Conspiración de la Pólvora
La Conspiración de la pólvora de 1605, en siglos anteriores a menudo llamada la Conspiración de la traición de la pólvora o la Traición de los jesuitas, fue un intento fallido de asesinato contra King James I por un grupo de católicos ingleses provinciales dirigidos por Robert Catesby, que buscaba restaurar la monarquía católica en Inglaterra después de décadas de persecución contra los católicos.
El plan era volar la Cámara de los Lores durante la Apertura Estatal del Parlamento el 5 de noviembre de 1605, como preludio de una revuelta popular en Midlands durante la cual la hija de nueve años del rey James, Isabel, iba a ser instalado como el jefe de estado católico. Es posible que Catesby se haya embarcado en el esquema después de que se desvanecieron las esperanzas de asegurar una mayor tolerancia religiosa bajo el rey James I, dejando decepcionados a muchos católicos ingleses. Sus compañeros colaboradores fueron John y Christopher Wright, Robert y Thomas Wintour, Thomas Percy, Guy Fawkes, Robert Keyes, Thomas Bates, John Grant, Ambrose Rookwood, Sir Everard Digby y Francis Tresham. Fawkes, que tenía 10 años de experiencia militar luchando en los Países Bajos españoles en la represión fallida de la revuelta holandesa, se hizo cargo de los explosivos.
El complot se reveló a las autoridades en una carta anónima enviada a William Parker, cuarto barón de Monteagle, el 26 de octubre de 1605. Durante un registro de la Cámara de los Lores en la tarde del 4 de noviembre de 1605, se descubrió a Fawkes custodiando 36 barriles. de pólvora —suficiente para reducir a escombros la Cámara de los Lores— y arrestado. La mayoría de los conspiradores huyeron de Londres cuando se enteraron de que se había descubierto el complot, tratando de obtener apoyo en el camino. Varios se opusieron al Sheriff de Worcester que los perseguía y sus hombres en Holbeche House; en la batalla que siguió, Catesby fue uno de los asesinados a tiros. En su juicio el 27 de enero de 1606, ocho de los supervivientes, incluido Fawkes, fueron declarados culpables y condenados a ser ahorcados, descuartizados y descuartizados.
Los detalles del intento de asesinato fueron supuestamente conocidos por el principal jesuita de Inglaterra, el padre Henry Garnet SJ. Aunque fue declarado culpable de traición y condenado a muerte, se ha puesto en duda cuánto sabía realmente del complot. Como su existencia le fue revelada a través de una confesión, Garnet no pudo informar a las autoridades por la absoluta confidencialidad del confesionario. Aunque la legislación anticatólica se introdujo poco después del descubrimiento del complot, muchos católicos importantes y leales mantuvieron altos cargos durante el reinado del rey Jaime I. La frustración del complot de la pólvora se conmemoró durante muchos años después con sermones especiales y otros eventos públicos, como el sonido de las campanas de la iglesia, que se convirtió en la variante británica de Bonfire Night de hoy.
Antecedentes
Religión en Inglaterra
Entre 1533 y 1540, el rey Enrique VIII tomó el control de la Iglesia inglesa de Roma, el comienzo de varias décadas de tensión religiosa en Inglaterra. Los católicos ingleses lucharon en una sociedad dominada por la Iglesia de Inglaterra recientemente separada y cada vez más protestante. La hija de Enrique, la reina Isabel I, respondió a la creciente división religiosa mediante la introducción del Acuerdo Religioso Isabelino, que requería que cualquier persona designada para un cargo público o eclesiástico jurara lealtad al monarca como cabeza de la Iglesia y el estado. Las penas por negarse eran severas; se impusieron multas por recusación y los reincidentes corrían el riesgo de ser encarcelados y ejecutados. El catolicismo quedó marginado, pero a pesar de la amenaza de tortura o ejecución, los sacerdotes continuaron practicando su fe en secreto.
Sucesión
La reina Isabel, soltera y sin hijos, se negó rotundamente a nombrar un heredero. Muchos católicos creían que su prima católica, María, reina de Escocia, era la legítima heredera del trono inglés, pero fue ejecutada por traición en 1587. El secretario de Estado inglés, Robert Cecil, negoció en secreto con el hijo de María. y sucesor, el rey James VI de Escocia. En los meses previos a la muerte de Isabel el 24 de marzo de 1603, Cecil preparó el camino para que James la sucediera.
Algunos católicos exiliados favorecieron a la hija de Felipe II de España, Isabel, como sucesora de Isabel. Los católicos más moderados miraban a la prima de James y Elizabeth, Arbella Stuart, una mujer que se pensaba tenía simpatías católicas. A medida que la salud de Isabel se deterioraba, el gobierno detuvo a los que consideraba los "principales papistas", y el Consejo Privado se preocupó tanto de que Arbella Stuart fuera trasladada más cerca de Londres para evitar que fuera secuestrada por papistas.
A pesar de las disputas por el trono inglés, la transición de poder tras la muerte de Isabel transcurrió sin contratiempos. La sucesión de James fue anunciada por una proclamación de Cecil el 24 de marzo, que en general se celebró. Los principales papistas, en lugar de causar problemas como se esperaba, reaccionaron a la noticia ofreciendo su entusiasta apoyo al nuevo monarca. Los sacerdotes jesuitas, cuya presencia en Inglaterra se castigaba con la muerte, también demostraron su apoyo a James, de quien se creía que encarnaba "el orden natural de las cosas".
James ordenó un alto el fuego en el conflicto con España, y aunque los dos países todavía estaban técnicamente en guerra, el rey Felipe III envió a su enviado, Don Juan de Tassis, para felicitar a James por su adhesión. Al año siguiente, ambos países firmaron el Tratado de Londres.
Durante décadas, los ingleses habían vivido bajo un monarca que se negaba a proporcionar un heredero, pero James llegó con una familia y una clara línea de sucesión. Su esposa, Ana de Dinamarca, era hija del rey Federico II de Dinamarca. Su hijo mayor, Henry, de nueve años, era considerado un niño guapo y confiado, y sus dos hijos menores, Elizabeth y Charles, eran prueba de que James podía proporcionar herederos para continuar con la monarquía protestante.
Principios del reinado de Jaime I
La actitud de James hacia los católicos fue más moderada que la de su predecesor, quizás incluso tolerante. Juró que no "perseguiría a nadie que se mantuviera callado y obedeciere exteriormente la ley", y creyó que el exilio era una solución mejor que la pena capital: "Me alegraría tener tanto sus cabezas como sus cuerpos separados de toda esta isla y transportados más allá de los mares." Algunos católicos creían que el martirio de la madre de James, María, reina de Escocia, alentaría a James a convertirse a la fe católica, y es posible que las casas católicas de Europa también hayan compartido esa esperanza.
James recibió un enviado de Alberto VII, gobernante de los territorios católicos restantes en los Países Bajos después de más de 30 años de guerra en la revuelta holandesa por parte de rebeldes protestantes apoyados por los ingleses. Para los expatriados católicos involucrados en esa lucha, la restauración por la fuerza de una monarquía católica era una posibilidad intrigante, pero luego de la fallida invasión española de Inglaterra en 1588, el papado había adoptado una perspectiva a más largo plazo sobre el regreso de un monarca católico al Reino Unido. trono inglés.
Durante el reinado de Jaime I, las guerras de religión europeas se intensificaron. Los protestantes y los católicos se persiguieron violentamente unos a otros en toda Europa después de la Reforma protestante. Los católicos realizaron varios intentos de asesinato de gobernantes protestantes en Europa e Inglaterra, incluidos planes para envenenar a la predecesora de Jacobo I, Isabel I. En 1589, durante las guerras de religión francesas, el rey francés Enrique III fue herido de muerte con una daga. por Jacques Clément, miembro fanático de la Liga Católica de Francia. Nueve años después, el jesuita Juan de Mariana de 1599 Sobre los reyes y la educación de los reyes (De rege et regis Institutione) defendía el tiranicidio. Esta obra narraba el asesinato de Enrique III y defendía el derecho legal de derrocar a un tirano. Quizás debido en parte a la publicación de De rege, hasta la década de 1620, algunos católicos ingleses creían que el regicidio era justificable para eliminar a los 'tiranos' del poder Gran parte de los "bastante nerviosos" Los escritos políticos de Jaime I estaban "preocupados por la amenaza de asesinato católico y la refutación del argumento [católico] de que 'no era necesario mantener la fe con los herejes'".
Primeras parcelas
En ausencia de cualquier señal de que James tomaría medidas para poner fin a la persecución de los católicos, como algunos esperaban, varios miembros del clero (incluidos dos sacerdotes antijesuitas) decidieron tomar el asunto en sus propias manos. En lo que se conoció como Bye Plot, los sacerdotes William Watson y William Clark planearon secuestrar a James y retenerlo en la Torre de Londres hasta que aceptara ser más tolerante con los católicos. Cecil recibió noticias del complot de varias fuentes, incluido el arcipreste George Blackwell, quien instruyó a sus sacerdotes para que no participaran en tales planes. Casi al mismo tiempo, Lord Cobham, Lord Gray de Wilton, Griffin Markham y Walter Raleigh tramaron lo que se conoció como la trama principal, que implicaba sacar a James y su familia y reemplazarlos por Arbella Stuart. Entre otros, se acercaron a Felipe III de España para obtener financiación, pero no tuvieron éxito. Todos los involucrados en ambos complots fueron arrestados en julio y juzgados en el otoño de 1603. George Brooke fue ejecutado, pero James, deseoso de no tener un comienzo demasiado sangriento en su reinado, indultó a Cobham, Grey y Markham mientras estaban en el cadalso. Raleigh, que había visto mientras sus colegas sudaban, debía ser ejecutado unos días después, pero también fue indultado. Arbella Stuart negó tener conocimiento de la Trama Principal. Sin embargo, los dos sacerdotes, Watson y Clark, condenados y "tratados muy sangrientamente", fueron ejecutados.
La comunidad católica respondió a la noticia de estos complots con consternación. Que los católicos revelaran el Bye Plot fue fundamental para salvarlos de una mayor persecución, y James estaba lo suficientemente agradecido como para permitir indultos para los recusantes que demandaron por ellos, así como posponer el pago de sus multas por un año.
El 19 de febrero de 1604, poco después de descubrir que el Papa había enviado un rosario a su esposa, la reina Ana, a través de uno de los espías de James, Sir Anthony Standen, James denunció a la Iglesia Católica. Tres días después, ordenó a todos los jesuitas y a todos los demás sacerdotes católicos que abandonaran el país y volvió a imponer el cobro de multas por recusación.
James cambió su enfoque de las ansiedades de los católicos ingleses al establecimiento de una unión anglo-escocesa. También nombró a nobles escoceses como George Home para su corte, lo que resultó impopular en el Parlamento de Inglaterra. Algunos miembros del Parlamento dejaron en claro que, en su opinión, la "salida de personas de las partes del norte" no fue bienvenido, y los comparó con "plantas que son transportadas de un suelo estéril a uno más fértil". Se produjo un descontento aún mayor cuando el rey permitió que sus nobles escoceses cobraran las multas de recusación. Hubo 5.560 condenados por recusación en 1605, de los cuales 112 eran terratenientes. Los muy pocos católicos de gran riqueza que se negaron a asistir a los servicios en su iglesia parroquial fueron multados con £ 20 por mes. Los de medios más moderados tenían que pagar dos tercios de sus ingresos anuales por alquiler; los recusantes de clase media fueron multados con un chelín a la semana, aunque el cobro de todas estas multas fue 'casual y negligente'. Cuando James llegó al poder, estas multas recaudaban casi £ 5,000 al año (equivalente a casi £ 12 millones en 2020).
El 19 de marzo, el Rey pronunció su discurso de apertura de su primer Parlamento inglés en el que habló de su deseo de asegurar la paz, pero solo mediante la "profesión de la verdadera religión". También habló de una unión cristiana y reiteró su deseo de evitar la persecución religiosa. Para los católicos, el discurso del Rey dejó claro que no debían 'aumentar su número y fuerza en este Reino', que 'estén en la esperanza de erigir de nuevo su Religión'. #34;. Para el padre John Gerard, estas palabras fueron casi con seguridad responsables de los elevados niveles de persecución que ahora sufrían los miembros de su fe, y para el sacerdote Oswald Tesimond, fueron un repudio de las primeras afirmaciones que había hecho el rey, sobre las cuales los papistas habían construido sus esperanzas. Una semana después del discurso de James, Lord Edmund Sheffield informó al rey de más de 900 recusantes llevados ante los tribunales penales en Normanby, y el 24 de abril, se presentó en el Parlamento la Ley de recusantes papistas de 1605, que amenazaba con prohibir a todos los seguidores ingleses de la Iglesia Católica.
Trama
Los conspiradores' El objetivo principal era matar al rey James, pero muchos otros objetivos importantes también estarían presentes en la apertura estatal del parlamento, incluidos los familiares más cercanos del monarca y los miembros del Consejo Privado. Los jueces superiores del sistema legal inglés, la mayor parte de la aristocracia protestante y los obispos de la Iglesia de Inglaterra habrían asistido en su calidad de miembros de la Cámara de los Lores, junto con los miembros de la Cámara de los Comunes. Otro objetivo importante fue el secuestro de la hija del rey, Isabel. Alojada en Coombe Abbey, cerca de Coventry, vivía a solo diez millas al norte de Warwick, conveniente para los conspiradores, la mayoría de los cuales vivían en Midlands. Una vez que el rey y su parlamento murieran, los conspiradores pretendían instalar a Isabel en el trono inglés como reina titular. Se improvisaría el destino de sus hermanos, Henry y Charles; su papel en las ceremonias estatales era, hasta el momento, incierto. Los conspiradores planearon utilizar a Henry Percy, noveno conde de Northumberland, como regente de Isabel, pero probablemente nunca le informaron de ello.
Reclutamiento inicial
Robert Catesby (1573–1605), un hombre de "linaje antiguo, histórico y distinguido", fue la inspiración detrás de la trama. Los contemporáneos lo describieron como "un hombre apuesto, de unos seis pies de altura, atlético y un buen espadachín". Junto con varios otros conspiradores, participó en la Rebelión de Essex en 1601, durante la cual fue herido y capturado. La reina Isabel le permitió escapar con vida después de multarlo con 4000 marcos (equivalente a más de 6 millones de libras esterlinas en 2008), después de lo cual vendió su propiedad en Chastleton.
En 1603, Catesby ayudó a organizar una misión para el nuevo rey de España, Felipe III, instando a Felipe a lanzar un intento de invasión de Inglaterra, que le aseguraron que contaría con un buen apoyo, en particular por parte de los católicos ingleses. Thomas Wintour (1571-1606) fue elegido como emisario, pero el rey español, aunque simpatizaba con la difícil situación de los católicos en Inglaterra, tenía la intención de hacer las paces con James. Wintour también había intentado convencer al enviado español Don Juan de Tassis de que "3.000 católicos" estaban listos y esperando para apoyar tal invasión. El Papa Clemente VIII expresó su preocupación de que el uso de la violencia para lograr la restauración del poder católico en Inglaterra resultaría en la destrucción de los que quedaban.
Según relatos contemporáneos, en febrero de 1604, Catesby invitó a Thomas Wintour a su casa en Lambeth, donde discutieron el plan de Catesby para restablecer el catolicismo en Inglaterra haciendo estallar la Cámara de los Lores durante la inauguración estatal de Parlamento. Wintour era conocido como un erudito competente, capaz de hablar varios idiomas y había luchado con el ejército inglés en los Países Bajos. Su tío, Francis Ingleby, había sido ejecutado por ser sacerdote católico en 1586, y Wintour luego se convirtió al catolicismo. También estuvo presente en la reunión John Wright, un católico devoto que se dice que es uno de los mejores espadachines de su época, y un hombre que había tomado parte con Catesby en la rebelión del conde de Essex tres años antes. A pesar de sus reservas sobre las posibles repercusiones en caso de que el intento fracasara, Wintour accedió a unirse a la conspiración, quizás persuadido por la retórica de Catesby: "Intentemos y donde falle, no avancemos más".;
Wintour viajó a Flandes para consultar sobre el soporte español. Mientras estuvo allí, buscó a Guy Fawkes (1570-1606), un católico comprometido que había servido como soldado en el sur de los Países Bajos bajo el mando de William Stanley, y en 1603 había sido recomendado para una capitanía. Acompañado por el hermano de John Wright, Christopher, Fawkes también había sido miembro de la delegación de 1603 ante la corte española que abogaba por una invasión de Inglaterra. Wintour le dijo a Fawkes que "algunos buenos amigos suyos deseaban su compañía en Inglaterra& #34;, y que ciertos caballeros "tenían una resolución para hacer algo en Inglaterra si la paz con España no nos sanó". Los dos hombres regresaron a Inglaterra a fines de abril de 1604 y le dijeron a Catesby que el apoyo español era poco probable. Thomas Percy, amigo de Catesby y cuñado de John Wright, conoció la trama varias semanas después.
Percy había encontrado empleo con su pariente, el conde de Northumberland, y en 1596 era su agente para las propiedades del norte de la familia. Alrededor de 1600-1601 sirvió con su patrón en los Países Bajos. En algún momento durante el mando de Northumberland en los Países Bajos, Percy se convirtió en su agente en sus comunicaciones con James I. Se dice que Percy era un 'serio'. personaje que se había convertido a la fe católica. Sus primeros años estuvieron, según una fuente católica, marcados por una tendencia a confiar en 'su espada y coraje personal'. Northumberland, aunque no era católico, planeó construir una relación sólida con James I para mejorar las perspectivas de los católicos ingleses y reducir la desgracia familiar causada por su separación de su esposa Martha Wright, una de las favoritas de Isabel I.
Las reuniones de Thomas Percy con James parecían ir bien. Percy regresó con promesas de apoyo a los católicos, y Northumberland creyó que James iría tan lejos como para permitir la misa en casas privadas, para no ofender al público. Percy, ansioso por mejorar su posición, fue aún más lejos y afirmó que el futuro rey garantizaría la seguridad de los católicos ingleses.
Planificación inicial
La primera reunión entre los cinco conspiradores tuvo lugar el 20 de mayo de 1604, probablemente en el Duck and Drake Inn, justo al lado de Strand, la residencia habitual de Thomas Wintour durante su estancia en Londres. Asistieron Catesby, Thomas Wintour y John Wright, junto con Guy Fawkes y Thomas Percy. Solos en una habitación privada, los cinco conspiradores hicieron un juramento de secreto en un libro de oraciones. Por coincidencia, e ignorante de la trama, el Padre John Gerard (un amigo de Catesby) estaba celebrando Misa en otra habitación, y los cinco hombres recibieron posteriormente la Eucaristía.
Reclutamiento adicional
Después de su juramento, los conspiradores abandonaron Londres y regresaron a sus hogares. El aplazamiento del Parlamento les dio, pensaron, hasta febrero de 1605 para finalizar sus planes. El 9 de junio, el patrón de Percy, el conde de Northumberland, lo nombró miembro de la Band of Gentlemen Pensioners, una tropa montada de 50 guardaespaldas del rey. Este papel le dio a Percy una razón para buscar una base en Londres, y se eligió una pequeña propiedad cerca de la Cámara del Príncipe propiedad de Henry Ferrers, un inquilino de John Whynniard. Percy arregló el uso de la casa a través de los agentes de Northumberland, Dudley Carleton y John Hippisley. Fawkes, usando el seudónimo de 'John Johnson', se hizo cargo del edificio, haciéndose pasar por el sirviente de Percy.
El edificio fue ocupado por comisionados escoceses designados por el Rey para considerar sus planes para la unificación de Inglaterra y Escocia, por lo que los conspiradores alquilaron el alojamiento de Catesby en Lambeth, en la orilla opuesta del Támesis, desde donde sus la pólvora almacenada y otros suministros podrían remar convenientemente cada noche. Mientras tanto, el rey Jaime I continuó con su política contra los católicos y el Parlamento impulsó la legislación anticatólica hasta su clausura el 7 de julio.
Los conspiradores regresaron a Londres en octubre de 1604, cuando Robert Keyes, un "hombre desesperado, arruinado y endeudado", fue admitido en el grupo. Su responsabilidad era hacerse cargo de la casa de Catesby en Lambeth, donde se almacenaría la pólvora y otros suministros. La familia de Keyes tenía conexiones notables; el patrón de su esposa era el católico Lord Mordaunt. Era alto, con barba roja, y se lo consideraba digno de confianza y, como Fawkes, capaz de cuidar de sí mismo. En diciembre, Catesby reclutó a su sirviente, Thomas Bates, en el complot, después de que este último accidentalmente se diera cuenta.
El 24 de diciembre se anunció que se retrasaría la reapertura del Parlamento. La preocupación por la plaga significó que, en lugar de sentarse en febrero, como habían planeado originalmente los conspiradores, el Parlamento no volvería a sentarse hasta el 3 de octubre de 1605. El relato contemporáneo de la acusación afirmó que durante este retraso los conspiradores estaban cavando un túnel debajo del Parlamento. Esto puede haber sido una fabricación del gobierno, ya que la fiscalía no presentó evidencia de la existencia de un túnel, y nunca se ha encontrado ningún rastro de uno. El relato de un túnel proviene directamente de la confesión de Thomas Wintour, y Guy Fawkes no admitió la existencia de tal plan hasta su quinto interrogatorio. Desde el punto de vista logístico, cavar un túnel habría resultado extremadamente difícil, especialmente porque ninguno de los conspiradores tenía experiencia en minería. Si la historia es cierta, el 6 de diciembre los comisionados escoceses habían terminado su trabajo y los conspiradores estaban ocupados haciendo un túnel desde su casa alquilada hasta la Cámara de los Lores. Cesaron sus esfuerzos cuando, durante la excavación del túnel, escucharon un ruido desde arriba. El ruido resultó ser la viuda del entonces inquilino, que estaba limpiando la cripta directamente debajo de la Cámara de los Lores, la habitación donde los conspiradores finalmente almacenaron la pólvora.
Cuando los conspiradores volvieron a reunirse al comienzo del año nuevo al estilo antiguo el Día de la Dama, el 25 de marzo, tres más habían sido admitidos en sus filas; Robert Wintour, John Grant y Christopher Wright. Las adiciones de Wintour y Wright fueron elecciones obvias. Junto con una pequeña fortuna, Robert Wintour heredó Huddington Court (un conocido refugio para sacerdotes) cerca de Worcester, y se decía que era un hombre generoso y querido. Católico devoto, se casó con Gertrude, la hija de John Talbot de Grafton, de una prominente familia de recusantes de Worcestershire. Christopher Wright (1568-1605), el hermano de John, también había tomado parte en la revuelta del conde de Essex y había trasladado a su familia a Twigmore en Lincolnshire, entonces conocido como un paraíso para los sacerdotes. John Grant estaba casado con la hermana de Wintour, Dorothy, y era el señor de la mansión de Norbrook, cerca de Stratford-upon-Avon. Con fama de ser un hombre inteligente y reflexivo, acogió a los católicos en su casa de Snitterfield, y fue otro de los involucrados en la revuelta de Essex de 1601.
Undercroft
Además, el 25 de marzo fue el día en que los conspiradores compraron el contrato de arrendamiento de la cripta cerca de la que supuestamente habían excavado un túnel, propiedad de John Whynniard. El Palacio de Westminster a principios del siglo XVII era un laberinto de edificios agrupados alrededor de las cámaras, capillas y salones medievales del antiguo palacio real que albergaba tanto al Parlamento como a los diversos tribunales reales. El antiguo palacio era de fácil acceso; comerciantes, abogados y otros vivían y trabajaban en los alojamientos, tiendas y tabernas dentro de su recinto. El edificio de Whynniard estaba en ángulo recto con la Cámara de los Lores, junto a un pasaje llamado Parliament Place, que a su vez conducía a Parliament Stairs y al río Támesis. Los sótanos eran características comunes en ese momento, y se usaban para albergar una variedad de materiales, incluidos alimentos y leña. El sótano de Whynniard, en la planta baja, estaba directamente debajo de la Cámara de los Lores del primer piso, y es posible que alguna vez haya sido parte de la cocina medieval del palacio. Sin uso y sucio, su ubicación era ideal para lo que el grupo planeaba hacer.
En la segunda semana de junio, Catesby se reunió en Londres con el principal jesuita de Inglaterra, el padre Henry Garnet, y le preguntó sobre la moralidad de emprender una empresa que podría implicar la destrucción de los inocentes, junto con los culpables. Garnet respondió que tales acciones a menudo podían ser excusadas, pero según su propio relato más tarde amonestó a Catesby durante una segunda reunión en julio en Essex, mostrándole una carta del Papa que prohibía la rebelión. Poco después, el sacerdote jesuita Oswald Tesimond le dijo a Garnet que había tomado la confesión de Catesby, en el transcurso de la cual se había enterado del complot. Garnet y Catesby se encontraron por tercera vez el 24 de julio de 1605, en la casa de la rica católica Anne Vaux en Enfield Chase. Garnet decidió que el relato de Tesimond se había dado bajo secreto de confesión y que, por lo tanto, el derecho canónico le prohibía repetir lo que había oído. Sin reconocer que estaba al tanto de la naturaleza precisa del complot, Garnet intentó disuadir a Catesby de su curso, sin éxito. Garnet escribió a un colega en Roma, Claudio Acquaviva, expresando su preocupación por la rebelión abierta en Inglaterra. También le dijo a Acquaviva que 'existe el riesgo de que algún esfuerzo privado pueda cometer traición o usar la fuerza contra el Rey', e instó al Papa a emitir un informe público contra el uso de la fuerza.
Según Fawkes, al principio se trajeron 20 barriles de pólvora, seguidos de 16 más el 20 de julio. El suministro de pólvora estaba teóricamente controlado por el gobierno, pero se obtenía fácilmente de fuentes ilícitas. El 28 de julio, la amenaza constante de la peste volvió a retrasar la apertura del Parlamento, esta vez hasta el martes 5 de noviembre. Fawkes abandonó el país por un corto tiempo. El Rey, mientras tanto, pasó gran parte del verano fuera de la ciudad, cazando. Se quedó donde fuera conveniente, incluso en ocasiones en las casas de católicos destacados. Garnet, convencido de que la amenaza de un levantamiento había retrocedido, viajó por el país en peregrinación.
No se sabe cuándo regresó Fawkes a Inglaterra, pero estaba de regreso en Londres a fines de agosto, cuando él y Wintour descubrieron que la pólvora almacenada en la cripta se había descompuesto. Trajeron más pólvora a la habitación, junto con leña para ocultarla. Los últimos tres conspiradores fueron reclutados a fines de 1605. En Michaelmas, Catesby persuadió al incondicionalmente católico Ambrose Rookwood para que alquilara Clopton House cerca de Stratford-upon-Avon. Rookwood era un joven con conexiones recusantes, cuyo establo de caballos en Coldham Hall en Stanningfield, Suffolk fue un factor importante en su alistamiento. Sus padres, Robert Rookwood y Dorothea Drury, eran ricos terratenientes y habían educado a su hijo en una escuela jesuita cerca de Calais. Everard Digby era un joven muy apreciado en general y vivía en Gayhurst House en Buckinghamshire. Había sido nombrado caballero por el rey en abril de 1603 y Gerard lo convirtió al catolicismo. Digby y su esposa, Mary Mulshaw, habían acompañado al sacerdote en su peregrinaje y, según los informes, los dos hombres eran amigos cercanos. Catesby le pidió a Digby que alquilara Coughton Court cerca de Alcester. Digby también prometió 1.500 libras esterlinas después de que Percy no pagara el alquiler adeudado por las propiedades que había tomado en Westminster. Finalmente, el 14 de octubre, Catesby invitó a Francis Tresham a la conspiración. Tresham era hijo del católico Thomas Tresham y primo de Robert Catesby; los dos habían sido criados juntos. También era el heredero de la gran fortuna de su padre, que había sido mermada por multas recusantes, gustos caros y por la participación de Francis y Catesby en la revuelta de Essex.
Catesby y Tresham se conocieron en la casa del cuñado y primo de Tresham, Lord Stourton. En su confesión, Tresham afirmó que le había preguntado a Catesby si el complot condenaría sus almas, a lo que Catesby respondió que no, y que la difícil situación de los católicos de Inglaterra requería que se hiciera. Aparentemente, Catesby también pidió £ 2,000 y el uso de Rushton Hall en Northamptonshire. Tresham rechazó ambas ofertas (aunque le dio £ 100 a Thomas Wintour) y les dijo a sus interrogadores que había mudado a su familia de Rushton a Londres antes del complot; Difícilmente las acciones de un hombre culpable, afirmó.
Letra de Monteagle
Los detalles de la trama se ultimaron en octubre, en una serie de tabernas de Londres y Daventry. Se dejaría a Fawkes para encender la mecha y luego escapar a través del Támesis, mientras que simultáneamente una revuelta en Midlands ayudaría a asegurar la captura de la hija del rey, Isabel. Fawkes partiría hacia el continente, para explicar los acontecimientos de Inglaterra a las potencias católicas europeas.
Las esposas de los involucrados y Anne Vaux (una amiga de Garnet que a menudo protegía a los sacerdotes en su casa) se preocuparon cada vez más por lo que sospechaban que estaba a punto de suceder. Varios de los conspiradores expresaron su preocupación por la seguridad de sus compañeros católicos que estarían presentes en el Parlamento el día de la explosión planeada. Percy estaba preocupado por su patrón, Northumberland, y se mencionó el nombre del joven conde de Arundel; Catesby sugirió que una herida menor podría impedirle entrar en la cámara ese día. También se mencionaron los Lords Vaux, Montagu, Monteagle y Stourton. Keyes sugirió advertir a Lord Mordaunt, el empleador de su esposa, para burlarse de Catesby.
El sábado 26 de octubre, Monteagle (el cuñado de Tresham) organizó una comida en una casa en desuso en Hoxton. De repente apareció un sirviente diciendo que un extraño en el camino le había entregado una carta para Lord Monteagle. Monteagle ordenó que se leyera en voz alta a la compañía.
Mi Señor, por amor que llevo a algunos de tus amigos, tengo cuidado de tu preservación. Por lo tanto, yo os aconsejaría, a medida que ternáis vuestra vida, que dispusáis alguna excusa para cambiar vuestra asistencia a este parlamento; porque Dios y el hombre han aceptado castigar la maldad de este tiempo. Y no piensen ligeramente en este anuncio, pero se retiren a su país donde puedan esperar el evento en seguridad. Porque aunque no haya ninguna apariencia de revuelo, yo digo que recibirán un terrible golpe este Parlamento, y sin embargo no verán quién los lastima. Este consejo no debe ser condenado porque puede hacer bien y no puede hacerle daño; porque el peligro es pasado tan pronto como usted ha quemado la carta. Y espero que Dios te dé la gracia de hacer buen uso de ella, a cuya santa protección te encomiendo.
Sin saber el significado de la carta, Monteagle se dirigió rápidamente a Whitehall y se la entregó a Cecil (entonces conde de Salisbury). Salisbury informó al conde de Worcester, que se consideraba que tenía simpatías recusantes, y al sospechoso católico Henry Howard, primer conde de Northampton, pero ocultó la noticia del complot al rey, que estaba ocupado cazando en Cambridgeshire y no se esperaba que regresara hasta dentro de varios días. El sirviente de Monteagle, Thomas Ward, tenía conexiones familiares con los hermanos Wright y envió un mensaje a Catesby sobre la traición. Catesby, que debía ir de cacería con el Rey, sospechó que Tresham era el responsable de la carta, y con Thomas Wintour se enfrentó al conspirador recientemente reclutado. Tresham logró convencer a la pareja de que él no había escrito la carta, pero los instó a abandonar el complot. Salisbury ya estaba al tanto de ciertos movimientos antes de recibir la carta, pero aún no sabía la naturaleza exacta del complot o quién estaba involucrado exactamente. Por lo tanto, eligió esperar para ver cómo se desarrollaban los acontecimientos.
Descubrimiento
La carta se mostró al rey el viernes 1 de noviembre tras su regreso a Londres. Al leerlo, James inmediatamente se apoderó de la palabra "soplar" y sintió que insinuaba 'alguna estratagema de fuego y pólvora', tal vez una explosión superior en violencia a la que mató a su padre, Lord Darnley, en Kirk o'' Field en 1567. Deseoso de no parecer demasiado intrigante y queriendo permitir que el rey se llevara el crédito por revelar la conspiración, Salisbury fingió ignorancia. Al día siguiente, los miembros del Consejo Privado visitaron al Rey en el Palacio de Whitehall y le informaron que, según la información que Salisbury les había proporcionado una semana antes, el lunes el Lord Chambelán Thomas Howard, primer conde de Suffolk, emprendería una búsqueda. de las Casas del Parlamento, "tanto arriba como abajo". El domingo 3 de noviembre, Percy, Catesby y Wintour tuvieron una reunión final, donde Percy les dijo a sus colegas que deberían "soportar la prueba más extrema", y les recordó que su barco esperaba anclado en el Támesis.
El 4 de noviembre, Digby estaba instalado con una "partida de caza" en Dunchurch, listo para secuestrar a Elizabeth. El mismo día, Percy visitó al conde de Northumberland, que no estaba involucrado en la conspiración, para ver si podía discernir qué rumores rodeaban la carta a Monteagle. Percy regresó a Londres y les aseguró a Wintour, John Wright y Robert Keyes que no tenían nada de qué preocuparse y regresó a su alojamiento en Gray's Inn Road. Esa misma noche, Catesby, probablemente acompañada por John Wright y Bates, partió hacia Midlands. Fawkes visitó a Keyes y Percy le dio un reloj de bolsillo para cronometrar la mecha, y una hora más tarde Rookwood recibió varias espadas grabadas de un cuchillero local.
Aunque existen dos informes sobre el número de registros y su momento, según la versión del Rey, el primer registro de los edificios en el Parlamento y sus alrededores se realizó el lunes 4 de noviembre, cuando los conspiradores estaban ocupados haciendo sus preparativos finales—por Suffolk, Monteagle y John Whynniard. Encontraron una gran pila de leña en la cripta debajo de la Cámara de los Lores, acompañados por lo que supusieron que era un sirviente (Fawkes), quien les dijo que la leña pertenecía a su amo, Thomas Percy. Se fueron para informar sobre sus hallazgos, momento en el que Fawkes también abandonó el edificio. La mención del nombre de Percy despertó más sospechas, ya que las autoridades ya lo conocían como un agitador católico. El rey insistió en que se llevara a cabo una búsqueda más exhaustiva. Más tarde esa noche, el grupo de búsqueda, encabezado por Thomas Knyvet, regresó a la cripta. Volvieron a encontrar a Fawkes, vestido con una capa y un sombrero, y calzando botas y espuelas. Fue arrestado, después de lo cual dio su nombre como John Johnson. Llevaba una linterna que ahora se encuentra en el Museo Ashmolean, Oxford, y una búsqueda de su persona reveló un reloj de bolsillo, varios fósforos lentos y madera de toque. 36 barriles de pólvora fueron descubiertos escondidos bajo montones de leña y carbón. Fawkes fue llevado ante el Rey temprano en la mañana del 5 de noviembre.
Vuelo
Como noticia de "John Johnson's" el arresto se extendió entre los conspiradores que aún estaban en Londres, la mayoría huyó al noroeste, a lo largo de Watling Street. Christopher Wright y Thomas Percy se fueron juntos. Rookwood se fue poco después y logró cubrir 30 millas en dos horas en un caballo. Alcanzó a Keyes, que había partido antes, luego a Wright y Percy en Little Brickhill, antes de alcanzar a Catesby, John Wright y Bates en el mismo camino. Reunidos, el grupo continuó hacia el noroeste hasta Dunchurch, utilizando caballos proporcionados por Digby. Keyes fue a la casa de Mordaunt en Drayton. Mientras tanto, Thomas Wintour se quedó en Londres e incluso fue a Westminster para ver qué estaba pasando. Cuando se dio cuenta de que se había descubierto el complot, tomó su caballo y se dirigió a la casa de su hermana en Norbrook, antes de continuar hacia Huddington Court.
El 5 de noviembre comenzamos nuestro Parlamento, al cual el Rey debería haber venido en persona, pero se abstuvo a través de una práctica, pero esa mañana se descubrió. La trama iba a haber volado al Rey en el momento en que debía haber sido puesto en su Trono Real, acompañado de todos sus hijos, nobleza y comunes y asistido con todos los obispos, jueces y médicos; en un instante y explosión para haber arruinado todo el Estado y Reino de Inglaterra. Y para el efecto de esto, se puso debajo de la Casa del Parlamento, donde el rey debía sentarse, unos 30 barriles de polvo, con buena tienda de madera, maricas, pedazos y barras de hierro.
Extract of a letter from Sir Edward Hoby (Gentleman of the Bedchamber) to Sir Thomas Edwards, Ambassador at Brussells [sic]
El grupo de seis conspiradores se detuvo en Ashby St Ledgers alrededor de las 6 p. m., donde se encontraron con Robert Wintour y lo pusieron al día sobre su situación. Luego continuaron hacia Dunchurch y se encontraron con Digby. Catesby lo convenció de que, a pesar del fracaso del complot, la lucha armada seguía siendo una posibilidad real. Anunció a la "partida de caza" de Digby; que el rey y Salisbury estaban muertos antes de que los fugitivos se trasladaran al oeste, a Warwick.
En Londres, la noticia del complot se estaba extendiendo y las autoridades colocaron guardias adicionales en las puertas de la ciudad, cerraron los puertos y protegieron la casa del embajador español, que estaba rodeada por una turba enfurecida. Se emitió una orden de arresto contra Thomas Percy y su patrón, el conde de Northumberland, fue puesto bajo arresto domiciliario. En 'John Johnson's' interrogatorio inicial no reveló nada más que el nombre de su madre, y que él era de Yorkshire. Se descubrió una carta a Guy Fawkes en su persona, pero afirmó que ese nombre era uno de sus alias. Lejos de negar sus intenciones, "Johnson" declaró que había sido su propósito destruir al Rey y al Parlamento. Sin embargo, mantuvo la compostura e insistió en que había actuado solo. Su falta de voluntad para ceder impresionó tanto al rey que lo describió como poseedor de "una resolución romana".
Investigación
El 6 de noviembre, el Lord Presidente del Tribunal Supremo, Sir John Popham (un hombre con un odio profundamente arraigado hacia los católicos) interrogó a los sirvientes de Rookwood. Por la noche se había enterado de los nombres de varios de los involucrados en la conspiración: Catesby, Rookwood, Keyes, Wynter [sic], John y Christopher Wright, y Grant. 'Johnson' mientras tanto persistió con su historia, y junto con la pólvora con la que se encontró, fue trasladado a la Torre de Londres, donde el Rey había decidido que 'Johnson' sería torturado. El uso de la tortura estaba prohibido, excepto por prerrogativa real o por un organismo como el Consejo Privado o la Cámara Estelar. En una carta del 6 de noviembre, James escribió: "Las torturas más suaves [torturas] deben ser utilizadas primero contra él, et sic per gradus ad ima tenditur [y así por pasos extendidos hasta las profundidades del fondo], y que Dios acelere vuestra buena obra." 'Johnson' puede haber sido colocado en esposas y colgado de la pared, pero es casi seguro que fue sometido a los horrores del potro. El 7 de noviembre se rompió su determinación; confesó tarde ese día y nuevamente durante los dos días siguientes.
Última posición
El 6 de noviembre, mientras Fawkes guardaba silencio, los fugitivos asaltaron el castillo de Warwick en busca de suministros y luego continuaron hasta Norbrook para recoger armas. Desde allí continuaron su viaje a Huddington. Bates dejó el grupo y viajó a Coughton Court para entregar una carta de Catesby, al padre Garnet y a los otros sacerdotes, informándoles de lo que había ocurrido y pidiéndoles ayuda para formar un ejército. Garnet respondió rogándole a Catesby y sus seguidores que detuvieran sus 'acciones malvadas', antes de huir. Varios sacerdotes partieron hacia Warwick, preocupados por el destino de sus colegas. Fueron capturados y luego encarcelados en Londres. Catesby y los demás llegaron a Huddington temprano en la tarde y fueron recibidos por Thomas Wintour. Prácticamente no recibieron apoyo ni simpatía de quienes conocieron, incluidos los miembros de la familia, quienes estaban aterrorizados ante la perspectiva de ser asociados con la traición. Continuaron hasta Holbeche House en la frontera de Staffordshire, el hogar de Stephen Littleton, un miembro de su grupo cada vez más reducido de seguidores. Mientras estaban allí, Stephen Littleton y Thomas Wintour fueron a Pepperhill, la residencia de Shropshire en Boningale del suegro de Robert Wintour, John Talbot, para obtener apoyo, pero fue en vano. Cansados y desesperados, extendieron un poco de la pólvora ahora empapada frente al fuego, para que se secara. Aunque la pólvora no explota a menos que esté contenida físicamente, una chispa del fuego aterrizó en la pólvora y las llamas resultantes envolvieron a Catesby, Rookwood, Grant y un hombre llamado Morgan, que era miembro del grupo de caza.
Un mensajero les dijo a Thomas Wintour y Littleton, en su camino de Huddington a Holbeche House, que Catesby había muerto. En ese momento, Littleton se fue, pero Thomas llegó a la casa y encontró a Catesby viva, aunque chamuscada. John Grant no tuvo tanta suerte y quedó cegado por el fuego. Digby, Robert Wintour y su medio hermano John, y Thomas Bates, se habían marchado. De los conspiradores, solo quedaron las figuras chamuscadas de Catesby y Grant, los hermanos Wright, Rookwood y Percy. Los fugitivos resolvieron quedarse en la casa y esperar la llegada de los hombres del Rey.
Richard Walsh (alguacil de Worcestershire) y su compañía de 200 hombres sitiaron Holbeche House la mañana del 8 de noviembre. Thomas Wintour recibió un golpe en el hombro mientras cruzaba el patio. John Wright recibió un disparo, seguido de su hermano y luego de Rookwood. Según los informes, Catesby y Percy fueron asesinados por un solo tiro afortunado. Los atacantes irrumpieron en la propiedad y despojaron a los defensores muertos o moribundos de sus ropas. Grant, Morgan, Rookwood y Wintour fueron arrestados.
Reacción
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Primer conde de Salisbury.
Pintura de John de Critz el Viejo, 1602.
Bates y Keyes fueron capturados poco después de que se tomara Holbeche House. Digby, que tenía la intención de entregarse, fue atrapado por un pequeño grupo de perseguidores. Tresham fue arrestado el 12 de noviembre y llevado a la Torre tres días después. Montague, Mordaunt y Stourton (el cuñado de Tresham) también fueron encarcelados en la Torre. El conde de Northumberland se unió a ellos el 27 de noviembre. Mientras tanto, el gobierno usó la revelación del complot para acelerar su persecución de los católicos. Se registró la casa de Anne Vaux en Enfield Chase, revelando la presencia de trampillas y pasadizos ocultos. Un sirviente aterrorizado luego reveló que Garnet, que se había quedado a menudo en la casa, había dado una misa allí recientemente. El padre John Gerard fue escondido en la casa de Elizabeth Vaux, en Harrowden. Vaux fue llevado a Londres para ser interrogado. Allí estaba resuelta; ella nunca supo que Gerard era un sacerdote, había supuesto que era un 'caballero católico', y no sabía de su paradero. Las casas de los conspiradores fueron registradas y saqueadas; La casa de Mary Digby fue saqueada y ella quedó en la indigencia. Algún tiempo antes de finales de noviembre, Garnet se mudó a Hindlip Hall cerca de Worcester, el hogar de los Habington, donde escribió una carta al Consejo Privado protestando por su inocencia.
La frustración del complot de la pólvora inició una ola de alivio nacional por la entrega del rey y sus hijos, e inspiró en el parlamento subsiguiente un estado de ánimo de lealtad y buena voluntad, que Salisbury explotó astutamente para obtener mayores subsidios para el rey que cualquiera (salvo uno) otorgado en el reinado de Isabel I. Walter Raleigh, que languidecía en la Torre debido a su participación en el complot principal, y cuya esposa era prima hermana de Lady Catesby, declaró que no tenía conocimiento de la conspiración. El obispo de Rochester pronunció un sermón en St. Paul's Cross, en el que condenó el complot. En su discurso ante ambas Cámaras el 9 de noviembre, James expuso dos preocupaciones emergentes de su monarquía: el derecho divino de los reyes y la cuestión católica. Insistió en que el complot había sido obra de unos pocos católicos, no de los católicos ingleses en su conjunto, y recordó a la asamblea que se regocijaran por su supervivencia, ya que los reyes eran designados divinamente y él debía su escape a un milagro. Salisbury escribió a sus embajadores ingleses en el extranjero, informándoles de lo ocurrido y recordándoles también que el rey no albergaba mala voluntad hacia sus vecinos católicos. Las potencias extranjeras se distanciaron en gran medida de los conspiradores, llamándolos ateos y herejes protestantes.
Interrogatorios
Sir Edward Coke estuvo a cargo de los interrogatorios. Durante un período de unas diez semanas, en los Alojamientos del Teniente en la Torre de Londres (ahora conocida como la Casa de la Reina) interrogó a los que habían estado implicados en el complot. Para la primera ronda de interrogatorios, no existen pruebas reales de que estas personas hayan sido torturadas, aunque en varias ocasiones Salisbury ciertamente sugirió que debería ser así. Coca-Cola reveló más tarde que la amenaza de tortura era en la mayoría de los casos suficiente para obtener una confesión de aquellos atrapados en las secuelas del complot.
Solo dos confesiones se imprimieron en su totalidad: la confesión de Fawkes del 8 de noviembre y la de Wintour del 23 de noviembre. Habiendo estado involucrado en la conspiración desde el principio (a diferencia de Fawkes), Wintour pudo brindar información extremadamente valiosa al Consejo Privado. Es casi seguro que la letra de su testimonio es la del hombre mismo, pero su firma era marcadamente diferente. Anteriormente, Wintour solo había firmado su nombre como tal, pero su confesión está firmada como 'Invierno', y dado que recibió un disparo en el hombro, la mano firme utilizada para escribir la firma puede indicar cierta medida de interferencia del gobierno. —o puede indicar que escribir una versión más corta de su nombre fue menos doloroso. El testimonio de Wintour no menciona a su hermano, Robert. Ambos fueron publicados en el llamado Libro del Rey, un relato oficial escrito apresuradamente de la conspiración publicado a fines de noviembre de 1605.
Henry Percy, conde de Northumberland, se encontraba en una posición difícil. Su cena del mediodía con Thomas Percy el 4 de noviembre fue una prueba condenatoria en su contra, y después de la muerte de Thomas Percy no había nadie que pudiera implicarlo o absolverlo. El Consejo Privado sospechó que Northumberland habría sido el protector de la princesa Isabel si el complot hubiera tenido éxito, pero no hubo pruebas suficientes para condenarlo. Northumberland permaneció en la Torre y el 27 de junio de 1606 finalmente fue acusado de desacato. Fue despojado de todos los cargos públicos, multado con £ 30,000 (alrededor de £ 7 millones en 2023) y recluido en la Torre hasta junio de 1621. Los Lores Mordaunt y Stourton fueron juzgados en la Cámara de las Estrellas. Fueron condenados a prisión en la Torre, donde permanecieron hasta 1608, cuando fueron trasladados a la Prisión de la Flota. Ambos también recibieron multas significativas.
También se interrogó a varias otras personas que no estaban involucradas en la conspiración, pero que eran conocidas o estaban relacionadas con los conspiradores. Los hermanos de Northumberland, Sir Allen y Sir Josceline Percy, fueron arrestados. Lord Montagu había empleado a Fawkes a una edad temprana y también había conocido a Catesby el 29 de octubre y, por lo tanto, era de interés; fue puesto en libertad varios meses después. Agnes Wenman era de una familia católica y estaba relacionada con Elizabeth Vaux. Fue interrogada dos veces, pero finalmente se retiraron los cargos en su contra. El secretario de Percy y más tarde el controlador de la casa de Northumberland, Dudley Carleton, había alquilado la bóveda donde se almacenaba la pólvora y, en consecuencia, fue encarcelado en la Torre. Salisbury creyó su historia y autorizó su liberación.
Jesuitas
Thomas Bates confesó el 4 de diciembre y proporcionó gran parte de la información que Salisbury necesitaba para vincular al clero católico con el complot. Bates había estado presente en la mayoría de las reuniones de los conspiradores. reuniones, y bajo interrogatorio implicó al padre Tesimond en el complot. El 13 de enero de 1606, describió cómo había visitado a Garnet y Tesimond el 7 de noviembre para informar a Garnet del fracaso del complot. Bates también les contó a sus interrogadores sobre su viaje con Tesimond a Huddington, antes de que el sacerdote lo dejara para dirigirse a los Habington en Hindlip Hall, y sobre una reunión entre Garnet, Gerard y Tesimond en octubre de 1605.
Al mismo tiempo en diciembre, la salud de Tresham comenzó a deteriorarse. Lo visitaban regularmente su esposa, una enfermera, y su sirviente William Vavasour, quienes documentaron su estrangulación. Antes de morir, Tresham también había hablado de la participación de Garnet en la misión de 1603 a España, pero en sus últimas horas se retractó de algunas de estas declaraciones. En ninguna parte de su confesión mencionó la carta de Monteagle. Murió temprano en la mañana del 23 de diciembre y fue enterrado en la Torre. Sin embargo, fue alcanzado junto con los demás conspiradores; su cabeza fue puesta en una pica (los relatos difieren) en Northampton o London Bridge, y sus propiedades confiscadas.
El 15 de enero, una proclamación nombró al padre Garnet, al padre Gerard y al padre Greenway (Tesimond) como hombres buscados. Tesimond y Gerard escaparon del país y vivieron sus días en libertad. Varios días antes, el 9 de enero, fueron capturados Robert Wintour y Stephen Littleton. Se habían estado escondiendo en Hagley, la casa de Humphrey Littleton, hermano del parlamentario John Littleton, encarcelado por traición en 1601 por su participación en la revuelta de Essex. Fueron traicionados por un cocinero, quien empezó a sospechar de la cantidad de comida enviada para el consumo de su amo. Humphrey negó la presencia de los dos fugitivos, pero otro sirviente llevó a las autoridades a su escondite. El 20 de enero, el juez de paz local y sus criados llegaron a la casa de Thomas Habington, Hindlip Hall, para arrestar a los jesuitas. A pesar de las protestas de Thomas Habington, los hombres pasaron los siguientes cuatro días registrando la casa. El 24 de enero, muertos de hambre, dos sacerdotes abandonaron sus escondites y fueron descubiertos. Humphrey Littleton, que había escapado de las autoridades en Hagley, llegó hasta Prestwood en Staffordshire antes de ser capturado. Fue encarcelado y luego condenado a muerte en Worcester. El 26 de enero, a cambio de su vida, les dijo a las autoridades dónde podían encontrar al padre Garnet. Agotado por esconderse durante tanto tiempo, Garnet, acompañado por otro sacerdote, emergió de su agujero de sacerdote al día siguiente.
Pruebas
Por coincidencia, el mismo día que se encontró a Garnet, los conspiradores sobrevivientes fueron procesados en Westminster Hall. Siete de los prisioneros fueron llevados desde la Torre a la Cámara Estelar en barcaza. Bates, a quien se consideraba de clase baja, fue sacado de la prisión de Gatehouse. Según los informes, algunos de los prisioneros estaban abatidos, pero otros se mostraban indiferentes e incluso fumaban tabaco. El Rey y su familia, ocultos a la vista, estaban entre los muchos que presenciaron el juicio. Los Lores Comisionados presentes fueron los Condes de Suffolk, Worcester, Northampton, Devonshire y Salisbury. Sir John Popham fue Lord Chief Justice, Sir Thomas Fleming fue Lord Chief Baron of the Exchequer, y dos jueces, Sir Thomas Walmsley y Sir Peter Warburton, se sentaron como jueces de causas comunes. La lista de traidores' Se leyeron en voz alta los nombres, comenzando por los de los sacerdotes: Garnet, Tesimond y Gerard.
El primero en hablar fue el Portavoz de la Cámara de los Comunes (más tarde Maestro de los Rolls), Sir Edward Philips, quien describió la intención detrás del complot con espeluznante detalle. Le siguió el Fiscal General Sir Edward Coke, quien comenzó con un largo discurso, cuyo contenido estuvo fuertemente influenciado por Salisbury, que incluía la negación de que el Rey hubiera hecho alguna promesa a los católicos. La participación de Monteagle en el descubrimiento de la trama fue bien recibida y las denuncias de la misión de 1603 a España se destacaron con fuerza. Las protestas de Fawkes de que Gerard no sabía nada del complot fueron omitidas del discurso de Coke. Las potencias extranjeras, cuando se mencionaron, recibieron el debido respeto, pero los sacerdotes fueron maldecidos, su comportamiento analizado y criticado siempre que fue posible. Había pocas dudas, según Coke, de que el complot había sido inventado por los jesuitas. La reunión de Garnet con Catesby, en la que se dijo que el primero absolvió al segundo de cualquier culpa en el complot, fue prueba suficiente de que los jesuitas eran fundamentales en la conspiración; según Coke, el complot de la pólvora siempre sería conocido como la traición de los jesuitas. Coke habló con sentimiento del probable destino de la Reina y el resto de la familia del Rey, y de los inocentes que habrían quedado atrapados en la explosión.
Todavía no conocía una traición sin un sacerdote romaní; pero en esto hay muchos jesuitas, que se sabe que han tratado y pasado por toda la acción.
Sir Edward Coke
Cada uno de los condenados, dijo Coke, sería arrastrado hacia atrás hasta su muerte, por un caballo, con la cabeza cerca del suelo. Iba a ser "muerto a medio camino entre el cielo y la tierra como indigno de ambos". Sus genitales serían cortados y quemados ante sus ojos, y luego sus entrañas y su corazón serían removidos. Luego sería decapitado y las partes desmembradas de su cuerpo exhibidas para que pudieran convertirse en 'presa de las aves del aire'. A continuación, se leían en voz alta las confesiones y declaraciones de los presos y, finalmente, se les permitía hablar. Rookwood afirmó que Catesby lo había atraído a la trama, "a quien amaba más que a cualquier hombre mundano". Thomas Wintour rogó que lo colgaran a él y a su hermano, para que su hermano pudiera salvarse. Fawkes explicó su declaración de inocencia como ignorancia de ciertos aspectos de la acusación. Keyes pareció aceptar su destino, Bates y Robert Wintour suplicaron clemencia y Grant explicó su participación como "una conspiración intencionada pero nunca llevada a cabo". Solo Digby, juzgado por una acusación separada, se declaró culpable e insistió en que el rey había incumplido las promesas de tolerancia hacia los católicos y que el afecto por Catesby y el amor por la causa católica mitigaron sus acciones. Buscó la muerte con el hacha y suplicó misericordia al Rey para su joven familia. Su defensa fue en vano; sus argumentos fueron reprendidos por Coke y Northumberland, y junto con sus siete cómplices, el jurado lo declaró culpable de alta traición. Digby gritó: "Si puedo oír a alguno de sus señorías decir, me perdonan, iré más alegremente a la horca". La respuesta fue corta: "Dios te perdone, y nosotros lo hacemos".
Garnet puede haber sido interrogado hasta en 23 ocasiones. Su respuesta a la amenaza del potro fue "Minare ista pueris [Las amenazas son solo para niños] ", y negó haber animado a los católicos a orar por el éxito de la "Causa Católica". Sus interrogadores recurrieron a la falsificación de correspondencia entre Garnet y otros católicos, pero fue en vano. Sus carceleros luego le permitieron hablar con otro sacerdote en una celda vecina, con escuchas a escondidas escuchando cada palabra. Finalmente, Garnet dejó escapar una información crucial, que solo había un hombre que podía testificar que tenía algún conocimiento de la trama. Bajo tortura, Garnet admitió que había oído hablar del complot de su compañero jesuita Oswald Tesimond, quien se había enterado en confesión de Catesby. Garnet fue acusado de alta traición y juzgado en el Guildhall el 28 de marzo, en un juicio que duró desde las 8 a.m. hasta las 7 p.m. Según Coca-Cola, Garnet instigó la trama: "[Garnet] tiene muchos dones y dotes de la naturaleza, erudito en el arte, un buen lingüista y, de profesión, jesuita y superior, como de hecho es superior a todos sus predecesores". en traición diabólica, un Doctor en disimulo, deposición de príncipes, disposición de reinos, intimidación y disuasión de súbditos, y destrucción." Garnet refutó todos los cargos en su contra y explicó la posición católica sobre tales asuntos, pero de todos modos fue declarado culpable y sentenciado a muerte.
Ejecuciones
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Aunque Catesby y Percy escaparon del verdugo, sus cuerpos fueron exhumados y decapitados, y sus cabezas exhibidas en picas fuera de la Cámara de los Lores. En un frío 30 de enero, Everard Digby, Robert Wintour, John Grant y Thomas Bates fueron atados a vallas (paneles de madera) y arrastrados por las concurridas calles de Londres hasta el cementerio de St Paul. Digby, el primero en subir al andamio, pidió perdón a los espectadores y rechazó las atenciones de un clérigo protestante. Lo despojaron de su ropa y, vistiendo solo una camisa, subió la escalera para colocar su cabeza a través de la soga. Lo cortaron rápidamente y, mientras aún estaba completamente consciente, lo castraron, lo destriparon y luego lo descuartizaron, junto con los otros tres prisioneros. Al día siguiente, Thomas Wintour, Ambrose Rookwood, Robert Keyes y Guy Fawkes fueron ahorcados, descuartizados y descuartizados frente al edificio que habían planeado volar, en el Old Palace Yard de Westminster. Keyes no esperó la orden del verdugo y saltó de la horca, pero sobrevivió a la caída y fue conducido al bloque de alojamiento. Aunque debilitado por su tortura, Fawkes logró saltar de la horca y romperse el cuello, evitando así la agonía de la espantosa última parte de su ejecución.
Steven Littleton fue ejecutado en Stafford. Su primo Humphrey, a pesar de su cooperación con las autoridades, encontró su fin en Red Hill, cerca de Worcester. La ejecución de Henry Garnet tuvo lugar el 3 de mayo de 1606.
Consecuencias
Una mayor libertad para que los católicos romanos adoraran como quisieran parecía poco probable en 1604, pero el descubrimiento de una conspiración tan amplia, la captura de los involucrados y los juicios posteriores llevaron al Parlamento a considerar la introducción de una nueva legislación anticatólica.. El evento también destruyó toda esperanza de que los españoles lograran alguna vez la tolerancia de los católicos en Inglaterra. En el verano de 1606 se reforzaron las leyes contra la recusación; la Ley de Recusantes Papales devolvió a Inglaterra al sistema isabelino de multas y restricciones, introdujo una prueba sacramental y un Juramento de Lealtad, que requería que los católicos abjuraran como una "herejía" la doctrina de que "los príncipes excomulgados por el Papa pueden ser depuestos o asesinados". La emancipación católica tomó otros 200 años, pero muchos católicos importantes y leales mantuvieron altos cargos durante el reinado del rey Jaime I. Aunque no hubo "época dorada" de "tolerancia" de los católicos, que el padre Garnet había esperado, el reinado de James fue, sin embargo, un período de relativa indulgencia para los católicos, y pocos fueron objeto de enjuiciamiento.
El dramaturgo William Shakespeare ya había utilizado la historia familiar de la familia de Northumberland en su serie de obras Henry IV, y los eventos de Gunpowder Plot parecen haber aparecido junto con el Gowrie anterior. conspiración en Macbeth, escrito en algún momento entre 1603 y 1607. El interés en lo demoníaco fue aumentado por el complot de la pólvora. El rey se había involucrado en el gran debate sobre los poderes de otros mundos al escribir su Daemonologie en 1599, antes de convertirse en rey de Inglaterra y de Escocia. Las inversiones que se ven en líneas como "justo es sucio y sucio es justo" se usan con frecuencia, y otra posible referencia a la trama se relaciona con el uso de equívocos; El Tratado de la Equivocación de Garnet fue encontrado en uno de los conspiradores. Otro escritor influido por la trama fue John Milton, quien en 1626 escribió lo que un comentarista llamó un "poema críticamente desconcertante", In Quintum Novembris. En las ediciones publicadas de 1645 y 1673, el poema, que refleja el "sentimiento público partidista en una fiesta nacional anglo-protestante", está precedido por cinco epigramas sobre el tema de la conspiración de la pólvora, aparentemente escritos por Milton en preparación para la obra mayor. La trama también puede haber influido en su obra posterior, Paradise Lost.
Faith, aquí hay un equívoco,
que podría jurar en ambas escalas contra cualquier escala;
que cometió traición suficiente por amor de Dios,
todavía no podía equívocarse al cielo
Macbeth, Ley 2 Escena 3
La trama de la pólvora se conmemoró durante años con sermones especiales y otros actos públicos, como el repique de las campanas de las iglesias. Se sumó a un calendario cada vez más completo de celebraciones protestantes que contribuyeron a la vida nacional y religiosa de la Inglaterra del siglo XVII, y se ha convertido en la Noche de la hoguera de hoy. En ¿Y si el complot de la pólvora hubiera tenido éxito?, el historiador Ronald Hutton consideró los eventos que podrían haber seguido a una implementación exitosa del complot; la destrucción de la Cámara de los Lores y todos aquellos dentro de ella. Concluyó que habría seguido una severa reacción contra los sospechosos de ser católicos, y que sin la ayuda extranjera habría sido poco probable que una rebelión tuviera éxito; a pesar de las diferentes convicciones religiosas, la mayoría de los ingleses eran leales a la institución de la monarquía. Inglaterra podría haberse convertido en una 'monarquía absoluta puritana', como 'existía en Suecia, Dinamarca, Sajonia y Prusia en el siglo XVII', en lugar de seguir el camino de la reforma parlamentaria y civil. que lo hizo
Acusaciones de conspiración estatal
Muchos en ese momento sintieron que Salisbury había estado involucrado en el complot para ganarse el favor del rey y promulgar una legislación anticatólica más estridente. Tales teorías de conspiración alegaban que Salisbury había inventado el complot o permitido que continuara cuando sus agentes ya se habían infiltrado, con fines propagandísticos. El complot papista de 1678 despertó un renovado interés en el complot de la pólvora, lo que resultó en un libro de Thomas Barlow, obispo de Lincoln, que refutó "una suposición audaz e infundada de que todo esto fue una invención del secretario Cecil".
En 1897, el padre John Gerard de Stonyhurst College, homónimo de John Gerard (quien, tras el descubrimiento del complot, había evadido la captura), escribió un relato titulado ¿Qué fue el complot de la pólvora?, alegando la culpabilidad de Salisbury. Esto provocó una refutación más tarde ese año por parte de Samuel Gardiner, quien argumentó que Gerard había ido demasiado lejos al tratar de "borrar el reproche". que el complot había exigido a generaciones de católicos ingleses. Gardiner retrató a Salisbury como culpable de nada más que oportunismo. Los intentos posteriores de demostrar la participación de Salisbury, como el trabajo de Francis Edwards de 1969 Guy Fawkes: ¿la verdadera historia del complot de la pólvora?, han fracasado de manera similar por la falta de pruebas claras..
Los sótanos debajo de las Casas del Parlamento continuaron alquilándose a particulares hasta 1678, cuando se conoció la noticia del complot papista. Entonces se consideró prudente registrar los sótanos el día anterior a cada apertura estatal del parlamento, un ritual que sobrevive hasta el día de hoy.
Noche de Hogueras
En enero de 1606, durante la primera sesión del Parlamento desde el complot, se aprobó la Observancia de la Ley del 5 de noviembre de 1605, que convirtió los servicios y sermones para conmemorar el evento en una característica anual de la vida inglesa; la ley permaneció en vigor hasta 1859. La tradición de marcar el día con el repique de las campanas de la iglesia y hogueras comenzó poco después del descubrimiento de Plot, y los fuegos artificiales se incluyeron en algunas de las primeras celebraciones. En Gran Bretaña, el 5 de noviembre se llama Noche de la hoguera, Noche de fuegos artificiales o Noche de Guy Fawkes.
Las exhibiciones de fuegos artificiales y fiestas con hogueras del 5 de noviembre son comunes en toda Gran Bretaña, tanto en exhibiciones públicas importantes como en jardines privados. Tradicionalmente, en las semanas previas al día 5, los niños hacían "chicos", efigies supuestamente de Fawkes, generalmente hechas con ropa vieja rellena con papel de periódico y equipados con una máscara grotesca, para ser quemados en la hoguera del 5 de noviembre.. Estos "chicos" se exhibían en la calle para recaudar dinero para los juegos pirotécnicos, aunque esta costumbre se ha vuelto menos común. La palabra guy, en el siglo XIX, pasó a significar una persona vestida de manera extraña y, en los siglos XX y XXI, a cualquier persona masculina.
Recuerda, recuerda,
El quinto de noviembre,
Traición y trama de pólvora;
Porque no veo razón
¿Por qué?
Debería olvidarse.
Nursery rhyme
Según la biógrafa Esther Forbes, la celebración del Día de Guy Fawkes en las colonias americanas prerrevolucionarias era una festividad muy popular. En Boston, el jolgorio de "Pope Night" adquirió connotaciones antiautoritarias y, a menudo, se volvió tan peligroso que muchos no se aventuraban a salir de sus hogares.
Reconstruyendo la explosión
En el programa de ITV de 2005 The Gunpowder Plot: Exploding the Legend, se construyó y destruyó una réplica de tamaño real de la Cámara de los Lores con barriles de pólvora, con un total de 1 tonelada de explosivos. El experimento se llevó a cabo en el sitio de prueba de Spadeadam, propiedad de Advantica, y demostró que la explosión, si la pólvora hubiera estado en buen estado, habría matado a todos los que estaban en el edificio. El poder de la explosión fue tal que de los muros de hormigón de 2,1 m (7 pies) de profundidad que formaban la cripta (replicando cómo los archivos sugieren que se construyeron los muros de la antigua Cámara de los Lores), el muro final donde se colocaron los barriles, debajo del trono, quedó reducido a escombros, y las porciones de muro adyacentes que sobrevivieron fueron empujadas. Se registró que los dispositivos de medición colocados en la cámara para calcular la fuerza de la explosión se salieron de la escala justo antes de su destrucción por la explosión; un trozo de la cabeza del maniquí que representaba al rey Jaime, que había sido colocado en un trono dentro de la cámara —rodeada de cortesanos, pares y obispos— fue encontrado a una distancia considerable de su ubicación inicial. Según los hallazgos del programa, nadie en un radio de 100 m (330 pies) de la explosión podría haber sobrevivido, y todas las vidrieras de la Abadía de Westminster se habrían hecho añicos, al igual que todas las ventanas en las inmediaciones del Palacio.. La explosión se habría visto desde kilómetros de distancia y se habría escuchado aún más lejos. Incluso si solo se hubiera disparado la mitad de la pólvora, para lo que aparentemente Fawkes estaba preparado, todos en la Cámara de los Lores y sus alrededores habrían muerto instantáneamente.
El programa también refutó las afirmaciones de que algún deterioro en la calidad de la pólvora habría evitado la explosión. Una porción de pólvora deliberadamente deteriorada, de tan baja calidad que la hizo inutilizable en armas de fuego, cuando se colocó en un montón y se encendió, logró crear una gran explosión. El impacto de la pólvora, incluso deteriorada, se habría visto magnificado por su contención en barriles de madera, compensando la calidad del contenido. La compresión habría creado un efecto de cañón, con la pólvora primero explotando desde la parte superior del barril antes de, una milésima de segundo después, explotar. Los cálculos mostraron que Fawkes, que era hábil en el uso de la pólvora, había desplegado el doble de la cantidad necesaria. En una detonación de prueba de los 12 kilogramos (26 lb) de pólvora con precisión de período disponible en el Reino Unido dentro del mismo tamaño de barril que había usado Fawkes, los expertos del proyecto se sorprendieron de cuánto más poderoso fue el efecto de la compresión para crear un explosión.
Es posible que algo de la pólvora custodiada por Fawkes haya sobrevivido. En marzo de 2002, los trabajadores que catalogaban los archivos del diarista John Evelyn en la Biblioteca Británica encontraron una caja que contenía varias muestras de pólvora, incluida una barra comprimida con una nota escrita a mano por Evelyn que decía que había pertenecido a Guy Fawkes. Otra nota, escrita en el siglo XIX, confirmaba esta procedencia, aunque en 1952 el documento adquirió un nuevo comentario: "¡pero no quedó ninguno!"
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