos retrasó la campaña. En 1276-1277, los sudovianos y lituanos asaltaron Culmerland y quemaron asentamientos cerca de los castillos de Rehden, Marienwerder, Zantir y Christburg. Theodoric of Samland pudo convencer a los sambianos de que no se rebelaran, y los natangianos y Warmianos hicieron lo mismo. Conrad von Thierberg el Viejo condujo a 1.500 hombres a Kimenau en el verano de 1277 y aplastó a un ejército sudoviano de 3.000 cerca del bosque de Winse.Muchos pogesanianos huyeron a los lituanos y fueron reasentados en Gardinas, mientras que los que permanecieron en Prusia fueron reasentados por los cruzados, probablemente cerca de Marienburgo (Malbork). Este nuevo castillo de ladrillo, construido para reemplazar a Zantir, protegió contra nuevas rebeliones con Elbing y Christburg. Las tribus de Prusia central se rindieron a los cruzados en 1277.

Los cruzados y los sudovianos se involucraron en la guerra de guerrillas, en la que los sudovianos eran particularmente expertos. Sin embargo, carecían de los números absolutos para hacer frente a sus adversarios alemanes, polacos y volinianos, y la nobleza sudoviana comenzó a rendirse gradualmente uno por uno. El mariscal Conrad von Thierberg el Joven asaltó Pokima y capturó grandes cantidades de ganado, caballos y prisioneros. Luego tendieron una emboscada con éxito a la fuerza de 3.000 efectivos que perseguía a los sudovianos, perdiendo solo seis cristianos en el proceso. En 1280, los sudovianos y los lituanos invadieron Samland, pero la Orden alertada había fortificado sus castillos y privó a los invasores de provisiones. Mientras los paganos estaban en Samland, Komtur Ulrich Bayer de Tapiau dirigió un contraataque devastador en Sudovia.El príncipe polaco Leszek el Negro logró dos victorias significativas sobre los paganos, asegurando la frontera polaca, y Skalmantas huyó de Sudovia a Lituania.

En el verano de 1283, Conrad von Thierberg el Joven fue nombrado maestre provincial de Prusia y dirigió un gran ejército a Sudovia, encontrando poca resistencia. El caballero Ludwig von Liebenzell, que una vez había sido cautivo de los sudovianos, negoció la rendición de 1.600 sudovianos y su líder Katingerde, quienes posteriormente fueron reasentados en Samland. La mayoría de los sudovianos restantes fueron redistribuidos a Pogesania y Samland; Skalmantas fue indultado y se le permitió establecerse en Balga. Sudovia quedó despoblada, convirtiéndose en un desierto fronterizo que protegía a Prusia, Masovia y Volhynia de los lituanos. Los prusianos se rebelaron en levantamientos de corta duración en 1286 y 1295, pero los cruzados controlaron firmemente las tribus prusianas a fines del siglo XIII.

La población prusiana conservó muchas de sus tradiciones y forma de vida, especialmente después de que el Tratado de Christburg protegiera los derechos de los conversos. Sin embargo, los levantamientos prusianos llevaron a que los cruzados solo aplicaran estos derechos a los conversos más poderosos y el ritmo de conversión se desaceleró. Después de que los prusianos fueran derrotados militarmente en la segunda mitad del siglo XIII, fueron sometidos gradualmente a la cristianización y la asimilación cultural durante los siglos siguientes como parte del estado monástico de los Caballeros Teutónicos. Con la caída de Acre y Outremer y la conquista de Prusia, la Orden volvió su atención contra Christian Pomerellia, que separaba a Prusia de la Pomerania imperial, y contra la pagana Lituania.