Cruz de jerusalén
La cruz de Jerusalén (también conocida como "cruz quíntuple" o "cruz y crucetas") es una cruz heráldica y una cruz cristiana. Variante compuesta por una gran cruz potente rodeada por cuatro cruces griegas más pequeñas, una en cada cuadrante. Fue utilizado como emblema y escudo de armas del Reino de Jerusalén desde la década de 1280.
Existen variantes del diseño, también conocido como "cruz de Jerusalén", con las cuatro cruces también en forma de cruces potentes o, a la inversa, con la cruz central, también en forma de llanura. Cruz griega. No debe confundirse con la cruz de Lorena, que también ha sido llamada "cruz de Jerusalén".
Orígenes
Si bien el símbolo de la cruz quíntuple parece originarse en el siglo XI, su asociación con el Reino de Jerusalén data de la segunda mitad del siglo XIII.
El simbolismo de la cruz quíntuple se da de diversas maneras como las Cinco Llagas de Cristo, Cristo y los cuatro evangelistas, o Cristo y las cuatro partes del mundo. El simbolismo de las cinco cruces que representan las Cinco Llagas se registra por primera vez en el contexto de la consagración de la iglesia de St Brelade bajo el patrocinio de Roberto de Normandía (antes de 1035); las cruces están grabadas en la piedra del altar de la iglesia.
Las "cruces y crucetas" o los centavos de Tealby acuñados bajo Enrique II de Inglaterra entre 1158 y 1180 tienen la "cruz de Jerusalén" en el anverso, con las cuatro cruces representadas en forma decusada (diagonal). Diseños de cruces similares en el anverso de las monedas se remontan al menos al período anglosajón.
Como escudo del Reino de Jerusalén, el diseño se atribuye tradicionalmente al propio Godofredo de Bouillon. Sin embargo, no fue utilizado por los gobernantes cristianos de Jerusalén durante el siglo XII. Matthew Paris documenta un simple blasón de o, una cruz de plata como las armas de John de Brienne, quien había sido rey de Jerusalén durante 1210-1212, tras la muerte de John en 1237.
El emblema utilizado en los sellos de los gobernantes de Jerusalén durante el siglo XII era una representación simplificada de la ciudad misma, mostrando la torre de David entre la Cúpula de la Roca y el Santo Sepulcro, rodeada por las murallas de la ciudad. Las monedas acuñadas bajo Enrique I (r. 1192-1197) muestran una cruz con cuatro puntos en los cuatro cuartos, pero la cruz de Jerusalén propiamente dicha aparece sólo en una moneda acuñada bajo Juan II (r. 1284/5).
Casi al mismo tiempo, la cruz de Jerusalén en oro sobre un campo de plata aparece como el escudo de armas del Reino de Jerusalén en los primeros escudos de armas como el Camden Roll. Las armas del rey de Jerusalén presentaban oro sobre plata (en el caso de John de Brienne, plata sobre oro), un metal sobre metal, y así rompían la regla heráldica de tintura; esto se justificaba por el hecho de que Jerusalén era tan santa que estaba por encima de las reglas ordinarias. El oro y la plata también estaban relacionados con Salmo 68:13, que menciona una "paloma cubierta de plata y sus plumas de oro amarillo".
El Armorial de Gelre (siglo XIV) atribuye a los "emperadores de Constantinopla" (el Imperio Latino) una variante de la cruz de Jerusalén con las cuatro cruces inscritas en círculos. Felipe de Courtenay, que ostentó el título de emperador latino de Constantinopla entre 1273 y 1283 (aunque Constantinopla había sido reconquistada por el Imperio Bizantino en 1261) utilizó una forma extendida de la cruz de Jerusalén, donde cada una de las cuatro cruces estaba rodeada por cuatro cruces más pequeñas (una "cruz de Jerusalén de cruces de Jerusalén").
Heráldica clásica
En la heráldica medieval tardía, la cruz cruzada se utilizó para varios estados cruzados. El Libro de Todos los Reinos del siglo XIV la utiliza como bandera de Sebasteia. Casi al mismo tiempo, la carta de Pizzigano la utiliza como bandera de Tbilisi (basándose en este último ejemplo, la cruz de los cruzados fue adoptada como bandera de Georgia en 2004).
Carlo Maggi, un noble veneciano que visitó Jerusalén y fue nombrado caballero de la Orden del Santo Sepulcro a principios de la década de 1570, incluyó la cruz de Jerusalén en su escudo de armas.
Existe una tradición historiográfica que dice que Pedro el Grande enarboló una bandera con una variante de la cruz de Jerusalén en su campaña en el Mar Blanco en 1693.
Uso moderno
Se utilizó una pancarta con una variación de la cruz de Jerusalén en la proclamación de la Revolución en el monte Pelión Anthimos Gazis en mayo de 1821, en la Guerra de Independencia griega.
La Orden papal del Santo Sepulcro utiliza como emblema la cruz de Jerusalén, en color rojo, que también se utiliza en las armas del Custodio de Tierra Santa, jefe de los frailes franciscanos que sirven en los santos lugares cristianos de Jerusalén. , y cuyo trabajo es apoyado por la Orden.
Cuando Alberto, Príncipe de Gales (más tarde Rey Eduardo VII), visitó Jerusalén en 1862, tenía una cruz de Jerusalén tatuada en el brazo. El emperador alemán Guillermo II visitó Jerusalén en 1898 y otorgó la orden Jerusalem-Erinnerungskreuz (Cruz Conmemorativa de Jerusalén) en forma de cruz de Jerusalén a quienes lo acompañaron en la inauguración de la Iglesia Luterana del Redentor. Jerusalén.
A principios del siglo XX, la cruz de Jerusalén también pasó a ser utilizada como símbolo de la evangelización mundial en el protestantismo. Un diseño derivado conocido como "Cruz de Servicio de la Iglesia Episcopal" Fue utilizado por primera vez durante la Primera Guerra Mundial por la Iglesia Episcopal Anglicana en los Estados Unidos. La cruz de Jerusalén fue elegida como emblema del Deutscher Evangelischer Kirchentag (Congreso de la Iglesia Evangélica Alemana) en la década de 1950, desde la década de 1960 se muestra en una forma simplificada donde la potente Cruz central es reemplazada por una simple cruz griega.
La bandera moderna de Georgia se introdujo en 2004 sobre la base de la bandera de Tbilisi que se muestra en el gráfico de Pizzigano.
La Cruz de Jerusalén es también el símbolo de Kairos, un retiro jesuita de cuatro días que se lleva a cabo para jóvenes en escuelas secundarias y parroquias de todo el mundo. Las cuatro cruces se utilizan para simbolizar el lema del retiro "Vive el cuarto".
El juego de caracteres Unicode tiene un carácter ☩, U+2629 CRUZ DE JERUSALÉN en la tabla de Símbolos varios. Sin embargo, el glifo asociado con ese personaje según la hoja de personaje oficial Unicode se muestra como una simple cruz potente, y no como una cruz de Jerusalén.
Superficies selectivas de frecuencia
La cruz de Jerusalén se utiliza a menudo en aplicaciones de superficie selectivas de frecuencia. La cruz de Jerusalén es una opción atractiva para el elemento periódico porque dicha elección hace que la superficie selectiva de frecuencia sea menos sensible al ángulo de incidencia.