Crónicas de Nuremberg

Las Crónicas de Nuremberg es una enciclopedia ilustrada que consta de relatos históricos mundiales, así como relatos contados mediante paráfrasis bíblica. Los temas incluyen la historia humana en relación con la Biblia, criaturas mitológicas ilustradas y las historias de importantes ciudades cristianas y seculares de la antigüedad. Terminado en 1493, fue escrito originalmente en latín por Hartmann Schedel, y una versión alemana fue traducida por Georg Alt. Es uno de los primeros libros impresos mejor documentados, un incunable, y uno de los primeros en integrar con éxito ilustraciones y texto.

Los eruditos latinos se refieren a él como Liber Chronicarum (Libro de las Crónicas), ya que esta frase aparece en el índice de introducción de la edición latina. Los angloparlantes se han referido a él durante mucho tiempo como la Crónica de Nuremberg en honor a la ciudad en la que se publicó. Los hablantes de alemán se refieren a él como Die Schedelsche Weltchronik (Historia mundial de Schedel) en honor a su autor.

Producción

Dos comerciantes de Nuremberg, Sebald Schreyer (1446-1503) y su yerno, Sebastian Kammermeister (1446-1520), encargaron la versión latina de la crónica. También encargaron a Georg Alt (1450-1510), un escriba del tesoro de Nuremberg, que tradujera la obra al alemán. Las ediciones latina y alemana fueron impresas por Anton Koberger, en Nuremberg. Los contratos fueron registrados por escribas, encuadernados en volúmenes y depositados en los archivos de la ciudad de Nuremberg. El primer contrato, de diciembre de 1491, establecía la relación entre los ilustradores y los mecenas. Los pintores, Wolgemut y Pleydenwurff, debían proporcionar el diseño de la crónica, supervisar la producción de los grabados en madera y proteger los diseños contra la piratería. Los patrocinadores acordaron adelantar 1000 florinespor el papel, los gastos de impresión y la distribución y venta del libro. Un segundo contrato, entre los mecenas y el impresor, se ejecutó en marzo de 1492. En él se estipulaban las condiciones para la adquisición del papel y la gestión de la imprenta. Los bloques y el arquetipo debían devolverse a los patrocinadores una vez que se completara la impresión.

El autor del texto, Hartmann Schedel, fue médico, humanista y coleccionista de libros. Obtuvo un doctorado en medicina en Padua en 1466, luego se instaló en Nuremberg para ejercer la medicina y coleccionar libros. Según un inventario realizado en 1498, la biblioteca personal de Schedel contenía 370 manuscritos y 670 libros impresos. El autor utilizó pasajes de las obras clásicas y medievales de esta colección para componer el texto de la crónica. Tomó prestado con mayor frecuencia de otra crónica humanista, Supplementum Chronicarum, de Giacomo Filippo Foresti de Bérgamo. Se ha estimado que alrededor del 90% del texto se compone de obras de humanidades, ciencias, filosofía y teología, mientras que alrededor del 10% de la crónica es composición original de Schedel.

Nuremberg fue una de las ciudades más grandes del Sacro Imperio Romano Germánico en la década de 1490, con una población de entre 45.000 y 50.000 habitantes. Treinta y cinco familias patricias componían el Ayuntamiento. El Consejo controlaba todos los aspectos de las actividades de imprenta y artesanía, incluido el tamaño de cada profesión y la calidad, cantidad y tipo de bienes producidos. Aunque dominada por una aristocracia conservadora, Nuremberg fue un centro del humanismo del norte. Anton Koberger, impresor de la Crónica de Nuremberg, imprimió el primer libro humanista en Nuremberg en 1472. Sebald Shreyer, uno de los mecenas de la crónica, encargó pinturas de la mitología clásica para el gran salón de su casa. Hartmann Schedel, autor de la crónica, fue un ávido coleccionista de obras del Renacimiento italiano y del humanismo alemán. Hieronymus Münzer, que ayudó a Schedel a escribir el capítulo de la crónica sobre geografía, estaba entre este grupo, al igual que Alberto Durero y Johann y Willibald Pirckheimer.

Publicación

La Crónica se publicó por primera vez en latín el 12 de julio de 1493 en la ciudad de Nuremberg. A esto le siguió rápidamente una traducción al alemán el 23 de diciembre de 1493. Se publicaron entre 1400 y 1500 copias en latín y entre 700 y 1000 en alemán. Un documento de 1509 registra que no se habían vendido 539 versiones latinas y 60 versiones alemanas. Aproximadamente 400 copias en latín y 300 en alemán sobrevivieron hasta el siglo XXI.Están repartidos por todo el mundo en museos y colecciones. Las ilustraciones más grandes también se vendieron por separado como impresiones, a menudo teñidas a mano con acuarela. Muchas copias del libro están coloreadas, con diversos grados de habilidad; Había tiendas especializadas para esto. El color de algunos ejemplos se agregó mucho más tarde y algunas copias se dividieron para la venta como impresiones decorativas.

El editor e impresor fue Anton Koberger, el padrino de Alberto Durero, quien en el año del nacimiento de Durero en 1471 dejó de trabajar en orfebrería para convertirse en impresor y editor. Rápidamente se convirtió en el editor de mayor éxito en Alemania, llegando a poseer 24 imprentas y muchas oficinas en Alemania y en el extranjero, desde Lyon hasta Buda.

Contenido

La crónica es una historia universal ilustrada, en la que los contenidos se dividen en siete edades:

• Primera edad: desde la creación hasta el Diluvio
• Segunda edad: hasta el nacimiento de Abraham
• Tercera edad: hasta el rey David
• Cuarta edad: hasta el cautiverio babilónico
• Quinta edad: hasta el nacimiento de Jesucristo
• Sexta edad: hasta la actualidad (la mayor parte)
• Séptima edad: perspectiva sobre el fin del mundo y el Juicio Final

Ilustraciones

El gran taller de Michael Wolgemut, el artista líder en varios medios de Nuremberg, proporcionó las 1.809 ilustraciones xilográficas sin precedentes (antes de que se eliminen las duplicaciones; ver más abajo). Sebastian Kammermeister y Sebald Schreyer financiaron la impresión en un contrato fechado el 16 de marzo de 1492, aunque los preparativos estaban en marcha desde hacía varios años. Wolgemut y su hijastro Wilhelm Pleydenwurff fueron los primeros en encargarse de proporcionar las ilustraciones en 1487-1488, y un nuevo contrato del 29 de diciembre de 1491 encargó los diseños manuscritos del texto y las ilustraciones.

Albrecht Dürer fue aprendiz de Wolgemut desde 1486 hasta 1489, por lo que bien pudo haber participado en el diseño de algunas de las ilustraciones para los artesanos especialistas (llamados "formschneiders") que cortaban los bloques sobre los que se había dibujado el diseño o pegado un dibujo.. De 1490 a 1494 Durero estuvo de viaje. Un dibujo de Wolgemut para el elaborado frontispicio, fechado en 1490, se encuentra en el Museo Británico. Si bien algunos expertos en arte pueden afirmar que pueden identificar qué grabados en madera de la Crónica de Nuremberg se pueden atribuir a Durero, no hay consenso. Durero aún no usaba su monograma y ningún artista del estudio de Wolgemut firmó su trabajo en Chronicle.

Las ilustraciones representan muchas ciudades importantes nunca antes ilustradas en Europa y el Cercano Oriente. Para las ilustraciones se utilizaron 645 xilografías originales. Al igual que con otros libros de la época, muchos de los grabados en madera, que muestran pueblos, batallas o reyes, se usaron más de una vez en el libro, y solo se cambiaron las etiquetas de texto. El libro es grande en 18 pulgadas por 12 pulgadas. Solo la ciudad de Núremberg tiene una ilustración a doble página sin texto que mide unos 342 x 500 mm. La ilustración de la ciudad de Venecia está adaptada de un grabado en madera mucho más grande de 1486 de Erhard Reuwich en el primer libro de viajes impreso ilustrado, Sanctae Perigrinationes.de 1486. ​​Esta y otras fuentes se utilizaron cuando fue posible; donde no había información disponible, se usaron y reutilizaron varias imágenes de stock hasta once veces. La vista de Florencia fue adaptada de un grabado de Francesco Rosselli.

Ediciones piratas

Debido al éxito y prestigio de la Crónica de Nuremberg, que tuvo una de las mayores tiradas de una edición durante los incunables (también conocido como el período incunable de producción de libros alrededor de 1455-1500), uno de los primeros libros pirateados a gran escala ediciones de la Crónica aparecieron en el mercado. El culpable fue Johann Schönsperger (c. 1455-1521), un impresor que trabajaba en Augsburgo y produjo ediciones más pequeñas de la Crónica en 1496, 1497 y 1500 en alemán, latín y una segunda edición también en alemán. Fue el comienzo de las ediciones de libros no autorizadas; ediciones pirateadas que capitalizaron el éxito de otro autor e impresor/editor sin consentimiento. A pesar de la piratería de un libro exitoso, Schönsperger quebró en 1507.