Constantino el Grande y el judaísmo

Bajo Constantino el Gran clero judío recibió las mismas exenciones que el clero cristiano. Constantino, sin embargo, apoyó la separación de la fecha de Pascua de la Pascua judía (ver también Cuartodecimanismo), declarando en su carta después del Primer Concilio de Nicea (que ya había decidido el asunto):

"... parecía algo indigno que en la celebración de esta santísima fiesta siguiéramos la práctica de los judíos, que impíamente han contaminado sus manos con un enorme pecado, y están, por lo tanto, merecidamente afligidos con ceguera de alma.. No tengamos, pues, nada en común con la abominable muchedumbre judía, porque hemos recibido de nuestro Salvador un camino diferente”.

La Historia Eclesiástica de Teodoreto registra La Epístola del Emperador Constantino, sobre los asuntos tratados en el Concilio, dirigida a aquellos Obispos que no estaban presentes:

para que nunca más tengamos nada en común con aquellos parricidas y asesinos de nuestro Señor.... ningún punto en común con el perjurio de los judíos".

Legislación antijudaica

En el 329 d. C. promulgó leyes que prohibían a los judíos poseer esclavos cristianos, prohibía los matrimonios mixtos y castigaba con la muerte la conversión de los cristianos al judaísmo.