Corán cúfico de Samarcanda

El Corán Cúfico de Samarcanda (también conocido como Corán de Uthman, códice de Samarcanda, manuscrito de Samarcanda y < b>Corán de Taskent) es un Corán manuscrito de los siglos VIII o IX escrito en el territorio del actual Irak en escritura cúfica, donde más tarde Tamerlán lo llevó a Samarcanda (actual Uzbekistán). Hoy se conserva en la biblioteca Hast Imam, en Tashkent, Uzbekistán.

Se dice que perteneció al tercer califa, Uthman ibn Affan.

Fecha del manuscrito

Basado en estudios ortográficos y paleográficos, el manuscrito probablemente data del siglo VIII o IX. La datación por radiocarbono mostró una probabilidad del 95,4% de una fecha entre 775 y 995. Sin embargo, uno de los folios de otro manuscrito (conservado en la Administración Religiosa de los Musulmanes en Tashkent) estaba fechado entre 595 y 855 d.C. con una probabilidad del 95%.

Historia

Tradición versus erudición

La copia del Corán se considera tradicionalmente parte de un grupo encargado por el tercer califa Uthman. Según la tradición islámica, en 651, 19 años después de la muerte del profeta islámico Mahoma, Uthman encargó a un comité la producción de una copia estándar del texto del Corán (ver Origen y desarrollo del Corán). Cinco de estos Corán autorizados fueron enviados a las principales ciudades musulmanas de la época, y Uthman guardó uno para su propio uso en Medina, aunque lo más probable es que el Corán de Samarcanda no sea una de esas copias. Se pensaba que la única otra copia superviviente era la que se conservaba en el Palacio de Topkapı en Turquía, pero los estudios han demostrado que el manuscrito de Topkapı tampoco es del siglo VII, sino de mucho más tarde.

Uthman fue sucedido por Ali, quien se cree que llevó el Corán uthmanic a Kufa, ahora en Irak. Después de que Tamerlán capturara esa zona siete siglos después, la llevó a su capital, Samarcanda, como botín. Según otro, el Corán fue traído del gobernante de Rum a Samarcanda por Khoja Ahrar, un maestro sufí turcostano, como regalo después de haber curado al gobernante. El Corán permaneció en la mezquita Khoja Ahrar de Samarcanda durante los siguientes cuatro siglos.

Historia certificada

En 1869, el general ruso Abramov lo compró a los imanes de la mezquita y se lo regaló a Konstantin von Kaufmann, gobernador general de Turkestán, quien a su vez lo envió a la Biblioteca Imperial de San Petersburgo (actualmente Biblioteca Nacional Rusa). ). Atrajo la atención de los orientalistas y finalmente se publicó una edición facsímil en San Petersburgo en 1905. Los 50 ejemplares pronto se convirtieron en una rareza. La primera descripción exhaustiva y datación del manuscrito fue realizada por el orientalista ruso Shebunin en 1891.

Después de la Revolución de Octubre, Lenin, en un acto de buena voluntad hacia los musulmanes de Rusia, entregó el Corán al pueblo de Ufa en Bashkortostán. Después de repetidos llamamientos por parte del pueblo de la ASSR de Turkestán, el Corán fue devuelto a Asia Central, a Tashkent, en 1924, donde permanece desde entonces.

Estado actual

El manuscrito en pergamino se conserva ahora en la biblioteca de la mezquita Telyashayakh, en el antiguo edificio "Hast-Imam" (Khazrati Imom) de Tashkent, cerca de la tumba de Kaffal Shashi, un erudito islámico del siglo X.

Un folio que contiene una página de la sura Al-Anbiya se conserva en el Museo Metropolitano de Arte de la ciudad de Nueva York, Estados Unidos.

El manuscrito está incompleto: comienza en la mitad del versículo 7 de la segunda sura y termina en la Sura 43:10. El manuscrito tiene entre ocho y doce líneas por página y, como muestra de su antigüedad, el texto carece de vocalización como ocurría con la escritura árabe de aquella época.