Concordato de 1801

Alegoría del Concordato de 1801, por Pierre Joseph Célestin François

Líderes de la Iglesia Católica tomando el juramento civil requerido por el Concordato.

La firma del Concordato entre Francia y la Santa Sede, 15 de julio de 1801. Artista: François Gérard, (1770-1837). Musée National du Château de Versailles, Versailles

El Concordato de 1801 fue un acuerdo entre Napoleón Bonaparte y el Papa Pío VII, firmado el 15 de julio de 1801 en París. Permaneció en vigor hasta 1905, excepto en Alsacia-Lorena, donde sigue vigente. Buscó la reconciliación nacional entre revolucionarios y católicos y solidificó a la Iglesia Católica Romana como la iglesia mayoritaria de Francia, con la mayor parte de su estado civil restaurado. Esto resolvió la hostilidad de los devotos católicos franceses contra el estado revolucionario. No restauró las vastas tierras y dotaciones de la iglesia que habían sido incautadas durante la revolución y vendidas. El clero católico regresó del exilio o de la clandestinidad y reanudó sus posiciones tradicionales en sus iglesias tradicionales. Muy pocas parroquias continuaron empleando a los sacerdotes que habían aceptado la Constitución Civil del Clero del régimen Revolucionario. Si bien el Concordato devolvió mucho poder al papado, la balanza de las relaciones entre la iglesia y el estado se inclinó firmemente a favor de Napoleón. Seleccionó a los obispos y supervisó las finanzas de la iglesia.

Napoleón y el Papa encontraron útil el Concordato. Se hicieron arreglos similares con la Iglesia en los territorios controlados por Napoleón, especialmente en Italia y Alemania.

Historia

Durante la Revolución Francesa, la Asamblea Nacional tomó las propiedades de la Iglesia y emitió la Constitución Civil del Clero, que convirtió a la Iglesia en un departamento del Estado, quitándola efectivamente de la autoridad papal. En ese momento, la Iglesia Galicana nacionalizada era la iglesia oficial de Francia, pero era esencialmente catolicismo. La Constitución Civil provocó hostilidad entre los vendeanos hacia el cambio en la relación entre la Iglesia Católica y el gobierno francés. Las leyes posteriores abolieron el calendario gregoriano tradicional y las fiestas cristianas.

El Concordato fue redactado por una comisión con tres representantes de cada partido. Napoleón Bonaparte, entonces Primer Cónsul de la República Francesa, nombró a Joseph Bonaparte, a su hermano Emmanuel Crétet, consejero de Estado, ya Étienne-Alexandre Bernier, doctor en teología. El Papa Pío VII nombró al cardenal Ercole Consalvi, al cardenal Giuseppe Spina, arzobispo de Corinto, y a su consejero teológico, el padre Carlo Francesco Maria Caselli. Los obispos franceses, ya sea que aún estuvieran en el extranjero o regresaran a su propio país, no participaron en las negociaciones. El concordato, tal como finalmente se arregló, prácticamente los ignoró.

Si bien el Concordato restauró algunos lazos con el papado, fue en gran medida a favor del estado; ejercía un mayor poder frente al Papa que el que tenían los regímenes franceses anteriores, y las tierras de la iglesia perdidas durante la Revolución no fueron devueltas. Napoleón adoptó un enfoque utilitario del papel de la religión. Ahora podía ganarse el favor de los católicos franceses mientras controlaba Roma en un sentido político. Napoleón le dijo una vez a su hermano Lucien en abril de 1801: "Los conquistadores hábiles no se han enredado con los sacerdotes". Pueden contenerlos y usarlos." Como parte del Concordato, presentó otro conjunto de leyes denominado Artículos Orgánicos.

Contenido

Los principales términos del Concordato de 1801 entre Francia y el Papa Pío VII incluían:

• Una declaración de que "el catolicismo era la religión de la gran mayoría de los franceses", pero no la religión oficial del estado, manteniendo así la libertad religiosa, en particular con respecto a los protestantes.
• El Papado tenía derecho a deponer obispos; el gobierno francés todavía, desde el Concordato de Bolonia en 1516, los nominó.
• El estado pagaría los salarios administrativos y el clero juró un juramento de lealtad al estado.
• La Iglesia Católica entregó todas sus reivindicaciones a tierras de la Iglesia que fueron confiscadas después de 1790.
• El domingo fue restablecido como un "festival", eficaz Domingo de Pascua, 18 de abril de 1802. El resto del calendario republicano francés, que había sido abolido, no fue reemplazado por el calendario gregoriano tradicional hasta el 1 de enero de 1806.

Según Georges Goyau, la ley conocida como "Los Artículos Orgánicos", promulgada en abril de 1802, infringía de diversas formas el espíritu del concordato. El documento afirmaba que el catolicismo era "la religión de la mayoría de los franceses" y todavía dio reconocimiento estatal a protestantes y judíos también.

El Concordato fue derogado por la ley de 1905 sobre la separación de la Iglesia y el Estado. Sin embargo, algunas disposiciones del Concordato todavía están vigentes en la región de Alsacia-Lorena bajo la ley local de Alsacia-Mosela, ya que la región estaba controlada por el Imperio Alemán en el momento de la aprobación de la ley de 1905.