Corea bajo el dominio japonés

De 1910 a 1945, Corea fue gobernada como parte del Imperio de Japón bajo el nombre japonés de Chōsen (朝鮮). Japón tomó por primera vez a Corea en su esfera de influencia durante el período Joseon, con el Tratado Japón-Corea de 1876. Una coalición de funcionarios gubernamentales, militares y comerciales japoneses comenzó un proceso de integración completa de la política, la sociedad y la economía con la de Japón, en efecto, convirtiendo las provincias de Corea en prefecturas japonesas. El Imperio Coreano, proclamado en 1897, se convirtió en un protectorado de Japón con el Tratado Japón-Corea de 1905; a partir de entonces, Japón gobernó el país indirectamente a través del Residente General Japonés de Corea. Japón anexó formalmente y por la fuerza el Imperio Coreano con el Tratado Japón-Corea de 1910, contra el ex emperador coreano Gojong, el regente del emperador Sunjong. Este nombre fue reconocido internacionalmente hasta el final de la administración japonesa. El territorio fue administrado por el Gobernador General de Chōsen con sede en Keijō (Seúl).

El gobierno japonés dio prioridad a la japonización de Corea, aceleró la industrialización que comenzó durante la era de la reforma de Gwangmu de 1897 a 1907, construyó obras públicas y suprimió el movimiento de independencia de Corea. Las obras públicas incluyeron el desarrollo de vías férreas (línea Gyeongbu, línea Gyeongui, línea Gyeongwon, etc.) y la mejora de las principales carreteras y puertos que apoyaron el desarrollo económico.

En 1965, el Tratado de Relaciones Básicas entre Japón y Corea del Sur declaró que los tratados anteriores desiguales entre ambos países, especialmente los de 1905 y 1910, eran "ya nulos y sin efecto" en el momento de su promulgación. Las interpretaciones del dominio japonés sobre Corea siguen siendo controvertidas en Japón y Corea del Norte y Corea del Sur.

Terminología

Durante el período del dominio colonial japonés, Corea se conocía oficialmente como Chōsen (朝鮮 ), aunque el nombre anterior siguió utilizándose internacionalmente.

En Corea del Sur, el período suele describirse como la "ocupación imperial japonesa" (Coreano: 일제 강점기; Hanja: 日帝强占期; RR: Ilje Gangjeom-gi). Otros términos, aunque a menudo se consideran obsoletos, incluyen "período imperial japonés" (일제시대; 日帝時代; Ilje Sidae), "El oscuro período imperial japonés" (일제암흑기; 日帝暗黑期; Ilje Amheuk-gi), y "administración Wae (japonés)" (왜정; 倭政; Wae-jeong).

En Japón, el término "Chōsen of the Japanese-Governed Period" (日本統治時代の朝鮮, Nippon Tōchi-jidai no Chōsen) ha sido utilizado.

Antecedentes

Agitación política en Corea

Tratado Japón-Corea de 1876

El 27 de febrero de 1876, el Tratado entre Japón y Corea de 1876, también conocido en Japón como el Tratado de Amistad entre Japón y Corea (en japonés: 日朝修好条規, Nitchō-shūkōjōki que significa Japón- Tratado de relaciones amistosas de Chosun, 강화도조약; 江華島條約; Ganghwado joyak; lit. Tratado de la isla de Ganghwa). Fue diseñado para abrir Corea al comercio japonés, y los derechos concedidos a Japón en virtud del tratado eran similares a los concedidos a las potencias occidentales en Japón tras la visita del comodoro Perry en 1854. El tratado puso fin al estatus de protectorado de Corea. de China, obligó a abrir tres puertos coreanos al comercio japonés, otorgó derechos extraterritoriales a ciudadanos japoneses y fue un tratado desigual firmado bajo coacción (diplomacia de cañoneras) del incidente de la isla Ganghwa de 1875.

Como resultado del tratado, los comerciantes japoneses llegaron a Busan, que se convirtió en el centro del comercio exterior. Luego, los funcionarios japoneses publicaron el primer periódico de Corea, Chōsen shinpō (朝鮮新報), en 1881. Los artículos en chino estaban dirigidos a la élite culta de Corea, que abogaba por un gobierno constitucional, la libertad de expresión y un estado de derecho sólido. y derechos legales, y la industrialización liderada por Corea. Pocos de estos objetivos se cumplieron. Artículos en japonés centrados en noticias sobre negocios, específicamente "el estancamiento del comercio de Busan" en arroz y otros productos agrícolas, que fluctuaron enormemente debido a las condiciones climáticas y los caprichos de la clase elitista que recaudaba impuestos. Dejó de publicarse en algún momento después de mayo de 1882.

Incidente de Imo

El regente Daewongun, que seguía oponiéndose a cualquier concesión a Japón o a Occidente, ayudó a organizar el motín de 1882, un estallido antijaponés contra la reina Min y sus aliados. Motivados por el resentimiento por el trato preferencial dado a las tropas recién entrenadas, las fuerzas de Daewongun, o "antiguos militares", mataron a un cuadro de entrenamiento japonés y atacaron la legación japonesa. Diplomáticos japoneses, policías, estudiantes y algunos miembros del clan Min también murieron durante el incidente. El Daewongun fue restaurado brevemente al poder, solo para ser llevado a la fuerza a China por tropas chinas enviadas a Seúl para evitar más desorden.

En agosto de 1882, el Tratado de Jemulpo (Tratado Japón-Corea de 1882) indemnizó a las familias de las víctimas japonesas, pagó reparaciones al gobierno japonés por un monto de 500 000 yenes y permitió que se apostara una compañía de guardias japoneses. en la legación japonesa en Seúl.

Golpe de Gapsin

La lucha entre los seguidores de Heungseon Daewongun y los de la Reina Min se complicó aún más por la competencia de una facción independentista coreana conocida como el Partido Progresista (Gaehwa-dang), así como por la facción conservadora. Mientras que el primero buscó el apoyo de Japón, el segundo buscó el apoyo de China. El 4 de diciembre de 1884, el Partido Progresista, asistido por los japoneses, intentó un golpe (golpe de Gapsin) y estableció un gobierno projaponés bajo el rey reinante, dedicado a la independencia de Corea de la soberanía china. Sin embargo, esto duró poco, ya que los funcionarios coreanos conservadores solicitaron la ayuda de las fuerzas chinas estacionadas en Corea. El golpe fue sofocado por las tropas chinas y una turba coreana mató tanto a oficiales japoneses como a residentes japoneses en represalia. Algunos líderes del Partido Progresista, incluido Kim Ok-gyun, huyeron a Japón, mientras que otros fueron ejecutados. Durante los siguientes 10 años, la expansión japonesa en la economía coreana se aproximó solo a los esfuerzos de la Rusia zarista.

Revolución de Donghak y Primera Guerra Sino-Japonesa

El estallido de la revolución campesina de Donghak en 1894 proporcionó un pretexto seminal para la intervención militar directa de Japón en los asuntos de Corea. En abril de 1894, el gobierno coreano solicitó la ayuda de China para poner fin a la revuelta campesina de Donghak. En respuesta, los líderes japoneses, citando una violación de la Convención de Tientsin como pretexto, decidieron intervenir militarmente para desafiar a China. El 3 de mayo de 1894, 1.500 fuerzas Qing aparecieron en Incheon. El 23 de julio de 1894, Japón atacó Seúl desafiando la demanda de retirada del gobierno de Corea del Sur, y luego la ocupó y comenzó la Guerra Sino-Japonesa. Japón ganó la Primera Guerra Sino-Japonesa, y China firmó el Tratado de Shimonoseki en 1895. Entre sus muchas estipulaciones, el tratado reconocía "la plena y completa independencia y autonomía de Corea", poniendo así fin a Corea' s relación tributaria con la dinastía china Qing, que condujo a la proclamación de la plena independencia de Joseon Korea en 1895. Al mismo tiempo, Japón reprimió la revolución de Donghak con las fuerzas del gobierno coreano. Con la excepción de la Rusia zarista, Japón ahora tenía el predominio militar en Corea.

Asesinato de la Reina Min

El ministro japonés en Corea, Miura Gorō, orquestó un complot contra la reina Min, de 43 años (más tarde recibió el título de "Emperatriz Myeongseong"), y el 8 de octubre de 1895 fue asesinada por agentes japoneses. En 2001, se encontraron informes rusos sobre el asesinato en los archivos del Ministerio de Relaciones Exteriores de la Federación Rusa. Los documentos incluían el testimonio del rey Gojong, varios testigos del asesinato y el informe de Karl Ivanovich Weber a Aleksey Lobanov-Rostovsky, el ministro de Relaciones Exteriores de Rusia, por parte de Park Jonghyo. Weber era el encargado de negocios en la legación rusa en Seúl en ese momento. Según un testigo presencial ruso, Seredin-Sabatin, un empleado del rey, un grupo de agentes japoneses entró en Gyeongbokgung, mató a la reina Min y profanó su cuerpo en el ala norte del palacio.

Cuando escuchó la noticia, Heungseon Daewongun regresó al palacio real el mismo día. El 11 de febrero de 1896, el rey Gojong y el príncipe heredero se mudaron de Gyeongbokgung a la legación rusa en Jeong-dong, Seúl, desde donde gobernaron durante aproximadamente un año, un evento conocido como el refugio real de Corea en la legación rusa.

Protestas democráticas y proclamación del Imperio Coreano

Después del Refugio Real, algunos activistas coreanos establecieron el Club de la Independencia (독립협회; 獨立協會) en 1896. Afirmaron que Corea debería negociar con las potencias occidentales, particularmente Rusia, para contrarrestar la creciente influencia de Japón. En 1897, este club había destruido el Yeongeunmun, una puerta especial, construida en 1537, donde los enviados chinos habían sido escoltados y recibidos, y contribuyó a la construcción de la Puerta de la Independencia y celebraban reuniones periódicas en las calles Jongno, exigiendo reformas democráticas como Corea. se convirtió en una monarquía constitucional y puso fin a la influencia japonesa y rusa en los asuntos coreanos.

En octubre de 1897, Gojong decidió regresar a su otro palacio, Deoksugung, y proclamó la fundación del Imperio Coreano. Durante este período, el gobierno coreano llevó a cabo una política de occidentalización. Sin embargo, no fue una reforma duradera y el Club de la Independencia se disolvió el 25 de diciembre de 1898 cuando el nuevo emperador Gojong anunció oficialmente la prohibición de los congresos no oficiales.

Preludio a la anexión

Después de haber establecido el dominio económico y militar en Corea en octubre de 1904, Japón informó que había desarrollado 25 reformas que tenía la intención de introducir en Corea gradualmente. Entre ellos se encontraba la aceptación prevista por parte del Departamento Financiero de Corea de un superintendente japonés, el reemplazo de los ministros de Relaciones Exteriores y cónsules coreanos por japoneses y la "unión de armas militares" en el que el ejército de Corea seguiría el modelo del ejército japonés. Estas reformas fueron prevenidas por el enjuiciamiento de la Guerra Ruso-Japonesa desde el 8 de febrero de 1904 hasta el 5 de septiembre de 1905, que Japón ganó, eliminando así al último rival de Japón con influencia en Corea. Bajo el Tratado de Portsmouth, firmado en septiembre de 1905, Rusia reconoció el 'interés político, militar y económico supremo' de Japón; en Corea.

Dos meses después, Corea se vio obligada a convertirse en un protectorado japonés por el Tratado Japón-Corea de 1905 y las "reformas" se promulgaron, incluida la reducción del ejército coreano de 20.000 a 1.000 hombres mediante la disolución de todas las guarniciones en las provincias, conservando solo una guarnición en los recintos de Seúl. El 6 de enero de 1905, Horace Allen, jefe de la Legación Estadounidense en Seúl, informó a su Secretario de Estado, John Hay, que el gobierno japonés había informado al gobierno coreano que "de ahora en adelante los asuntos policiales de Seúl serán controlados". por la gendarmería japonesa" y "que se colocará un inspector de policía japonés en cada prefectura". Un gran número de coreanos se organizaron en movimientos de educación y reforma, pero el dominio japonés en Corea se había hecho realidad.

En junio de 1907, se celebró en La Haya la Segunda Conferencia de la Paz. El emperador Gojong envió en secreto a tres representantes para llamar la atención del mundo sobre los problemas de Corea. A los tres enviados se les negó el acceso a los debates públicos por parte de los delegados internacionales que cuestionaron la legalidad de la convención del protectorado. Desesperado, uno de los representantes coreanos, Yi Tjoune, se suicidó en La Haya. En respuesta, el gobierno japonés tomó medidas más fuertes. El 19 de julio de 1907, el emperador Gojong se vio obligado a renunciar a su autoridad imperial y nombrar regente al príncipe heredero. Los funcionarios japoneses utilizaron esta concesión para forzar la ascensión del nuevo emperador Sunjong luego de la abdicación, que Gojong nunca aceptó. Ni Gojong ni Sunjong estuvieron presentes en la 'adhesión' ceremonia. Sunjong iba a ser el último gobernante de la dinastía Joseon, fundada en 1392.

Tratado de anexión entre Japón y Corea (1910)

En mayo de 1910, el Ministro de Guerra de Japón, Terauchi Masatake, recibió la misión de finalizar el control japonés sobre Corea después de que los tratados anteriores (el Tratado Japón-Corea de 1904 y el Tratado Japón-Corea de 1907) hubieran hecho Corea era un protectorado de Japón y había establecido la hegemonía japonesa sobre la política interna coreana. El 22 de agosto de 1910, Japón anexó efectivamente Corea con el Tratado Japón-Corea de 1910 firmado por Ye Wanyong, primer ministro de Corea, y Terauchi Masatake, quien se convirtió en el primer gobernador general japonés de Corea.

El tratado entró en vigor el mismo día y se publicó una semana después. El tratado estipulaba:

• Artículo 1: Su Majestad el Emperador de Corea concede por completo y definitivamente toda su soberanía sobre todo el territorio coreano a Su Majestad el Emperador de Japón.
• Article 2: His Majesty the Emperor of Japan accepts the concession stated in the previous article and consents to the annexation of Korea to the Empire of Japan.

Tanto el tratado de protectorado como el de anexión ya fueron declarados nulos en el Tratado de Relaciones Básicas entre Japón y la República de Corea de 1965.

Este período también se conoce como Era del reinado de la policía militar (1910-1919) en el que la policía tenía la autoridad para gobernar todo el país. Japón tenía el control de los medios, la ley y el gobierno mediante el poder físico y las regulaciones.

En marzo de 2010, 109 intelectuales coreanos y 105 intelectuales japoneses se reunieron en el centenario del Tratado Japón-Corea de 1910 y declararon nulo y sin efecto este tratado de anexión. Hicieron estas declaraciones en cada una de sus ciudades capitales (Seúl y Tōkyō) con una conferencia de prensa simultánea. Anunciaron que "el imperio japonés presionó el clamor del imperio y el pueblo de Corea y forzado por el Tratado Japón-Corea de 1910 y el texto completo de un tratado era falso y el texto del acuerdo también era falso". También declararon el "Proceso y formalidad del "Tratado Japón-Corea de 1910" tenía enormes deficiencias y por lo tanto el tratado era nulo y sin efecto. Esto implicaba que el Movimiento del 1 de Marzo no era un movimiento ilegal.

Ejército justo

Uno de los justos ejércitos coreanos de rebeldes se formó a principios del siglo XX después de la ocupación japonesa. El Ejército Justo fue formado por Yu In-seok y otros eruditos confucianos durante las Guerras Campesinas. Sus filas aumentaron después del asesinato de la reina por parte de las tropas japonesas y coreanas. Bajo el liderazgo de Min Jeong-sik, Choe Ik-hyeon y Shin Dol-seok, el Ejército Justo atacó al ejército japonés, a los comerciantes japoneses y a los burócratas projaponeses en las provincias de Gangwon, Chungcheong, Jeolla y Gyeongsang.

Shin Dol-seok, un campesino sin educación, comandaba más de 3000 soldados. Entre las tropas había ex soldados del gobierno, campesinos pobres, pescadores, cazadores de tigres, mineros, comerciantes y trabajadores. Durante el Tratado Japón-Corea de 1907, el ejército coreano se disolvió el 1 de agosto de 1907. El Ejército estaba dirigido por el Comandante del 1er Batallón, Mayor Park Seung-hwan, quien luego se suicidó después de que se disolviera. Antiguos soldados de Corea iniciaron una revuelta contra el ejército japonés en la puerta de Namdaemun. El ejército disuelto se unió a los Ejércitos Justos y juntos consolidaron una base para la batalla de los Ejércitos Justos.

En 1907, el Ejército Justo bajo el mando de Yi In-yeong reunió 10 000 soldados para liberar Seúl y derrotar a los japoneses. El ejército llegó a 12 km de Seúl, pero no pudo resistir la contraofensiva japonesa. El Ejército Justo no fue rival para dos divisiones de infantería de 20.000 soldados japoneses respaldados por buques de guerra amarrados cerca de Incheon.

El Ejército Justo se retiró de Seúl y la guerra continuó durante dos años más. Más de 17.000 soldados del Ejército Justo murieron y más de 37.000 resultaron heridos en combate. La mayoría de los ejércitos de resistencia fueron perseguidos e incapaces de derrotar al ejército japonés de frente, el Ejército Justo se dividió en pequeños grupos de partisanos para llevar a cabo la Guerra de Liberación en China, Siberia y las montañas Baekdu en Corea. Las tropas japonesas primero aplastaron al Ejército Campesino y luego disolvieron el resto del ejército del gobierno. Muchos de los supervivientes de la guerrilla coreana y las tropas del gobierno antijaponés huyeron a Manchuria y Primorsky Krai para continuar su lucha.

Bajo el Estado de Policía Militar

A medida que se intensificaba la resistencia coreana contra el gobierno japonés, los japoneses reemplazaron el sistema policial coreano con su policía militar. El infame Akashi Motojiro fue nombrado comandante de las fuerzas policiales militares japonesas. Los japoneses finalmente reemplazaron a las fuerzas policiales imperiales de Corea en junio de 1910, y combinaron las fuerzas policiales y la policía militar, estableciendo firmemente el gobierno de la policía militar. Después de la anexión, Akashi comenzó a servir como Jefe de Policía. Estos policías militares comenzaron a tener una gran autoridad sobre los coreanos. No solo los japoneses sino también los coreanos sirvieron como oficiales de policía.

Primeros años y expansión (1910–1941)

Migración japonesa y propiedad de la tierra

Desde la época de la Primera Guerra Sino-Japonesa de 1894–1895, los comerciantes japoneses comenzaron a establecerse en pueblos y ciudades de Corea en busca de oportunidades económicas. Para 1910, el número de colonos japoneses en Corea había superado los 170.000, lo que comprendía la comunidad nikkei más grande del mundo en ese momento.

Muchos colonos japoneses mostraron interés en adquirir tierras agrícolas en Corea incluso antes de que los japoneses legalizaran oficialmente la propiedad de la tierra en 1906. El gobernador general Terauchi Masatake facilitó el asentamiento a través de la reforma agraria. El sistema coreano de propiedad de la tierra presentaba propietarios ausentes, solo propietarios-inquilinos parciales y cultivadores con propiedad tradicional (pero sin prueba legal). Para 1920, el 90 por ciento de la tierra coreana estaba en manos de coreanos. La nueva Oficina de Agrimensura de Terauchi realizó estudios catastrales que establecieron la propiedad sobre la base de pruebas escritas (escrituras, títulos y documentos similares). El sistema negaba la propiedad a quienes no podían proporcionar dicha documentación escrita; estos resultaron ser en su mayoría propietarios de clase alta e imparciales que solo tenían derechos de cultivador verbales tradicionales. Los propietarios japoneses incluían tanto individuos como corporaciones (como Oriental Development Company). Debido a estos desarrollos, la propiedad de tierras japonesa se disparó, al igual que la cantidad de tierra tomada por empresas japonesas privadas. Muchos antiguos terratenientes coreanos, así como trabajadores agrícolas, se convirtieron en arrendatarios, habiendo perdido sus derechos casi de la noche a la mañana porque no podían pagar la recuperación de tierras y las mejoras de riego que se les impuso. Para agravar las tensiones económicas impuestas al campesinado coreano, las autoridades obligaron a los campesinos coreanos a realizar largas jornadas de trabajo obligatorio para construir obras de riego; Los funcionarios imperiales japoneses hicieron que los campesinos pagaran por estos proyectos en forma de fuertes impuestos, empobreciendo a muchos de ellos y provocando que aún más de ellos perdieran sus tierras. Aunque muchos otros desarrollos posteriores impusieron una presión cada vez mayor sobre los campesinos de Corea, la escasez de arroz en Japón en 1918 fue el mayor catalizador de las dificultades. Durante esa escasez, Japón miró a Corea para aumentar el cultivo de arroz; Sin embargo, a medida que los campesinos coreanos comenzaron a producir más para Japón, la cantidad que tomaban para comer cayó precipitadamente, lo que provocó mucho resentimiento entre ellos.

Para 1910, entre el 7 y el 8 % de toda la tierra cultivable de Corea estaba bajo control japonés. Esta relación aumentó constantemente; a partir de los años 1916, 1920 y 1932, la proporción de propiedad de tierras japonesas aumentó de 36,8 a 39,8 a 52,7%. El nivel de tenencia era similar al de los agricultores del propio Japón; sin embargo, en Corea, los terratenientes eran en su mayoría japoneses, mientras que los arrendatarios eran todos coreanos. Como ocurría a menudo en el propio Japón, los arrendatarios tenían que pagar más de la mitad de su cosecha como alquiler, lo que obligaba a muchos a enviar a sus esposas e hijas a las fábricas oa la prostitución para poder pagar impuestos.

Para la década de 1930, el crecimiento de la economía urbana y el éxodo de agricultores a las ciudades habían debilitado gradualmente el control de los terratenientes. Con el crecimiento de la economía en tiempos de guerra durante la Segunda Guerra Mundial, el gobierno reconoció que el latifundio era un impedimento para aumentar la productividad agrícola y tomó medidas para aumentar el control sobre el sector rural a través de la formación en Japón en 1943 de la Asociación Agrícola Central. ="font-weight: normal"> (中央農会, chūō nōkai), una organización obligatoria bajo el mando en tiempos de guerra economía.

El gobierno japonés esperaba que la emigración a sus colonias mitigara el auge de la población en el naichi(内地), pero en gran medida no lo logró en 1936. Según cifras de 1934, los japoneses en Chōsen numerado aproximadamente 561.000 de una población total de más de 21 millones, menos del 3%. En 1939, la población japonesa aumentó a 651 000, en su mayoría de las prefecturas occidentales de Japón. Durante el mismo período, la población de Chōsen creció más rápido que la de naichi. Los coreanos también emigraron a naichi en gran número, especialmente después de 1930; en 1939 había más de 981.000 coreanos viviendo en Japón. Los desafíos que disuadieron a los japoneses de emigrar a Chōsen incluyeron la falta de tierra cultivable y una densidad de población comparable a la de Japón.

Antropología y patrimonio cultural

En 1925, el gobierno japonés estableció el Comité de compilación de la historia de Corea, administrado por el gobernador general de Corea, y se comprometió a recopilar materiales históricos coreanos y compilar la historia de Corea. Según la Enciclopedia Doosan, se incorporó algo de mitología. El comité apoyó la teoría de una colonia japonesa en la península de Corea llamada Mimana, que, según E. Taylor Atkins, es "uno de los temas más discutidos en la historiografía de Asia oriental".

Japón realizó las primeras excavaciones arqueológicas modernas en Corea. La administración japonesa también reubicó algunos artefactos; por ejemplo, un monumento de piedra (Hanja: 棕蟬縣神祠碑), que originalmente estaba ubicado en el La península de Liaodong, entonces bajo control japonés, fue sacada de su contexto y trasladada a Pyongyang. A partir de abril de 2020, 81 889 artefactos culturales coreanos se encuentran en Japón. Según la Fundación del Patrimonio Cultural Coreano en el Extranjero, no todos los artefactos se trasladaron ilegalmente. Al desafío de repatriar bienes culturales coreanos exportados ilegalmente se suma la falta de expertos en arte coreano en museos e instituciones en el extranjero, las alteraciones hechas a los artefactos que oscurecen su origen, y que mover artefactos coreanos dentro de lo que anteriormente era territorio japonés reconocido internacionalmente era legal en el tiempo. El gobierno de Corea del Sur ha continuado sus esfuerzos para repatriar artefactos coreanos de museos y colecciones privadas en el extranjero.

El Museo del Palacio Nacional de Corea, originalmente construido como el Museo Imperial de Corea en 1908 para preservar los tesoros del Gyeongbokgung, se mantuvo bajo la administración japonesa, pero pasó a llamarse Museo de la Dinastía Yi en 1938.

El gobernador general de Corea instituyó una ley en 1933 para preservar los artefactos históricos más importantes de Corea. El sistema establecido por esta ley, retenido como los actuales Tesoros Nacionales de Corea del Sur y Tesoros Nacionales de Corea del Norte, tenía la intención de preservar los artefactos históricos coreanos, incluidos los que aún no se han desenterrado. El Edicto de Japón de 1871 para la Preservación de Antigüedades y Objetos Antiguos no podía aplicarse automáticamente a Corea debido a la ley japonesa, que requería una ordenanza imperial para aplicar el edicto en Corea. La ley de 1933 para proteger el patrimonio cultural coreano se basó en el edicto japonés de 1871.

Gyeongbokgung, el palacio real coreano, fue demolido durante el período colonial japonés. En 1911, después de la anexión de Corea por Japón, la propiedad de la propiedad se transfirió al gobernador general japonés de Corea. En 1915, más del 90% de los edificios fueron derribados para dar cabida a una exposición.

La restauración de Gyeongbokgung se ha llevado a cabo desde 1990. El edificio del gobierno general fue demolido en 1996 y el Heungnyemun (2001) y Gwanghwamun (2006–10) fueron restaurados de acuerdo con sus ubicaciones y diseños originales.

Disturbios anti-chinos de 1931

Debido a un permiso de construcción de un canal, en la pequeña ciudad de Wanpaoshan en Manchuria cerca de Changchun, "enfrentamientos violentos" estalló entre los inmigrantes locales chinos y coreanos el 2 de julio de 1931. El Chosun Ilbo, un importante periódico coreano, informó erróneamente que muchos coreanos habían muerto en los enfrentamientos, lo que provocó un movimiento de exclusión chino en las zonas urbanas de la región. Península Koreana. Lo peor de los disturbios ocurrió en Pyongyang el 5 de julio. Aproximadamente 127 chinos murieron, 393 resultaron heridos y los residentes coreanos destruyeron un número considerable de propiedades. La República de China alegó además que las autoridades japonesas en Corea no tomaron las medidas adecuadas para proteger la vida y la propiedad de los residentes chinos, y culpó a las autoridades por permitir la publicación de relatos incendiarios. Como resultado de este motín, el Ministro de Asuntos Exteriores Kijūrō Shidehara, que insistió en la armonía japonesa, china y coreana, perdió su cargo.

Orden de cambio de nombre

Se hicieron intentos para introducir el moderno sistema de registro de hogares. Esto provocó la abolición del sistema de castas de Corea. En 1911, la proclamación "Asunto relativo al cambio de nombres coreanos" (朝鮮人ノ姓名改称ニ関スル件), salvo que se los coreanos tomen nombres japoneses y reviertan retroactivamente los nombres de los coreanos que ya se habían registrado con nombres japoneses a los coreanos originales. Sin embargo, en 1939, esta posición se invirtió y el enfoque de Japón se desplazó hacia la asimilación cultural del pueblo coreano; El Decreto Imperial 19 y 20 sobre Asuntos Civiles de Corea (Sōshi-kaimei) entró en vigor, mediante el cual los coreanos étnicos se vieron obligados a renunciar a su uso tradicional del sistema de apellido coreano basado en clanes, a favor de un nuevo apellido para ser utilizado en el registro familiar.. El apellido podría ser de su propia elección, incluido el nombre de su clan nativo, pero en la práctica, muchos coreanos recibieron un apellido japonés. Existe controversia sobre si la adopción de un apellido japonés era obligatoria o no, o simplemente se alentaba encarecidamente.

Segunda Guerra Mundial

Ley de Movilización Nacional

Deportación de trabajos forzados

La combinación de inmigrantes y trabajadores forzados durante la Segunda Guerra Mundial elevó el total a más de 2 millones de coreanos en Japón al final de la guerra, según estimaciones del Comandante Supremo de las Potencias Aliadas. En 1946, alrededor de 1.340.000 coreanos étnicos fueron repatriados a Corea, y 650.000 eligieron permanecer en Japón, donde ahora forman la comunidad coreana Zainichi. Una encuesta de 1982 realizada por la Asociación Juvenil de Corea mostró que los trabajadores reclutados representan el 13 por ciento de los coreanos Zainichi de primera generación.

Desde 1939, la escasez de mano de obra como resultado del reclutamiento de hombres japoneses para los esfuerzos militares de la Segunda Guerra Mundial condujo al reclutamiento oficial organizado de coreanos para trabajar en Japón continental, inicialmente a través de agentes civiles y luego directamente, a menudo con la participación de elementos de coerción. A medida que aumentaba la escasez de mano de obra, en 1942, las autoridades japonesas ampliaron las disposiciones de la Ley de Movilización Nacional para incluir el reclutamiento de trabajadores coreanos para fábricas y minas en la península de Corea, Manchukuo, y la reubicación involuntaria de trabajadores en el propio Japón según fuera necesario.

De los 5 400 000 coreanos reclutados, alrededor de 670 000 fueron llevados a Japón continental (incluida la prefectura de Karafuto, la actual Sakhalin, ahora parte de Rusia) para trabajos civiles. Los que fueron llevados a Japón a menudo se vieron obligados a trabajar en condiciones terribles y peligrosas. Aparentemente, los coreanos recibieron un mejor trato que los trabajadores de otros países, pero aún así sus horas de trabajo, comida y atención médica fueron tales que un gran número murió. Esto se desprende claramente de los 60.000 trabajadores coreanos que murieron en Japón de los casi 670.000 que fueron llevados allí entre los años 1939 y 1945. Se estima que el número total de muertes de trabajadores forzados coreanos en Corea y Manchuria oscila entre 270.000 y 810.000. A los 43.000 coreanos étnicos en Karafuto, que había sido ocupado por la Unión Soviética justo antes de la rendición de Japón, se les negó la repatriación a Japón continental o a la Península de Corea, y por lo tanto quedaron atrapados en Sakhalin, apátridas; se convirtieron en los antepasados de los coreanos de Sakhalin. También se encontraron trabajadores coreanos hasta el atolón de Tarawa, donde durante la Batalla de Tarawa solo sobrevivieron 129 de los 1200 trabajadores. Los trabajadores coreanos también trabajaron en la propia Corea, especialmente en Jeju, donde en las últimas etapas de la Guerra del Pacífico, los trabajadores coreanos ampliaron los aeródromos y construyeron instalaciones en el Aeródromo de Alddreu para bloquear una invasión estadounidense del continente japonés y en 1945 los trabajadores en la montaña Songak (donde se localizaron varias pistas de aterrizaje) recibieron la orden de suavizar la pendiente para evitar que los vehículos estadounidenses pasaran.

La mayoría de las víctimas coreanas de la bomba atómica en Japón habían sido reclutadas para trabajar en fábricas industriales militares en Hiroshima y Nagasaki. En nombre de la asistencia humanitaria, Japón pagó a Corea del Sur cuatro mil millones de yenes (aproximadamente treinta y cinco millones de dólares) y construyó un centro de bienestar para quienes sufrían los efectos de la bomba atómica.

Servicio coreano en el ejército japonés

Japón no reclutó a coreanos étnicos en su ejército hasta 1944, cuando la marea de la Segunda Guerra Mundial se volvió en su contra. Hasta 1944, el alistamiento en el Ejército Imperial Japonés por parte de coreanos étnicos era voluntario y altamente competitivo. De una tasa de aceptación del 14 % en 1938, se redujo a una tasa de aceptación del 2 % en 1943, mientras que el número bruto de solicitantes aumentó de 3000 a 300 000 por año en solo cinco años durante la Segunda Guerra Mundial.

Las estadísticas por sí solas muestran que muchos coreanos se postulan voluntariamente para el ejército japonés, pero de hecho, el número fue forzado bajo el liderazgo de Japón. Los funcionarios presionaron a los campesinos analfabetos para que firmaran solicitudes e inflaran deliberadamente las estadísticas. Esto también se conoce en Japón continental y, según una encuesta de 1941, más de la mitad de ellos se vieron obligados a presentar una solicitud, y el resto fue por razones económicas, razones oportunistas y un pequeño número de simpatizantes. Pero incluso después de que esto fuera conocido por la guerra, fue tolerado e infló aún más el número de solicitantes.

Corea produjo siete generales y numerosos oficiales de grado de campo (Coroneles, Tenientes Coroneles y Mayores) durante los 35 años de gobierno colonial de Japón, a pesar de la discriminación institucionalizada. El general más conocido fue el teniente general y príncipe heredero Yi Un, quien comandó las fuerzas japonesas en China y luego se convirtió en miembro del Consejo Supremo de Guerra. Los otros seis eran graduados de la Academia del Ejército Imperial Japonés. Ellos fueron: el teniente general Jo Seonggeun; el mayor general Wang Yushik; el teniente general vizconde Yi Beyongmu; Mayor General Yi Heedu; el general de división Kim Eungseon (también ayudante militar y guardia personal del príncipe Yi Un); y el teniente general Hong Sa-ik, que fue ejecutado por crímenes de guerra cometidos mientras comandaba los campos de prisioneros en el sur de Filipinas en 1944-1945.

Otros oficiales coreanos que sirvieron en Japón siguieron carreras exitosas en la Corea del Sur poscolonial. Los ejemplos incluyen a Park Chung Hee, quien se convirtió en presidente de Corea del Sur; Chung Il-kwon, primer ministro de 1964 a 1970; Paik Sun-yup, el general más joven de Corea del Sur, famoso por su mando de la 1.ª División de Infantería durante la defensa del perímetro de Pusan, y Kim Suk-won, coronel del Ejército Imperial Japonés que posteriormente se convirtió en general. del ejército de Corea del Sur. Los primeros diez de los Jefes de Estado Mayor del Ejército de Corea del Sur se graduaron de la Academia del Ejército Imperial Japonés y ninguno del Ejército de Liberación de Corea.

Los oficiales cadetes se habían unido al ejército japonés desde antes de la anexión asistiendo a la Academia del Ejército Imperial Japonés. El reclutamiento de soldados alistados comenzó en 1938, cuando el ejército japonés de Kwantung en Manchuria comenzó a aceptar voluntarios coreanos projaponeses en el ejército de Manchukuo y formó la Fuerza Especial de Gando. Los coreanos de esta unidad se especializaron en operaciones de contrainsurgencia contra las guerrillas comunistas en la región de Jiandao. El tamaño de la unidad creció considerablemente a una tasa anual de 700 hombres e incluía a coreanos tan notables como el general Paik Sun-yup, que sirvió en la Guerra de Corea. El historiador Philip Jowett señaló que durante la ocupación japonesa de Manchuria, la Fuerza Especial de Gando "se ganó una reputación de brutalidad y se informó que arrasó grandes áreas que quedaron bajo su dominio".

A partir de 1944, Japón inició el reclutamiento de coreanos en las fuerzas armadas. Todos los hombres coreanos fueron reclutados para unirse al Ejército Imperial Japonés, a partir de abril de 1944, o trabajar en el sector industrial militar, a partir de septiembre de 1944. Antes de 1944, 18.000 coreanos aprobaron el examen para ingresar al ejército. Los coreanos proporcionaron trabajadores a las minas y obras de construcción en todo Japón. El número de coreanos reclutados alcanzó su punto máximo en 1944 en preparación para la guerra. Desde 1944, unos 200.000 hombres coreanos fueron incluidos en el ejército.

Durante la Segunda Guerra Mundial, los soldados estadounidenses se encontraban con frecuencia con soldados coreanos en las filas del Ejército Imperial Japonés. Lo más notable fue en la Batalla de Tarawa, que durante ese tiempo se consideró una de las batallas más sangrientas en la historia militar de los EE. UU. Una quinta parte de la guarnición japonesa durante esta batalla estaba formada por trabajadores coreanos, donde en la última noche de la batalla, 300 soldados japoneses y trabajadores coreanos combinados hicieron una última carga. Al igual que sus homólogos japoneses, muchos de ellos fueron asesinados.

Los japoneses, sin embargo, no siempre creyeron que podían confiar en los trabajadores coreanos para luchar junto a ellos. En Prisoners of the Japanese, el autor Gaven Daws escribió: "[O]n Tinian había cinco mil trabajadores coreanos y para no tener hostiles a sus espaldas cuando los estadounidenses invadieron, los japoneses los mataron."

Después de la guerra, 148 coreanos fueron declarados culpables de crímenes de guerra japoneses de Clase B y C, 23 de los cuales fueron condenados a muerte (en comparación con 920 japoneses que fueron condenados a muerte), incluidos los guardias de prisión coreanos, que eran especialmente conocidos por su brutalidad. durante la guerra. La cifra es relativamente alta considerando que los coreanos étnicos constituían un pequeño porcentaje del ejército japonés. El juez Bert Röling, que representó a los Países Bajos en el Tribunal Militar Internacional para el Lejano Oriente, señaló que "muchos de los comandantes y guardias en los campos de prisioneros de guerra eran coreanos; aparentemente, los japoneses no confiaban en ellos como soldados, y se dice que que a veces eran mucho más crueles que los japoneses." En sus memorias, el coronel Eugene C. Jacobs escribió que durante la Marcha de la Muerte de Bataan, "los guardias coreanos fueron los más abusivos". Los japoneses no confiaban en ellos en la batalla, por lo que los utilizaron como tropas de servicio; los coreanos estaban ansiosos por manchar de sangre sus bayonetas; y luego pensaron que eran veteranos."

Se enviaron guardias coreanos a las selvas remotas de Birmania, donde el teniente coronel William A. (Bill) Henderson escribió según su propia experiencia que algunos de los guardias que supervisaban la construcción del Ferrocarril de Birmania "eran idiotas y a veces casi bestial en su trato a los prisioneros. Esto se aplicaba particularmente a los soldados privados coreanos, reclutados solo para tareas de guardia y centinela en muchas partes del imperio japonés. Lamentablemente, fueron designados como guardias de los prisioneros en los campos de Birmania y Siam." El coreano de más alto rango que fue procesado después de la guerra fue el teniente general Hong Sa-ik, que estaba al mando de todos los campos de prisioneros de guerra japoneses en Filipinas.

Mujeres de confort

Durante la Segunda Guerra Mundial, el ejército japonés obligó a muchas niñas y mujeres de etnia coreana (en su mayoría de 12 a 17 años) a convertirse en esclavas sexuales con el pretexto de ser contratadas para trabajos, como costureras o trabajadoras de fábricas, y fueron forzados a proporcionar servicios sexuales a soldados japoneses por agencias o sus familias en contra de sus deseos. Estas mujeres fueron llamadas eufemísticamente "mujeres de consuelo".

Según un informe de interrogatorio realizado por el Ejército de los EE. UU. en 1944, las mujeres de solaz gozaban de buena salud física. Pudieron tener un chequeo periódico una vez por semana y recibir tratamiento en caso de contagiar enfermedades a los soldados japoneses, pero no por su propia salud. Sin embargo, un informe de las Naciones Unidas de 1996 detalló que "un gran número de mujeres se vieron obligadas a someterse a la prostitución prolongada en condiciones que con frecuencia eran indescriptiblemente traumáticas". Los documentos que sobrevivieron a la guerra revelaron "sin lugar a dudas hasta qué punto las fuerzas japonesas asumieron la responsabilidad directa de las estaciones de confort" y que las prácticas publicadas estaban en marcado contraste con la brutalidad y crueldad de la práctica. Chizuko Ueno, de la Universidad de Kioto, advierte contra la afirmación de que las mujeres no fueron forzadas debido al hecho de que "no existen fuentes positivas que respalden las afirmaciones de que las mujeres de solaz fueron objeto de trabajo forzoso" debe tratarse con dudas, ya que "es bien sabido que la gran mayoría de los documentos oficiales potencialmente dañinos fueron destruidos antes de la ocupación aliada".

El Asian Women's Fund afirmó que durante la Segunda Guerra Mundial, el Ejército Imperial Japonés reclutó entre decenas de miles y cientos de miles de mujeres de los territorios ocupados para usarlas como esclavas sexuales. Yoshimi Yoshiaki afirmó que posiblemente cientos de miles de niñas y mujeres, principalmente de China y la península de Corea, pero también de países del sudeste asiático ocupados por el Ejército Imperial Japonés, así como de Australia y los Países Bajos, se vieron obligadas a servir como mujeres de solaz. Según testimonios, las mujeres jóvenes fueron secuestradas de sus hogares en países bajo el dominio imperial japonés. En muchos casos, las mujeres fueron atraídas con promesas de trabajo en fábricas o restaurantes. En algunos casos, la propaganda abogó por la equidad y el patrocinio de las mujeres en la educación superior. Otros incentivos fueron la publicidad falsa de trabajos de enfermería en puestos de avanzada o bases del ejército japonés; una vez reclutados, fueron encarcelados en estaciones de confort tanto dentro de sus naciones como en el extranjero.

Desde principios de los noventa en adelante, las exmujeres de solaz coreanas han seguido protestando contra el gobierno japonés por su aparente negación histórica de los crímenes cometidos por el ejército imperial japonés y han buscado compensación por sus sufrimientos durante la guerra. También ha habido apoyo internacional para la compensación, como la Unión Europea, los Países Bajos, Canadá y Filipinas. Estados Unidos aprobó la Resolución 121 de la Cámara de Representantes el 30 de julio de 2007, solicitando al gobierno japonés que corrija la situación e incorpore mujeres de solaz en el plan de estudios escolar. Hirofumi Hayashi, de la Universidad de Manchester, argumenta que la resolución ha ayudado a contrarrestar los "argumentos de los ultraderechistas que inundan los principales medios de comunicación". y advirtió contra la racionalización del sistema de mujeres de solaz.

Religión e ideología

La historiografía nacionalista coreana, centrada en minjok, una nación coreana definida étnica o racialmente, surgió a principios del siglo XX entre los intelectuales coreanos que querían fomentar la conciencia nacional para lograr la independencia de Corea del dominio japonés. Su primer proponente fue el periodista y activista independentista Shin Chaeho (1880–1936). En su polémica Nueva lectura de la historia (Doksa Sillon), que se publicó en 1908, tres años después de que Corea se convirtiera en un protectorado japonés, Shin proclamó que la historia coreana era la historia del Los minjok coreanos, una raza distinta descendiente del dios Dangun que una vez controló no solo la península de Corea sino también gran parte de Manchuria. Shin y otros intelectuales coreanos como Park Eun-sik (1859–1925) y Choe Nam-seon (1890–1957) continuaron desarrollando estos temas en las décadas de 1910 y 1920. Rechazaron dos formas anteriores de representar el pasado: la historiografía neoconfuciana de los eruditos-burócratas de Joseon Korea, a los que culparon de perpetuar una cosmovisión servil centrada en China, y la historiografía colonial japonesa, que retrataba a Corea como históricamente dependiente y culturalmente atrasado. El trabajo de estos historiadores nacionalistas de antes de la guerra ha dado forma a la historiografía de la posguerra tanto en Corea del Norte como en Corea del Sur.

Los esfuerzos misioneros cristianos protestantes en Asia tuvieron bastante éxito en Corea. Los presbiterianos y metodistas estadounidenses llegaron en la década de 1880 y fueron bien recibidos. Sirvieron como misioneros médicos y educativos, estableciendo escuelas y hospitales en numerosas ciudades. En los años en que Corea estuvo bajo control japonés, algunos coreanos adoptaron el cristianismo como una expresión de nacionalismo en oposición a los esfuerzos de Japón por promover el idioma japonés y la religión sintoísta. En 1914 de 16 millones de coreanos, había 86.000 protestantes y 79.000 católicos. En 1934 los números eran 168.000 y 147.000, respectivamente. Los misioneros presbiterianos fueron especialmente exitosos. La armonización con las prácticas tradicionales se convirtió en un problema. Los protestantes desarrollaron un sustituto de los ritos ancestrales confucianos al fusionar los rituales funerarios y de muerte confucianos y cristianos.

Independencia y división de Corea

Tras el lanzamiento de bombas atómicas sobre Hiroshima y Nagasaki, la invasión soviética de Manchuria y la inminente invasión de la península de Corea por parte de las fuerzas estadounidenses y soviéticas, Japón se rindió a las fuerzas aliadas el 15 de agosto de 1945, poniendo fin a 35 años de dominio colonial japonés. regla.

Las fuerzas estadounidenses al mando del general John R. Hodge llegaron a la parte sur de la península de Corea el 8 de septiembre de 1945, mientras que el ejército soviético y algunos comunistas coreanos se habían estacionado en la parte norte de la península de Corea. El coronel estadounidense Dean Rusk le propuso a Chischakov, el administrador militar soviético del norte de Corea, que Corea se dividiera en el paralelo 38. Esta propuesta se hizo en una reunión de emergencia para determinar las esferas de influencia de la posguerra, lo que llevó a la división de Corea.

Después de la liberación de Corea del dominio japonés, la "Orden de Restauración del Nombre" fue emitido el 23 de octubre de 1946 por el Gobierno Militar del Ejército de los Estados Unidos en Corea al sur del paralelo 38, lo que permitió a los coreanos restaurar sus nombres si así lo deseaban. Muchos coreanos en Japón optaron por conservar sus nombres japoneses, ya sea para evitar la discriminación o, más tarde, para cumplir con los requisitos para la naturalización como ciudadanos japoneses.

Movimiento de independencia de Corea

Tras la muerte del emperador Gojong, se llevaron a cabo mítines antijaponeses en todo el país, en particular el Movimiento del 1 de marzo de 1919. Se leyó una declaración de independencia en Seúl. Se estima que 2 millones de personas participaron en estas manifestaciones. Los japoneses reprimieron violentamente las protestas: según los registros coreanos, durante un año de manifestaciones, 46.948 fueron arrestados, 7.509 muertos y 15.961 heridos. Según cifras japonesas, 8.437 fueron arrestados, 553 muertos y 1.409 heridos.

Después de la supresión del levantamiento, se eliminaron algunos aspectos del gobierno japonés considerados más objetables para los coreanos. La policía militar fue reemplazada por una fuerza civil y se permitió la libertad de prensa hasta cierto punto. Dos de los tres principales diarios coreanos, el Tōa Nippō y el Chōsen Nippō, se establecieron en 1920.

La objeción al dominio japonés sobre Corea continuó, y el Movimiento del 1 de marzo fue un catalizador para el establecimiento del Gobierno Provisional de la República de Corea por emigrados coreanos en Shanghái el 13 de abril de 1919. El gobierno moderno de Corea del Sur considera que este Gobierno Provisional de la República de Corea la representación de jure del pueblo coreano durante el período de dominio japonés.

El gobierno colonial japonés de Corea después de la anexión no fue cuestionado militarmente por el ejército coreano más pequeño, mal armado y mal entrenado. Muchos rebeldes, ex soldados y otros voluntarios abandonaron la península de Corea hacia Manchuria y Primorsky Krai en Rusia. Los coreanos en Manchuria formaron grupos de resistencia y guerrilleros conocidos como Dongnipgun (Ejército de Independencia), que viajaron a través de la frontera entre Corea y China, utilizando tácticas de guerra de guerrillas contra las fuerzas japonesas. La invasión japonesa de Manchuria en 1932 y la posterior pacificación de Manchukuo privaron a muchos de estos grupos de sus bases de operaciones y suministros. Muchos se vieron obligados a huir a China o unirse a las fuerzas respaldadas por el Ejército Rojo en el este de Rusia. Uno de los grupos guerrilleros estaba dirigido por el futuro líder de la Corea del Norte comunista, Kim Il Sung, en la Manchuria controlada por los japoneses. El tiempo de Kim Il-Sung como líder guerrillero fue formativo en su ideología política una vez que llegó al poder.

Dentro de la propia Corea, las manifestaciones antijaponesas continuaron en ocasiones. En particular, el Movimiento Antijaponés de Estudiantes de Kōshū el 3 de noviembre de 1929 condujo al fortalecimiento del gobierno militar japonés en 1931, después de lo cual se restringieron la libertad de prensa y la libertad de expresión. Muchos testigos, incluidos sacerdotes católicos, informaron que las autoridades japonesas trataron con severidad a la insurgencia. Cuando se sospechaba que los aldeanos escondían a los rebeldes, se dice que poblaciones enteras de aldeas fueron arreadas hacia edificios públicos (especialmente iglesias) y masacradas cuando los edificios fueron incendiados. En la aldea de Teigan, distrito de Suigen, prefectura de Keiki (ahora Jeam-ri, Hwaseong, provincia de Gyeongggi), por ejemplo, un grupo de 29 personas se reunió dentro de una iglesia que luego fue incendiada. Tales eventos profundizaron la hostilidad de muchos civiles coreanos hacia el gobierno japonés.

El 10 de diciembre de 1941, el Gobierno Provisional de la República de Corea, bajo la presidencia de Kim Gu, declaró la guerra a Japón y Alemania. Kim Gu organizó muchos de los grupos de resistencia coreanos exiliados, formando el 'Ejército de Liberación de Corea'. Por otro lado, Kim Il Sung lideró a decenas de miles de coreanos que se ofrecieron como voluntarios para el Ejército Nacional Revolucionario y el Ejército Popular de Liberación. El Ejército de Voluntarios de Corea respaldado por los comunistas (KVA, 조선의용군, 朝鮮義勇軍) se estableció en Yenán, China, fuera del control del Gobierno Provisional, a partir de un núcleo de 1000 desertores del Ejército Imperial Japonés. Después de la Operación Ofensiva Estratégica de Manchuria, el KVA ingresó a Manchuria, donde reclutó a la población étnica coreana y finalmente se convirtió en el Ejército Popular de Corea de la República Popular Democrática de Corea.

División administrativa

There were 13 provinces in Korea during Japanese rule: Keiki-dō, Kōgen-dō, Chūseihoku-dō, Chūseinan-dō, Zenrahoku-dō, Zenranan-dō, Keishōhoku-dō, Keishōnan-dō, Heian'nan-dō, Heianhoku-dō, Kōkai-dō, Kankyōnan-dō, and Kankyōhoku-dō. The administrative capital Keijō was in Keiki-dō.

Economía y explotación

La producción económica en términos de agricultura, pesca, silvicultura e industria se multiplicó por diez entre 1910 y 1945, como se ilustra en el gráfico de la derecha. Atul Kohli de Princeton concluyó que el modelo de desarrollo económico instituido por los japoneses desempeñó un papel crucial en el desarrollo económico de Corea, un modelo que los coreanos mantuvieron en la era posterior a la Segunda Guerra Mundial.

Randall S. Jones escribió que "se puede decir que el desarrollo económico durante el período colonial sentó las bases para el crecimiento futuro en varios aspectos".

Un estudio de 2017 encontró que la eliminación gradual de las barreras comerciales (completada casi por completo en 1923) después de la anexión de Corea por parte de Japón 'aumentó más las tasas de crecimiento de la población en las regiones cercanas a la antigua frontera entre Japón y Corea que en las otras regiones. Además, después de la integración, las regiones cercanas a Corea que se especializaron en la industria textil, cuyos productos eran los bienes primarios exportados desde Japón a Corea, experimentaron un mayor crecimiento demográfico que otras regiones cercanas a Corea."

Hubo algunos esfuerzos de modernización a fines del siglo XIX antes de la anexión. Seúl se convirtió en la primera ciudad en el este de Asia en tener electricidad, tranvías, agua, teléfono y sistemas de telégrafo, todo al mismo tiempo, pero Corea siguió siendo una economía agrícola en gran medida atrasada a principios del siglo XX. 'La política colonial inicial de Japón fue aumentar la producción agrícola en Corea para satisfacer la creciente necesidad de arroz de Japón. Japón también comenzó a construir industrias a gran escala en Corea en la década de 1930 como parte del programa imperial de autosuficiencia económica y preparación para la guerra." En términos de exportaciones, "la industria japonesa en su conjunto ganó poco... y esto es ciertamente cierto para el sector manufacturero más importante, los textiles de algodón. Este comercio de exportación tuvo poco impacto, positivo o negativo, en el bienestar del consumidor japonés." Del mismo modo, en términos de rentabilidad de los inversores japoneses: la Corea colonial no tuvo un impacto significativo.

Según el erudito Donald S. Macdonald, "durante siglos, la mayoría de los coreanos vivieron como agricultores de subsistencia de arroz y otros granos y satisfacían la mayoría de sus necesidades básicas a través de su propio trabajo o mediante el trueque. Las manufacturas de la Corea tradicional (principalmente telas, utensilios para cocinar y comer, muebles, joyas y papel) eran producidas por artesanos en unos pocos centros de población."

Durante el período inicial del gobierno japonés, el gobierno japonés intentó integrar completamente la economía coreana con Japón, e introdujo así muchas instituciones económicas y sociales modernas e invirtió fuertemente en infraestructura, incluyendo escuelas, ferrocarriles y utilidades. La mayoría de estas instalaciones físicas permanecieron en Corea después de la Liberación. El Gobierno japonés desempeña un papel aún más activo en el desarrollo de Corea que en el desarrollo de la economía japonesa a finales del siglo XIX. Muchos programas elaborados en Corea en los años 20 y 1930 se originaron en políticas elaboradas en Japón durante el período Meiji (1868-1912). El Gobierno japonés ayudó a movilizar recursos para el desarrollo y proporcionó liderazgo empresarial a estas nuevas empresas. El crecimiento económico colonial se inició mediante poderosos esfuerzos gubernamentales para ampliar la infraestructura económica, aumentar la inversión en capital humano mediante la salud y la educación y aumentar la productividad.

Sin embargo, bajo el dominio japonés, muchos recursos coreanos solo se usaban para Japón. El economista Suh Sang-chul señala que la naturaleza de la industrialización durante el período fue como un 'enclave impuesto', por lo que el impacto del colonialismo fue trivial. Otro erudito, Song Byung-nak, afirma que la condición económica de los coreanos promedio se deterioró durante el período a pesar del crecimiento económico. Cha atribuyó principalmente este deterioro a las crisis económicas mundiales y las políticas de laissez-faire, así como al rápido crecimiento de la población de Chōsen; Los intentos del gobierno colonial por mitigar este problema fueron inadecuados. La mayoría de los coreanos en ese momento solo podían acceder a la educación primaria bajo la restricción de los japoneses, y esto impidió el crecimiento de una clase empresarial indígena. Una estadística de 1939 muestra que entre el capital total registrado por las fábricas, alrededor del 94 por ciento era de propiedad japonesa. Mientras que los coreanos poseían alrededor del 61 por ciento de las empresas a pequeña escala que tenían de 5 a 49 empleados, alrededor del 92 por ciento de las empresas a gran escala con más de 200 empleados eran de propiedad japonesa.

Prácticamente todas las industrias eran propiedad de empresas japonesas o de corporaciones japonesas en Corea. A partir de 1942, el capital indígena constituía sólo el 1,5 por ciento del capital total invertido en industrias coreanas. Los empresarios coreanos cobraban tasas de interés 25 por ciento superiores a sus homólogos japoneses, por lo que era difícil que las grandes empresas coreanas surgieran. Cada vez más tierras agrícolas fueron tomadas por los japoneses, y una proporción creciente de agricultores coreanos se convirtieron en accionistas o emigraron a Japón o Manchuria como trabajadores. A medida que se exportaron mayores cantidades de arroz coreano al Japón, el consumo per cápita de arroz entre los coreanos disminuyó; entre 1932 y 1936, el consumo per cápita de arroz disminuyó a la mitad del nivel consumido entre 1912 y 1916. Aunque el gobierno importó granos gruesos de Manchuria para aumentar el suministro de alimentos coreanos, el consumo per cápita de granos alimentarios en 1944 fue del 35% inferior al de 1912 a 1916.

Además, el 70 % de los trabajadores agrícolas que constituían la mayor parte de la población de Corea en ese momento se redujeron a arrendatarios de terratenientes japoneses y coreanos que compraron tierras a precios bajos y tuvieron que pagar altas rentas de 50-70%. Como resultado, muchos coreanos se fueron a Manchuria y se establecieron, convirtiéndose en la base del coreano en China.

El gobierno japonés creó un sistema de mercantilismo colonial, que requería la construcción de una importante infraestructura de transporte en la península de Corea con el fin de extraer y explotar recursos como materias primas (madera), alimentos (principalmente arroz y pescado) y recursos minerales. (carbón y mineral de hierro). Los japoneses desarrollaron instalaciones portuarias y un extenso sistema ferroviario que incluía un ferrocarril troncal principal desde la ciudad portuaria sureña de Pusan a través de la capital de Seúl y al norte hasta la frontera con China. Esta infraestructura estaba destinada no solo a facilitar una economía mercantilista colonial, sino que también se consideraba una necesidad estratégica para que el ejército japonés controlara Corea y trasladara un gran número de tropas y materiales a la frontera china con poca antelación.

Desde finales de la década de 1920 y hasta la década de 1930, en particular durante el mandato del gobernador general japonés Kazushige Ugaki, se realizaron esfuerzos concentrados para desarrollar la base industrial en Corea. Esto fue especialmente cierto en las áreas de la industria pesada, como las plantas químicas y las acerías, y la producción de municiones. El ejército japonés sintió que sería beneficioso tener la producción más cerca de la fuente de materias primas y más cerca de posibles líneas de frente para una futura guerra con China.

Lee Young-hoon, profesor de la Universidad Nacional de Seúl, afirma que menos del 10 % de la tierra cultivable quedó bajo control japonés y que el arroz normalmente se comerciaba, no se robaba. También insiste en que los coreanos' el conocimiento sobre la era bajo el dominio japonés está compuesto principalmente por educadores posteriores. Sin embargo, muchos de los argumentos de Lee han sido impugnados.

Según Alleyne Ireland, un autor británico, se refirió a la condición de Corea bajo el dominio japonés. A partir de 1926, describió en su libro "La Nueva Corea", "mirando hacia adelante a partir de 1910, una cosa estaba clara donde muchas cosas estaban oscuras, a saber, que Japón, habiendo decidido hacer de Corea parte de su Imperio, consideraría la permanencia de su ocupación como un elemento importante de su política nacional, que se mantendría intacta, a cualquier costo, contra revueltas internas o intrigas extranjeras. Los japoneses se enorgullecen de su protección eficaz de la vida y la propiedad en todo un país recientemente invadido por bandidos, del enorme aumento durante los últimos quince años en todas las ramas de la producción, con su connotación de aumento del empleo para los coreanos, del aumento constante número de coreanos designados para el servicio del gobierno son hechos que no se pueden negar. Sin embargo, los nacionalistas coreanos les atribuyen un significado siniestro."

Tráfico de drogas

Corea produjo una pequeña cantidad de opio durante los primeros años del período colonial, pero en la década de 1930, Corea se convirtió en un importante exportador tanto de opio como de narcóticos, convirtiéndose en un importante proveedor del comercio de drogas ilícitas, específicamente del monopolio del opio. creado por el gobierno de Manchukuo patrocinado por Japón. El Gobierno General desarrolló instalaciones dedicadas a la producción de morfina y heroína. Los emigrantes coreanos desempeñaron un papel importante en el tráfico de drogas en China, especialmente en Manchuria, donde fueron empleados como cultivadores de amapola, vendedores ambulantes de drogas o propietarios de fumaderos de opio, trabajos de mala reputación que se encontraban en el peldaño más bajo de la escala del tráfico de drogas. El inicio de la producción de opio y narcóticos en Corea estuvo motivado por la escasez mundial de opio y el entorno desfavorable de Japón para el cultivo de la amapola, lo que hizo que los japoneses dependieran por completo de las importaciones extranjeras para satisfacer la demanda interna de opio medicinal. Los japoneses descubrieron que Corea proporcionaba condiciones climáticas y de suelo favorables para el cultivo de la amapola; no solo las condiciones climáticas y del suelo eran más adecuadas, sino que los costos de la tierra y la mano de obra eran más bajos que en Japón. Los agricultores de Corea eran conscientes de la demanda mundial de opio y acogieron con beneplácito la idea de aumentar la cantidad de tierra para el cultivo de amapola, una idea que les fue presentada por las empresas farmacéuticas japonesas. La venta y el consumo de drogas eran generalizados en Corea, donde el país se enfrentaba a un importante problema de uso indebido de drogas en el país, que se manifestaba en forma de adicción al opio y la morfina. Dentro de Corea, la mayoría de los narcóticos ilícitos fueron suministrados por farmacéuticos japoneses.

Cambios en la cultura coreana bajo el dominio japonés

Censura de periódicos

En 1907, el gobierno japonés aprobó la Ley de Periódicos que efectivamente impedía la publicación de periódicos locales. Solo el periódico en idioma coreano Daehan Maeil Shinbo (大韓毎日新報) continuó con su publicación, porque estaba dirigido por un extranjero llamado Ernest Bethell. Durante la primera década del gobierno colonial, por lo tanto, no hubo periódicos de propiedad coreana, aunque los libros se imprimieron constantemente y hubo varias docenas de revistas de propiedad coreana. En 1920, estas leyes se relajaron y, en 1932, Japón eliminó un importante doble rasero que había dificultado significativamente la publicación coreana que la publicación japonesa. Sin embargo, incluso con estas reglas relajadas, el gobierno aún incautó periódicos sin previo aviso: hay más de mil incautaciones registradas entre 1920 y 1939. La revocación de los derechos de publicación fue relativamente rara, y solo se revocaron los derechos de tres revistas durante todo el período colonial. En 1940, a medida que aumentaba la intensidad de la Guerra del Pacífico, Japón volvió a cerrar todos los periódicos en idioma coreano.

Educación

Después de la anexión de Corea, la administración japonesa introdujo un sistema de educación pública inspirado en el sistema escolar japonés con una jerarquía piramidal de escuelas primarias, secundarias y preparatorias, que culminó en la Universidad Imperial de Keijō en Keijō. Como en el propio Japón, la educación se consideraba principalmente como un instrumento de "la formación del ciudadano imperial" (황민화; 皇民化; Kōminka) con un fuerte énfasis en la instrucción moral y política. Los grupos religiosos japoneses, como los cristianos protestantes, apoyaron voluntariamente a las autoridades japonesas en su esfuerzo por asimilar a los coreanos a través de la educación.

Durante la época colonial, las escuelas primarias se conocían como "Escuelas Ciudadanas" (국민학교; 国民 学校; kokumin gakkō) como en Japón, como un medio para formar "Ciudadanos Imperiales" (황국민; 皇国民; kōkokumin) desde la primera infancia. Las escuelas primarias en Corea del Sur hoy en día se conocen con el nombre chodeung hakgyo (초등학교; 初等學校) ("escuela primaria") como el término gungmin hakgyo/ kokumin gakkō se ha convertido recientemente en un término políticamente incorrecto.

Durante el período colonial, Japón estableció un sistema educativo oficialmente igualitario en Corea, pero limitó estrictamente la tasa de educación mixta. Después de la publicación de la Ordenanza Educativa de Corea en 1938, esta situación cambió ligeramente. "La educación primaria consistía en cuatro años obligatorios de escuela primaria (futsu gakkō). La educación secundaria incluía cuatro años de secundaria para niños (koto futsu gakkō) y tres años para niñas (joshi koto futsu gakko) o de dos a tres años de escuela vocacional (jitsugyo gakkō). 1915, los japoneses anunciaron las Regulaciones para las Escuelas Técnicas (senmon gakko kisoku), que legalizaron las escuelas técnicas (senmon gakkō) como instituciones educativas postsecundarias."

Además, las instituciones educativas coreanas modernizadas (para la época) fueron excluidas del sistema colonial. 1911, el gobierno japonés establece las Regulaciones para Escuelas Privadas (Shiritsu gakko kisoku) que tenían como objetivo socavar estas instalaciones, lo que mostraba un despertar patriótico.

El plan de estudios público durante la mayor parte del período fue impartido por educadores coreanos bajo un sistema híbrido centrado en asimilar a los coreanos en el Imperio japonés mientras enfatizaba la educación cultural coreana. Este se centró en la historia del Imperio Japonés, así como en inculcar reverencia por la Casa Imperial de Japón e instrucción en el Rescripto Imperial sobre Educación.

Se desalentó la integración de estudiantes coreanos en escuelas de idioma japonés y estudiantes japoneses en escuelas de idioma coreano, pero aumentó constantemente con el tiempo. Si bien la política oficial promovía la igualdad entre los coreanos étnicos y los japoneses étnicos, en la práctica rara vez era así. La historia coreana y los estudios del idioma se enseñarían junto con la historia japonesa y los estudios del idioma hasta principios de la década de 1940 bajo una nueva ordenanza educativa que vio aumentar los esfuerzos en tiempos de guerra y el sistema híbrido se debilitó lentamente.

Un punto de vista es que, aunque el sistema educativo japonés en Corea fue perjudicial para la identidad cultural de Corea, la introducción de la educación pública como universal fue un paso en la dirección correcta para mejorar la calidad humana de Corea. capital. Hacia el final del dominio japonés, Corea registró una asistencia a la escuela primaria del 38 por ciento. Los hijos de familias de élite pudieron avanzar a la educación superior, mientras que otros pudieron asistir a escuelas técnicas, lo que permitió "el surgimiento de una clase pequeña pero importante de trabajadores administrativos y técnicos bien educados... que poseían habilidades requerido para operar una economía industrial moderna." El sistema educativo japonés finalmente produjo cientos de miles de surcoreanos educados que más tarde se convirtieron en "el núcleo de la élite política y económica de la posguerra".

Otro punto de vista es que fue solo después del final del gobierno japonés con la Segunda Guerra Mundial que Corea vio un verdadero aumento democrático en la educación pública, como lo demuestra el aumento de la tasa de alfabetización de adultos del 22 por ciento en 1945 al 87,6 por ciento en 1945. 1970 y 93% a fines de la década de 1980. Aunque la educación pública gratuita estuvo disponible para las escuelas primarias durante el gobierno japonés, Corea, como país, no experimentó tasas de inscripción en la escuela secundaria comparables a las de Japón antes del final de la Segunda Guerra Mundial.

Por ejemplo, según las estadísticas del gobierno general japonés de Corea en 1944, que se prepararon justo antes de la independencia, solo el 8,5 % de la población total ingresó a la escuela primaria y la tasa de matriculación en la escuela secundaria fue solo del 0,9 %. La tasa de alfabetización también era muy baja, por lo que solo el 30% de la población podía leer cartas, en comparación con un fuerte aumento al 90% en 1955, 10 años después de la independencia.

Políticas japonesas para el idioma coreano

En la fase inicial del dominio japonés, a los estudiantes se les enseñaba en coreano en escuelas públicas establecidas por funcionarios de etnia coreana que trabajaban para el gobierno colonial. Si bien antes de esto, las escuelas en Corea habían usado principalmente hanja, durante este tiempo el coreano se escribió en una escritura mixta hanja-coreana influenciada por el sistema de escritura japonés, donde la mayoría de las raíces léxicas se escribieron en hanja y las formas gramaticales en escritura coreana. Los libros de texto coreanos de esta época incluían extractos de historias coreanas tradicionales como Heungbujeon/Kōfuden (흥부전/興夫伝).

En 1921, se fortalecieron los esfuerzos del gobierno para promover los medios y la literatura coreanos en toda Corea y también en Japón. El gobierno japonés también creó incentivos para educar a estudiantes de etnia japonesa en el idioma coreano. En 1928, la Sociedad de la Lengua Coreana inauguró el Día del Hangul (9 de octubre), que tenía como objetivo celebrar el alfabeto coreano frente a la acelerada japonización de la cultura coreana.

La política administrativa japonesa cambió de forma más agresiva hacia la asimilación cultural en 1938 (Naisen ittai) con un nuevo informe del gobierno que aconsejaba reformas para fortalecer el esfuerzo bélico. Esto dejó menos espacio para los estudios de idioma coreano y en 1943 todos los cursos de idioma coreano se habían eliminado. Se prohibió enseñar y hablar coreano. Aunque el informe del gobierno aconsejaba una reforma más radical, el plan de 10 años nunca entraría en vigor por completo.

Retiro y devolución de artefactos históricos

El gobierno japonés de Corea también resultó en la reubicación de decenas de miles de artefactos culturales a Japón. El problema sobre dónde deberían ubicarse estos artefactos comenzó durante la ocupación estadounidense de Japón. En 1965, como parte del Tratado de Relaciones Básicas entre Japón y la República de Corea, Japón devolvió aproximadamente 1.400 artefactos a Corea y consideró que el asunto diplomático había sido resuelto. Los artefactos coreanos se conservan en el Museo Nacional de Tōkyō y en manos de muchos coleccionistas privados.

Según el gobierno de Corea del Sur, hay 75.311 artefactos culturales que fueron sustraídos de Corea. Japón tiene 34.369, Estados Unidos tiene 17.803 y Francia tenía varios cientos, que fueron incautados en la campaña francesa contra Corea y prestados a Corea en 2010 sin disculpas. En 2010, el primer ministro de Japón, Naoto Kan, expresó "profundo remordimiento" para la eliminación de artefactos y organizó un plan inicial para devolver los Protocolos Reales de la Dinastía Joseon y más de 1200 otros libros, que se llevó a cabo en 2011.

Antropología y religión

Japan sent anthropologists to Korea who took photos of the traditional state of Korean villages, serving as evidence that Korea was "backwards n#34; and needed to be modernized.

Cuando Japón estableció el estado títere de Manchukuo, Corea se volvió más vital para las comunicaciones internas y la defensa del imperio japonés contra la Unión Soviética. Japón decidió en la década de 1930 hacer que los coreanos fueran más leales al Emperador al exigir la participación de los coreanos en las devociones estatales sintoístas y al debilitar las influencias tanto del cristianismo como de la religión tradicional.

El edificio principal del Palacio Gyeongbokgung fue demolido y el Edificio del Gobierno General Japonés fue construido en su ubicación exacta. Las autoridades coloniales japonesas destruyeron el 85 por ciento de todos los edificios en Gyeongbokgung. Sungnyemun, la puerta en Gyeongsong que era un símbolo de Corea, fue alterada por la adición de grandes cuernos dorados de estilo sintoísta cerca de los techos, que luego el gobierno de Corea del Sur retiró después de la independencia.

Cristianismo y comunismo

Los esfuerzos misioneros protestantes en Asia no tuvieron más éxito que en Corea. Los presbiterianos y metodistas estadounidenses llegaron en la década de 1880 y fueron bien recibidos. Durante el período colonial japonés, el cristianismo se convirtió en una expresión de la oposición nacionalista coreana a Japón y sus políticas de asimilación. En 1914, de 16 millones de personas, había 86.000 protestantes y 79.000 católicos; en 1934 los números eran 168.000 y 147.000. Los misioneros presbiterianos fueron especialmente exitosos. La armonización con las prácticas tradicionales se convirtió en un problema. Los católicos toleraron los ritos sintoístas; Los protestantes desarrollaron un sustituto de los ritos ancestrales confucianos al fusionar los rituales funerarios y de muerte confucianos y cristianos.

Los misioneros expresaron su alarma por el aumento de la actividad comunista durante la década de 1920. Con la promulgación de la Ley de Preservación de la Paz en 1925, la literatura comunista fue prohibida en todo el Imperio de Japón, incluido Chōsen; para evitar sospechas y permitir su difusión, a menudo se disfrazaba de literatura cristiana dirigida a los misioneros. Los conceptos comunistas, como la lucha de clases y su movimiento nacionalista asociado, resonaban bien entre algunos de los campesinos y ciudadanos de clase baja de Chōsen; esto preocupaba a algunos misioneros debido a los componentes ateos del comunismo. En un momento, los estudiantes comunistas de Keijō celebraron una "conferencia contra la escuela dominical" y protestaron ruidosamente por la religión frente a las iglesias. Esta protesta renovó el interés del gobierno japonés en la censura de las ideas y el lenguaje comunistas.

Legado

Se produjeron disturbios generalizados durante el Movimiento del 1 de marzo. La policía colonial y militar japonesa no pudo mantener el control, lo que requirió la ayuda del ejército y la marina. Hubo varios informes de atrocidades. En un caso, la policía japonesa en la aldea de Teigan, distrito de Suigen, prefectura de Keiki (ahora Jeam-ri, Hwaseong, provincia de Gyeongggi) llevó a todos a una iglesia, la encerraron y la quemaron hasta los cimientos. También dispararon a través de las ventanas en llamas de la iglesia para asegurarse de que nadie saliera con vida. Muchos participantes del Movimiento 1 de Marzo fueron torturados y ejecutados.

Resultado de los cambios de nombre

Aunque oficialmente voluntario, y al principio resistido por el gobierno colonial japonés, el 80 % de los coreanos cambiaron voluntariamente su nombre a japonés en 1940. Muchos líderes comunitarios instaron a la adopción de nombres japoneses para facilitar que sus hijos tengan éxito en la sociedad y superar la discriminación.

Un estudio realizado por la Biblioteca del Congreso de los Estados Unidos afirma que "la cultura coreana fue anulada y los coreanos debían hablar japonés y adoptar nombres japoneses". Esta política de cambio de nombre, llamada sōshi-kaimei (창씨개명; 創氏改名), fue parte de los esfuerzos de asimilación de Japón. Esto fue fuertemente resistido por el pueblo coreano. A los coreanos que conservaron sus nombres coreanos no se les permitió inscribirse en la escuela, se les negó el servicio en las oficinas gubernamentales y fueron excluidos de las listas de raciones de alimentos y otros suministros. enfrentado con tal compulsión, muchos coreanos terminaron cumpliendo con la Orden de Cambio de Nombre. Se consideró que una política tan radical era simbólicamente significativa en el esfuerzo de guerra, vinculando el destino de Corea con el del imperio. Varios prominentes coreanos étnicos que trabajaban para el gobierno japonés, incluido el general Kō Shiyoku/Hong Sa-ik, insistieron en mantener sus nombres coreanos. Otro coreano étnico, Boku Shunkin/Park Chun-Geum (박춘금, 朴春琴), fue elegido como miembro de la Cámara Baja del Tercer Distrito de Tōkyō en las elecciones generales de 1932 y cumplió dos mandatos sin cambiar su nombre coreano, pero ha registrado como chinilpa por el actual gobierno de la República de Corea.

Trabajadores forzados y mujeres de solaz

Durante la Segunda Guerra Mundial, unos 450.000 trabajadores varones coreanos fueron enviados involuntariamente a Japón. Las mujeres de solaz, que servían en los burdeles militares japoneses como una forma de esclavitud sexual, procedían de todo el imperio japonés. Las estimaciones históricas oscilan entre 10.000 y 200.000, incluido un número desconocido de coreanos. Sin embargo, los historiadores modernos consideran que 200.000 es un número conservador, y se estima que se toman hasta 500.000 mujeres de solaz. Estas mujeres se enfrentaron a un promedio de 29 hombres y hasta 40 hombres por día, según una mujer de consuelo sobreviviente. Sin embargo, de los 500.000, menos de 50 están vivos hoy. Las mujeres de solaz a menudo se reclutaban en lugares rurales con la promesa de empleo en la fábrica; los registros comerciales, a menudo de subcontratistas coreanos de empresas japonesas, las mostraban clasificadas falsamente como enfermeras o secretarias. Existe evidencia de que el gobierno japonés destruyó intencionalmente los registros oficiales sobre las mujeres de solaz.

En 2002, Corea del Sur inició una investigación de colaboradores japoneses. Parte de la investigación se completó en 2006 y se publicó una lista de nombres de personas que se beneficiaron de la explotación de sus compatriotas coreanos. Los colaboradores no solo se beneficiaron de la explotación de sus compatriotas, sino que los hijos de estos colaboradores se beneficiaron aún más al adquirir educación superior con el dinero de la explotación que habían acumulado.

La "Comisión de la Verdad sobre la Movilización Forzada bajo el Imperialismo Japonés en la República de Corea" investigó los informes recibidos por daños de 86 personas entre los 148 coreanos que fueron acusados de ser criminales de guerra de nivel B y C mientras servían como guardias de prisión para el ejército japonés durante la Segunda Guerra Mundial. La comisión, que fue organizada por el gobierno de Corea del Sur, anunció que reconoce a 83 personas entre ellas como víctimas. La comisión dijo que aunque la gente sirvió de mala gana como guardias para evitar el servicio militar obligatorio, asumieron la responsabilidad por el maltrato de los japoneses contra los prisioneros de guerra. Lee Se-il, líder de la investigación, dijo que el examen de los informes de la acusación militar de 15 guardias penitenciarios coreanos, obtenidos de los Archivos Nacionales del Reino Unido, confirmó que fueron condenados sin pruebas explícitas.

Coreanos en la Unidad 731

Los coreanos, junto con muchos otros asiáticos, fueron experimentados en la Unidad 731, una unidad secreta de experimentación médica militar en la Segunda Guerra Mundial. Las víctimas que murieron en el campo incluyeron al menos 25 víctimas de la antigua Unión Soviética y Corea. El general Shiro Ishii, jefe de la Unidad 731, reveló durante los juicios por crímenes de guerra de Tōkyō que 254 coreanos fueron asesinados en la Unidad 731. Algunos historiadores estiman que hasta 250.000 personas en total fueron sometidas a experimentos con humanos. Un veterano de la Unidad 731 atestiguó que la mayoría de los que experimentaron fueron chinos, coreanos y mongoles.

Discriminación contra los pacientes coreanos de lepra por parte de Japón

La Corea colonial estaba sujeta a las mismas Leyes de prevención de la lepra de 1907 y 1931 que las islas japonesas. Estas leyes permitieron directa e indirectamente la cuarentena de pacientes en sanatorios, donde los abortos forzados y la esterilización eran comunes. Las leyes autorizaban el castigo de los pacientes que "perturbaban la paz", ya que la mayoría de los leprólogos japoneses creían que la vulnerabilidad a la enfermedad era hereditaria. En Corea, muchos pacientes de lepra también fueron sometidos a trabajos forzados. El gobierno japonés compensó a los pacientes hospitalizados.

Víctimas de la bomba atómica

Muchos coreanos fueron reclutados para trabajar en fábricas industriales militares en Hiroshima y Nagasaki. Según el secretario general de un grupo llamado Peace Project Network, "hubo un total de 70.000 víctimas coreanas en ambas ciudades". Japón pagó a Corea del Sur 4 mil millones de yenes y construyó un centro de asistencia social en nombre de la asistencia humanitaria, no como compensación a las víctimas.

Comisión de investigación presidencial de Corea del Sur sobre colaboradores projaponeses

Los colaboradores del Ejército Imperial Japonés fueron procesados en la posguerra como Chinilpa, o "amigo de los japoneses". En 2006, el presidente de Corea del Sur, Roh Moo-hyun, nombró una comisión de investigación sobre el tema de la localización de descendientes de colaboradores projaponeses desde la década de 1890 hasta el colapso del dominio japonés en 1945.

En 2010, la comisión concluyó su informe de cinco volúmenes. Como resultado, la propiedad de la tierra de 168 ciudadanos surcoreanos ha sido confiscada por el gobierno, estos ciudadanos son descendientes de colaboradores projaponeses.

Lista de gobernadoras generales de Corea

A continuación se muestra una lista de los gobernadores generales de Corea bajo el dominio japonés:

• Terauchi Masatake (1910-1916)
• Hasegawa Yoshimichi (1916-1919)
• Saitō Makoto (1929-1931)
• Kazushige Ugaki (1931-1936)
• Yamanashi Hanzō (1927-1929)
• Jirō Minami (1936-1942)
• Kuniaki Koiso (1942-1944)
• Nobuyuki Abe (1944-1945)

En la cultura popular

• Señora., 1965 South Korean film
• Mar de Sangre, 1971 Ópera norcoreana
• La chica de la flor, 1972
• ¡Dile a O' The Forest!, 1972 Ópera norcoreana
• Femme Fatale: Bae Jeong-ja, 1973 South Korean film
• Mulberry, 1986 South Korean film
• Modern Boy, 2008 South Korean film
• Capital Scandal, 2008 Corea del Sur drama de TV
• El bueno, el malo, el raro, 2008 Corea del Sur
• Mi camino, 2011 South Korean film
• Bridal Mask, 2012 Corea del Sur drama de TV
• Assassination, 2015 South Korean film
• El silencio, 2015 South Korean film
• Inicio de Espíritus, 2016 South Korean film
• El Handmaiden, 2016 South Korean film
• La última princesa, 2016 South Korean film
• La Era de las Sombras, 2016 South Korean film
• Amor Lies, 2016 South Korean film
• Chicago Typewriter, 2017 programa de televisión surcoreano
• Battleship Island, 2017 film surcoreano
• Anarquista de Colonia, 2017 film surcoreano
• Mr. Sunshine, 2018 programa de televisión surcoreano
• Pachinko, novela de 2017 de Min Jin Lee
• El himno de la muerte, 2018 programa de televisión surcoreano
• Diferentes sueños, 2019 programa de televisión surcoreano
• La batalla: rugir a la victoria, 2019 film surcoreano
• Una resistencia, 2019 film surcoreano
• Whale Star: The Gyeongseong Mermaid, 2019 webtoon por Na Yoonhee
• Bestias de una tierra pequeña, 2021 novela de Juhea Kim
• Pachinko, 2022 Apple TV+ drama
• Tale of the Nine-Tailed 1938, 2023