Cristobal hitchens

Christopher Eric Hitchens (13 de abril de 1949 - 15 de diciembre de 2011) fue un autor y periodista británico-estadounidense considerado uno de los ateos más influyentes de los siglos XX y XXI. Autor de 18 libros sobre fe, cultura, política y literatura, nació y se educó en Gran Bretaña y se graduó en la década de 1970 en Oxford. A principios de la década de 1980, emigró a los Estados Unidos y escribió para The Nation y Vanity Fair. Conocido como uno de los cuatro jinetes del Nuevo Ateísmo, ganó prominencia como columnista y orador. Su navaja epistemológica sigue vigente en filosofía y derecho.

Las opiniones políticas de Hitchens evolucionaron mucho a lo largo de su vida. Originalmente describiéndose a sí mismo como un socialista democrático, fue miembro de varias organizaciones socialistas en sus primeros años de vida, incluida la Internacional Socialista. Fue crítico con aspectos de la política exterior estadounidense, incluida su participación en Vietnam, Chile y Timor Oriental. Sin embargo, también apoyó a Estados Unidos en la guerra de Kosovo. Hitchens ha enfatizado la centralidad de la Revolución y la Constitución estadounidenses en su filosofía política. Hitchens tenía puntos de vista complejos sobre el aborto; siendo éticamente opuesto a él en la mayoría de los casos, y creyendo que un feto tenía derecho a la personalidad, mientras que tenía puntos de vista ambiguos y cambiantes sobre su legalidad. Apoyó los derechos de las armas y los derechos de las personas del mismo sexo mientras se oponía a la Guerra contra las Drogas. A partir de la década de 1990, y particularmente después del 11 de septiembre, se consideró que su política se estaba desviando hacia la derecha, pero Hitchens se opuso a que lo llamaran conservador. Durante la década de 2000, abogó por las invasiones de Irak y Afganistán, respaldó la campaña de reelección de George W. Bush en 2004 y vio el islamismo como la principal amenaza para el mundo occidental.

Hitchens se describió a sí mismo como un antiteísta y vio a todas las religiones como falsas, dañinas y autoritarias. Abogó por la libertad de expresión, el descubrimiento científico y la separación de la iglesia y el estado, argumentando que eran superiores a la religión como código ético de conducta para la civilización humana. El dicho "Lo que se puede afirmar sin evidencia también se puede descartar sin evidencia" se ha hecho conocido como Hitchens' maquinilla de afeitar. Hitchens escribió en particular biografías críticas de la monja católica Madre Teresa en The Missionary Position, el presidente Bill Clinton en No One Left To Lie To y el diplomático estadounidense Henry Kissinger en The Trial of Henry Kissinger.

Hitchens murió por complicaciones relacionadas con el cáncer de esófago en diciembre de 2011, a la edad de 62 años.

Vida y carrera

Vida temprana y educación

Hitchens nació en Portsmouth, Hampshire, el mayor de dos niños; su hermano, Peter, se convirtió en un periodista socialmente conservador. Sus padres, Eric Ernest Hitchens (1909–1987) e Yvonne Jean Hitchens (de soltera Hickman; 1921–1973), se conocieron en Escocia cuando servían en la Royal Navy durante la Segunda Guerra Mundial. Su madre había sido Wren, miembro del Servicio Naval Real de Mujeres. Ella era de origen judío (Christopher y su hermano eran 1/32 étnicamente judíos), algo que Hitchens descubrió cuando tenía 38 años; llegó a identificarse como judío.

Hitchens a menudo se refería a Eric simplemente como 'el comandante'. Eric estuvo desplegado en el HMS Jamaica, que participó en el hundimiento del acorazado alemán Scharnhorst en la Batalla del Cabo Norte el 26 de diciembre de 1943. Rindió homenaje a la contribución de su padre a la guerra: "Enviar asaltar un convoy nazi hasta el fondo es un día de trabajo mejor que cualquier otro que haya hecho nunca." La carrera naval de Eric requirió que la familia se mudara de base en base a lo largo de Gran Bretaña y sus colonias, incluso a Malta, donde Peter Hitchens nació en Sliema en 1951. Más tarde, Eric trabajó como contable para constructores de barcos, fabricantes de lanchas rápidas y una escuela preparatoria.

Hitchens asistió a dos escuelas independientes: Mount House School, Tavistock, Devon, desde los ocho años y Leys School en Cambridge. Hitchens fue admitido en Balliol College, Oxford en 1967, donde estudió Filosofía, Política y Economía y fue instruido por Steven Lukes y Anthony Kenny. Se graduó en 1970 con un título de tercera clase. En su adolescencia, fue "bombeado" por Qué verde era mi valle de Richard Llewellyn, Oscuridad al mediodía de Arthur Koestler, Crimen y castigo, la crítica de R. H. Tawney sobre Religion and the Rise of Capitalism, y las obras de George Orwell. En 1968, participó en el concurso televisivo University Challenge.

En la década de 1960, Hitchens se unió a la izquierda política, atraído por el desacuerdo sobre la Guerra de Vietnam, las armas nucleares, el racismo y la oligarquía, incluida la de 'la corporación que no rinde cuentas'. Expresó afinidad con los movimientos contraculturales y de protesta políticamente cargados de las décadas de 1960 y 1970. Evitó el uso de drogas recreativas de la época, diciendo que "en mi cohorte éramos un poco anti-hedonistas... facilitó mucho que ocurriera la provocación policial, porque la siembra de drogas era algo que le sucedía a casi todos". todos los que uno conocía." Hitchens se inspiró para convertirse en periodista después de leer un artículo de James Cameron.

Hitchens era bisexual durante su juventud y bromeaba diciendo que a medida que envejecía, su apariencia "deterioró hasta el punto en que solo las mujeres se acostaban con [él]" Dijo que tuvo relaciones sexuales con dos estudiantes varones en Oxford que luego se convertirían en ministros conservadores durante el mandato de Margaret Thatcher, aunque no reveló sus nombres públicamente.

Hitchens se unió al Partido Laborista en 1965, pero junto con la mayoría de los estudiantes laboristas' La organización fue expulsada en 1967, debido a lo que Hitchens denominó "el despreciable apoyo del primer ministro Harold Wilson a la guerra de Vietnam". Bajo la influencia de Peter Sedgwick, quien tradujo los escritos del revolucionario ruso y disidente soviético Victor Serge, Hitchens forjó un interés ideológico en el trotskismo y el socialismo antiestalinista. Poco después, se unió a 'una pequeña pero creciente secta luxemburguista postrotskista'.

Carrera periodística en el Reino Unido (1971–1981)

Al principio de su carrera, Hitchens comenzó a trabajar como corresponsal de la revista International Socialism, publicada por International Socialists, los precursores del actual Partido Socialista Obrero Británico. Este grupo era ampliamente trotskista, pero difería de los grupos trotskistas más ortodoxos en su negativa a defender a los estados comunistas como 'trabajadores'. estados". Su lema era "Ni Washington ni Moscú sino Socialismo Internacional".

En 1971, después de pasar un año viajando por los Estados Unidos con una beca, Hitchens comenzó a trabajar en el Times Higher Education Supplement, donde se desempeñó como corresponsal de ciencias sociales. Hitchens fue despedido después de seis meses en el trabajo. Luego fue investigador de Weekend World de ITV.

En 1973, Hitchens comenzó a trabajar para el New Statesman, donde sus colegas incluían a los autores Martin Amis, a quien había conocido brevemente en Oxford, así como a Julian Barnes y James Fenton, con quienes había compartido una casa en Oxford. Amis lo describió en ese momento como "guapo, festivo [y] demacrado de izquierda". En ese momento comenzaron los almuerzos de los viernes, a los que asistieron escritores como Clive James, Ian McEwan, Kingsley Amis, Terence Kilmartin, Robert Conquest, Al Alvarez, Peter Porter, Russell Davies y Mark Boxer. En el New Statesman, Hitchens se ganó la reputación de izquierdista mientras trabajaba como corresponsal de guerra en áreas de conflicto como Irlanda del Norte, Libia e Irak.

En noviembre de 1973, mientras estaba en Grecia, Hitchens informó sobre la crisis constitucional de la junta militar. Se convirtió en su primer artículo principal para el New Statesman. En diciembre de 1977, Hitchens entrevistó al dictador argentino Jorge Rafael Videla, una conversación que luego describió como "horrorosa". En 1977, descontento con el New Statesman, Hitchens desertó al Daily Express donde se convirtió en corresponsal extranjero. Regresó al New Statesman en 1978, donde se convirtió en asistente de editor y luego en editor de noticias extranjeras.

Escritos estadounidenses (1981-2011)

Hitchens en 2005

Hitchens viajó a los Estados Unidos en 1981 como parte de un programa de intercambio de editores entre el New Statesman y The Nation. Después de unirse a The Nation, escribió críticas vociferantes de Ronald Reagan, George H. W. Bush y la política exterior estadounidense en América del Sur y Central.

Hitchens se convirtió en editor colaborador de Vanity Fair en 1992, escribiendo diez columnas al año. Dejó The Nation en 2002 después de estar profundamente en desacuerdo con otros colaboradores sobre la guerra de Irak.

Se especula que Hitchens fue la inspiración para el personaje de Tom Wolfe, Peter Fallow, en la novela de 1987 La hoguera de las vanidades, pero otros, incluido Hitchens, creen que es Spy Magazine's "Ironman Nightlife Decathlete", Anthony Haden-Guest. En 1987, el padre de Hitchens murió de cáncer de esófago, la misma enfermedad que más tarde se cobraría su propia vida. En abril de 2007, Hitchens se convirtió en ciudadano estadounidense; Más tarde declaró que se veía a sí mismo como angloamericano.

Se convirtió en miembro de medios de la Institución Hoover en septiembre de 2008. En Slate, solía escribir en la columna de noticias y política Fighting Words.

Hitchens pasó parte de los primeros años de su carrera periodística como corresponsal extranjero en Chipre. A través de su trabajo allí conoció a su primera esposa, Eleni Meleagrou, una grecochipriota, con quien tuvo dos hijos, Alexander y Sophia. Su hijo, Alexander Meleagrou-Hitchens, nacido en 1984, ha trabajado como investigador de políticas en Londres. Hitchens continuó escribiendo piezas de correspondencia estilo ensayo de una variedad de lugares, incluidos Chad, Uganda y la región de Darfur en Sudán. En 1991, recibió un premio literario Lannan de no ficción.

Hitchens conoció a Carol Blue en Los Ángeles en 1989 y se casaron en 1991. Hitchens lo llamó amor a primera vista. En 1999, Hitchens y Blue, ambos duros críticos del presidente Clinton, presentaron una declaración jurada a los encargados del juicio del Partido Republicano en el juicio político a Bill Clinton. Allí juraron que su entonces amigo Sidney Blumenthal había descrito a Monica Lewinsky como una acosadora. Esta acusación contradecía la propia declaración jurada de Blumenthal en el juicio y dio lugar a un intercambio hostil de opiniones en la esfera pública entre Hitchens y Blumenthal. Tras la publicación de The Clinton Wars de Blumenthal, Hitchens escribió varios artículos en los que acusaba a Blumenthal de manipular los hechos. El incidente puso fin a su amistad y provocó una crisis personal para Hitchens, quien fue criticado estridentemente por sus amigos por lo que vieron como un acto cínico y, en última instancia, políticamente inútil.

Antes del cambio político de Hitchens, el autor y polemista estadounidense Gore Vidal solía hablar de Hitchens como su "delfín" o "heredero". En 2010, Hitchens atacó a Vidal en un artículo de Vanity Fair titulado "Vidal Loco", llamándolo un "chiflado" por su adopción de las teorías de conspiración del 11 de septiembre. En el reverso de las memorias de Hitchens Hitch-22, entre los elogios de figuras notables, el respaldo de Vidal a Hitchens como su sucesor está tachado en rojo y anotado " NO, CH" La fuerte defensa de la guerra en Irak por parte de Hitchens le ganó un mayor número de lectores, y en septiembre de 2005 fue nombrado quinto en la lista de los '100 principales intelectuales públicos'. por las revistas Foreign Policy y Prospect. Una encuesta en línea clasificó a los 100 intelectuales, pero las revistas señalaron que las clasificaciones de Hitchens (5), Noam Chomsky (1) y Abdolkarim Soroush (15) se debían en parte a sus respectivos seguidores. publicidad de la votación. Hitchens luego respondió a su clasificación con algunos artículos sobre su condición como tal.

Hitchens no dejó su puesto escribiendo para The Nation hasta después de los ataques del 11 de septiembre, afirmando que sentía que la revista había llegado a una posición en la que "John Ashcroft es una amenaza mayor que Osama bin Laden". Los ataques del 11 de septiembre "regocijaron" él, enfocando 'una batalla entre todo lo que amo y todo lo que odio' y fortaleciendo su adopción de una política exterior intervencionista que desafió al 'fascismo con rostro islámico'. Sus numerosos editoriales en apoyo de la guerra de Irak hicieron que algunos lo etiquetaran como neoconservador, aunque Hitchens insistió en que no era "conservador de ningún tipo", y su amigo Ian McEwan lo describió como representante de la izquierda antitotalitaria.. Hitchens recuerda en sus memorias haber sido "invitado por Bernard-Henri Lévy a escribir un ensayo sobre reconsideraciones políticas para su revista La Regle du Jeu. Le di el título en parte irónico: '¿Se puede ser neoconservador?' Impaciente con esto, un editor de estilo lo puso en la portada como 'Cómo me convertí en un neoconservador'. Quizás este fue un ejemplo del principio cartesiano en oposición al empirista inglés: se decidió que yo era evidentemente lo que aparentemente solo pensaba." De hecho, en una entrevista de la BBC de 2010, afirmó que "todavía [pensaba] como un marxista". y se consideraba "de izquierda".

En 2007, Hitchens publicó uno de sus artículos más controvertidos titulado 'Por qué las mujeres no son graciosas'. en Feria de las vanidades. Basándose principalmente en evidencia empírica, argumentó que hay menos presión social para que las mujeres practiquen el humor y que "las mujeres que lo hacen siguen las reglas de los hombres". Durante el año siguiente, Vanity Fair publicó varias cartas que recibió objetando el tono o la premisa del artículo, así como una refutación de Alessandra Stanley. En medio de más críticas, Hitchens reiteró su posición en un video y una respuesta escrita.

En 2007, el trabajo de Hitchens para Vanity Fair ganó el National Magazine Award en la categoría "Columnas y comentarios". Fue finalista en la misma categoría en 2008 por algunas de sus columnas en Slate pero perdió ante Matt Taibbi de Rolling Stone. Hitch-22 fue preseleccionado para el Premio del Círculo Nacional de Críticos de Libros de 2010 por Autobiografía. Ganó el Premio de la Revista Nacional por Columnas sobre el Cáncer en 2011. Hitchens también formó parte del consejo asesor de Secular Coalition for America y ofreció asesoramiento a la Coalición sobre la aceptación e inclusión del no teísmo en la vida estadounidense. En diciembre de 2011, antes de su muerte, el asteroide 57901 Hitchens recibió su nombre.

Reseñas de literatura

Hitchens escribió un ensayo mensual en The Atlantic y ocasionalmente contribuyó a otras revistas literarias. Uno de sus libros, Legislación no reconocida: escritores en la esfera pública, recoge estos trabajos. En Por qué importa Orwell, defiende los escritos de Orwell contra los críticos modernos como relevantes hoy y progresistas para su tiempo. En el libro de 2008 Christopher Hitchens and His Critics: Terror, Iraq, and the Left, se incluyen muchas críticas literarias de ensayos y otros libros de escritores, como David Horowitz y Edward Said.

Durante una entrevista En profundidad de tres horas en Book TV, nombró a los autores que influyeron en sus puntos de vista, incluidos Aldous Huxley, George Orwell, Evelyn Waugh, Kingsley Amis, P. G. Wodehouse y Conor Cruise O&# 39;Brien. Cuando se le preguntó cuál era la diferencia entre una autobiografía y un libro de memorias, respondió: "Mira, todo el mundo tiene un libro dentro... que es exactamente donde creo que, en la mayoría de los casos, debería permanecer".

Profesores

Hitchens fue profesor invitado en las siguientes instituciones:

• University of California, Berkeley
• La Universidad de Pittsburgh
• La Nueva Escuela de Investigación Social

Relación con su hermano

El hermano de Christopher era el periodista y escritor Peter Hitchens, dos años menor. Christopher dijo en 2005 que la principal diferencia entre los dos es la creencia en la existencia de Dios. Peter se convirtió en miembro de los Socialistas Internacionales (precursores del Partido Socialista de los Trabajadores moderno) de 1968 a 1975 (a partir de los 17 años) después de que Christopher se los presentara.

Los hermanos se pelearon después de que Peter escribiera un artículo de 2001 en The Spectator que supuestamente caracterizaba a Christopher como estalinista. Después del nacimiento del tercer hijo de Peter, los hermanos se reconciliaron. La revisión de Peter de God Is Not Great condujo a una discusión pública entre los hermanos, pero no a un distanciamiento renovado.

En 2007, los hermanos aparecieron como panelistas en Question Time de BBC TV, donde se enfrentaron en varios temas. En 2008, en los Estados Unidos, debatieron la invasión de Irak en 2003 y la existencia de Dios. En 2010 en el Foro Pew, la pareja debatió la naturaleza de Dios en la civilización. En el funeral de Christopher en Nueva York, Peter leyó un pasaje de la Epístola de San Pablo a los Filipenses que el mismo Christopher había leído en el funeral de su padre.

Puntos de vista políticos

En 2009, la revista Forbes incluyó a Hitchens como uno de los "25 liberales más influyentes en los medios estadounidenses". El artículo también señaló que "probablemente estaría horrorizado de encontrarse en esta lista", ya que reduce su autodenominado radicalismo a mero liberalismo. Las perspectivas políticas de Hitchens también aparecen en sus variados escritos, que incluyen muchos diálogos. Dijo sobre el objetivismo de Ayn Rand: "Siempre me ha parecido pintoresco, y bastante conmovedor, que haya un movimiento en los EE. UU. que piensa que los estadounidenses aún no son lo suficientemente egoístas".

Hitchens luchó con la premisa de una patria judía y dijo de sí mismo: "Soy un antisionista". Soy una de esas personas de ascendencia judía que cree que el sionismo sería un error incluso si no hubiera palestinos."

Habiéndose descrito a sí mismo durante mucho tiempo como socialista y marxista, Hitchens comenzó su ruptura con la izquierda política establecida después de lo que llamó la "reacción tibia" de la izquierda occidental a la controversia sobre Los versos satánicos, seguida de lo que él vio como el abrazo de la izquierda a Bill Clinton y la oposición del movimiento contra la guerra a la intervención de la OTAN en Bosnia y Herzegovina en la década de 1990. Más tarde se convirtió en un llamado halcón liberal y apoyó la Guerra contra el Terror, pero tenía algunas reservas, como su caracterización del submarino como tortura después de someterse voluntariamente al procedimiento. En enero de 2006, se unió a otras cuatro personas y cuatro organizaciones, incluidas la ACLU y Greenpeace, como demandantes en una demanda, ACLU v. NSA, que impugnaba la vigilancia sin orden judicial de la NSA por parte de Bush; la demanda fue presentada ante la ACLU.

Hitchens fue un ávido crítico del presidente Slobodan Milošević de Serbia y otros políticos serbios de la década de 1990. Llamó a Milošević "fascista" y un "nazi" tras el genocidio bosnio y la limpieza étnica de los albaneses en Kosovo y expresó una reacción positiva a su muerte. Hitchens acusó a menudo al gobierno serbio de cometer numerosos crímenes de guerra durante las guerras yugoslavas. Denunció a personas como Noam Chomsky y Edward S. Herman, quienes criticaron la intervención de la OTAN allí. Hitchens también criticó al presidente croata Franjo Tuđman y las políticas del gobierno croata, que vio como revivir las 'formaciones Ustashe'.

Hitchens tenía puntos de vista complejos sobre el aborto; siendo éticamente opuesto a él en la mayoría de los casos, y creyendo que un feto tenía derecho a la personalidad, mientras que tenía puntos de vista ambiguos y cambiantes sobre su legalidad. En una entrevista de 1988 con Crisis Magazine, Hitchens escribió: "Quizás a sus lectores les interese saber que Margaret Thatcher votó a favor de mantener la pena capital, mantener la homosexualidad como un delito, hacer que el divorcio sea más difícil de conseguir, y a favor del proyecto de ley del aborto. Deduzco que desde entonces ha cambiado su posición en este último. Mi propio voto habría sido, como tantas veces, exactamente el contrario al de ella." Sin embargo, Hitchens argumentó que el tema fue utilizado con cinismo por autodenominados políticos provida y dudaba de que desearan sinceramente prohibir legalmente el aborto.

En la misma entrevista de 1988 con Revista Crisis los estados:

Una vez que permites que el ocupante del útero sea incluso potencialmente una vida, corta toda invocación de "el derecho de la mujer a elegir"

y eso:

Me gustaría ver algo mucho más amplio, mucho más visionario. Necesitamos un nuevo pacto entre la sociedad y la mujer. Es un pacto progresivo porque está dirigido a la futura generación. Limitaría el aborto en la mayoría de las circunstancias. Ahora sé que a la mayoría de las mujeres no les gusta tener que justificar sus circunstancias a alguien. "¿Cómo te atreves a presumir que me sometas a esto?", algunos dirán.

Pero lo siento, señora, este es un asunto social extremadamente grave. Es asunto de todos.

Hitchens apoyó el derecho a portar armas y apoyó el matrimonio entre personas del mismo sexo.

Hitchens era partidario de la Unión Europea. En una aparición en C-SPAN en 1993, Hitchens dijo: "A partir de 1992, ahora hay un pasaporte europeo que te permite viajar libremente dentro de los límites de... los países miembros, y siempre he Me gustó la idea de la unidad europea, así que esperé un pasaporte europeo. Así que viajo como europeo." Hablando en el lanzamiento del libro de su hermano Peter Hitchens, La abolición de Gran Bretaña, en Conway Hall en Londres, Hitchens denunció el llamado movimiento euroescéptico, describiéndolo como "el Versión británica del fascismo". Continuó diciendo: "El escepticismo es un título de honor". Estas personas no son escépticas. Son fanáticos. Son dogmáticos.

Críticas de individuos específicos

Hitchens escribió ensayos biográficos del tamaño de un libro sobre Thomas Jefferson (Thomas Jefferson: Author of America), Thomas Paine (Thomas Paine's "Rights of Man": Una biografía) y George Orwell (Por qué importa Orwell).

También se hizo conocido por criticar duramente a figuras públicas contemporáneas, como la Madre Teresa, Bill Clinton y Henry Kissinger, los temas de tres textos completos: La posición misionera: Madre Teresa en teoría y práctica, Nadie a quien mentir: Las triangulaciones de William Jefferson Clinton y El juicio de Henry Kissinger respectivamente. En 2007, mientras promocionaba su libro God Is Not Great: How Religion Poisons Everything, Hitchens describió al evangelista cristiano Billy Graham como "un fraude tímido" y "un hombre asquerosamente malvado". Hitchens afirmó que el evangelista, que recientemente había sido hospitalizado por una hemorragia intestinal, se ganaba la vida "andando diciendo mentiras a los jóvenes". Que horrible carrera. Supongo que pronto terminará. Ciertamente eso espero."

En respuesta a los comentarios, los escritores Nancy Gibbs y Michael Duffy publicaron un artículo en Time en el que, entre otras cosas, desafiaron la sugerencia de Hitchens de que Graham entró al ministerio para ganar dinero.. Argumentaron que durante su carrera, Graham "rechazó ofertas millonarias de televisión y Hollywood". También señalaron que habiendo establecido la Asociación Evangelística Billy Graham en 1950, Graham recibió un salario fijo, comparable al de un ministro principal, independientemente del dinero recaudado por sus reuniones.

En 1999, Hitchens escribió un perfil de Donald Trump para The Sunday Herald. Trump había expresado interés en presentarse a las elecciones presidenciales de Estados Unidos de 2000 como candidato del Partido Reformista. De Trump, Hitchens dijo: "Debido a que el hombre con muchos apodos encarna a su país de muchas maneras y debido a que este ciclo electoral ahora es tan absurdo y hay tanto en juego, no es prudente excluir nada... Lo mejor Supongo que tiene que ser que aquí hay un hombre que odia estar solo, que necesita aprobación y refuerzo, que habla mejor que él, que es crudo, hiperactivo, emocional y optimista. Hitchens había escrito previamente que Trump demostró cómo 'nadie es más codicioso y codicioso que aquellos que tienen demasiado'.

Crítica a la religión

Hitchens era antiteísta y decía que una persona "podría ser atea y desear que la creencia en Dios fuera correcta", pero que "un antiteísta, un término que estoy intentando para entrar en circulación, es alguien que se siente aliviado de que no haya pruebas para tal afirmación. A menudo hablaba en contra de las religiones abrahámicas. Cuando los lectores de The Independent (Londres) le preguntaron qué consideraba que era el "eje del mal", Hitchens respondió: "Cristianismo, judaísmo, islam: los tres principales monoteísmos." En los debates, Hitchens a menudo planteaba lo que se conoce como el 'desafío de Hitchens': nombrar al menos una acción moral que una persona sin fe (por ejemplo, un ateo o un antiteísta) no podría realizar, ya la inversa, para nombrar una acción inmoral que sólo una persona con fe podría realizar o ha realizado en el pasado.

En su best-seller God Is Not Great, Hitchens amplió su crítica para incluir todas las religiones, incluidas aquellas que rara vez critican los secularistas occidentales, como el budismo y el neopaganismo. Hitchens dijo que la religión organizada es 'la principal fuente de odio en el mundo' y la calificó de 'violenta, irracional, intolerante, aliada del racismo, el tribalismo y la intolerancia, invertida en la ignorancia y hostil a la libertad'. indagatoria, despectiva de las mujeres y coercitiva con los niños: [debe] tener mucho en su conciencia". En la misma obra, Hitchens dice que la humanidad, por lo tanto, necesita una Ilustración renovada. El libro recibió respuestas mixtas, desde elogios en The New York Times por sus "florituras y acertijos lógicos" a las acusaciones de "decadencia intelectual y moral" en el Financial Times. God Is Not Great fue nominado para un National Book Award el 10 de octubre de 2007.

Dios no es grande afirmó la posición de Hitchens en el "nuevo ateísmo" movimienot. Hitchens fue nombrado Asociado Honorario de Rationalist International y National Secular Society poco después de su lanzamiento y más tarde fue nombrado miembro de la Junta Honoraria de distinguidos triunfadores de Freedom From Religion Foundation. También se unió al consejo asesor de la Coalición Secular para América, un grupo de ateos y humanistas. Hitchens dijo que aceptaría una invitación de cualquier líder religioso que quisiera debatir con él. El 30 de septiembre de 2007, Richard Dawkins, Hitchens, Sam Harris y Daniel Dennett se reunieron en la residencia de Hitchens para una discusión privada sin moderación que duró dos horas. El evento fue grabado en video y titulado "Los cuatro jinetes". En él, Hitchens afirmó en un momento que vio la revuelta de los macabeos como el evento más desafortunado en la historia humana debido a la reversión del pensamiento y la filosofía helenísticos al mesianismo y el fundamentalismo que constituyó su éxito.

Ese año, Hitchens comenzó una serie de debates escritos sobre la pregunta "¿Es el cristianismo bueno para el mundo?" con el teólogo y pastor cristiano Douglas Wilson, publicado en la revista Christianity Today. Este intercambio finalmente se convirtió en un libro con el mismo título publicado en 2008. Durante su gira promocional del libro, estuvieron acompañados por el equipo de filmación del productor Darren Doane. Desde allí, Doane produjo la película Colisión: ¿Es el cristianismo BUENO para el mundo?, que se estrenó el 27 de octubre de 2009. El 4 de abril de 2009, Hitchens debatió con William Lane Craig sobre la existencia de Dios en la Universidad de Biola. El 19 de octubre de 2009, Intelligence Squared exploró la pregunta "¿Es la Iglesia católica una fuerza para el bien en el mundo?". John Onaiyekan y Ann Widdecombe argumentaron que lo era, mientras que Hitchens se unió a Stephen Fry para argumentar que no lo era. Este último lado ganó el debate según una encuesta de audiencia. El 26 de noviembre de 2010, Hitchens apareció en Toronto, Ontario, en los Munk Debates, donde debatió sobre religión con el ex primer ministro británico Tony Blair, un converso al catolicismo romano. Blair argumentó que la religión es una fuerza para el bien, mientras que Hitchens argumentó en contra.

A lo largo de estos debates, Hitchens se hizo conocido por su retórica persuasiva y entusiasta al hablar en público. "Ingenio y elocuencia", "púas verbales y destreza lingüística" y "autorreferencia, compromiso literario e hipérbole" son todos elementos de sus discursos. El término "hitch-slap" se ha utilizado como un término informal entre sus partidarios para un comentario cuidadosamente elaborado diseñado para humillar a sus oponentes. La línea de Hitchens 'uno pregunta con nostalgia si no hay ninguna disposición en los procedimientos de la justicia militar para que sean sacados y fusilados', condenando a los perpetradores de la tortura y el abuso de prisioneros en Abu Ghraib, fue citado por The Humanist como un ejemplo. Un tributo en Politico declaró que este era un rasgo que Hitchens compartía con su colega ateo e intelectual Gore Vidal.

Vida privada

Hitchens después de una charla en el Colegio de Nueva Jersey en marzo de 2009

Hitchens se crió nominalmente como cristiano y asistió a internados cristianos, pero desde temprana edad se negó a participar en las oraciones comunitarias. Más adelante en su vida, Hitchens descubrió que era descendiente de judíos por parte de su madre y que sus antepasados judíos eran inmigrantes de Europa del Este (incluida Polonia). Hitchens estuvo casado dos veces, primero con Eleni Meleagrou, una grecochipriota, en 1981; la pareja tuvo un hijo Alexander y una hija Sophia.

En 1991, Hitchens se casó con su segunda esposa, Carol Blue, una guionista estadounidense, en una ceremonia celebrada en el apartamento de Victor Navasky, editor de The Nation. Tuvieron una hija juntos, Antonia.

Hitchens consideraba leer, escribir y hablar en público no como un trabajo o una carrera, sino como "lo que soy, quién soy [y] lo que amo".

En noviembre de 1973, la madre de Hitchens se suicidó en Atenas en un pacto con su amante, un clérigo expulsado llamado Timothy Bryan. La pareja tomó una sobredosis de pastillas para dormir en habitaciones de hotel contiguas y Bryan se cortó las muñecas en la bañera. Hitchens voló solo a Atenas para recuperar el cuerpo de su madre, inicialmente con la impresión de que había sido asesinada.

En 2007, después de vivir en los EE. UU. durante 25 años, se convirtió en ciudadano estadounidense (manteniendo su ciudadanía del Reino Unido).

Enfermedad y muerte

Hitchens en noviembre 2010

El 8 de junio de 2010, Hitchens estaba de gira en Nueva York promocionando sus memorias Hitch-22 cuando fue llevado a urgencias por un derrame pericárdico grave. Poco después, anunció que pospondría su gira para someterse a un tratamiento por cáncer de esófago.

En un artículo de Vanity Fair titulado "Tema del cáncer", afirmó que estaba recibiendo tratamiento para el cáncer. Dijo que reconocía que el pronóstico a largo plazo estaba lejos de ser positivo y que sería una "persona muy afortunada de vivir otros cinco años". Hitchens, fumador empedernido y bebedor desde la adolescencia, reconoció que estos hábitos probablemente contribuyeron a su enfermedad. Durante su enfermedad, Hitchens estuvo bajo el cuidado de Francis Collins y fue objeto del nuevo tratamiento contra el cáncer de Collins, que mapea el genoma humano y se dirige selectivamente al ADN dañado.

Según Christopher Buckley, antes de que Hitchens muriera, su amigo separado, Sidney Blumenthal, le escribió a Hitchens. Buckley dijo que la carta contenía palabras de "ternura, consuelo y perdón implícito".

Hitchens murió de neumonía el 15 de diciembre de 2011 en el MD Anderson Cancer Center de la Universidad de Texas, Houston, a la edad de 62 años. De acuerdo con sus deseos, su cuerpo fue donado a la investigación médica. Mortalidad, una colección de siete ensayos de Vanity Fair de Hitchens sobre su enfermedad, se publicó póstumamente en septiembre de 2012.

Reacciones a la muerte

Ex primer ministro británico Tony Blair y Hitchens en el debate de Munk sobre la religión, Toronto, noviembre de 2010

El ex primer ministro británico Tony Blair dijo: "Christopher Hitchens fue completamente excepcional, una increíble mezcla de escritor, periodista, polemista y carácter único. No tenía miedo en la búsqueda de la verdad y de cualquier causa en la que creía. Y no había creencia que sostenía que no defendiera con pasión, compromiso y brillantez. Era un ser humano extraordinario, convincente y colorido a quien fue un privilegio conocer."

Richard Dawkins dijo de Hitchens: "Era un erudito, un ingenio, un conocimiento inmenso y un luchador valiente contra todos los tiranos, incluidos los sobrenaturales imaginarios". Más tarde, Dawkins describió a Hitchens como "probablemente el mejor orador que jamás haya escuchado", y calificó su muerte como "una enorme pérdida".

El físico teórico y cosmólogo estadounidense Lawrence Krauss dijo: "Christopher fue un faro de conocimiento y luz en un mundo que amenaza constantemente con extinguir ambos. Tuvo el coraje de aceptar el mundo tal como es y no como él quería que fuera. Ese es el mayor elogio, creo, que uno puede dar a cualquier intelecto. Comprendió que al universo no le importa nuestra existencia o bienestar, y personificó la comprensión de que nuestras vidas tienen sentido solo en la medida en que les damos sentido." Bill Maher rindió homenaje a Hitchens en su programa Real Time with Bill Maher y dijo: "Perdimos a un héroe mío, un amigo y uno de los mejores invitados a los programas de entrevistas de todos los tiempos". " Salman Rushdie y el comediante inglés Stephen Fry rindieron homenaje en el Christopher Hitchens Vanity Fair Memorial 2012.

El conservador británico y amigo de Hitchens Douglas Murray rindió homenaje a Hitchens en un artículo en The Spectator, recordando experiencias personales con él.

Tres semanas antes de la muerte de Hitchens, George Eaton del New Statesman escribió: "Está decidido a asegurarse de que no se le recuerde simplemente como un 'zurdo'". quien dobló a la derecha' o como contrario y provocador. A lo largo de su carrera, ha mantenido un compromiso con los valores de la Ilustración de la razón, el secularismo y el pluralismo. Sus objetivos —la Madre Teresa, Bill Clinton, Henry Kissinger, Dios— no son elegidos al azar, sino porque han ofendido uno o más de estos principios. La tragedia de la enfermedad de Hitchens es que llegó en un momento en que disfrutó de una audiencia más grande que nunca. Es seguro que el gran polemista será recordado, pero, como cada vez era más consciente, tal vez no como a él le gustaría." The Chronicle of Higher Education preguntó si Hitchens fue el último intelectual público.

En 2015, la Fundación Dennis y Victoria Ross estableció un premio anual de 50 000 dólares en su honor para "un autor o periodista cuyo trabajo refleje un compromiso con la libertad de expresión e investigación, una variedad y profundidad de intelecto, y la voluntad de buscar la verdad sin tener en cuenta las consecuencias personales o profesionales".

Apariciones en cine y televisión

Libros

Christopher Hitchens leyendo su memoria Hitch-22 (2010)

• 1984 Chipre. Cuarteto. Ediciones revisadas Hostage to History: Chipre de los otomanos a Kissinger, 1989 (Farrar, Straus & Giroux) y 1997 (Verso) ISBN 1859841899
• 1987 Esponjas imperiales: El caso curioso de las maravillas de Elgin, Hill and Wang ISBN 0809041898
• 1988 Blaming the Victims: Spurious Scholarship and the Palestinian Question (contribuidor; coeditor con Edward Said) Verso, ISBN 0860918874 Publicado nuevamente, 2001
• 1988 Preparado para lo peor: Ensayos seleccionados y informes de minorías Hill and Wang, ISBN 0809078678
• 1990 La monarquía: una crítica del fetiche favorito de Gran Bretaña, Chatto & Windus Ltd ISBN 978-1448155354
• 1990 Sangre, Clase y Nostalgia: Ironías angloamericanas, Farrar Straus " Giroux (T) ISBN 978-0374114435
• 1993 "Para el Saque de Argumento" Verso ISBN 0860914356
• 1995 La Posición Misionera: Madre Teresa en Teoría y Práctica, Verso
• 1997 The Parthenon Marbles: The Case for Reunification, Verso ISBN 1786631822
• 1999 Nadie dejó de mentir a: Los valores de la peor familia, título original de tapa dura: "Nadie se fue a mentir a: las triangulaciones de William Jefferson Clinton," Verso
• 2000 Legislación no reconocida: Escritores en la Esfera Pública, Verso
• 2001 El juicio de Henry Kissinger. Verso. ISBN 1859843980
• 2001 Cartas a un Contrario Joven, Libros Básicos
• 2002 ¿Por qué Orwell importa? también La victoria de Orwell, Libros Básicos, ISBN 0465030505
• 2003 Una larga guerra corta: la liberación pospuesta de Irak. Plume/Penguin Group, ISBN 0452284988
• 2004 Amor, pobreza y guerra: viajes y ensayos, Thunder's Mouth, Nation Books, ISBN 1560255803
• 2005 Thomas Jefferson: Autor de América, Eminent Lives/Atlas Books/HarperCollins Publishers, ISBN 0060598964
• 2007 "Thomas Paine's Rights of Man: A Biography", Atlantic Monthly Press, ISBN 0871139553
• 2007 Dios no es grande: Cómo la religión envenena Todo, Doce/Hachette Book Group USA/Warner Books, ISBN 0446579807 / Publicado en el Reino Unido Dios no es grande: El caso contra la religión, Libros Atlánticos, ISBN 978-1843545866
• 2007 The Portable Atheist: Essential Readings for the Non-BelieverPerseus Publishing. ISBN 978-0306816086
• 2008 Christopher Hitchens y sus críticos: Terror, Iraq y la izquierda (con Simon Cottee y Thomas Cushman), New York University Press, ISBN 0814716873
• 2008 ¿El cristianismo es bueno para el mundo? – Un debate (coautor, con Douglas Wilson), Canon Press, ISBN 1591280532
• 2010 Hitch-22: Una memoria, Doce, ISBN 978-0446540339 OCLC 464590644
• 2011 Arguiblemente: Ensayos de Christopher Hitchens- Doce. UK edition as Arguiblemente: Prose seleccionada, Atlántico, ISBN 978-1455502776
• 2012 Mortalidad, Doce, ISBN 978-1455502752. UK edition as Mortalidad, Libros Atlánticos, ISBN 978-1848879218
• 2015 Y sin embargo..., Simon & Schuster, ISBN 978-1476772066