Crom Dubh

Crom Dubh (en irlandés antiguo: [krom duβ], en gaélico escocés: [kʰɾɔum t̪uh]; que significa "el negro torcido; también Crum Dubh, Dark Crom) es una figura mitológica y folclórica de Irlanda, basada en el dios Crom Cruach, mencionado en las dinnseanchas del siglo XII de Magh Deprimido.

Según una leyenda, Cainnech de Aghaboe vio a varios demonios volando y cuando les preguntó qué hacían, uno de ellos le dijo que Crom Dubh había muerto y que querían recoger su alma. Cainnech le pidió que, a su regreso, le contara cómo les había ido. Algún tiempo después, el demonio regresó cojeando gravemente. Le dijo a Cainnech que estaban a punto de apoderarse del alma de Crom Dubh cuando San Patricio apareció con una multitud de ángeles y santos y los ahuyentó, pues las buenas obras de Crom Dubh habían superado sus pecados.

Otro lugar asociado con Crom Dubh es Downpatrick Head en el condado de Mayo. Según la leyenda irlandesa, San Patricio llegó al promontorio para enfrentarse a Crom Dubh, a quien se identifica de diversas formas como un jefe pagano, un dios, un pirata o un ladrón. Crom Dubh intentó arrojar a San Patricio a un fuego eterno, pero Patricio contraatacó dibujando una cruz en una piedra y arrojándola al fuego, que se convirtió en Poll a' Sean Tine (el agujero del antiguo fuego). Crom Dubh fue entonces conducido por San Patricio a su hogar de Dun Briste, que Patricio separó del continente clavando su báculo en el suelo. El sitio de Downpatrick Head se convirtió en un importante lugar de rituales y peregrinación durante el Festival de Lughnasadh, similar a Croagh Patrick. Los nombres alternativos asociados con Crom Dubh en Downpatrick Head incluyen Cormac Dubh, Geodrisg, Deodrisg y Leodrisg. En otras historias, San Patricio destierra las serpientes de Irlanda a Dun Briste.

Según otro cuento popular local, Crom Dubh era un sirviente de San Patricio que recogía leña para que el Santo cocinara comida para los necesitados. Crom Dubh interrumpió a San Patricio durante la misa del domingo de Crom Dubh al preguntarle cuándo irían los Sluagh Sidhe al Paraíso, a lo que San Patricio respondió que no irían allí hasta el Juicio Final. Antes de ese día, la gente ponía sus hoces en el maíz y sus palas en la tierra, y los invisibles Sidhfir hacían el trabajo agrícola por ellos, pero después de ese día, los Sidhfir ya no hacían ningún trabajo.

El domingo de Crom Dubh se celebraba tradicionalmente el último domingo de julio o el primer domingo de agosto y también se lo conoce como Domingo de la Guirnalda o Domingo de Lammas. La reunión tradicional del domingo de Crom Dubh se conocía como Comthineol Chruim Duibh o Congregación de Crom Dubh. En este día, las familias celebraban un banquete de las primicias que incluía tocino nuevo, repollo nuevo y patatas nuevas, y cualquier hombre que no pudiera proporcionar comida a su familia era conocido como "granjero eólico". Se consideraba que Crom Dubh era un dios del sacrificio y, en tiempos históricos, los celebrantes dejaban flores en el Altóir na Greine o Altar del Sol el domingo de Crom Dubh. Junto al domingo de Crom Dubh también se celebraba un festival o oenach llamado Buaile na Greine, que incluía banquetes, bebida, carreras, hurling, cantos y bailes. Este festival fue posteriormente reemplazado por un festival cristiano en honor a San Muchan, que incluía oraciones en el pozo sagrado. El Altóir na Greine fue destruido por un granjero en el siglo XIX para construir un muro, y las piedras se reutilizaron posteriormente para proyectos de construcción.

• Crom Cruach

• Este artículo incorpora texto de Diccionario gaélico de Dwelly (1911).

• El Dullahan de la Mitología Celta