Críticas a los derechos de autor

La crítica de los derechos de autor es una visión disidente del estado actual de la ley de derechos de autor o de los derechos de autor como concepto. Los grupos críticos a menudo discuten los fundamentos filosóficos, económicos o sociales de tales leyes y las implementaciones de las leyes, cuyos beneficios afirman que no justifican los costos de la política para la sociedad. Abogan por cambiar el sistema actual, aunque diferentes grupos tienen ideas diferentes de lo que debería ser ese cambio. Algunos piden la remisión de las políticas a un estado anterior (los derechos de autor alguna vez cubrían pocas categorías de cosas y tenían límites de plazo más cortos) o pueden buscar expandir conceptos como el uso justo que permite la copia sin permiso. Otros buscan la abolición de los derechos de autor en sí.

La oposición a los derechos de autor es a menudo una parte de las plataformas que abogan por una reforma social más amplia. Por ejemplo, Lawrence Lessig, un orador del movimiento de cultura libre, aboga por relajar la ley de derechos de autor como un medio para facilitar el intercambio de información o abordar el problema de las obras huérfanas y el Partido Pirata Sueco ha abogado por limitar los derechos de autor a períodos de cinco años.

Argumentos económicos contra los derechos de autor

No escasez

Existe un argumento de que los derechos de autor no son válidos porque, a diferencia de la propiedad física, la propiedad intelectual no es escasa y es una ficción legal creada por el estado. El argumento afirma que la infracción de los derechos de autor, a diferencia del robo, no priva a la víctima del artículo original.

Comparación histórica

No está claro que las leyes de derechos de autor sean económicamente estimulantes para la mayoría de los autores, y es poco común que las leyes de derechos de autor se evalúen con base en estudios empíricos de sus impactos.

Inquietudes relacionadas con la tecnología de la información

Uno de los fundadores de Piratbyrån, Rasmus Fleischer, argumenta que la ley de derechos de autor simplemente parece incapaz de hacer frente a Internet y, por lo tanto, es obsoleta. Argumenta que Internet, y en particular la Web 2.0, han provocado el estado incierto de la idea misma de "robar" y que, en cambio, los modelos comerciales deben adaptarse a la realidad de Darknet.Argumenta que en un intento por controlar la Web 2.0, la ley de derechos de autor en el siglo XXI está cada vez más preocupada por criminalizar tecnologías completas, lo que lleva a ataques recientes a diferentes tipos de motores de búsqueda, únicamente porque proporcionan enlaces a archivos que pueden tener derechos de autor. Fleischer señala que Google, aunque todavía no ha sido cuestionado en gran medida, opera en una zona gris de los derechos de autor (por ejemplo, el modelo comercial de Google Books es mostrar millones de páginas de libros con derechos de autor y sin derechos de autor como parte de un plan comercial que obtiene sus ingresos de la publicidad). Por el contrario, otros han señalado que Google Books bloquea grandes secciones de esos mismos libros y dicen que eso no daña los intereses legítimos de los titulares de derechos.

Argumentos culturales

Libertad de conocimiento

Grupos como Hipatia presentan argumentos contra los derechos de autor en nombre de la "libertad de conocimiento" y argumentan que el conocimiento debe "compartirse con solidaridad". Dichos grupos pueden percibir la "libertad de conocimiento" como un derecho y/o como fundamental en la realización del derecho a la educación, que es un derecho humano reconocido internacionalmente, así como el derecho a una cultura libre y el derecho a la libre comunicación. Argumentan que la ley de derechos de autor actual obstaculiza la realización de estos derechos en las sociedades del conocimiento de hoy en día que dependen de los nuevos medios tecnológicos de comunicación y ven la ley de derechos de autor como una prevención o un freno al progreso humano.

Autoría y creatividad

Lawrence Liang, fundador del Alternative Law Forum, argumenta que los derechos de autor actuales se basan en una definición demasiado estrecha de "autor", que se supone clara e indiscutible. Liang observa que se supone que el concepto de "el autor" tiene un sentido universal en todas las culturas y épocas. En cambio, Liang argumenta que la noción del autor como un ser único y trascendente, que posee originalidad de espíritu, se construyó en Europa después de la Revolución Industrial, para distinguir la personalidad del autor del ámbito en expansión de los bienes producidos en masa. Por lo tanto, las obras creadas por "autores" se consideraron originales y se fusionan con la doctrina de propiedad prevaleciente en ese momento.

Liang argumenta que el concepto de "autor" está ligado a la noción de derechos de autor y surgió para definir una nueva relación social: la forma en que la sociedad percibe la propiedad del conocimiento. El concepto de "autor" naturalizó así un proceso particular de producción de conocimiento donde el énfasis en la contribución individual y la propiedad individual prevalecen sobre el concepto de "conocimiento comunitario".Basándose en el concepto de autor, los derechos de autor se basan en el supuesto de que, sin un régimen de derechos de propiedad intelectual, los autores no tendrían ningún incentivo para seguir creando y que los artistas no pueden producir nuevas obras sin un incentivo económico. Liang desafía esta lógica, argumentando que "muchos autores que tienen pocas esperanzas de encontrar un mercado para sus publicaciones, y cuyos derechos de autor son, como resultado, virtualmente inútiles, en el pasado, e incluso en el presente, continuaron escribiendo. "Liang señala que las personas producen obras únicamente por satisfacción personal, o incluso por el respeto y el reconocimiento de sus compañeros. Liang argumenta que el siglo XIX vio la prolífica autoría de obras literarias en ausencia de derechos de autor significativos que beneficiaran al autor. De hecho, argumenta Liang, la protección de los derechos de autor por lo general beneficiaba al editor y rara vez al autor.

Conservación de obras culturales.

El Centro para el Estudio del Dominio Público ha expresado su preocupación sobre cómo los términos prolongados de los derechos de autor en los Estados Unidos han causado que películas históricas y otras obras culturales se destruyan debido a la desintegración antes de que puedan digitalizarse. El centro ha descrito los términos de los derechos de autor como "absurdamente largos" que tienen pocos beneficios económicos para los titulares de los derechos e impiden los esfuerzos para preservar los artefactos históricos. La directora Jennifer Jenkins ha dicho que cuando los artefactos pasen al dominio público en los Estados Unidos después de 95 años, muchas obras de importancia cultural, como películas antiguas y grabaciones de sonido, ya se habrán perdido como consecuencia de los largos plazos de los derechos de autor.

Cuestiones éticas

La institución de los derechos de autor plantea varias cuestiones éticas. Selmer Bringsjord argumenta que todas las formas de copia son moralmente permisibles (sin uso comercial), porque algunas formas de copia son permisibles y no existe una distinción lógica entre varias formas de copia.

Edwin Hettinger argumenta que los argumentos de los derechos naturales a favor de la propiedad intelectual son débiles y que la tradición filosófica que justifica la propiedad no puede guiarnos en el pensamiento sobre la propiedad intelectual.

Shelly Warwick cree que la ley de derechos de autor tal como está constituida actualmente no parece tener una base ética consistente.

Organizaciones y académicos

Grupos que abogan por la abolición de los derechos de autor

Pirate Cinema y grupos como The League of Noble Peers presentan argumentos más radicales, oponiéndose a los derechos de autor per se. Recientemente han surgido varios grupos anti-derechos de autor en la discusión sobre el intercambio de archivos entre pares, la libertad digital y la libertad de información; estos incluyen la Association des Audionautes y la Iglesia Kopimism de Nueva Zelanda.

En 2003, Eben Moglen, profesor de Derecho en la Universidad de Columbia, publicó The dotCommunist Manifesto, que reinterpretaba el Manifiesto Comunista de Karl Marx a la luz del desarrollo de la tecnología informática e Internet; gran parte del contenido reinterpretado discutió la ley de derechos de autor y el privilegio en términos marxistas.

Los desarrollos recientes relacionados con BitTorrent y el intercambio de archivos entre pares han sido calificados por los comentaristas de los medios como "guerras de derechos de autor", y se hace referencia a The Pirate Bay como "el miembro más visible de un floreciente internacional contra los derechos de autor o pro-piratería". -movimienot". Un caso muy publicitado de desobediencia civil electrónica (ECD) en forma de infracción intencional de derechos de autor a gran escala ocurrió el 24 de febrero de 2004, en un evento llamado Martes Gris. Los activistas violaron intencionalmente los derechos de autor de EMI de The White Album al distribuir archivos MP3 de un álbum combinado llamado The Grey Album., en un intento de llamar la atención del público sobre los problemas de reforma de los derechos de autor y los ideales contra los derechos de autor. Según se informa, participaron más de 400 sitios, incluidos 170 que alojaron el álbum y algunos manifestantes afirmaron que The Grey Album ilustra la necesidad de revisiones en la ley de derechos de autor para permitir el muestreo bajo el uso justo de material protegido por derechos de autor, o proponiendo un sistema de compensación justa para permitir el muestreo.

Grupos que abogan por cambios en la ley de derechos de autor

El grupo francés Association des audionautes no está en contra de los derechos de autor per se, pero propone un sistema reformado para la aplicación y compensación de los derechos de autor. Aziz Ridouan, cofundador del grupo, propone que Francia legalice el intercambio de archivos entre pares y compense a los artistas mediante un recargo en las tarifas de los proveedores de servicios de Internet (es decir, un sistema de compensación alternativo). La revista Wired informó que las principales compañías musicales han equiparado la propuesta de Ridouan con la legitimación de la piratería.En enero de 2008, siete miembros del parlamento sueco del Partido Moderado (parte de la coalición gobernante) escribieron un artículo en un tabloide sueco que pedía la despenalización total del intercambio de archivos; escribieron que "despenalizar todo intercambio de archivos no comercial y obligar al mercado a adaptarse no es solo la mejor solución. Es la única solución, a menos que queramos un control cada vez más amplio de lo que hacen los ciudadanos en Internet".

En junio de 2015, un artículo de la OMPI, "Remix culture and Amateur Creativity: A Copyright Dilemma", reconoció la "era de la remezcla" y la necesidad de una reforma de los derechos de autor al tiempo que se refirió a las recientes interpretaciones de la ley en Lenz v. Universal Music Corp. y Canada's Copyright Ley de Modernización.

Grupos que abogan por el uso de la ley de derechos de autor existente

Los grupos que defienden el uso del marco legal de derechos de autor existente con licencias especiales para lograr sus objetivos incluyen el movimiento copyleft y Creative Commons. Creative Commons no está en contra de los derechos de autor per se, pero aboga por el uso de licencias de derechos de autor más flexibles y abiertas dentro de la ley de derechos de autor existente.Creative Commons adopta la posición de que existe una demanda insatisfecha de flexibilidad que permite al propietario de los derechos de autor publicar trabajos con solo "algunos derechos reservados" o incluso "sin derechos reservados". De acuerdo con Creative Commons, muchas personas no consideran que los derechos de autor predeterminados les ayuden a obtener la exposición y la distribución generalizada que desean. Creative Commons argumenta que sus licencias permiten a los empresarios y artistas emplear modelos comerciales innovadores en lugar de derechos de autor absolutos para asegurar un retorno de su inversión creativa.

Académicos y comentaristas

Los académicos y comentaristas en este campo incluyen a Lawrence Liang, Jorge Cortell, Rasmus Fleischer, Stephan Kinsella y Siva Vaidhyanathan.

Los anarquistas tradicionales, como León Tolstoi, expresaron su negativa a aceptar los derechos de autor.