Congreso de Igualdad Racial
El Congreso de Igualdad Racial (CORE) es una organización afroamericana de derechos civiles en los Estados Unidos que desempeñó un papel fundamental para los afroamericanos en el movimiento de derechos civiles.. Fundada en 1942, su misión declarada es "lograr la igualdad para todas las personas independientemente de su raza, credo, sexo, edad, discapacidad, orientación sexual, religión u origen étnico".
Historia
Fundación
CORE se fundó en Chicago, Illinois, en marzo de 1942. Los miembros fundadores de la organización incluyeron a James Leonard Farmer Jr., Anna Pauline "Pauli" Murray, George Mills Houser, Elsie Bernice Fisher y Homer A. Jack. De los 50 miembros fundadores originales, 28 eran hombres y 22 mujeres, aproximadamente un tercio de ellos eran negros y los otros dos tercios eran blancos. Bayard Rustin, aunque no era miembro fundador de la organización, era (como señalaron más tarde Farmer y Houser) "un tío de CORE" y le proporcionó un apoyo significativo. El grupo se había desarrollado a partir de la pacifista Fellowship of Reconciliation y buscaba aplicar los principios de la no violencia como táctica contra la segregación racial. El grupo se inspiró en el apoyo del líder nacionalista indio Mahatma Gandhi a la resistencia no violenta. El escritor y periodista indio Krishnalal Shridharani, conocido como un orador público vibrante y teatral, había sido un protegido de Gandhi (encarcelado con él en la Marcha de la Sal) y cuyo libro de 1939 Guerra sin violencia influyó mucho en la organización. Durante el período en que se fundó CORE, el liderazgo de Gandhi en el movimiento de independencia de la India contra el dominio colonial británico estaba alcanzando su apogeo; CORE buscó aplicar las tácticas anticoloniales no violentas iniciadas por Gandhi y sus seguidores para desafiar con éxito la segregación racial y el racismo en los Estados Unidos a través de la desobediencia civil.
De acuerdo con la constitución y los estatutos de CORE, a principios y mediados de la década de 1960, los capítulos se organizaron según un modelo similar al de un sindicato democrático, con reuniones mensuales de membresía, funcionarios electos y generalmente no remunerados, y numerosos comités de voluntarios. En el Sur, las campañas de acción directa no violenta de CORE se opusieron a 'Jim Crow'; segregación y discriminación laboral, y luchó por el derecho al voto. Fuera del Sur, CORE se centró en la discriminación en el empleo y la vivienda, y también en la segregación escolar de facto. 'Jim Cuervo' Las leyes son leyes que hacen cumplir la segregación racial y la discriminación en los Estados Unidos.
Algunos de los principales líderes de CORE tenían fuertes desacuerdos con los Diáconos para la Defensa y la Justicia sobre los Diáconos; amenaza pública a los sureños racistas de que usarían la autodefensa armada para proteger a los trabajadores de CORE de las organizaciones racistas, como el Ku Klux Klan, en Luisiana durante la década de 1960. Otros, sin embargo, apoyaron firmemente a la organización. A mediados de la década de 1960, Farmer trató de incorporar elementos de los sentimientos nacionalistas negros emergentes dentro de CORE, sentimientos que, entre otras cosas, llevarían rápidamente a abrazar el Black Power. Farmer no logró reconciliar estas tensiones y renunció en 1966, pero respaldó a su reemplazo, Floyd McKissick.
Para 1961, CORE tenía 53 capítulos en todo Estados Unidos. Para 1963, la mayoría de los principales centros urbanos del noreste, medio oeste, medio Atlántico y costa oeste tenían uno o más capítulos CORE, incluido un número creciente de capítulos en campus universitarios. En el sur, CORE tenía capítulos y proyectos activos en Louisiana, Mississippi, Florida, Carolina del Sur y Kentucky.
Paseos de la Libertad
El 10 de abril de 1947, CORE envió un grupo de ocho hombres blancos (incluido James Peck, su oficial de publicidad) y ocho hombres negros en lo que iba a ser un viaje de reconciliación de dos semanas a través de Virginia, Carolina del Norte, Tennessee y Kentucky en un esfuerzo por acabar con la segregación en los viajes interestatales. Los miembros de este grupo fueron arrestados y encarcelados varias veces, pero recibieron mucha publicidad y esto marcó el comienzo de una larga serie de campañas similares.
A principios de la década de 1960, Farmer, que se había tomado un descanso de la dirección del grupo, regresó como su secretario ejecutivo y buscó repetir el viaje de 1947, acuñando un nuevo nombre: Freedom Ride.
El 4 de mayo de 1961, los participantes viajaron al sur profundo, esta vez incluyendo tanto a mujeres como a hombres, y también probaron terminales de autobuses segregadas. Los jinetes fueron recibidos con violencia severa. En Anniston, Alabama, uno de los autobuses fue incendiado y los pasajeros fueron golpeados por una multitud blanca. Las turbas blancas también atacaron a los Freedom Riders en Birmingham y Montgomery. La violencia atrajo la atención nacional, lo que provocó un verano de paseos similares por parte de CORE, el Comité Coordinador Estudiantil No Violento y otras organizaciones de derechos civiles y miles de ciudadanos comunes.
Eliminación de la segregación en las escuelas de Chicago
En la década de 1960, el capítulo de Chicago de CORE comenzó a cuestionar la segregación racial en las Escuelas Públicas de Chicago (CPS). A fines de la década de 1950, el mantenimiento de la política de escuelas de vecindario por parte de la Junta de Educación de Chicago resultó en un patrón de segregación racial en el CPS. Las escuelas predominantemente negras estaban ubicadas en vecindarios predominantemente negros en los lados sur y oeste de la ciudad, mientras que las escuelas predominantemente blancas estaban ubicadas en áreas predominantemente blancas en los lados norte, noroeste y suroeste de Chicago.
Muchas escuelas segregadas estaban abarrotadas y, para aliviar la aglomeración, la Junta instituyó turnos dobles en algunas escuelas. Los turnos dobles significaron que los estudiantes de las escuelas afectadas asistieron a menos de un día completo de clase. En otra medida para aliviar el hacinamiento en algunas escuelas, la Junta sancionó la construcción de unidades de aulas móviles. Además, una proporción significativa de estudiantes abandonó los estudios antes de terminar la escuela secundaria. La facultad estaba segregada y muchos maestros en escuelas predominantemente negras carecían de experiencia docente a tiempo completo en comparación con los maestros en escuelas blancas. Además, el plan de estudios de historia no mencionaba a los afroamericanos. Según CORE, "la segregación escolar [era] una bacteria dañina, una discapacidad psicológica, que [enconó] una enfermedad que generaba desempleo generalizado y delincuencia en Chicago".
Entre 1960 y 1963, CORE escribió cartas sobre las condiciones de las escuelas a la Junta de Educación (encabezada por el superintendente Benjamin Willis), el alcalde Richard J. Daley, la Cámara de Representantes de Illinois y el Departamento de Salud, Educación y Bienestar de EE. UU.. Además, CORE asistió a las audiencias de presupuesto escolar de la Junta, habló en contra de la segregación y solicitó a la Junta que implemente planes de transferencia para eliminar la segregación en las escuelas. En julio de 1963, CORE organizó una sentada y una protesta de una semana en la oficina de la Junta en el centro de Chicago en respuesta a la inacción de la Junta. Finalmente, la presidenta de la junta, Claire Roddewig, y Willis acordaron reunirse con CORE para negociar la integración, pero no hubo cambios significativos en las escuelas.
A mediados de la década de 1960, CORE se volcó hacia la participación comunitaria, buscando equipar a los habitantes de Chicago con formas de desafiar la segregación. Freedom Houses, peticiones de transferencia, mítines comunitarios y reuniones sirvieron para educar a los habitantes de Chicago sobre la segregación y brindarles herramientas para eludir la política escolar del vecindario.
Para 1966, el Movimiento por la Libertad de Chicago, dirigido por Martin Luther King Jr., la Conferencia de Liderazgo Cristiano del Sur (SCLC) y el Consejo Coordinador de Organizaciones Comunitarias (CCCO) de Chicago, habían asumido el control de las manifestaciones por los derechos civiles y negociaciones. Si bien CORE era una organización miembro de CCCO, perdió cada vez más influencia sobre los esfuerzos de desegregación. Y cuando el Movimiento por la Libertad de Chicago se reunió con representantes de la ciudad para negociar en el verano de 1966, acordaron diez reformas de vivienda justa pero no discutieron reformas para eliminar la segregación en las escuelas. Si bien CORE no desempeñó ningún papel en la cumbre de vivienda, se había desplazado hacia la promoción y el desarrollo del poder negro en Chicago. Para el otoño de 1966, CORE ya no era una organización de derechos civiles, sino una organización del poder negro. Los cambios en el liderazgo nacional de CORE y la continua inacción en nombre de la Junta para eliminar la segregación en las escuelas empujaron a CORE hacia el separatismo y lo alejaron de los esfuerzos de eliminación de la segregación. El capítulo colapsó en octubre de 1968.
Desegregación de Durham
En 1962, CORE estableció una sede en Durham, Carolina del Norte, donde, al llegar, las activistas negras locales, incluida Sadie Sawyer Hughley, las recibieron en sus hogares. CORE trabajó con la NAACP local para organizar piquetes en Eckerd's Drug Store y Howard Johnson's. Los objetivos eran aumentar las oportunidades de empleo para los trabajadores negros e integrar los restaurantes locales.
Marcha sobre Washington
En 1963, la organización ayudó a organizar la famosa Marcha sobre Washington. El 28 de agosto de 1963, más de 250.000 personas marcharon pacíficamente hacia el Monumento a Lincoln para exigir la igualdad de justicia para todos los ciudadanos ante la ley. Al final de la marcha, Martin Luther King Jr. hizo su famoso "I Have a Dream" discurso.
"Verano de libertad"
Al año siguiente, CORE junto con el Comité Coordinador Estudiantil No Violento (SNCC) y la Asociación Nacional para el Avance de las Personas de Color (NAACP) ayudaron a organizar el "Verano de la Libertad" campaña, dirigida principalmente a poner fin a la privación de derechos políticos de los afroamericanos en el sur profundo. Operando bajo la coalición paraguas del Consejo de Organizaciones Federadas (COFO), los voluntarios de las tres organizaciones concentraron sus esfuerzos en Mississippi. En 1962, solo el 6,7 por ciento de los afroamericanos del estado estaban registrados para votar, el porcentaje más bajo del país. Esto implicó la formación del Partido Democrático de la Libertad de Mississippi (MFDP). Más de 80.000 personas se unieron al partido y 68 delegados asistieron a la Convención del Partido Demócrata en Atlantic City y desafiaron la asistencia de la representación totalmente blanca de Mississippi.
CORE, SNCC y COFO también establecieron 30 Freedom Schools en pueblos de Mississippi. Los voluntarios enseñaban en las escuelas y el plan de estudios ahora incluía historia negra, la filosofía del movimiento por los derechos civiles. Durante el verano de 1964, más de 3000 estudiantes asistieron a estas escuelas y el experimento proporcionó un modelo para futuros programas educativos como Head Start.
Las Escuelas de la Libertad a menudo eran el blanco de las turbas blancas. También lo fueron los hogares de los afroamericanos locales involucrados en la campaña. Ese verano, 30 hogares negros y 37 iglesias negras fueron incendiados. Más de 80 voluntarios fueron golpeados por turbas blancas o policías racistas. Tres activistas de CORE, James Chaney, Andrew Goodman y Michael Schwerner, fueron asesinados por el Ku Klux Klan el 21 de junio de 1964 (ver Asesinatos de Chaney, Goodman y Schwerner). Estas muertes crearon publicidad a nivel nacional para la campaña.
Capítulo de Brooklyn de CORE
En la ciudad de Nueva York, el capítulo de Brooklyn de CORE fue visto como uno de los capítulos más radicales de CORE. Este capítulo empleó tácticas cada vez más agresivas con un enfoque en la discriminación racial. Principalmente, el capítulo de Brooklyn de CORE utilizó el activismo comunitario, lo que lo convirtió en uno de los capítulos más influyentes de la historia. En 1964, el grupo realizó un Stall-In, impidiendo deliberadamente el flujo de tráfico a la Feria Mundial con el objetivo de llamar la atención sobre la discriminación racial, que era uno de sus principales focos. Las tácticas agresivas del CORE de Brooklyn harían que fuera suspendido de los grupos del CORE Nacional. Además, el CORE de Brooklyn utilizó el eslogan "Jim Crow Must Go" para crear conciencia sobre la educación desigual que enfrentan los niños afroamericanos en este momento, así como el trato desigual general de los afroamericanos. Si bien este eslogan se asoció típicamente con el sur porque tenían leyes de Jim Crow, usarlo en el norte permitió a los líderes del CORE de Brooklyn obtener el reconocimiento público de que el norte también tenía problemas de discriminación racial, al igual que el sur.
Capítulo de Harlem de CORE
Al mismo tiempo, en la ciudad de Nueva York, el capítulo de Harlem de CORE también fue muy activo en el apoyo a los afroamericanos en Nueva York. El capítulo de Harlem unió fuerzas con el Comité Coordinador Estudiantil No Violento de la Universidad de Columbia, Mau Mau, y otros residentes de Harlem para protestar contra diferentes causas que surgieron del racismo institucionalizado. Una de estas causas fue la oposición de la complacencia percibida de la Universidad de Columbia en torno a la guerra de Vietnam. Estos grupos también expresaron sus opiniones de que no estaban a favor de que la universidad hiciera planes para la construcción de un gimnasio en Morningside Park y crearon conciencia sobre la falta de participación de los estudiantes en la disciplina en la Universidad de Columbia. Además de estos esfuerzos, el capítulo de Harlem de CORE reunió alimentos y recursos en Hamilton Hall para que los pobres los usen según sea necesario durante todo este tiempo.
Marcha en Cicero, Illinois
El 4 de septiembre de 1966, Robert Lucas y otros miembros de CORE llevaron a los activistas a través de Cicero, Illinois, a presionar a los líderes blancos de la ciudad de Chicago para que se comprometieran sólidamente con la vivienda abierta. Poco antes de la marcha, los funcionarios de la ciudad de Chicago, incluido el alcalde Richard J. Daley, negociaron un acuerdo de Vivienda Justa con Martin Luther King Jr., James Bevel, Al Raby y otros a cambio del fin de las manifestaciones. Sin embargo, Robert Lucas y otros miembros de CORE sintieron que la marcha era estratégicamente necesaria y procedieron de todos modos. La marcha está documentada en el cortometraje documental de 1966 Cicero March, que se incorporó al Registro Nacional de Cine en 2013.
Desde 1966
En 1966, James Farmer renunció como director de CORE, para ser reemplazado por el defensor del Poder Negro, Floyd McKissick, hasta 1968, cuando el activista de California Wilfred T. Ussery cumplió un breve mandato como presidente nacional. Fue reemplazado por Roy Innis, quien fue presidente nacional hasta su muerte en 2017. Inicialmente, Innis dirigió la organización para apoyar firmemente el nacionalismo negro. Sin embargo, los desarrollos políticos posteriores dentro de la organización la llevaron a apoyar posiciones políticas conservadoras.
El programa "COINTELPRO" del FBI El programa apuntó a grupos de derechos civiles, incluido el CORE, para la infiltración, el descrédito y la interrupción. En agosto de 1967, el FBI instruyó a su programa "COINTELPRO" para "neutralizar" lo que el FBI llamó "grupos de odio nacionalistas negros" y otros grupos disidentes.
Una delegación de CORE recorrió siete países africanos en 1971. Innis se reunió con varios jefes de estado, incluidos Jomo Kenyatta de Kenia, Julius Nyerere de Tanzania, William Tolbert de Liberia e Idi Amin de Uganda, todos miembros vitalicios de CENTRO. En 1973 se convirtió en el primer estadounidense en asistir a la Organización de la Unidad Africana (OUA) como delegado.
En 1981, para resolver las acusaciones de recaudación de fondos ilegales bajo Roy Innis, CORE pagó una multa de $35,000.
CORE brinda servicios de inmigración a inmigrantes en la preparación de peticiones y solicitudes a los Servicios de Ciudadanía e Inmigración de los Estados Unidos. CORE también ofrece clases para inmigrantes en campos como inglés y educación cívica estadounidense en su centro en Nevada.
Geografía
Al obtener victorias en las ciudades del norte en las décadas de 1940 y 1950, CORE se volvió activo en el sur con las sentadas en los mostradores de comidas de 1960. Al año siguiente, CORE organizó "Freedom Rides" enviar estudiantes negros y blancos al sur para interrumpir el servicio de autobús interestatal segregado. Con gran parte de sus miembros de los campus universitarios, CORE mantuvo campañas de desobediencia civil tanto en el norte como en el sur. También organizaron actividades en California, donde protestaron contra la discriminación en la vivienda en San Francisco y Los Ángeles, realizaron una Conferencia de la Región Occidental en el área de Sacramento y lanzaron una campaña de igualdad de empleo en restaurantes y tiendas en todo el estado. En 1968, el capítulo de CORE de Seattle decidió que, para que funcionara mejor en la comunidad, tenía que ser una organización exclusivamente negra.
Actividades internacionales
CORE tiene una sucursal africana con sede en Uganda, con Fiona Kobusingye como directora. Llamar la atención sobre la crisis de la malaria es una de las principales actividades de la organización, y ha defendido el uso de DDT para combatir la enfermedad, y se ha asociado con una variedad de grupos de expertos conservadores y libertarios en este esfuerzo. En 2007, CORE organizó una caminata de 300 millas a través de Uganda para promover intervenciones contra la malaria basadas en DDT.
Crítica
Según una entrevista concedida por James Farmer en 1993, "CORE no tiene capítulos en funcionamiento; no celebra convenciones, elecciones, reuniones, no establece políticas, no tiene programas sociales y no recauda fondos. En mi opinión, CORE es fraudulento."
CORE ha sido criticado por grupos ambientalistas por sus esfuerzos para promover el uso de DDT contra la malaria en África. Un artículo en la revista Mother Jones acusó al grupo de vender influencia y escribió que "es más conocido entre los verdaderos grupos de derechos civiles por alquilar su nombre histórico a cualquier corporación que necesite un frente negro". persona. El grupo ha tomado dinero de la industria de préstamos de día de pago, el gigante químico (y fabricante original de DDT) Monsanto, y $40,000 reportados de ExxonMobil." En su libro Not A Conspiracy Theory: How Business Propaganda Hijacks Democracy, Donald Gutstein escribió que "En los últimos años, CORE usó su fachada afroamericana para trabajar con grupos conservadores para atacar a organizaciones como Greenpeace y socavar la regulación ambiental."
Contenido relacionado
1562
Emperador Ingyō
Emperador Suko