Compromiso

William-Adolphe Bouguereau La propuesta

Un compromiso o esponsales es el período de tiempo entre la declaración de aceptación de una propuesta de matrimonio y el matrimonio en sí (que generalmente, pero no siempre, comienza con una boda). Durante este período, se dice que una pareja es prometido (del francés), prometido, intención, prometido, comprometidos para casarse o simplemente comprometidos. Las futuras novias y novios pueden llamarse prometida (femenino) o prometida (masculino), la prometida, una futura esposa o futuro esposo, respectivamente. La duración del cortejo varía enormemente y depende en gran medida de las normas culturales o del acuerdo de las partes involucradas.

Los compromisos prolongados alguna vez fueron comunes en los matrimonios arreglados formales, y no era raro que los padres que se comprometieran con sus hijos arreglaran los matrimonios muchos años antes de que la pareja comprometida tuviera la edad suficiente. Esto todavía se hace en algunos países.

Muchas denominaciones cristianas tradicionales tienen ritos opcionales para los esponsales cristianos (también conocidos como 'bendecir a una pareja comprometida' o 'declaración de intención') que bendicen y ratifican la intención de una pareja de casarse ante Dios y la Iglesia.

Origen

Los orígenes del compromiso europeo en la práctica del matrimonio se encuentran en la ley judía (Torá), ejemplificada por primera vez por Abraham, y delineada en el último tratado talmúdico de la orden Nashim (Mujeres), donde el matrimonio consta de dos actos separados, llamados erusin (o kiddushin, que significa santificación), que es la ceremonia de esponsales, y nissu'in o jupah, la ceremonia real del matrimonio. Erusin cambia el estatus interpersonal de la pareja, mientras que nissu'in provoca las consecuencias jurídicas del cambio de estatus. (Sin embargo, en el Talmud y otras fuentes de la ley judía también hay un proceso, llamado kiddushin, correspondiente a lo que hoy se llama noviazgo. Casarse sin tal acuerdo se considera inmoral. Para complicar las cosas, erusin en hebreo moderno significa compromiso, no compromiso.)

Esto fue adoptado posteriormente en la Antigua Grecia como los rituales gamos y engeysis, aunque a diferencia del judaísmo el contrato hecho frente a un testigo era solo verbal. La entrega de un anillo finalmente se tomó prestada del judaísmo por la ley matrimonial romana, y el prometido lo presenta después de hacer el juramento de intención de matrimonio y presenta los obsequios en la fiesta de compromiso.

Compromiso

Cesta de regalos de compromiso moderno en Bangladesh.

Los esponsales (también llamados 'desposorio') son un estado formal de compromiso para casarse.

Los pasos típicos de un partido fueron los siguientes:

• Negociación de un partido, generalmente hecho por las familias de la pareja con novia y novio que tienen diferentes niveles de entrada, de ninguna entrada, al poder de veto, a una voz más completa en la selección de pareja de matrimonio.
  • Esto no es tan ampliamente practicado como lo fue históricamente, aunque todavía es común en las comunidades culturalmente conservadoras en Israel, India, África y los países del Golfo Pérsico, aunque la mayoría de ellos tienen un requisito de que la novia sea al menos permitido poder de veto.
• Negociación del precio de la novia o dote
  • En la mayoría de las culturas evolucionaron de Europa, los precios de las novias o las dote se han reducido al anillo de compromiso que acompaña el contrato matrimonial, mientras que en otras culturas, como las de la península árabe, siguen siendo parte de la negociación de un contrato matrimonial.
• Bendición por los padres y el clero
• Intercambio de votos y firma de contratos
  • A menudo uno de estos se omite
• Celebración

Fotografía de Lionel Logue y Myrtle Gruenert, 1906

La duración exacta de los esponsales varía según la cultura y las necesidades y deseos de los participantes. Para los adultos, puede durar desde varias horas (cuando los esponsales se incorporan al día de la boda) hasta un período de varios años. Un año y un día son comunes en los grupos neopaganos de hoy. En el caso del matrimonio infantil, los esponsales pueden durar desde la infancia hasta la edad del matrimonio.

Las responsabilidades y los privilegios de los esponsales varían. En la mayoría de las culturas, se espera que la pareja comprometida pase mucho tiempo juntos, aprendiendo unos de otros. En algunas culturas históricas (incluida la América del Norte colonial), los esponsales eran esencialmente un matrimonio de prueba, y el matrimonio solo se requería en casos de concepción de un niño. Casi todas las culturas están aflojando las restricciones contra el contacto físico entre parejas, incluso en culturas que normalmente tenían fuertes prohibiciones al respecto. El período de los esponsales también se consideraba un período preparatorio, en el que el novio construía una casa, iniciaba un negocio o demostraba de otra manera su disposición a ingresar en la sociedad adulta.

En la Europa medieval, en el derecho canónico, un compromiso se podía formar mediante el intercambio de votos en tiempo futuro ("Yo te tomaré como mi esposa/esposo," en lugar de "te tomo como mi esposa/esposo"), pero las relaciones sexuales consumaron los votos, haciendo un matrimonio vinculante en lugar de un compromiso. Aunque estos esponsales podían concluirse solo con los votos pronunciados por la pareja, tenían implicaciones legales: Ricardo III de Inglaterra hizo que los hijos de su hermano mayor fueran declarados ilegítimos porque su padre había estado comprometido con otra mujer cuando se casó con su pareja. madre.

Un compromiso se considera un 'semi-vinculante' contrato. Las razones normales para la invalidación de un compromiso incluyen:

• Revelación de un compromiso previo o matrimonio
• Evidencia de infidelidad
• Falta de concebir (en las culturas del 'matrimonio del juicio')
• Incumplimiento de cualquiera de las partes para cumplir las estipulaciones financieras y de bienes del contrato betrothal

Normalmente, cualquiera de las partes puede romper un compromiso, aunque en ciertas tradiciones se aplica una sanción financiera (como la pérdida del precio de la novia). En algunos países de derecho consuetudinario, incluidos Inglaterra y Gales y muchos estados de EE. UU., una vez fue posible que la pareja rechazada (a menudo solo la mujer) demandara al otro por incumplimiento de promesa o "bálsamo para el corazón". Esto proporcionó cierta protección en una época en la que la virginidad en el matrimonio se consideraba importante y tener un compromiso fallido podría dañar la reputación de uno, pero este agravio se ha vuelto obsoleto en la mayoría de las jurisdicciones a medida que las actitudes hacia el sexo prematrimonial se han suavizado y el énfasis se ha desplazado a permitir que las personas para dejar las relaciones sin amor.

Judaísmo

En las bodas judías durante la época talmúdica (hacia el siglo I a. C. - siglo VI d. C.), las dos ceremonias de esponsales (erusin) y la boda generalmente se llevaban a cabo hasta con un año de diferencia; la novia vivía con sus padres hasta la ceremonia de matrimonio real (nissuin), que tendría lugar en una habitación o tienda que el novio había preparado para ella. Desde la Edad Media, las dos ceremonias se llevan a cabo como una ceremonia combinada realizada en público. Los esponsales ahora son generalmente parte de la ceremonia de boda judía, y se logran cuando el novio le da a la novia el anillo u otro objeto de al menos un valor nominal. Como se mencionó anteriormente, los esponsales en el judaísmo están separados del compromiso; romper un compromiso requiere un divorcio formal, y la violación del compromiso se considera adulterio.

Cristianismo

Arte cristiano que representa el betrothal de José el Carpintero y la Virgen María

En la mayoría de las localidades, el Rito de Esponsales (también conocido como 'bendición de una pareja comprometida' o 'declaración de intención') como precursor del Sagrado Matrimonio es una práctica opcional en la tradición formas de cristianismo hoy que bendicen y ratifican la intención de dos cristianos de casarse. Muchas denominaciones cristianas brindan liturgias para los esponsales cristianos, que a menudo incluyen oraciones, lecturas de la Biblia, una bendición de los anillos de compromiso (en las culturas en las que se usan los anillos) y una bendición de la pareja. Los esponsales hacen santificado por Dios y por la Iglesia lo que una pareja se promete. Una ceremonia cristiana de compromiso (esponsales), que puede ir seguida de una fiesta, es normativa en ciertas partes del mundo, como ocurre con los cristianos de India y Pakistán.

Iglesia Católica

Históricamente, los esponsales en el catolicismo romano son un contrato formal que se considera tan vinculante como el matrimonio, y es necesario un divorcio para terminar los esponsales. Las parejas comprometidas se consideran legalmente marido y mujer, incluso antes de su boda y unión física. El concepto de un período de compromiso oficial en la cultura de Europa occidental puede haber comenzado en 1215 en el Cuarto Concilio de Letrán, encabezado por el Papa Inocencio III, que decretó que "los matrimonios deben ser... anunciados públicamente en las iglesias por los sacerdotes". durante un tiempo adecuado y fijado para que, si existieran impedimentos legítimos, se hagan saber." Tal anuncio formal de la iglesia sobre la intención de casarse se conoce como amonestaciones. En algunas jurisdicciones, leer las amonestaciones puede ser parte de un tipo de matrimonio legal.

Iglesias protestantes

El Libro de Oración Común de 2019, utilizado por denominaciones cristianas anglicanas como la Iglesia Anglicana en América del Norte, incluye un rito cristiano de compromiso llamado "Una breve liturgia para la firma de la Declaración de Intención" en el que una pareja cristiana ratifica ante Dios y la Iglesia su intención de casarse. Durante esta liturgia, los novios firman y fechan lo siguiente después del signo de la paz:

“Nosotros, N.N. y N.N., deseando recibir la bendición del Santo Matrimonio en la Iglesia, declaramos solemnemente que mantenemos el matrimonio como una unión perpetua de marido y mujer como se establece en el Libro de la Oración Común. Creemos que es establecido por Dios para la procreación de los niños, y su crianza en el conocimiento y amor del Señor; para la alegría mutua, y para la ayuda y el consuelo dados unos a otros en prosperidad y adversidad; para mantener la pureza, para que los esposos y esposas, con toda la familia de Dios, puedan servir como miembros santos y no contaminados del Cuerpo de Cristo; y para la edificación del reino de Cristo en la familia, Nos comprometemos a nosotros mismos, hasta donde estamos, a hacer nuestro máximo esfuerzo para establecer esta relación y buscar la ayuda de Dios a ella. ”

Tras la firma de la declaración de intenciones, la pareja es bendecida por el sacerdote:

Ahora N. y N. han declarado su intención de un matrimonio santo, y han comenzado el proceso de preparación prematrimonial, oremos por su relación [y por sus familias].
Dios Todopoderoso, te agradecemos por el amor de N. y N., y pedimos su bendición sobre ellos [y sus familias] durante este tiempo de preparación. Abran sus mentes y corazones unos a otros, les permitan recibir fielmente su Palabra y Sacramento, y nos ayuden a apoyarlos, para que puedan prepararse correctamente para su matrimonio. Y, oramos, danos sabiduría para defender y alentar a todos los que han estado unidos en el Santo Matrimonio; a través de Jesucristo nuestro Señor. Amén.

La Comunión Anglicana, las Iglesias Metodistas y las Iglesias Presbiterianas tienen preguntas y respuestas para los miembros de la familia en su Rito de Esponsales, que a veces se incorpora al propio Servicio del Sagrado Matrimonio.

Iglesias ortodoxas

En las iglesias ortodoxa oriental y ortodoxa oriental, el rito de los esponsales se realiza tradicionalmente en el nártex (entrada) de la iglesia, para indicar la primera entrada de la pareja a la propiedad matrimonial. El sacerdote bendice a la pareja y les da velas encendidas para sostener. Luego, después de una letanía y una oración ante la cual todos se inclinan, coloca el anillo de la novia en el dedo anular de la mano derecha del novio y el anillo del novio en el de la novia.;s dedo. Posteriormente, los anillos se intercambian tres veces, ya sea por el sacerdote o por el padrino, después de lo cual el sacerdote dice una oración final. Tradicionalmente, el servicio de esponsales se lleva a cabo en el momento en que se anuncia el compromiso, aunque en ciertas localidades puede realizarse inmediatamente antes de la ceremonia de la boda. El intercambio de anillos no forma parte del servicio nupcial en las iglesias orientales, sino que solo ocurre en la ceremonia de esponsales. Tradicionalmente, el anillo del novio es de oro y el de la novia es de plata.

El Très Riches Heures du Duc de Berry representa un betrothal. Musée Condé, Chantilly.

Anillos de compromiso

Un anillo de boda de oro blanco y un anillo de compromiso de un solo diamantado de oro. El anillo de compromiso se usa generalmente en el exterior.

Las costumbres de los anillos de compromiso varían según la época, el lugar y la cultura. Históricamente, un anillo de compromiso ha sido poco común, y cuando se entregaba tal regalo, estaba separado del anillo de bodas.

La primera tradición registrada de dar un anillo para el matrimonio está en Génesis 24:22 de la Biblia hebrea cuando Eliezer de Damasco le dio a Rebeca un anillo de oro en la nariz (Chayei Sarah 24:22), con Saadiah Gaon también citando como una posible fuente de la práctica en la frase de Nehemías 7:46 be'nei tabbaot (hijos de los anillos). El último caso se refiere a los esponsales (ver arriba) en lugar de compromiso; Una de las tres formas en que se pueden efectuar los esponsales en el judaísmo es que el esposo le dé a la novia dinero o un objeto de al menos un valor nominal. De hecho, es una práctica de larga data dentro del judaísmo contratar los esponsales con un anillo.

La práctica del anillo de matrimonio en el Imperio bizantino se remonta al siglo III d.C.

Los anillos románticos de la época del Imperio Romano a veces tenían manos entrelazadas que simbolizaban el contrato, a partir de las cuales el símbolo celta Claddagh posterior (dos manos entrelazadas en un corazón) puede haber evolucionado como un símbolo de amor y compromiso entre dos personas. Los romanos creían que el círculo era un vínculo entre las dos personas que iban a casarse y significaba la eternidad, pero los romanos lo practicaron por primera vez en el dedo anular/anular, que creían que este dedo era el comienzo de la vena amoris ("vena del amor"), la vena que conduce al corazón. En las culturas de origen europeo y en muchos otros países, se usa un anillo de compromiso siguiendo la práctica de los romanos que "... usaban el anillo en el dedo medio derecho o en el dedo anular [4to] izquierdo, de donde, según los antiguos médicos egipcios, un nervio conducía directamente al corazón." La costumbre en Europa continental y otros países es llevarlo en la mano derecha. Una excepción histórica surgió en los regímenes monárquicos, en los que un noble que contraía matrimonio morganático, un matrimonio en el que la persona, generalmente la mujer, de rango inferior permanecía en el mismo rango en lugar de ascender, presentaba su mano izquierda para recibir el anillo., de ahí el término alternativo 'matrimonio con la mano izquierda' (Ger. Ehe zur linken Hand), la descendencia de tales matrimonios se considera desheredada desde el nacimiento.

Se piensa tradicionalmente que la forma occidental moderna de la práctica de dar o intercambiar anillos de compromiso comenzó en 1477 cuando Maximiliano I, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico, le dio a María de Borgoña un anillo de diamantes como regalo de compromiso.

En otros países como Argentina, hombres y mujeres usan anillos similares a las alianzas de boda. Están hechos de plata ("alianza de plata") al manifestar un informal "novio-novia" relación, aunque este primer paso puede no suceder siempre; sin embargo, dependiendo de las finanzas, este puede ser el único anillo que se le dé. La banda de oro ("anillo de compromiso" o "alianza de oro") se entrega a la novia cuando el compromiso es formal y el anillo [opcional] de diamantes ("cintillo" 34;) se reserva para la ceremonia nupcial cuando el novio se la entrega a la novia. Luego, la novia le entrega al novio la banda de oro que usó el novio durante el compromiso, o una nueva, ya que algunos hombres eligen no usarla durante el compromiso; y la novia recibe tanto la banda de oro original como el nuevo diamante en la ceremonia. El anillo de diamantes de la novia se usa encima del anillo de compromiso en la boda y posteriormente, especialmente en ocasiones formales o fiestas; de lo contrario, la banda de compromiso es suficiente para el uso diario de ambas partes. En la boda, los anillos se intercambian de la mano derecha a la izquierda. En Brasil, siempre son de oro y no hay tradición para el anillo de compromiso. Tanto los hombres como las mujeres usan el anillo de matrimonio en la mano derecha mientras están comprometidos y, después de casarse, cambian los anillos a la mano izquierda.

En la era moderna, algunas alianzas de mujer se fabrican en dos piezas separadas. Se le da una parte para que la use como anillo de compromiso cuando acepta la propuesta de matrimonio y la otra durante la ceremonia de la boda. Cuando se usan juntos, los dos anillos parecen una sola pieza de joyería. El anillo de compromiso no se usa durante la ceremonia de la boda, cuando el novio coloca el anillo de bodas en el dedo de la novia y, a veces, la novia lo coloca en el dedo del novio. Después de la boda, el anillo de compromiso se vuelve a colocar y generalmente se usa en la parte exterior del anillo de bodas.

Fiestas de compromiso

Ceremonia de compromiso de Ghana. La novia presentando un regalo a su padre

En la cultura estadounidense contemporánea, algunos compromisos se anuncian en una fiesta de compromiso, tradicionalmente organizada por los padres de la novia. Estas fiestas ayudan a presentar a los amigos y familiares de la novia y el novio en un solo lugar antes de la boda. A menudo, las fiestas de compromiso contemporáneas son cócteles o cenas con una decoración mínima. Los obsequios no suelen entregarse hasta la boda misma o una despedida de soltera.

En la antigua Grecia, las fiestas de compromiso se celebraban sin la novia y tenían lugar para discutir los aspectos legales y económicos del matrimonio. Más tarde, las fiestas de compromiso eran cuando ambas partes anunciaban una unión legal antes del matrimonio en la que si una de las partes rompía el acuerdo, tendría que pagarle a la parte agraviada. Los compromisos dejaron de ser legalmente flexibles y, a principios del siglo XX, las parejas anunciaban su compromiso en el periódico local.