Coventina

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Bajorrelieve inscrito de Coventina

Coventina era una diosa romano-británica de los pozos y manantiales. Se la conoce por múltiples inscripciones en un sitio en el condado de Northumberland en Inglaterra, un área que rodea un manantial cerca de Carrawburgh en el Muro de Adriano. Es posible que otras inscripciones, dos de Hispania y una de Narbonensis, se refieran a Coventina, pero esto está en disputa.

El pozo

Piedra de pie marcando el sitio del pozo de Coventina

Se encontraron dedicatorias a Coventina y depósitos votivos en un área amurallada que se había construido para contener el flujo de un manantial que ahora se llama "Pozo de Coventina". El pozo y el área amurallada que lo rodea están cerca del sitio denominado Procolita, Brocolitia o Brocolita, que alguna vez fue un fuerte y asentamiento romano en el Muro de Adriano, ahora conocido como Carrawburgh (el nombre "Procolita" se encuentra en el documento del siglo V Notitia Dignitatum, y "Brocolita" en la Cosmografía de Rávena del siglo VII). Los restos de un Mithraeum romano y Nymphaeum también se encuentran cerca del sitio.

El pozo en sí era un manantial en una cuenca rectangular de 2,6 mx 2,4 m en el centro de un recinto amurallado de 11,6 mx 12,2 m dentro de una pared de 0,9 m de espesor. El contenido del pozo incluía 13.487 monedas de Marco Antonio a Graciano, un relieve de tres ninfas acuáticas, la cabeza de una estatua masculina, dos losas de dedicación a la diosa Coventina, diez altares a Coventina y Minerva, dos quemadores de incienso de arcilla y un amplia gama de objetos votivos.

El sitio cerca de Coventina's Well fue excavado por el arqueólogo británico John Clayton en 1876. La fecha del muro en Coventina's Well es incierta, pero algunos han teorizado que fue construido en algún momento después de la finalización de la fortaleza romana (fechada entre los años 128 y 133). Dado que el Muro de Adriano no se desvía para evitar el pozo, esto puede sugerir que el muro delimitador alrededor del pozo se construyó algún tiempo después para controlar el flujo de agua en una zona pantanosa.

La evidencia de los tesoros de monedas y piedras que los cubrían y los que también bloqueaban el pozo sugieren un final bastante abrupto alrededor del 388, quizás debido a eventos relacionados con los edictos antipaganos de Teodosio I.

Estatuas

Bajorrelieve de la triple Coventina

La excavación del sitio reveló varios altares con inscripciones, algunos con representaciones de Coventina en la típica forma de ninfa romana: reclinada, parcialmente vestida y asociada con agua. En uno, Coventina se representa en forma triple o con dos asistentes.

Inscripciones

Se registran al menos diez inscripciones a Coventina en Carrawburgh. Varios altares de piedra contenían dedicatorias a Coventina al igual que dos quemadores de incienso de cerámica.

Un ejemplo de una inscripción del sitio dice:

Deae Cov{v}entinae /
T D Cosconia /
Nvs Pr Coh /
I Bat L M

"A la Diosa Coventina, Titus D[unclear] Cosconianus, Prefectus de la Primera Cohorte de Batavians, libre y merecidamente (dedicada esta piedra)".

Prefectos de la guarnición militar colocaron allí tres altares dedicados a Mitra.

Referencias literarias

  • En su libro El Skystone, Jack Whyte representa Coventina como la inspiración para la Señora del Lago.
  • El poema de Seamus Heaney "Grotus y Conventina" de su colección de 1987 "La Linterna de Haw".

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