Conservatismo
Conservadurismo es una filosofía cultural, social y política que busca promover y preservar instituciones, prácticas y valores tradicionales. Los principios centrales del conservadurismo pueden variar en relación con la cultura y la civilización en la que aparece. En la cultura occidental, los conservadores buscan preservar una variedad de instituciones como la religión organizada, el gobierno parlamentario y los derechos de propiedad. Los conservadores tienden a favorecer instituciones y prácticas que garanticen estabilidad y evolucionen gradualmente. Los partidarios del conservadurismo a menudo se oponen al modernismo y buscan un retorno a los valores tradicionales, aunque diferentes grupos de conservadores pueden elegir diferentes valores tradicionales para preservar.
El primer uso establecido del término en un contexto político se originó en 1818 con François-René de Chateaubriand durante el período de la Restauración borbónica que buscaba revertir las políticas de la Revolución Francesa. Históricamente asociado con la política de derecha, el término se ha utilizado desde entonces para describir una amplia gama de puntos de vista.
No existe un conjunto único de políticas que se consideren conservadoras porque el significado de conservadurismo depende de lo que se considere tradicional en un lugar y momento determinados. El pensamiento conservador ha variado considerablemente al adaptarse a las tradiciones y culturas nacionales existentes. Por ejemplo, algunos conservadores abogan por una mayor intervención económica, mientras que otros abogan por un sistema económico de libre mercado más laissez faire. Por lo tanto, los conservadores de diferentes partes del mundo, cada uno defendiendo sus respectivas tradiciones, pueden estar en desacuerdo en una amplia gama de temas. Edmund Burke, un político del siglo XVIII que se opuso a la Revolución Francesa pero apoyó la Revolución Americana, es reconocido como uno de los principales teóricos del conservadurismo en la década de 1790.
Temas
Algunos politólogos, como Samuel P. Huntington, ven el conservadurismo como algo situacional. Según esta definición, se considera que los conservadores defienden las instituciones establecidas de su tiempo. Según Quintin Hogg, presidente del Partido Conservador Británico en 1959: "El conservadurismo no es tanto una filosofía como una actitud, una fuerza constante, que desempeña una función atemporal en el desarrollo de una sociedad libre y corresponde a una exigencia profunda y permanente de la propia naturaleza humana". El conservadurismo se usa a menudo como un término genérico para describir un "punto de vista de derecha que ocupa el espectro político entre el liberalismo y el fascismo". A pesar de la falta de una definición universal, ciertos temas pueden reconocerse como comunes en el pensamiento conservador.
Tradición
Según Michael Oakeshott, "Ser conservador... es preferir lo familiar a lo desconocido, preferir lo probado a lo no probado, los hechos al misterio, lo real a lo posible, lo limitado a lo ilimitado, lo cercano a lo lejano, lo suficiente a lo sobreabundante, lo conveniente a lo perfecto, la risa presente a la dicha utópica." Tal tradicionalismo puede ser un reflejo de la confianza en los métodos probados de organización social, dando 'votos a los muertos'. Las tradiciones también pueden estar impregnadas de un sentido de identidad.
Jerarquía
En contraste con la definición de conservadurismo basada en la tradición, algunos teóricos políticos como Corey Robin definen el conservadurismo principalmente en términos de una defensa general de la desigualdad social y económica. De esa manera, la política de derecha apoya la opinión de que ciertos órdenes y jerarquías sociales son inevitables, naturales, normales o deseables, y por lo general apoya esta posición sobre la base de la ley natural, la economía o la tradición. Desde esta perspectiva, el conservadurismo es menos un intento de defender las viejas instituciones y más "una meditación y una interpretación teórica de la experiencia sentida de tener poder, verlo amenazado y tratar de recuperarlo". Por el contrario, algunos conservadores pueden argumentar que buscan menos proteger su propio poder que proteger los "derechos inalienables" y promover normas y reglas que en su opinión deben ser eternas y atemporales, aplicables a cada ciudadano.
Realismo
El conservadurismo ha sido llamado una "filosofía de la imperfección humana" por Noël O'Sullivan, reflejando entre sus adherentes una visión negativa de la naturaleza humana y pesimismo sobre el potencial para mejorarla a través de 'utopian' esquemas El "padrino intelectual de la derecha realista", Thomas Hobbes, argumentó que el estado de naturaleza de los humanos era "pobre, desagradable, brutal y corto", que requería una autoridad centralizada.
Formularios
Conservadurismo liberal
El conservadurismo liberal incorpora la visión liberal clásica de una mínima intervención del gobierno en la economía. Los individuos deben ser libres de participar en el mercado y generar riqueza sin interferencia del gobierno. Sin embargo, no se puede depender completamente de los individuos para que actúen de manera responsable en otras esferas de la vida; por lo tanto, los conservadores liberales creen que se necesita un estado fuerte para garantizar la ley y el orden, y que se necesitan instituciones sociales para fomentar un sentido del deber y la responsabilidad hacia la nación. El conservadurismo liberal es una variante del conservadurismo que está fuertemente influenciada por las posturas liberales.
Como estos dos últimos términos han tenido diferentes significados a lo largo del tiempo y entre países, el conservadurismo liberal también tiene una amplia variedad de significados. Históricamente, el término a menudo se refería a la combinación de liberalismo económico, que defiende los mercados de laissez-faire, con la preocupación del conservadurismo clásico por la tradición establecida, el respeto por la autoridad y los valores religiosos. Se contrastaba con el liberalismo clásico, que defendía la libertad del individuo tanto en la esfera económica como en la social.
Con el tiempo, la ideología conservadora general en muchos países adoptó argumentos fiscalmente conservadores y el término conservadurismo liberal fue reemplazado por conservadurismo. Este también es el caso en países donde las ideas económicas liberales han sido la tradición, como los Estados Unidos, y por lo tanto se consideran conservadores. En otros países donde los movimientos conservadores liberales han entrado en la corriente política principal, como Italia y España, los términos liberal y conservador pueden ser sinónimos. La tradición conservadora liberal en los Estados Unidos combina el individualismo económico de los liberales clásicos con una forma burkeana de conservadurismo (que también se ha convertido en parte de la tradición conservadora estadounidense, como en los escritos de Russell Kirk).
Un significado secundario del término conservadurismo liberal que se ha desarrollado en Europa es una combinación de puntos de vista conservadores más modernos (menos tradicionalistas) con los del liberalismo social. Esto se ha desarrollado como una oposición a los puntos de vista más colectivistas del socialismo. A menudo, esto implica enfatizar puntos de vista conservadores de la economía de libre mercado y la creencia en la responsabilidad individual, con puntos de vista comunitarios sobre la defensa de los derechos civiles, el ambientalismo y el apoyo a un estado de bienestar limitado. En Europa continental, esto a veces también se traduce al inglés como conservadurismo social.
Conservadurismo libertario
El conservadurismo libertario describe ciertas ideologías políticas de manera más prominente dentro de los Estados Unidos que combinan cuestiones económicas libertarias con aspectos del conservadurismo. Sus cuatro ramas principales son el constitucionalismo, el paleolibertarismo, el conservadurismo del gobierno pequeño y el libertarismo cristiano. Generalmente se diferencian de los paleoconservadores en que favorecen una mayor libertad personal y económica.
Agoristas como Samuel Edward Konkin III etiquetaron el conservadurismo libertario como libertarismo de derecha.
A diferencia de los paleoconservadores, los conservadores libertarios apoyan políticas estrictas de laissez-faire como el libre comercio, la oposición a cualquier banco nacional y la oposición a las regulaciones comerciales. Se oponen con vehemencia a las regulaciones ambientales, el bienestar corporativo, los subsidios y otras áreas de intervención económica.
Muchos conservadores, especialmente en los Estados Unidos, creen que el gobierno no debería desempeñar un papel importante en la regulación de los negocios y la gestión de la economía. Por lo general, se oponen a los esfuerzos por cobrar tasas impositivas altas y redistribuir los ingresos para ayudar a los pobres. Tales esfuerzos, argumentan, solo sirven para exacerbar el flagelo del desempleo y la pobreza al disminuir la capacidad de las empresas para contratar empleados debido a impuestos más altos.
Conservadurismo fiscal
El conservadurismo fiscal es la filosofía económica de la prudencia en el gasto y la deuda del gobierno. En sus Reflexiones sobre la revolución en Francia, Edmund Burke argumentó que un gobierno no tiene derecho a acumular grandes deudas y luego arrojar la carga sobre los contribuyentes:
[No es a la propiedad del ciudadano, y no a las demandas del acreedor del estado, que se promete la primera y original fe de la sociedad civil. La reclamación del ciudadano es anterior en el tiempo, primordial en el título, superior en equidad. Las fortunas de las personas, ya poseídas por adquisición o por ascendencia o en virtud de una participación en los bienes de alguna comunidad, no eran parte de la seguridad del acreedor, expresada o implícita...[El público, representado por un monarca o por un senado, no puede prometer nada más que el patrimonio público; y no puede tener bienes públicos excepto en lo que deriva de una imposición justa y proporcionada a los ciudadanos en general.
Conservadurismo nacional
El conservadurismo nacional es un término político que se usa principalmente en Europa para describir una variante del conservadurismo que se concentra más en los intereses nacionales que en el conservadurismo estándar, además de defender la identidad cultural y étnica, sin ser abiertamente nacionalista ni apoyar un enfoque de extrema derecha. En Europa, los conservadores nacionales suelen ser euroescépticos.
El conservadurismo nacional está fuertemente orientado hacia la familia tradicional y la estabilidad social, así como a favor de limitar la inmigración. Como tal, los conservadores nacionales pueden distinguirse de los conservadores económicos, para quienes las políticas económicas de libre mercado, la desregulación y el conservadurismo fiscal son las principales prioridades. Algunos comentaristas han identificado una brecha cada vez mayor entre el conservadurismo nacional y el económico: "[La mayoría] de los partidos de derecha [hoy] están dirigidos por conservadores económicos que, en diversos grados, han marginado a los conservadores sociales, culturales y nacionales".;. El conservadurismo nacional también está relacionado con el conservadurismo tradicionalista.
Conservadurismo tradicionalista
El conservadurismo tradicionalista es una filosofía política que enfatiza la necesidad de los principios de la ley natural y el orden moral trascendente, la tradición, la jerarquía y la unidad orgánica, el agrarismo, el clasicismo y la alta cultura, así como las esferas de lealtad que se cruzan. Algunos tradicionalistas han adoptado las etiquetas "reaccionario" y "contrarrevolucionario", desafiando el estigma que se ha adherido a estos términos desde la Ilustración. Al tener una visión jerárquica de la sociedad, muchos conservadores tradicionalistas, incluidos algunos estadounidenses (ejemplos notables como Ralph Adams Cram, Solange Hertz, William S. Lind y Charles A. Coulombe), defienden la estructura política monárquica como la más natural y beneficiosa. arreglo social.
Conservadurismo cultural
Los conservadores culturales apoyan la preservación del patrimonio de una nación o de una cultura compartida que no está definida por fronteras nacionales. La cultura compartida puede ser tan divergente como la cultura occidental o la cultura china. En los Estados Unidos, el término "conservador cultural" puede implicar una posición conservadora en la guerra cultural. Los conservadores culturales se aferran a las formas tradicionales de pensar incluso frente a cambios monumentales. Creen firmemente en los valores tradicionales y la política tradicional y, a menudo, tienen un sentido nacionalista urgente.
Conservadurismo social
El conservadurismo social es distinto del conservadurismo cultural, aunque hay algunas superposiciones. Los conservadores sociales pueden creer que la sociedad se construye sobre una frágil red de relaciones que deben mantenerse mediante el deber, los valores tradicionales y las instituciones establecidas; y que el gobierno tiene un papel en el fomento o la aplicación de valores o comportamientos tradicionales. Un conservador social quiere preservar la moralidad tradicional y las costumbres sociales, a menudo oponiéndose a lo que considera políticas radicales o ingeniería social. El cambio social generalmente se considera sospechoso.
Los conservadores sociales hoy en día generalmente favorecen la posición anti-aborto en la controversia del aborto y se oponen a la investigación con células madre embrionarias humanas (particularmente si es financiada con fondos públicos); oponerse tanto a la eugenesia como a la mejora humana (transhumanismo) mientras apoya el bioconservadurismo; apoyar una definición tradicional del matrimonio como un hombre y una mujer; ver el modelo de familia nuclear como la unidad fundamental de la sociedad; oponerse a la expansión del matrimonio civil y la adopción de niños a parejas en relaciones del mismo sexo; promover la moralidad pública y los valores familiares tradicionales; oponerse al ateísmo, especialmente al ateísmo militante, y al secularismo; apoyar la prohibición de las drogas, la prostitución y la eutanasia; y apoyan la censura de la pornografía y lo que consideran obscenidad o indecencia.
Conservadurismo religioso
El conservadurismo religioso aplica principalmente las enseñanzas de religiones particulares a la política: a veces simplemente proclamando el valor de esas enseñanzas; en otras ocasiones, al hacer que esas enseñanzas influyan en las leyes.
En la mayoría de las democracias, el conservadurismo político busca defender las estructuras familiares tradicionales y los valores sociales. Los conservadores religiosos suelen oponerse al aborto, el comportamiento LGBT (o, en ciertos casos, la identidad), el uso de drogas y la actividad sexual fuera del matrimonio. En algunos casos, los valores conservadores se basan en creencias religiosas y los conservadores buscan aumentar el papel de la religión en la vida pública.
Conservadurismo paternalista
El conservadurismo paternalista es una rama del conservadurismo que refleja la creencia de que las sociedades existen y se desarrollan orgánicamente y que los miembros dentro de ellas tienen obligaciones entre sí. Hay un énfasis particular en la obligación paternalista de aquellos que son privilegiados y ricos hacia las partes más pobres de la sociedad. Dado que es consistente con principios como el organicismo, la jerarquía y el deber, puede verse como una consecuencia del conservadurismo tradicional. Los conservadores paternales no apoyan ni al individuo ni al estado en principio, sino que están preparados para apoyar o recomendar un equilibrio entre los dos dependiendo de lo que sea más práctico. Los conservadores paternalistas favorecen históricamente una visión más aristocrática (en oposición al conservadurismo tradicionalista más monárquico) y están ideológicamente relacionados con los Altos Tories.
En tiempos más contemporáneos, sus defensores destacan la importancia de una red de seguridad social para hacer frente a la pobreza, el apoyo a la redistribución limitada de la riqueza junto con la regulación gubernamental de los mercados en interés tanto de los consumidores como de los productores. El conservadurismo paternalista surgió por primera vez como una ideología distinta en el Reino Unido bajo el mandato 'One Nation' del primer ministro Benjamin Disraeli. toryismo. Ha habido una variedad de gobiernos conservadores de una nación. En el Reino Unido, los primeros ministros Disraeli, Stanley Baldwin, Neville Chamberlain, Winston Churchill y Harold Macmillan fueron o son conservadores de una sola nación.
En Alemania, durante el siglo XIX, el canciller alemán Otto von Bismarck adoptó políticas de seguro obligatorio organizado por el estado para los trabajadores contra enfermedad, accidente, incapacidad y vejez. El canciller Leo von Caprivi promovió una agenda conservadora llamada 'Nuevo Curso'.
Conservadurismo progresista
En Estados Unidos, Theodore Roosevelt ha sido la principal figura identificada con el conservadurismo progresista como tradición política. Roosevelt declaró que "siempre había creído que el progresismo sabio y el conservadurismo sabio van de la mano". La administración republicana del presidente William Howard Taft fue conservadora progresista y se describió a sí mismo como "creyente en el conservadurismo progresista" y el presidente Dwight D. Eisenhower se declaró partidario del "conservadurismo progresista".
En Canadá, una variedad de gobiernos conservadores han sido parte de la tradición Red Tory, y el antiguo partido conservador principal de Canadá se denominó Partido Conservador Progresista de Canadá de 1942 a 2003. En Canadá, los primeros ministros Arthur Meighen, R. B. Bennett, John Diefenbaker, Joe Clark, Brian Mulroney y Kim Campbell dirigieron gobiernos federales conservadores rojos.
Conservadurismo autoritario
Conservadurismo autoritario o conservadurismo reaccionario se refiere a regímenes autocráticos que centran su ideología en el nacionalismo conservador, en lugar del nacionalismo étnico, aunque pueden existir ciertos componentes raciales como el antisemitismo. Los movimientos conservadores autoritarios muestran una fuerte devoción por la religión, la tradición y la cultura, al mismo tiempo que expresan un nacionalismo ferviente similar a otros movimientos nacionalistas de extrema derecha. Ejemplos de líderes conservadores autoritarios incluyen a António de Oliveira Salazar y Engelbert Dollfuss. Los movimientos conservadores autoritarios fueron prominentes en la misma época que el fascismo, con el que a veces chocó. Aunque ambas ideologías compartían valores centrales como el nacionalismo y tenían enemigos comunes como el comunismo y el materialismo, había un contraste entre la naturaleza tradicionalista del conservadurismo autoritario y la naturaleza revolucionaria, palingenética y populista del fascismo, por lo que era común para los regímenes conservadores autoritarios. para reprimir los crecientes movimientos fascistas y nacionalsocialistas. La hostilidad entre las dos ideologías se destaca por la lucha por el poder de los nacionalsocialistas en Austria, que estuvo marcada por el asesinato de Engelbert Dollfuss.
El sociólogo Seymour Martin Lipset ha examinado la base de clase de la política de extrema derecha en la era de 1920-1960. El Reporta:
Los movimientos extremistas conservadores o derechistas han surgido en diferentes períodos de la historia moderna, desde los horeos en Hungría, el Partido Social Cristiano de Dollfuss en Austria, Der Stahlhelm y otros nacionalistas en Alemania pre-Hitler, y Salazar en Portugal, a los movimientos gaullistas anteriores a 1966 y a los monarquistas en Francia e Italia contemporáneas. Los extremistas correctos son conservadores, no revolucionarios. Tratan de cambiar las instituciones políticas a fin de preservar o restaurar las culturales y económicas, mientras que los extremistas del centro y la izquierda buscan utilizar medios políticos para la revolución cultural y social. El ideal del extremista derecho no es un gobernante totalitario, sino un monarca, o un tradicionalista que actúa como uno. Muchos de estos movimientos en España, Austria, Hungría, Alemania e Italia han sido explícitamente monárquicos... Los partidarios de estos movimientos difieren de los centristas, tienden a ser más ricos y más religiosos, lo que es más importante en términos de potencial de apoyo masivo.
Historia
Historia del pensamiento conservador
En Gran Bretaña, el movimiento Tory durante el período de la Restauración (1660-1688) fue un precursor del conservadurismo. El toryismo apoyó una sociedad jerárquica con un monarca que gobernaba por derecho divino. Sin embargo, los tories se diferencian de los conservadores en que se oponen a la idea de que la soberanía deriva del pueblo y rechazan la autoridad del parlamento y la libertad religiosa. Patriarcha: or the Natural Power of Kings de Robert Filmer (publicado póstumamente en 1680, pero escrito antes de la Guerra Civil Inglesa de 1642-1651) fue aceptado como la declaración de su doctrina. Sin embargo, la Gloriosa Revolución de 1688 destruyó este principio hasta cierto punto al establecer un gobierno constitucional en Inglaterra, lo que condujo a la hegemonía de la ideología whig opuesta por los conservadores. Ante la derrota, los tories reformaron su movimiento. Adoptaron posiciones más conservadoras, como sostener que la soberanía se confería a los tres estados de la Corona, los Lores y los Comunes en lugar de únicamente a la Corona. Richard Hooker (1554-1600), marqués de Halifax (1633-1695) y David Hume (1711-1776) fueron protoconservadores de la época. Halifax promovió el pragmatismo en el gobierno mientras que Hume argumentó contra el racionalismo político y el utopismo.
Edmund Burke (1729–1797) ha sido ampliamente considerado como el fundador filosófico del conservadurismo. Burke se desempeñó como secretario privado del marqués de Rockingham y como panfletista oficial de la rama de Rockingham del partido Whig. Junto con los tories, eran los conservadores del Reino Unido de finales del siglo XVIII. Las opiniones de Burke eran una mezcla de conservadurismo y republicanismo. Apoyó la Revolución Americana de 1775-1783 pero aborreció la violencia de la Revolución Francesa (1789-1799). Aceptó los ideales conservadores de la propiedad privada y la economía de Adam Smith (1723-1790), pero pensó que la economía debería permanecer subordinada a la ética social conservadora, que el capitalismo debería estar subordinado a la tradición social medieval y que la clase empresarial debería estar subordinada. subordinado a la aristocracia. Insistió en los estándares de honor derivados de la tradición aristocrática medieval y vio a la aristocracia como los líderes naturales de la nación. Eso significó límites a los poderes de la Corona, ya que encontró que las instituciones del Parlamento estaban mejor informadas que las comisiones nombradas por el ejecutivo. Favorecía una iglesia establecida, pero permitía cierto grado de tolerancia religiosa. Burke finalmente justificó el orden social sobre la base de la tradición: la tradición representaba la sabiduría de la especie y valoraba la comunidad y la armonía social por encima de las reformas sociales.
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Otra forma de conservadurismo se desarrolló en Francia en paralelo al conservadurismo en Gran Bretaña. Fue influenciado por las obras de la Contra-Ilustración de hombres como Joseph de Maistre (1753–1821) y Louis de Bonald (1754–1840). Muchos conservadores continentales no apoyan la separación de la iglesia y el estado, y la mayoría apoya el reconocimiento estatal y la cooperación con la Iglesia católica, como había existido en Francia antes de la Revolución. Los conservadores también adoptaron pronto el nacionalismo, que anteriormente se asociaba con el liberalismo y la Revolución en Francia. Otro de los primeros conservadores franceses, François-René de Chateaubriand (1768–1848), defendió una oposición romántica a la modernidad, contrastando su vacío con el 'corazón lleno' de la fe y la lealtad tradicionales. En otras partes del continente, los pensadores alemanes Justus Möser (1720–1794) y Friedrich von Gentz (1764–1832) criticaron la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano que surgió de la Revolución. Adam Müller (1779–1829) y Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1771–1830) también expresaron oposición, este último inspirando a seguidores tanto de izquierda como de derecha.
Tanto Burke como Maistre eran críticos y escépticos de la democracia en general, aunque sus razones diferían. Maistre se mostró pesimista sobre la posibilidad de que los humanos sigan las reglas, mientras que Burke se mostró escéptico sobre la posibilidad de que los humanos sigan las reglas. capacidad innata para establecer reglas. Para Maistre, las reglas tenían un origen divino, mientras que Burke creía que surgían de la costumbre. La falta de costumbre para Burke y la falta de guía divina para Maistre significaba que la gente actuaría de manera terrible. Ambos también creían que la libertad del mal encendía el desconcierto y el colapso político. Sus ideas fluirían juntas en una corriente de conservadurismo romántico y antirracionalista, pero seguirían estando separadas. Mientras que Burke estaba más abierto a la argumentación y el desacuerdo, Maistre quería fe y autoridad, lo que llevó a una corriente de pensamiento menos liberal.
Historia de los partidos y movimientos conservadores
Los partidos políticos conservadores varían mucho de un país a otro en cuanto a los objetivos que desean alcanzar. Tanto los partidos conservadores como los liberales tienden a favorecer la propiedad privada de la propiedad, en oposición a los partidos comunista, socialista y verde, que favorecen la propiedad comunal o las leyes que exigen responsabilidad social por parte de los propietarios. Donde los conservadores y los liberales difieren es principalmente en cuestiones sociales. Los conservadores tienden a rechazar el comportamiento que no se ajusta a alguna norma social. Los partidos conservadores modernos a menudo se definen por su oposición a los partidos liberales o laboristas. El uso en los Estados Unidos del término "conservador" es exclusivo de ese país.
En Italia, que estaba unida por liberales y radicales (Risorgimento), los liberales, no los conservadores, surgieron como el partido de la derecha. En los Países Bajos, los conservadores se fusionaron en un nuevo partido demócrata cristiano en 1980. En Austria, Alemania, Portugal y España, el conservadurismo se transformó e incorporó al fascismo o la extrema derecha. En 1940, todos los partidos japoneses se fusionaron en un solo partido fascista. Después de la guerra, los conservadores japoneses regresaron brevemente a la política, pero en gran parte fueron eliminados de los cargos públicos.
Las élites conservadoras han dominado durante mucho tiempo las naciones latinoamericanas. En su mayoría, esto se ha logrado mediante el control y el apoyo a las instituciones civiles, la iglesia y las fuerzas armadas, más que a través de la política de partidos. Por lo general, la iglesia estaba exenta de impuestos y sus empleados eran inmunes a la persecución civil. Donde los partidos conservadores nacionales eran débiles o inexistentes, era más probable que los conservadores confiaran en la dictadura militar como forma preferida de gobierno. Sin embargo, en algunas naciones donde las élites pudieron movilizar el apoyo popular a los partidos conservadores, se lograron períodos más largos de estabilidad política. Chile, Colombia y Venezuela son ejemplos de naciones que desarrollaron fuertes partidos conservadores. Argentina, Brasil, El Salvador y Perú son ejemplos de naciones donde esto no ocurrió. El Partido Conservador de Venezuela desapareció luego de las Guerras Federales de 1858–1863. El partido conservador de Chile, el Partido Nacional, se disolvió en 1973 tras un golpe militar y no resurgió como fuerza política tras el posterior retorno a la democracia. Louis Hartz explicó el conservadurismo en Quebec y América Latina como resultado de su establecimiento como sociedades feudales. El escritor conservador estadounidense Russell Kirk expresó la opinión de que el conservadurismo había llegado a los Estados Unidos e interpretó la Revolución Americana como una "revolución conservadora".
Conservadurismo histórico en diferentes países
Aunque el conservadurismo político se desarrolló en la mayoría de los países, la mayoría de los países no tenían partidos conservadores. Muchos partidos conservadores desaparecieron a medida que desaparecían las razones de su existencia. A continuación se enumeran los partidos conservadores históricos que sobreviven hoy.
Bélgica
Con sus raíces en el Partido Católico conservador, el Partido Popular Cristiano mantuvo un borde conservador a lo largo del siglo XX, apoyando al rey en la Cuestión Real, apoyando a la familia nuclear como la piedra angular de la sociedad, defendiendo la educación cristiana, y oponerse a la eutanasia. El Partido Popular Cristiano dominó la política en la Bélgica de la posguerra. En 1999, el apoyo del partido colapsó y se convirtió en el quinto partido más grande del país. Actualmente, el N-VA (nieuw-vlaamse alliantie/Nueva Alianza Flamenca) es el partido más grande de Bélgica.
Canadá
Los conservadores de Canadá tenían sus raíces en los conservadores que abandonaron Estados Unidos después de la Revolución Estadounidense. Se desarrollaron en las divisiones socioeconómicas y políticas que existieron durante las primeras tres décadas del siglo XIX y contaron con el apoyo de las élites empresariales, profesionales y de la Iglesia establecida (anglicana) en Ontario y, en menor medida, en Quebec. Con el monopolio de los cargos administrativos y judiciales, se les llamó "Pacto de Familia" en Ontario y la "Chateau Clique" en Quebec. El liderazgo exitoso de John A. Macdonald del movimiento para confederar las provincias y su posterior mandato como primer ministro durante la mayor parte del siglo XIX se basó en su capacidad para unir a la oligarquía protestante de habla inglesa y la jerarquía católica ultramontana de Quebec y mantenerlos unidos en una coalición conservadora.
Los conservadores combinaron el liberalismo a favor del mercado y el conservadurismo. Generalmente apoyaban un gobierno activista y la intervención estatal en el mercado y sus políticas estaban marcadas por noblesse oblige, una responsabilidad paternalista de las élites para con los menos favorecidos. Desde 1942, el partido se conoció como Conservadores Progresistas hasta 2003, cuando el partido nacional se fusionó con la Alianza Canadiense para formar el Partido Conservador de Canadá.
La conservadora y autonomista Union Nationale, dirigida por Maurice Duplessis, gobernó la provincia de Quebec en períodos de 1936 a 1960 y en estrecha alianza con la Iglesia Católica, pequeñas élites rurales, agricultores y élites empresariales. Este período, conocido por los liberales como la Gran Oscuridad, terminó con la Revolución Tranquila y el partido entró en declive terminal. A fines de la década de 1960, el debate político en Quebec se centró en la cuestión de la independencia, oponiéndose al Parti Québécois, socialdemócrata y soberanista, y al Partido Liberal de Quebec, centrista y federalista, marginando así al movimiento conservador. La mayoría de los conservadores francocanadienses se unieron al Partido Liberal de Quebec o al Parti Québécois, mientras que algunos de ellos todavía intentaron ofrecer una tercera vía autonomista con lo que quedaba de la Union Nationale o los más populistas Ralliement créditiste du Québec y Parti national populaire, pero para las elecciones provinciales de 1981, el conservadurismo políticamente organizado había sido borrado en Quebec. Poco a poco comenzó a revivir en las elecciones provinciales de 1994 con Action démocratique du Québec, que se desempeñó como oposición oficial en la Asamblea Nacional de 2007 a 2008, antes de su fusión con la Coalición Avenir Québec de François Legault en 2012, que tomó el poder. en 2018.
El moderno Partido Conservador de Canadá ha cambiado el nombre del conservadurismo y, bajo el liderazgo de Stephen Harper, el Partido Conservador agregó políticas más conservadoras.
Colombia
El Partido Conservador Colombiano, fundado en 1849, tiene sus orígenes en los opositores al gobierno del general Francisco de Paula Santander entre 1833 y 1837. Mientras que el término "liberal" se había utilizado para describir a todas las fuerzas políticas en Colombia, los conservadores comenzaron a describirse a sí mismos como "liberales conservadores" y sus oponentes como "liberales rojos". Desde la década de 1860 hasta el presente, el partido ha apoyado un gobierno central fuerte; apoyó a la Iglesia Católica, especialmente su papel como protectora de la santidad de la familia; y se opuso a la separación de iglesia y estado. Sus políticas incluyen la igualdad legal de todos los hombres, el derecho ciudadano a la propiedad y la oposición a la dictadura. Por lo general, ha sido el segundo partido más grande de Colombia, siendo el Partido Liberal Colombiano el más grande.
Dinamarca
Fundado en 1915, el Partido Popular Conservador de Dinamarca fue el sucesor de Højre (literalmente "Derecha"). Otro partido conservador danés fue el de los Conservadores Libres, que estuvo activo entre 1902 y 1920. El Partido Popular Conservador lideró la coalición gubernamental de 1982 a 1993. El partido había sido previamente miembro de varios gobiernos de 1916 a 1917, de 1940 a 1945., 1950 a 1953 y 1968 a 1971. El partido fue socio menor en coalición con los liberales de 2001 a 2011. El partido está precedido por 11 años por los Jóvenes Conservadores (KU), hoy el movimiento juvenil del partido. El partido sufrió una gran derrota en las elecciones parlamentarias de septiembre de 2011 en las que el partido perdió más de la mitad de su escaño y también perdió el poder gubernamental. Una política cultural liberal dominó durante el período de posguerra. Sin embargo, en la década de 1990, los desacuerdos con respecto a los inmigrantes de culturas completamente diferentes provocaron una reacción conservadora. En 2015 se fundó Nye Borgerlige (La Nueva Derecha) promoviéndose a sí mismos como “verdaderos conservadores” y afirmando que el Partido Popular Conservador había dejado sus 'valores originales' detrás. Desde enero de 2021, aunque las encuestas de opinión danesas han mostrado a menudo que el Partido Popular Conservador es el segundo partido político más popular en Dinamarca entre los electorados daneses. Los partidos conservadores de Dinamarca siempre han considerado a la monarquía como una institución central en Dinamarca.
Finlandia
El partido conservador en Finlandia es el Partido de Coalición Nacional (en finlandés Kansallinen Kokoomus, Kok). El partido fue fundado en 1918 cuando se unieron varios partidos monárquicos. Aunque en el pasado el partido era de derecha, hoy es un partido conservador liberal moderado. Si bien el partido aboga por el liberalismo económico, está comprometido con la economía social de mercado.
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Francia
El conservadurismo en Francia se centró en el rechazo al laicismo de la Revolución Francesa, el apoyo al papel de la Iglesia Católica y la restauración de la monarquía. La causa monárquica estuvo al borde de la victoria en la década de 1870, pero luego se derrumbó porque el rey propuesto, Enrique, conde de Chambord, se negó a enarbolar la bandera tricolor. Las tensiones religiosas aumentaron en la era de 1890-1910, pero se moderaron después del espíritu de unidad en la Primera Guerra Mundial. Una forma extrema de conservadurismo caracterizó al régimen de Vichy de 1940-1944 con un mayor antisemitismo, oposición al individualismo, énfasis en la vida familiar y dirección nacional de la economía.
Después de la Segunda Guerra Mundial, los conservadores en Francia apoyaron a los grupos gaullistas y han sido nacionalistas y enfatizaron la tradición, el orden y la regeneración de Francia. Los gaullistas tenían puntos de vista divergentes sobre cuestiones sociales. La cantidad de grupos conservadores, su falta de estabilidad y su tendencia a identificarse con problemas locales desafían una simple categorización. El conservadurismo ha sido la principal fuerza política en Francia desde la Segunda Guerra Mundial. Inusualmente, el conservadurismo francés de la posguerra se formó en torno a la personalidad de un líder, Charles de Gaulle; y no se basó en el conservadurismo francés tradicional, sino en la tradición del bonapartismo. El gaullismo en Francia continúa bajo Los Republicanos (anteriormente Unión por un Movimiento Popular), que anteriormente fue dirigido por Nicolas Sarkozy, una figura conservadora en Francia (ver Sinistrisme). La palabra "conservador" en sí mismo es un término de abuso para muchas personas en Francia.
Grecia
El principal partido conservador de entreguerras se llamaba Partido Popular (PP), que apoyaba la monarquía constitucional y se oponía al Partido Liberal republicano. Tanto él como el Partido Liberal fueron reprimidos por el régimen autoritario, archiconservador y monárquico del 4 de agosto de Ioannis Metaxas en 1936-1941. El PP pudo reagruparse después de la Segunda Guerra Mundial como parte de un Frente Nacionalista Unido que alcanzó el poder haciendo campaña sobre una simple plataforma anticomunista y ultranacionalista durante la Guerra Civil griega (1946-1949). Sin embargo, el voto recibido por el PP decayó durante el llamado "Interludio centrista" en 1950-1952. En 1952, el mariscal Alexandros Papagos creó el Rally Griego como un paraguas para las fuerzas de derecha. El Rally Griego llegó al poder en 1952 y siguió siendo el principal partido en Grecia hasta 1963—después de Papagos' muerte en 1955 reformada como la Unión Radical Nacional bajo Konstantinos Karamanlis. Los gobiernos de derecha respaldados por el palacio y el ejército derrocaron al gobierno de la Unión del Centro en 1965 y gobernaron el país hasta el establecimiento de la junta griega de extrema derecha (1967-1974). Después del colapso del régimen en agosto de 1974, Karamanlis regresó del exilio para dirigir el gobierno y fundó el partido Nueva Democracia. El nuevo partido conservador tenía cuatro objetivos: hacer frente al expansionismo turco en Chipre, restablecer y solidificar el régimen democrático, dotar al país de un gobierno fuerte y convertir a un poderoso partido moderado en una fuerza en la política griega.
Los Griegos Independientes, un partido político recién formado en Grecia, también ha apoyado el conservadurismo, particularmente el conservadurismo nacional y religioso. La Declaración Fundacional de los Griegos Independientes enfatiza fuertemente en la preservación del estado griego y su soberanía, el pueblo griego y la Iglesia Ortodoxa Griega.
Islandia
Fundado en 1924 como el Partido Conservador, el Partido de la Independencia de Islandia adoptó su nombre actual en 1929 tras la fusión con el Partido Liberal. Desde el principio, han sido el partido con mayor número de votos, con un promedio de alrededor del 40%. Combinaron el liberalismo y el conservadurismo, apoyaron la nacionalización de la infraestructura y se opusieron al conflicto de clases. Aunque en su mayoría estaban en la oposición durante la década de 1930, abrazaron el liberalismo económico, pero aceptaron el estado de bienestar después de la guerra y participaron en gobiernos que apoyaban la intervención estatal y el proteccionismo. A diferencia de otros partidos conservadores (y liberales) escandinavos, siempre ha tenido una gran cantidad de seguidores en la clase trabajadora. Después de la crisis financiera de 2008, el partido se hundió a un nivel de apoyo más bajo, alrededor del 20-25%.
Luxemburgo
El principal partido conservador de Luxemburgo, el Partido Popular Social Cristiano (CSV o PCS), se formó como Partido de la Derecha en 1914 y adoptó su nombre actual en 1945. Fue consistentemente el más grande partido político en Luxemburgo, y dominó la política a lo largo del siglo XX.
Noruega
El Partido Conservador de Noruega (noruego: Høyre, literalmente "derecha") fue formado por la antigua clase alta de funcionarios estatales y comerciantes adinerados para luchar contra la democracia populista del Partido Liberal, pero perdió el poder en 1884, cuando se practicó por primera vez el gobierno parlamentario. Formó su primer gobierno bajo el parlamentarismo en 1889 y continuó alternando en el poder con los liberales hasta la década de 1930, cuando los laboristas se convirtieron en el partido político dominante. Tiene elementos tanto de paternalismo, enfatizando las responsabilidades del estado, como de liberalismo económico. Regresó al poder por primera vez en la década de 1960. Durante el mandato de Kåre Willoch en la década de 1980, se puso mucho énfasis en la liberalización del crédito y el mercado de la vivienda, y en la abolición del monopolio de radio y televisión NRK, mientras se apoyaba la ley y el orden en la justicia penal y las normas tradicionales en la educación.
Suecia
El partido conservador de Suecia, el Partido Moderado, se formó en 1904, dos años después de la fundación del Partido Liberal. El partido enfatiza las reducciones de impuestos, la desregulación de la empresa privada y la privatización de escuelas, hospitales y jardines de infancia.
Suiza
Hay varios partidos conservadores en el parlamento suizo, la Asamblea Federal. Estos incluyen el más grande, el Partido Popular Suizo (SVP), el Partido Popular Demócrata Cristiano (CVP) y el Partido Democrático Conservador de Suiza (BDP), que es una escisión del SVP creado en el secuelas de la elección de Eveline Widmer-Schlumpf como Consejo Federal. Los partidos de derecha tienen mayoría en la Asamblea Federal.
El Partido Popular Suizo (SVP o UDC) se formó a partir de la fusión en 1971 del Partido de Agricultores, Comerciantes y Ciudadanos, formado en 1917 y el Partido Demócrata Suizo, más pequeño, formado en 1942. El SVP hizo hincapié en la agricultura política y fue fuerte entre los agricultores en las áreas protestantes de habla alemana. Mientras Suiza consideraba relaciones más estrechas con la Unión Europea en la década de 1990, el SVP adoptó una postura proteccionista y aislacionista más militante. Esta postura le ha permitido expandirse a las áreas montañosas católicas de habla alemana. La Liga Antidifamación, un grupo de presión no suizo con sede en Estados Unidos, los ha acusado de manipular temas como la inmigración, la neutralidad suiza y las prestaciones sociales, despertando el antisemitismo y el racismo. El Consejo de Europa ha llamado al SVP 'extrema derecha', aunque algunos académicos cuestionan esta clasificación. Por ejemplo, Hans-Georg Betz lo describe como "derecha radical populista". El SVP es el partido más grande desde 2003.
Ucrania
El Estado autoritario de Ucrania encabezado por Pavlo Skoropadskyi representó al movimiento conservador. El gobierno de Hetman de 1918, que apeló a la tradición del estado cosaco de Hetman de los siglos XVII y XVIII, representó la tendencia conservadora en la lucha por la independencia de Ucrania. Contó con el apoyo de las clases propietarias y de grupos políticos conservadores y moderados. Vyacheslav Lypynsky fue un ideólogo principal del conservadurismo ucraniano.
Reino Unido
Según el historiador James Sack, los conservadores ingleses celebran a Edmund Burke, que era irlandés, como su padre intelectual. Burke estaba afiliado al Partido Whig, que eventualmente se convirtió en el Partido Liberal, pero generalmente se piensa que el Partido Conservador moderno se deriva del partido Tory y los diputados del partido conservador moderno todavía se conocen con frecuencia como Tories.
Poco después de la muerte de Burke en 1797, el conservadurismo revivió como una fuerza política dominante cuando los Whigs sufrieron una serie de divisiones internas. Esta nueva generación de conservadores derivó su política no de Burke, sino de su predecesor, el vizconde Bolingbroke (1678-1751), que era un jacobita y tory tradicional, carente de las simpatías de Burke por las políticas whiggistas como la emancipación católica y la política estadounidense. independencia (famoso atacado por Samuel Johnson en "Taxation No Tyranny"). En la primera mitad del siglo XIX, muchos periódicos, revistas y diarios promovieron actitudes leales o de derecha en la religión, la política y los asuntos internacionales. Rara vez se mencionó a Burke, pero William Pitt el Joven (1759–1806) se convirtió en un héroe conspicuo. Las revistas más destacadas incluyeron The Quarterly Review, fundada en 1809 como contrapeso a los Whigs' Edinburgh Review y la aún más conservadora Blackwood's Edinburgh Magazine. Sack encuentra que la Quarterly Review promovió un conservadorismo canningita equilibrado, ya que era neutral en cuanto a la emancipación católica y solo criticaba levemente a la disidencia inconformista; se opuso a la esclavitud y apoyó las actuales leyes de pobres; y era "agresivamente imperialista". El alto clero de la Iglesia de Inglaterra leyó la Orthodox Churchman's Magazine, que era igualmente hostil a los portavoces judíos, católicos, jacobinos, metodistas y unitarios. Anclando a los ultra conservadores, Blackwood's Edinburgh Magazine se mantuvo firme en contra de la emancipación católica y favoreció la esclavitud, el dinero barato, el mercantilismo, las Leyes de Navegación y la Santa Alianza.
El conservadurismo evolucionó después de 1820, adoptando el libre comercio en 1846 y un compromiso con la democracia, especialmente bajo Disraeli. El efecto fue fortalecer significativamente el conservadurismo como fuerza política de base. El conservadurismo ya no era la defensa filosófica de la aristocracia terrateniente, sino que se había renovado para redefinir su compromiso con los ideales de orden, tanto secular como religioso, expandir el imperialismo, fortalecer la monarquía y una visión más generosa del estado de bienestar frente al punitivo. visión de los whigs y liberales. Ya en 1835, Disraeli atacó a los whigs y a los utilitaristas por servilmente dedicados a una oligarquía industrial, mientras describía a sus compañeros conservadores como el único "partido realmente democrático de Inglaterra". y dedicado a los intereses de todo el pueblo. Sin embargo, dentro del partido había tensión entre el creciente número de ricos empresarios por un lado y la aristocracia y la nobleza rural por el otro. La aristocracia ganó fuerza cuando los hombres de negocios descubrieron que podían usar su riqueza para comprar un título nobiliario y una finca en el campo.
Aunque los conservadores se opusieron a los intentos de permitir una mayor representación de la clase media en el parlamento, admitieron que la reforma electoral no se puede revertir y prometieron apoyar más reformas siempre que no erosionen las instituciones de la iglesia y el estado. Estos nuevos principios fueron presentados en el Manifiesto de Tamworth de 1834, que los historiadores consideran como la declaración básica de las creencias del nuevo Partido Conservador.
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Algunos conservadores lamentaron el paso de un mundo pastoral donde el ethos de noblesse oblige había promovido el respeto de las clases bajas. Vieron a la Iglesia Anglicana y la aristocracia como equilibrios contra la riqueza comercial. Trabajaron hacia la legislación para mejorar las condiciones de trabajo y la vivienda urbana. Este punto de vista se llamaría más tarde democracia Tory. Sin embargo, desde Burke, siempre ha habido tensión entre el conservadurismo aristocrático tradicional y la clase empresarial rica.
En 1834, el primer ministro tory, Robert Peel, emitió el Manifiesto de Tamworth en el que se comprometía a respaldar una reforma política moderada. Esto marcó el comienzo de la transformación del conservadurismo británico del reaccionario High Tory hacia una forma más moderna basada en la "conservación". Como resultado, el partido se hizo conocido como el Partido Conservador, un nombre que ha conservado hasta el día de hoy. Sin embargo, Peel también sería la raíz de una escisión en el partido entre los conservadores tradicionales (por el conde de Derby y Benjamin Disraeli) y los "Peelites" (dirigido primero por el propio Peel, luego por el conde de Aberdeen). La división se produjo en 1846 por el tema del libre comercio, que Peel apoyó, frente al proteccionismo, apoyado por Derby. La mayoría del partido se puso del lado de Derby, mientras que aproximadamente un tercio se separó y finalmente se fusionó con los Whigs y los radicales para formar el Partido Liberal. A pesar de la división, la corriente principal del Partido Conservador aceptó la doctrina del libre comercio en 1852.
En la segunda mitad del siglo XIX, el Partido Liberal se enfrentó a divisiones políticas, especialmente en relación con la autonomía irlandesa. El líder William Gladstone (él mismo un ex Peelite) buscó dar a Irlanda un grado de autonomía, un movimiento al que se opusieron elementos tanto de izquierda como de derecha de su partido. Estos se separaron para convertirse en los Unionistas Liberales (dirigidos por Joseph Chamberlain), formando una coalición con los Conservadores antes de fusionarse con ellos en 1912. La influencia de los Unionistas Liberales arrastró al Partido Conservador hacia la izquierda a medida que los gobiernos conservadores aprobaban una serie de reformas progresistas en el cambio del siglo XX. A fines del siglo XIX, los partidarios tradicionales de los negocios del Partido Liberal se habían unido a los conservadores, convirtiéndolos en el partido de los negocios y el comercio.
Después de un período de dominio liberal antes de la Primera Guerra Mundial, los conservadores se volvieron gradualmente más influyentes en el gobierno, y recuperaron el control total del gabinete en 1922. En el período de entreguerras, el conservadurismo fue la principal ideología en Gran Bretaña, ya que los liberales Partido compitió con el Partido Laborista por el control de la izquierda. Después de la Segunda Guerra Mundial, el primer gobierno laborista (1945-1951) bajo Clement Attlee se embarcó en un programa de nacionalización de la industria y promoción del bienestar social. Los conservadores generalmente aceptaron esas políticas hasta la década de 1980.
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En la década de 1980, el gobierno conservador de Margaret Thatcher, guiado por la economía neoliberal, revirtió muchos de los programas laboristas. El Partido Conservador también adopta una política euroescéptica blanda y se opone a la Europa federal. Otros partidos políticos conservadores, como el Partido por la Independencia del Reino Unido (UKIP, fundado en 1993), el Partido Unionista del Ulster de Irlanda del Norte (UUP) y el Partido Unionista Democrático (DUP, fundado en 1971), comenzaron a aparecer, aunque aún no han tenido un impacto significativo en Westminster (a partir de 2014, el DUP comprende el partido político más grande en la coalición gobernante en la Asamblea de Irlanda del Norte), y de 2017 a 2019, el DUP brindó apoyo al gobierno de la minoría conservadora.
Conservadurismo moderno en diferentes países
Muchas fuentes se refieren a cualquier partido político a la derecha del espectro político como conservador a pesar de no tener conexión con el conservadurismo histórico. En la mayoría de los casos, estos partidos no utilizan el término conservador en su nombre ni se identifican a sí mismos como conservadores. A continuación se muestra una lista parcial de dichos partidos políticos.
Australia
El Partido Liberal de Australia se adhiere a los principios del conservadurismo social y del conservadurismo liberal. Es liberal en el sentido de la economía. Otros partidos conservadores son el Partido Nacional de Australia, un partido hermano de los Liberales, el Partido Primero la Familia, el Partido Laborista Democrático, los Tiradores, el Partido de Pescadores y Agricultores, los Conservadores Australianos y el Partido Australiano de Katter.
El segundo partido más grande del país es el Partido Laborista Australiano y su facción dominante es Labor Right, un elemento socialmente conservador. Australia emprendió una importante reforma económica bajo el Partido Laborista a mediados de la década de 1980. En consecuencia, temas como el proteccionismo, la reforma del bienestar, la privatización y la desregulación ya no se debaten en el espacio político como en Europa o América del Norte. Moser y Catley explican: "En Estados Unidos, 'liberal' significa de centro-izquierda, y es un término peyorativo cuando lo usan los conservadores en un debate político contradictorio. En Australia, por supuesto, los conservadores están en el Partido Liberal." Jupp escribe que "[el] declive de las influencias inglesas en el reformismo y el radicalismo australianos, y la apropiación de los símbolos del Imperio por parte de los conservadores continuó bajo el liderazgo del Partido Liberal de Sir Robert Menzies, que duró hasta 1966".
Brasil
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El conservadurismo en Brasil se origina en la tradición cultural e histórica de Brasil, cuyas raíces culturales son luso-ibéricas y católicas romanas. El conservadurismo brasileño a partir del siglo XX incluye nombres como Mário Ferreira dos Santos y Vicente Ferreira da Silva en filosofía; Gerardo Melo Mourão y Otto Maria Carpeaux en literatura; Bruno Tolentino en poesía; Olavo de Carvalho, Paulo Francis y Luís Ernesto Lacombe en periodismo; Manuel de Oliveira Lima y João Camilo de Oliveira Torres en historiografía; Sobral Pinto y Miguel Reale en derecho; Gustavo Corção, Plinio Corrêa de Oliveira, el Padre Léo y el Padre Paulo Ricardo en la Iglesia Católica; Roberto Campos y Mario Henrique Simonsen en economía; Joaquim Nabuco, Carlos Lacerda y el actual presidente Jair Bolsonaro en la arena política.
Unión Brasileña, Progresistas, Republicanos, Partido Liberal, Partido Renovación Laboral Brasileña, Patriota, Partido Laborista Brasileño, Partido Socialcristiano y Brasil 35 son los partidos conservadores de Brasil.
Alemania
El conservadurismo se desarrolló junto con el nacionalismo en Alemania, culminando con la victoria de Alemania sobre Francia en la guerra franco-prusiana, la creación del Imperio alemán unificado en 1871 y el ascenso simultáneo de Otto von Bismarck en el escenario político europeo. El 'equilibrio de poder' de Bismarck modelo mantuvo la paz en Europa durante décadas a finales del siglo XIX. Su "conservadurismo revolucionario" fue una estrategia conservadora de construcción del estado diseñada para hacer que los alemanes comunes, no solo la élite Junker, fueran más leales al estado y al emperador, creó el estado de bienestar moderno en Alemania en la década de 1880. Según Kees van Kersbergen y Barbara Vis, su estrategia fue:
[G]ranting social rights to enhance the integration of a hierarchical society, to forge a bond between workers and the state so as to strengthen the latter, to maintain traditional relations of authority between social and status groups, and to provide a countervailing power against the modernist forces of liberalism and socialism.
Bismarck también promulgó el sufragio universal masculino en el nuevo Imperio Alemán en 1871. Se convirtió en un gran héroe para los conservadores alemanes, quienes erigieron muchos monumentos en su memoria después de que dejó el cargo en 1890.
Con el surgimiento del nazismo en 1933, los movimientos agrarios se desvanecieron y fueron reemplazados por una economía más basada en el mando y la integración social forzada. Aunque Adolf Hitler logró obtener el apoyo de muchos industriales alemanes, destacados tradicionalistas se opusieron abierta y secretamente a sus políticas de eutanasia, genocidio y ataques a la religión organizada, incluidos Claus von Stauffenberg, Dietrich Bonhoeffer, Henning von Tresckow, el obispo Clemens August Graf von Galen y el monárquico Carl Friedrich Goerdeler.
Más recientemente, el trabajo del líder conservador de la Unión Demócrata Cristiana y canciller Helmut Kohl ayudó a lograr la reunificación alemana, junto con una integración europea más estrecha en la forma del Tratado de Maastricht.
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Hoy en día, el conservadurismo alemán a menudo se asocia con políticos como la canciller Angela Merkel, cuyo mandato ha estado marcado por intentos de salvar la moneda común europea (euro) de la desaparición. Los conservadores alemanes están divididos bajo Merkel debido a la crisis de refugiados en Alemania y muchos conservadores en la CDU/CSU se oponen a las políticas de inmigrantes y refugiados desarrolladas bajo Merkel.
India
En India, el Partido Bharatiya Janata (BJP), dirigido por Narendra Modi, representa la política conservadora. El BJP es el partido conservador de derecha más grande del mundo. Promueve el nacionalismo cultural, el nacionalismo hindú, una política exterior agresiva contra Pakistán y una política social y fiscal conservadora.
Italia
Para 1945, el movimiento fascista italiano de extrema derecha de Benito Mussolini estaba desacreditado. Después de la Segunda Guerra Mundial, en Italia los partidos conservadores fueron dominados por el partido centrista Democracia Cristiana (DC). Con su aplastante victoria sobre la izquierda en 1948, el centro (incluidas las facciones progresistas y conservadoras) estaba en el poder y era, dice Denis Mack Smith, "moderadamente conservador, razonablemente tolerante con todo lo que no tuviera que ver con la religión o la propiedad, pero sobre todo católico ya veces clerical." Dominó la política hasta la disolución del partido DC en 1994.
En 1994, el magnate de los medios y empresario Silvio Berlusconi fundó el partido conservador liberal Forza Italia (FI). Berlusconi ganó tres elecciones en 1994, 2001 y 2008 y gobernó el país durante casi diez años como primer ministro. Forza Italia formó una coalición con el partido regional de derecha Lega Nord mientras estaba en el gobierno. Además de FI, ahora las ideas conservadoras son expresadas principalmente por el Nuevo Partido de Centro-Derecha liderado por Angelino Alfano, Berlusconi formó un nuevo partido, que es un renacimiento de Forza Italia, fundando así un nuevo movimiento conservador. Alfano se desempeñó como Ministro de Relaciones Exteriores. Después de las elecciones de 2018, Lega Nord y Five Star Movement formaron un gobierno populista de derecha, que luego fracasó.
Rusia
Bajo Vladimir Putin, el líder dominante desde 1999, Rusia ha promovido políticas explícitamente conservadoras en asuntos sociales, culturales y políticos, tanto en el país como en el extranjero. Putin ha atacado el globalismo y el liberalismo económico. El conservadurismo ruso es único en algunos aspectos, ya que apoya la intervención económica con una economía mixta, con un fuerte sentimiento nacionalista y un conservadurismo social con puntos de vista mayoritariamente populistas. Como resultado, el conservadurismo ruso se opone a los ideales libertarios como el concepto antes mencionado de liberalismo económico que se encuentra en otros movimientos conservadores de todo el mundo. Como resultado, Putin ha promovido nuevos think tanks que reúnen a intelectuales y escritores de ideas afines. Por ejemplo, el Club Izborsky, fundado en 2012 por Aleksandr Prokhanov, enfatiza el nacionalismo ruso, la restauración de la grandeza histórica de Rusia y la oposición sistemática a las ideas y políticas liberales. Vladislav Surkov, un alto funcionario del gobierno, ha sido uno de los ideólogos clave durante la presidencia de Putin.
En asuntos culturales y sociales, Putin ha colaborado estrechamente con la Iglesia Ortodoxa Rusa. Mark Woods proporciona ejemplos específicos de cómo la Iglesia bajo el patriarca Kirill de Moscú ha respaldado la expansión del poder ruso en Crimea y el este de Ucrania. En términos más generales, The New York Times informa en septiembre de 2016 cómo las prescripciones políticas de la Iglesia respaldan el atractivo del Kremlin para los conservadores sociales:
"Un ferviente enemigo de la homosexualidad y cualquier intento de poner los derechos individuales por encima de los de la familia, la comunidad o la nación, la Iglesia Ortodoxa Rusa ayuda a proyectar Rusia como el aliado natural de todos los que pian por un mundo más seguro e iluminado, libre de la corriente de globalización, multiculturalismo y derechos de las mujeres y los gays".
—Andrew Higgins (The New York Times: In Expanding Russian Influence, Faith Combines with Firepower)
Corea del Sur
El principal partido conservador de Corea del Sur, el Partido del Poder Popular (Corea del Sur), ha cambiado de forma a lo largo de su historia. Primero fue el Partido Liberal Democrático (민주자유당, Minju Ja-yudang) y su primer líder fue Roh Tae-woo, quien fue el primer presidente de la Sexta República de Corea del Sur. El Partido Democrático-Liberal fue fundado por la fusión del Partido de Justicia Democrática de Roh Tae-woo, el Partido Democrático de Reunificación de Kim Young Sam y el Nuevo Partido Republicano Democrático de Kim Jong-pil. Y nuevamente a través de la elección, su segundo líder, Kim Young-sam, se convirtió en el decimocuarto presidente de Corea. Cuando el partido conservador fue derrotado por el partido de oposición en las elecciones generales, cambió su forma nuevamente para seguir a los miembros del partido. demanda de reformas. Se convirtió en el Nuevo Partido Coreano, pero volvió a cambiar un año después, ya que el ciudadano culpó al presidente Kim Young-sam por el Fondo Monetario Internacional. Cambió su nombre a Gran Partido Nacional (GNP). Desde que el difunto Kim Dae-jung asumió la presidencia en 1998, el GNP había sido el partido de oposición hasta que Lee Myung-bak ganó las elecciones presidenciales de 2007.
Singapur
El único partido conservador de Singapur es el Partido de Acción Popular (PAP). Actualmente está en el gobierno y ha estado en el gobierno desde la independencia en 1965. Ha promovido valores conservadores en forma de democracia asiática y valores o 'valores compartidos'. El principal partido a la izquierda del espectro político en Singapur es el Workers' Partido (WP).
Estados Unidos
El significado de conservadurismo en los Estados Unidos tiene poco en común con la forma en que se usa la palabra en otros lugares. Como señala Ribuffo (2011), "lo que los estadounidenses ahora llaman conservadurismo, gran parte del mundo lo llama liberalismo o neoliberalismo". El conservadurismo estadounidense es un amplio sistema de creencias políticas en los Estados Unidos que se caracteriza por el respeto por las tradiciones estadounidenses, el apoyo a los valores judeocristianos, el liberalismo económico, el anticomunismo y la defensa de la cultura occidental. La libertad dentro de los límites de la conformidad con el conservadurismo es un valor fundamental, con un énfasis particular en el fortalecimiento del libre mercado, la limitación del tamaño y el alcance del gobierno y la oposición a los altos impuestos y la intrusión del gobierno o de los sindicatos en el empresario.
El Partido Demócrata de la década de 1830 se dividió entre los demócratas del sur, que apoyaban la esclavitud, la secesión y, posteriormente, la segregación, y los demócratas del norte, que tendían a apoyar la abolición de la esclavitud, la unión y la igualdad. Muchos demócratas eran conservadores en el sentido de que querían que las cosas fueran como en el pasado, especialmente en lo que se refiere a la raza. Por lo general, favorecían a los agricultores y trabajadores urbanos más pobres, y eran hostiles a los bancos, la industrialización y las tarifas altas.
El Partido Republicano posterior a la Guerra Civil eligió a las primeras personas de color para servir en cargos políticos locales y nacionales. Los demócratas del sur se unieron con los republicanos del norte a favor de la segregación para formar la Coalición Conservadora, que puso fin con éxito a que los negros fueran elegidos para cargos políticos nacionales hasta 1967, cuando Edward Brooke fue elegido senador por Massachusetts.
A fines del siglo XIX, el Partido Demócrata se dividió en dos facciones; la facción empresarial oriental más conservadora (dirigida por Grover Cleveland) favorecía el oro, mientras que el sur y el oeste (dirigidos por William Jennings Bryan) querían más plata para aumentar los precios de sus cultivos. En 1892, Cleveland ganó las elecciones con una plataforma conservadora, que apoyaba el mantenimiento del patrón oro, la reducción de los aranceles y la adopción de un enfoque de laisse-faire para la intervención del gobierno. Una severa depresión nacional arruinó sus planes. Muchos de sus partidarios en 1896 apoyaron a los Demócratas del Oro cuando el liberal William Jennings Bryan ganó la nominación e hizo campaña a favor del bimetalismo, dinero respaldado por oro y plata. El ala conservadora nominó a Alton B. Parker en 1904, pero obtuvo muy pocos votos.
Desde la década de 1920, el conservadurismo en los Estados Unidos se ha asociado principalmente con el Partido Republicano. Durante la era de la segregación, muchos demócratas del sur eran conservadores y desempeñaron un papel clave en la coalición conservadora que controló en gran medida la política interna en el Congreso desde 1937 hasta 1963. Los demócratas conservadores continuaron teniendo influencia en la política estadounidense hasta la década de 1994. Revolución Republicana, cuando el sur de Estados Unidos pasó de ser un demócrata sólido a un republicano sólido, manteniendo sus valores conservadores.
El principal partido conservador en los Estados Unidos hoy en día es el Partido Republicano, también conocido como GOP (Grand Old Party). Los conservadores estadounidenses modernos consideran la libertad individual, siempre que se ajuste a los valores conservadores, el gobierno pequeño, la desregulación del gobierno, el liberalismo económico y el libre comercio, como el rasgo fundamental de la democracia, lo que contrasta con los liberales estadounidenses modernos, que generalmente otorgan una mayor valor en la igualdad social y la justicia social. Otras prioridades importantes dentro del conservadurismo estadounidense incluyen el apoyo a la familia tradicional, la ley y el orden, el derecho a portar armas, los valores cristianos, el anticomunismo y la defensa de la "civilización occidental frente a los desafíos de la cultura modernista y los gobiernos totalitarios".;. Los conservadores económicos y los libertarios favorecen un gobierno pequeño, impuestos bajos, regulación limitada y libre empresa. Algunos conservadores sociales ven los valores sociales tradicionales amenazados por el secularismo, por lo que apoyan la oración escolar y se oponen al aborto y la homosexualidad. Los neoconservadores quieren expandir los ideales estadounidenses por todo el mundo y mostrar un fuerte apoyo a Israel. Los paleoconservadores, en oposición al multiculturalismo, presionan por restricciones a la inmigración. La mayoría de los conservadores estadounidenses prefieren a los republicanos a los demócratas y la mayoría de las facciones favorecen una política exterior fuerte y un ejército fuerte. El movimiento conservador de la década de 1950 intentó unir estas líneas divergentes, enfatizando la necesidad de unidad para evitar la propagación del "comunismo sin Dios", que Reagan más tarde denominó "imperio del mal". Durante la administración Reagan, los conservadores también apoyaron la llamada "Doctrina Reagan" bajo el cual EE. UU., como parte de una estrategia de Guerra Fría, brindó apoyo militar y de otro tipo a las insurgencias guerrilleras que luchaban contra gobiernos identificados como socialistas o comunistas. La administración Reagan también adoptó el neoliberalismo y la reaganómica (denominada peyorativamente economía de goteo), lo que resultó en el crecimiento económico de la década de 1980 y déficits de billones de dólares.
Otras posiciones conservadoras modernas incluyen la oposición al gran gobierno y la oposición al ambientalismo. En promedio, los conservadores estadounidenses desean políticas exteriores más duras que los liberales. El liberalismo económico, la desregulación y el conservadurismo social son principios fundamentales del Partido Republicano.
El movimiento Tea Party, fundado en 2009, demostró ser una gran salida para las ideas populistas conservadoras estadounidenses. Sus objetivos declarados incluían la adhesión rigurosa a la constitución de los EE. UU., impuestos más bajos y oposición a un papel cada vez mayor del gobierno federal en la atención de la salud. Electoralmente, se consideró una fuerza clave para que los republicanos recuperaran el control de la Cámara de Representantes de EE. UU. en 2010.
Psicología
Después de la Segunda Guerra Mundial, los psicólogos realizaron investigaciones sobre los diferentes motivos y tendencias que explican las diferencias ideológicas entre la izquierda y la derecha. Los primeros estudios se centraron en los conservadores, comenzando con The Authoritarian Personality (1950) de Theodor W. Adorno, basado en la prueba de personalidad de la escala F. Este libro ha sido fuertemente criticado por razones teóricas y metodológicas, pero algunos de sus hallazgos han sido confirmados por investigaciones empíricas adicionales.
En 1973, el psicólogo británico Glenn Wilson publicó un libro influyente que brinda evidencia de que un factor general subyacente a las creencias conservadoras es el "miedo a la incertidumbre". Un metanálisis de la literatura de investigación realizado por Jost, Glaser, Kruglanski y Sulloway en 2003 encontró que muchos factores, como la intolerancia a la ambigüedad y la necesidad de cierre cognitivo, contribuyen al grado de conservadurismo político de uno y sus manifestaciones en Toma de decisiones. Un estudio realizado por Kathleen Maclay indicó que estos rasgos "podrían estar asociados con características generalmente valoradas como el compromiso personal y la lealtad inquebrantable". La investigación también sugirió que, si bien la mayoría de las personas se resisten al cambio, los liberales lo toleran más.
Según el psicólogo Bob Altemeyer, las personas que son políticamente conservadoras tienden a clasificarse alto en autoritarismo de derecha (RWA) en su escala RWA. Adorno se hizo eco de este hallazgo. Un estudio realizado sobre estudiantes israelíes y palestinos en Israel encontró que los puntajes de RWA de los partidarios de los partidos de derecha eran significativamente más altos que los de los partidarios de los partidos de izquierda. Sin embargo, un estudio de 2005 realizado por H. Michael Crowson y sus colegas sugirió una brecha moderada entre RWA y otras posiciones conservadoras, afirmando que sus "resultados indicaron que el conservadurismo no es sinónimo de RWA".
La psicóloga Felicia Pratto y sus colegas han encontrado pruebas que respaldan la idea de que una orientación de dominio social alto (SDO) está fuertemente correlacionada con puntos de vista políticos conservadores y oposición a la ingeniería social para promover la igualdad, aunque los hallazgos de Pratto han sido muy controvertido ya que Pratto y sus colegas encontraron que las puntuaciones altas de SDO estaban altamente correlacionadas con las medidas de prejuicio. Sin embargo, David J. Schneider abogó por una relación más compleja entre los tres factores y escribió que "las correlaciones entre el prejuicio y el conservador político se reducen prácticamente a cero cuando se instituyen controles para SDO, lo que sugiere que el vínculo conservadurismo-prejuicio se debe a de SDO". El teórico político conservador Kenneth Minogue criticó el trabajo de Pratto y dijo: "Es característico del temperamento conservador valorar las identidades establecidas, elogiar los hábitos y respetar los prejuicios, no porque sea irracional, sino porque tales cosas se anclan". los rápidos impulsos de los seres humanos en solidez de la costumbre que a menudo no comenzamos a valorar hasta que ya los estamos perdiendo. El radicalismo genera a menudo movimientos juveniles, mientras que el conservadurismo es una condición propia de los maduros, que han descubierto qué es lo que más valoran de la vida".
Un estudio de 1996 sobre la relación entre el racismo y el conservadurismo encontró que la correlación era más fuerte entre las personas más educadas, aunque "el afecto anti-negro esencialmente no tenía relación con el conservadurismo político en ningún nivel de sofisticación educativa o intelectual". También encontraron que la correlación entre el racismo y el conservadurismo podría explicarse completamente por su relación mutua con la orientación de dominación social.
En su libro de 2008 Felicidad nacional bruta, Arthur C. Brooks presenta el hallazgo de que los conservadores son aproximadamente el doble de felices que los liberales. Un estudio de 2008 demuestra que los conservadores tienden a ser más felices que los liberales debido a su tendencia a justificar el estado actual de las cosas y porque les molestan menos las desigualdades en la sociedad. De hecho, a medida que aumenta la desigualdad de ingresos, aumenta esta diferencia en la felicidad relativa porque los conservadores, más que los liberales, poseen un amortiguador ideológico contra los efectos hedónicos negativos de la desigualdad económica. Un estudio de 2012 lo cuestionó.
Un estudio de 2009 encontró que el conservadurismo y la capacidad cognitiva están correlacionados negativamente. Encontró que el conservadurismo tiene una correlación negativa con los puntajes de las pruebas SAT, Vocabulary y Analogy, las medidas de educación (como la matrícula bruta en los niveles primario, secundario y terciario) y el rendimiento en las tareas de matemáticas y lectura de PISA. También encontró que el conservadurismo se correlaciona con los componentes del Índice de Estados fallidos y "varias otras medidas de desarrollo económico y político de las naciones". Este estudio utilizó participantes de 74 países y una definición diferente de conservadurismo que otros estudios similares. La definición de qué cargas constituyen conservadurismo varía a lo largo del estudio. No obstante, en una muestra brasileña, los coeficientes intelectuales más altos se encontraron entre los centroderechistas y los centristas, incluso después de corregir por género, edad, educación e ingresos.
La investigación de la psicología de la personalidad ha demostrado que el conservadurismo se correlaciona positivamente con la escrupulosidad y negativamente con la apertura a nuevas experiencias. Debido a que la conciencia se relaciona positivamente con el desempeño laboral, un estudio de 2021 encontró que los trabajadores de servicios conservadores obtienen calificaciones, evaluaciones y propinas más altas que los liberales.
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