Congregación para la Evangelización de los Pueblos

La Congregación para la Evangelización de los Pueblos (en latín: Congregatio pro Gentium Evangelizatione) fue una congregación de la Curia Romana de la Iglesia Católica en Roma, responsable del trabajo misionero y actividades relacionadas. También es conocida por su título anterior, la Sagrada Congregación para la Propagación de la Fe (en latín: Sacra Congregatio de Propaganda Fide), o simplemente Propaganda Fide. El 5 de junio de 2022, se fusionó con el Pontificio Consejo para la Promoción de la Nueva Evangelización en el Dicasterio para la Evangelización.

En principio era responsable de las jurisdicciones misioneras prediocesanas (de rito latino): Mission sui iuris, Prefectura apostólica (ninguna con derecho a obispo titular) Vicariato apostólico; los equivalentes de otros ritos (por ejemplo, el exarcado apostólico) están en el dominio de la Congregación para las Iglesias Orientales. Sin embargo, muchas antiguas jurisdicciones misioneras, principalmente en el Tercer Mundo, permanecen, después de la promoción a diócesis de la Archidiócesis (Metropolitana), bajo Propaganda Fide en lugar de la normalmente competente Congregación para Obispos, especialmente en países/regiones donde la iglesia católica es demasiado pobre/ pequeños (como en la mayoría de los países africanos) que aspiran a la autosuficiencia y/o autoridades locales hostiles a la fe católica/cristiana/cualquier fe (organizada).

Fue fundado por el Papa Gregorio XV en 1622 para organizar el trabajo misionero en nombre de las diversas instituciones religiosas, y en 1627 el Papa Urbano VIII estableció dentro de él un colegio de formación para misioneros, el Pontificio Collegio Urbano de Propaganda Fide. Cuando el Papa Pablo VI reorganizó y ajustó las tareas de la Curia Romana con la publicación de Regimini Ecclesiae Universae el 15 de agosto de 1967, el nombre de la congregación fue cambiado a Congregación para la Evangelización de los Pueblos.

La primera congregación se estableció en el Palacio Ferratini, donado por Juan Bautista Vives, al sur de la Piazza di Spagna. Dos de las figuras artísticas más destacadas de la Roma barroca participaron en el desarrollo del conjunto arquitectónico; el escultor y arquitecto Gianlorenzo Bernini y el arquitecto Francesco Borromini.

El último Prefecto de la Congregación fue el Cardenal Luis Antonio Tagle designado en diciembre de 2019 hasta junio de 2022. El actual Secretario fue el Arzobispo Protase Rugambwa. El actual Secretario Adjunto (y Presidente de las Obras Misionales Pontificias) era el Arzobispo Giampietro Del Toso El Subsecretario era el Padre Ryszard Szmydki, OMI El Archivero de los Archivos de la Congregación era Monseñor Luis Manuel Cuña Ramos. Monseñores Lorenzo Piva y Camillus Nimalan Johnpillai asistieron como Jefes de Oficina de la Congregación.

Historia

Fundado en 1622 por el Papa Gregorio XV con la bula Inscrutabili Divinae, el organismo se encargó de fomentar la difusión del catolicismo y de regular los asuntos eclesiásticos católicos en los países no católicos. La importancia intrínseca de sus funciones y la extraordinaria extensión de su autoridad y del territorio bajo su jurisdicción hicieron que el Cardenal Prefecto de Propaganda fuera conocido como el "papa rojo".

Ya había habido un comité de cardenales instituido de manera menos formal que se ocupaba de la propaganda fide desde la época del Papa Gregorio XIII (1572-1585). Fueron especialmente encargados de promover la unión con Roma de las comunidades cristianas orientales establecidas desde hace mucho tiempo: eslavos, griegos, sirios, egipcios y abisinios. Esta fue la dirección tradicional de los esfuerzos de evangelización de la Iglesia Católica. Se imprimieron catecismos en muchos idiomas y se enviaron seminaristas a lugares tan lejanos como Malabar. El resultado más concreto fue la unión con Roma de la comunión católica rutena, más concentrada en las actuales Ucrania y Bielorrusia; la unión se formalizó en Brest en 1596.

La muerte del Papa Gregorio XV al año siguiente no interrumpió la organización, porque el Cardenal Barberini, uno de los trece miembros originales de la congregación, se convirtió en el próximo Papa como Urbano VIII (1623-1644). Bajo Urbano VIII, se estableció un seminario central, el Collegium Urbanum, para entrenar misioneros. La Congregación también operaba una imprenta políglota en Roma, imprimiendo catecismos en muchos idiomas. Sus procuradores estuvieron especialmente activos en China desde 1705, moviéndose entre Macao y Cantón antes de establecerse finalmente en Hong Kong en 1842.

En áreas fuertemente protestantes, las actividades de la Congregación fueron consideradas subversivas: el primer misionero asesinado fue en los Grisones, Suiza, en abril de 1622, antes de que se difundiera la bula papal que autorizaba su creación. En Irlanda, después de la emancipación católica (1829), mientras que la iglesia establecida todavía era la Iglesia protestante de Irlanda, la iglesia católica irlandesa quedó bajo el control de la Congregación en 1833 y pronto se reformó con una revolución devocional bajo el cardenal Cullen.

La Santa Sede retiró a los Estados Unidos de la jurisdicción de Propaganda Fide como territorio de misión en 1908, junto con Inglaterra, los Países Bajos, Luxemburgo y Canadá.

Estos "Cardenales en Congregación General" se reunían semanalmente, manteniendo sus registros en latín hasta 1657, luego en italiano. Las actas están disponibles en microfilm (llenando 84 carretes) en grandes bibliotecas. En el curso de su trabajo, los misioneros de Propaganda fide acumularon los objetos ahora en el Museo Misionero Etnológico del Museo Vaticano.

En 2014, sor Luzia Premoli, superiora general de las Hermanas Misioneras Combonianas, fue nombrada miembro de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos, la primera mujer nombrada miembro de una congregación curial romana.

Propósitos

La Sagrada Congregación para la Propagación de la Fe se estableció en 1622 debido a la comprensión de que la estructura gubernamental de la estructura episcopal y la ley decretal no era posible. La estructura episcopal y la ley decretal era el gobierno tal como se describe en el Nuevo Testamento. En esta nueva estructura, los misioneros recibirían órdenes de Roma y el poder administrativo se traspasaría a aquellos que tuvieran el título de obispos. La Sagrada Congregación para la Propagación de la Fe quedó encargada de dar facultades a los obispos antes mencionados además de los perfectos, que eran semejantes a los obispos sin la notoriedad.

Una congregación de cardenales para la propagación de la fe.

La congregación hizo un uso especial de los cardenales y su papel en la iglesia para unificar los cristianismos en diferentes países con Roma en un esfuerzo por evangelizar a las personas que tenían una fe similar. El objetivo de esto era regular históricamente el trabajo misionero a través de la rendición de cuentas estructural. Según el Cardenal Fernando Filoni, “La Congregación para la Evangelización de los Pueblos tiene jurisdicción sobre 186 archidiócesis, 785 diócesis, 82 vicariatos apostólicos, 39 prefecturas apostólicas, 4 administraciones apostólicas, 6 missiones sui iuris, 1 abadía territorial y 6 ordinariatos militares”. en la organización moderna de hoy.La Congregación tiene aún más jurisdicción sobre países en casi todos los continentes, incluidos Asia, África, América Latina, el Caribe y América del Norte. La iglesia en general tiene muchos estatutos y reglamentos establecidos para las congregaciones supervisadas para que puedan determinar la forma adecuada de celebrar misa, realizar los sacramentos y difundir el evangelio en entornos difíciles o desafiantes.

Obtención de apoyo financiero

Durante el reinado de Clemente VIII, en el siglo XVI, el segundo propósito de la Sagrada Congregación para la Propagación de la Fe (CPF) fue que la organización procurara apoyo financiero para sus misiones, tanto en territorio nacional como internacional. Cada territorio tendría procuradores, donde estas personas se asegurarían de que el correo, los fondos y las mercancías pudieran enviarse por cualquier ruta, y se preferían los barcos suecos, daneses e ingleses por su confiabilidad. La mayoría de las misiones de CPF fueron dirigidas y financiadas por órdenes religiosas afiliadas a esta organización, pero eran financieramente independientes, como el MEP francés y los barnabitas italianos; y por otro lado, otros ingresos procedían de la propiedad de terrenos, inmuebles y arrendamientos comerciales en Roma y los Estados Pontificios, y también herencias y donaciones de bienhechores, de dentro de Italia y del extranjero. Actualmente, estos esfuerzos son las formas en que CPF obtiene fondos para la misión, sin embargo, el Domingo Mundial de las Misiones es el principal recurso de recaudación para el apoyo financiero de esta organización.

El establecimiento de un seminario para la formación de misioneros.

La Congregación para la Evangelización de los Pueblos se lanzó a la obra misionera en el mundo. Una forma de abogar por sus creencias cristianas fue la creación de una institución colegiada para sus creencias. Originalmente llamado Collegium Urbanium Propaganda de fide, actualmente se llama Pontificia Universidad Urbana o Urbania por sus nombres tanto en latín como en italiano. El seminario colegiado lleva el nombre del Papa reinante en ese momento, el Papa Urbano VIII. Fue establecida el 1 de agosto de 1627, con la bula papal Immortalis Dei Filiusen Roma en la Piazza di Spagna, más específicamente el Palazzo di Propaganda Fide. Fue creado para la preparación de sacerdotes, religiosos y religiosas, así como de preparadores misioneros para sus misiones en curso, en adelante, su máxima autoridad académica, es el Cardenal Prefecto de la Congregación. Según Urbania.org “La Universidad prevé la investigación y la docencia en el marco del sistema educativo de la Santa Sede regulado por la Congregación para la Educación Católica” (Pontificia Università Urbaniana). Sus enfoques académicos están en los estudios de filosofía, teología, derecho canónico, así como misionología. (Para obtener más información, consulte la Universidad Pontificia Urbana)

El establecimiento de una imprenta para proporcionar literatura para las misiones. La congregación necesitaba producir literatura en masa para sus misiones, por lo que establecieron su propia imprenta cuatro años después de su fundación en 1626 (New Catholic Encyclopedia 11, 751). La prensa aportó su literatura al Collegium Urbanum, así como a los misioneros que viajaban a través del país a los territorios que el Vaticano les confiaba. La imprenta originalmente se llamaba Polyglotta y estaba destinada a imprimir literatura católica en los diversos idiomas nativos que encontrarían los misioneros de CPF.La imprenta enfrentó desafíos significativos cuando la mayor parte del equipo y la maquinaria que usaban para imprimir libros fueron robados y destruidos durante la invasión de Roma en las guerras napoleónicas de 1809 (New Catholic Encyclopedia 11, 751). Más tarde, en 1926, la Imprenta Polyglotta fue absorbida por la Imprenta del Vaticano bajo el liderazgo del Papa Pío X.

Palacio de Propaganda Fide

La Congregación se alojó originalmente en un pequeño palacio, el Palacio Ferratini, donado por el sacerdote español Vives, en el extremo sur de la Piazza di Spagna. El conjunto arquitectónico de Propaganda Fide se desarrolló en el bloque urbano triangular entre Via Due Macelli y Via del Collegio di Propaganda Fide, dos calles que se separaban de la plaza.

En 1634 se construyó una pequeña capilla ovalada según los diseños de Bernini. En 1642, el padre Valerio, con Bernini, rediseñó la fachada de la Piazza di Spagna, y Gaspare de'Vecchio continuó el desarrollo a lo largo de la Via Due Macelli entre 1639 y 1645.

En 1648, Borromini tomó el relevo e hizo varias propuestas que incluían la demolición de la capilla de Bernini, lo que debió ser especialmente mortificante para este último, ya que podía ver el edificio desde su casa en Via Mercede. Inicialmente, Borromini diseñó una capilla de planta ovalada alargada, pero esta fue reemplazada por un diseño rectilíneo, con la mayor longitud paralela a la calle y con esquinas curvas en el interior. La construcción de la capilla comenzó en 1660 y aunque la parte principal se construyó en 1665, parte de la decoración se llevó a cabo después de su muerte.La capilla Re Magi, dedicada a los Reyes Magos, tiene planta con cuatro capillas laterales y galerías superiores. En el interior, el muro y la bóveda se diferencian horizontalmente por una línea de cornisa pero hay una continuidad vertical de muro y bóveda que permite ventanas en la base de la bóveda. Las pilastras de la pared continúan en la bóveda como nervaduras que se entrecruzan y unen el espacio, a diferencia de su diseño en el Oratorio de Philip Neri Oratorio dei Filippini, donde las nervaduras están interrumpidas por el fresco ovalado en el centro de la bóveda. La disposición entrecruzada de la Capilla Re Magi es tal que se forma un octógono en el centro, adornado con una Paloma del Espíritu Santo bañada en rayos dorados.

Sus primeros diseños para la fachada de la Via di Propaganda Fide tenían cinco tramos, pero los amplió a siete. La fachada está dominada por pilastras gigantes que originalmente sostenían una balaustrada sobre el entablamento estrecho, pero las extensiones posteriores borraron la balaustrada. El vano central de la fachada es una curva cóncava con empanadas en ángulo en sus bordes, tal vez en reconocimiento de que esta fachada siempre se vería en un ángulo oblicuo debido a la estrechez de la calle. La puerta central conduce al patio donde Borromini pretendía una arcada curva pero no se construyó. Sólo el lado izquierdo de la fachada se relaciona con la capilla y el derecho con la escalera y entrada al Colegio.

Otras partes del Colegio tienen más obras menores de Borromini.

Funcionarios

Prefectos

El prefecto es presidente ex officio de la Comisión Interdicasterial de Religiosos Consagrados y Gran Canciller de la Pontificia Universidad Urbaniana.

No.		Nombre	De	Hasta que	Designador
1		Antonio María Saulí	1622	1622	Gregorio XV
2		ludovico ludovisi	1622	1632	Gregorio XV
3		antonio barberini	1632	1645	Urbano VIII
4		Luigi Capponi(mientras Barberini estaba en el exilio)	1645	1649	inocente x
5		antonio barberini	1649	1671	inocente x
6		Paluzzo PaluzziAltieri degli Albertoni	1671	1698	Clemente X
7		Carlos Barberini	1698	1704	Inocencio XII
8		Giuseppe Sacripanti	1704	1727	Clemente XI
9		vicenzo petra	1727	1747	Benedicto XIII
10		Silvio Valenti Gonzaga	1747	1756	Benedicto XIV
11		Giuseppe Spinelli	1756	1763	Benedicto XIV
12		Giuseppe María Castelli	1763	1780	Clemente XIII
13		leonardo antonelli	1780	1795	Pío VI
14		Giacinto Sigismondo Gerdil	1795	1802	Pío VI
15		Stefano Borgia(Pro-Prefecto hasta 1800)	1798	1800	Pío VI
1802	1804	Pío VII
dieciséis		antonio dugnani	1804	1805	Pío VII
17		michele di pietro	1805	1814	Pío VII
18		lorenzo litta	1814	1818	Pío VII
19		Francesco Luigi Fontana	1818	1822	Pío VII
20		Ercole Consalvi	1822	1824	Pío VII
21		Proprefecto Giulio Maria della Somaglia	1824	1826	León XII
22		Mauro Capellari(elegido Papa Gregorio XVI)	1826	1831	León XII
23		Carlos María Pedicini	1831	1834	Gregorio XVI
24		Giacomo Filippo Fransoni	1834	1856	Gregorio XVI
25		Alessandro Barnabò	1856	1874	Pío IX
26		Alejandro Franchi	1874	1878	Pío IX
27		Juan Simeoni	1878	1892	León XIII
28		Mieczysław HalkaLedóchowski	1892	1902	León XIII
29		Girolamo María Gotti	1902	1916	León XIII
30		Domenico Serafini	1916	1918	Benedicto XV
31		willem van rossum	1918	1932	Pío XI
32		Pietro Fumasoni Biondi	1933	1960	Pío XI
33		Samuel StritchPro-Prefecto	1958	1958	Pío XII
34		Gregorio Pietro Agagianian(Pro-Prefecto hasta 1960)	1958	1960	Pío XII
1960	1970	Juan XXIII
35		agnelo rossi	1970	1984	Pablo VI
36		Dermot J. RyanPro-Prefecto	1984	1985	Juan Pablo II
37		jozef tomko	1985	2001	Juan Pablo II
38		Crescencio Sepe	2001	2006	Juan Pablo II
39		Iván Días	2006	2011	Benedicto XVI
40		fernando filoni	2011	2019	Benedicto XVI
41		Luis Antonio Tagle	2019	2022	Francisco

Secretarias

El secretario asiste al cardenal prefecto en el funcionamiento diario de la congregación y es siempre un arzobispo. Por lo general, ocupan un puesto en la Curia romana que los lleva a ser miembros del Colegio cardenalicio.

• Ingoli, Francisco (1622-1649).
• Massari, Dionisio (1649-1657).
• Alberici, Mario (1657-1668).
• Ubaldi, Fridericus, Arch. cesarien. (1668-1673).
• Ravizza, Franciscus, Arq. Laodiceno. (1673-1675).
• Cerri, Urbano, (1675-1679).
• Cibo, Eduardo, Patr. Constantinop. (1680-1695).
• Fabroni, Carolus (1695-1706).
• BIiancheri, Antonio (1706-1707).
• De Cavalieri, Silvio, Arch. Ateneo. (1707-1717).
• Carafa, Aloisius, Arch. Larissen. (1717-1724).
• Rúspoli, Bartolomé (1724-1730).
• Forteguerra, Nicolás (1730-1735).
• Monti, Filipo (1735-1743).
• Lercari, Nicolás (1743-1757).
• Antonelli, Nicolás (1757-1759).
• Marefoschi, Mario (1759-1770).
• Borgia, Stephanus (1770-1789).
• Sandodari, Antonio, Arch. Adán. (1789-1795).
• Brancadoro, César, Arq. Niaiben. (1796–1801).
• Coppola, Dominicus, Arch. Myren. (1801-1808).
• Quarantotti, Joannes B. (1808–1816).
• Pedicini, Carolus María (1816–1822).
• Caprano, Patrus, Arch. iconien. (1823–1828).
• Castracane degli Antelminelli, Castruccius (1829–1833).
• Mai, Ángelus (1833–1838).
• Cadolini, Ignacio, Arq. Spoletanus. (1838–1843).
• Brutnelli, Joannes (1843–1847).
• Bernabé, Alejandro (1848–1856).
• Bedini, Cayetano, Arch. Tebaro. (1856-1861).
• Capalti, Aníbal (1861–1868).
• Simeoni, Joannes (1868–1875).
• Agnozzi, Joannes B. (1877–1879).
• Masotti, Ignacio (1879–1882).
• Jacobini, Dominicus, Arch. Tyrem. (1882–1891).
• Pérsico, Ignacio, Arq. Tamiathen. (1891–1893).
• Ciasca, Agustín, Arch. Larissen. (1893–1899).
• Veccia, Aloisius (1899-1911).
• Laurenti, Camilo (1911 –
• Celso Costantini (1935-1953)
• Pietro Sigismondi (27 de septiembre de 1954 - 25 de mayo de 1967)
• Bernardin Gantin (26 de febrero de 1973 - 19 de diciembre de 1975)
• Duraisamy Simon Lourdusamy (19 de diciembre de 1975 - 30 de octubre de 1985)
• José Tomás Sánchez (30 de octubre de 1985 - 21 de junio de 1991)
• Giuseppe Uhac (21 de junio de 1991 - 18 de enero de 1998)
• Marcello Zago, OMI (28 de marzo de 1998 - 1 de marzo de 2001)
• Robert Sarah (1 de octubre de 2001 - 7 de octubre de 2010)
• Savio Hon Tai-Fai (29 de diciembre de 2010 - 28 de septiembre de 2017)
• Protase Rugambwa (9 de noviembre de 2017 –)

Secretarios Adjuntos

El secretario adjunto, cuando es nombrado, es al mismo tiempo presidente de las Obras Misionales Pontificias.

• Albert Malcolm Ranjith Patabendige Don (1 de octubre de 2001 - 2005.12.10)
• Henryk Hoser, SAC (22 de enero de 2005 - 24 de mayo de 2008)
• Piergiuseppe Vacchelli (24 de mayo de 2008 - 26 de junio de 2012)
• Giampietro Del Toso (9 de noviembre de 2017 –)

Subsecretario

• Charles Asa Schleck (1995-2000)

Delegado de la Administración

• monseñor Angelo Mottola (Italia; más tarde arzobispo) (1986 - 1999.07.16)