Complutum
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Complutum fue una antigua ciudad romana situada en la actual ciudad de Alcalá de Henares, España. Ha sido parcialmente excavado y los impresionantes restos se pueden ver hoy en el sitio arqueológico de Complutum al suroeste de la ciudad actual, a aproximadamente un kilómetro del centro medieval.
Historia
La villa creció en un sitio propicio cerca del cruce de varias vías de comunicación y cerca de recursos naturales, como el río Henares y las dehesas de su entorno.
Fue una población de la tribu celtibérica Carpetani en los siglos III y II aC cuyo castro (oppidum) ocupaba el cerro del Viso cercano al otro lado del río Henares en una posición defensiva.
Después de la conquista romana en el siglo I aC hubo un primer proyecto de ciudad que fracasó en el mismo lugar pero poco después los propios ciudadanos optaron por construir una nueva ciudad en el fértil valle del Henares. Este gran proyecto tuvo dos etapas, primero bajo Augusto y luego bajo Claudio (alrededor del año 50 d. C.). En el año 74 dC Vespasiano otorgó a la ciudad el estatus de municipium. Llegó a ser el principal centro urbano y capital de un vasto territorio político, que abarcaba la mayor parte de las actuales Comunidades de Madrid y Guadalajara.
La ciudad fue muy potenciada en el siglo III, a pesar de la crisis que vivió el imperio desde entonces hasta su caída en el siglo V.
Durante las persecuciones de Diocleciano (r.284-305) dos jóvenes hermanos (Justo tenía 13 años, Pastor menos de 9) fueron asesinados como mártires cristianos y hoy son los santos patronos de Alcalá.
La ausencia de legislación arqueológica en el siglo XIX provocó que muchos objetos fueran tomados y vendidos. Cerca de la mitad de Complutum fue destruida entre 1970 y 1974 con la construcción del arrabal Reyes Católicos.
En 1985 se aprueba la Ley del Patrimonio Histórico Español, y las primeras campañas científicas y regladas se realizan entre 1985 y 1990, y de nuevo en 2003.
El sitio
Los límites de la ciudad se conocen desde que se realizaron prospecciones arqueológicas cuando se construyeron los edificios colindantes. Como en casi todas las ciudades que se fundaron o reconstruyeron a partir del siglo I a. C., los romanos utilizaron una cuadrícula ortogonal de calles de inspiración griega hipodámica.
Complutum se construyó en dos tramos principales: uno más antiguo al este, construido en los años 20-30 d. C. donde las insulae son rectangulares, de aproximadamente 32 × 42 m, y otro al oeste de años 60 dC con insulae cuadradas de 32 × 32 m.
Se rastrearon 15 decumani y 16 cardines, ocupando un área aproximada de 48 hectáreas que albergaron de 10.000 a 15.000 habitantes en su apogeo antes de la crisis del siglo III. Las dos avenidas principales, el Cardo Máximus y el Decumanus Máximus, se cruzaban en el Foro con las áreas comerciales, los principales edificios públicos y religiosos. y las casas de los ciudadanos más importantes.
El Decumanus Máximus es la calle más importante, porque era el camino de Emerita Augusta (Mérida) y Toletum (Toledo) a CaesarAugusta (Zaragoza). Junto al camino en la puerta occidental había una fuente donde se veneraba a las ninfas ya la diosa Diana, conocida hoy como Fuente del Juncal. En el extremo sur del Cardo Máximus, a orillas del Henares, otro manantial cumplía una función similar, el llamado de la Salud, en lo que entonces era un pequeño puerto fluvial.
Complejo del foro
El conjunto monumental del foro del siglo III incluía una basílica, una curia, baños y dos pórticos con numerosas tiendas (tabernae). Fue construido sobre un foro anterior y edificios del siglo I.
Una monumental fachada adornaba el foro, un alto muro de piedra con grandes columnas imitando los frentes de un teatro, revestido de mármol, rematado con esculturas, y en el vano central una poética inscripción, un Carmen Epigraphicum (basado en la Eneida de Virgilio) que conmemoraba la renovación del foro a finales del siglo III. El criptopórtico se construyó para elevar el suelo y proporcionar una fachada más impresionante y una entrada monumental a la curia. Para construirlo también fue necesario demoler el ala este del cuadripórtico que hasta entonces se encontraba junto a los baños. Se encuentra sobre un acueducto que abastecía los baños del norte y por lo tanto perdió su función original.
La basílica era uno de los lugares más importantes de la ciudad como tribunales de justicia y oficina de acuerdos comerciales. Fue construido en el siglo III sobre una basílica anterior y los baños del norte. El edificio tenía una nave central con un corredor circundante, separada por una hilera de columnas.
Los baños del norte del siglo I estaban adjuntos a la basílica primitiva. El caldarium consistía en una gran sala climatizada con suelo de opus signinum sobre un hipocausto cuyo calor se producía en un praefurnium de dos grandes hornos situados al sur. Un ábside en el lado sur incluía una piscina de agua caliente sobre la cual las ventanas aprovechaban al máximo el sol. A finales del siglo III, los baños se transformaron en curia, el lugar de reunión del senado. El sistema de calefacción del hipocausto se conservó para servir a los miembros del senado.
La curia fue donde estuvo situado el Paredón del Milagro, objeto de culto cristiano a lo largo de los siglos, ya que la tradición sitúa en este muro el martirio de los Santos Justo y Pastor, aunque probablemente fue aquí donde se dictó la sentencia. pasó pero fue ejecutado en el Campo Laudable a las afueras de Complutum.
Los baños del sur se construyeron en este momento para reemplazar los baños del norte. Eran más pequeños que los baños anteriores pero, para maximizar su tamaño, se construyó encima el Decumanus IV. Su disposición era de tipo provinciano lineal más simple con una sucesión de cuatro ambientes calefaccionados: primero, orientado al norte, el apodyterium (vestuario), segundo el frigidarium con piscina fría, luego el tepidarium y finalmente el caldarium para aprovechar al máximo la sol. El hipocausto calentado con praefurnium se mantiene en las dos últimas salas.
Auguráculo
Ubicado junto al foro, el Auguraculum es un edificio público inusual: el colegio de los augures (los sacerdotes que celebran los rituales de adivinación y otras ofrendas purificadoras), que regulan la vida religiosa de los ciudadanos y la actividad pública.
La sala principal tenía dos pozos de ofrendas y seis pequeños depósitos de sacrificio, cada uno de los cuales contenía una jarra de cerámica y restos de uno o más animales de sacrificio (principalmente pollos). En otra sala se encontró otro depósito con un niño enterrado y restos de instrumentos de pesaje y una estatuilla de Mercurio, mensajero de los dioses y dios del comercio.
Casa de los Grifos
En el centro de la ciudad se encuentra la Casa de los Grifos construida a mediados del siglo I y en uso hasta el siglo IV cuando fue destruida por un incendio accidental. Era una de las mejores domus de la ciudad, con unas comodidades insólitas (chimenea en la sala F y sistema de almacenamiento y distribución de agua). Tenía una gran superficie (900 m²), con un gran patio interior (99 m²) rodeado por un peristilo de doce columnas (dos de ellas dobles) que daban paso a una serie de estancias. En ellos se han encontrado pinturas murales de todo tipo, entre las que destacan algunas muy bien conservadas. Los del muro oeste de la sala E, el tablinum de 48,6 m², la sala de recepción de invitados y clientes, son del segundo estilo pompeyano, de moda en época de Adriano (117-138). Representan una arquitectura simulada de 7,6 × 4,9 m con dos columnas jónicas sobre un zócalo que imita paneles de mármol entre los que destaca un elaborado zócalo amarillo que sostiene en su centro una flor enmarcada.
Otros frescos incluyen paneles con plantas o candelabros, kraters, fuentes, clipei, situlas y cornucopias. En "sala D" hay una figura humana flotando; en el corredor sur un jinete en escena de caza; y en la habitación J un dios sol, un cisne triunfante (metamorfosis de Júpiter), un pájaro naturalista y los grifos que dan nombre a la casa. En el peristilo se imitan celosías de madera y puertas metálicas.
Casa de Hipólito
Aunque conocida como la Casa de Hipólito, en realidad fue la sede del Colegio de la Juventud y todas las estancias estaban relacionadas con el ocio. La sala más grande tiene un gran mosaico con una escena de pesca. La obra está firmada por Hippolytus, un maestro mosaicista de origen posiblemente norteafricano (la actual Túnez es el lugar más factible) y fue realizada para una de las familias más importantes de la ciudad.
Otros edificios
Otros edificios destacan por su riqueza en mosaicos como el de las cuatro estaciones de la Casa de Baco, Casa de los Cupidos y Casa de Leda. La Casa de Marte es una casa atrio construida para una unidad familiar. El atrio era sin columnas y el impluvium del centro recogía el agua de lluvia ya su alrededor se situaban todas las estancias.
Villa del Val
5 km al este en el pueblo de El Val se encontró una villa romana. Es un gran conjunto palaciego con partes agrícolas cuyo uso principal era la cría de caballos para las carreras de carros (auriga). Temas relacionados con las carreras de carros se repetían en la ornamentación de sus principales edificios, tanto en pintura mural como en mosaicos. Destaca en particular un gran mosaico, "El auriga victorioso" que ocupaba la gran sala de recepción de la que se han recuperado y restaurado unos 90 m². El mosaico está fechado entre finales del siglo III y principios del siglo IV d.C. Su diseño está compuesto por un diseño geométrico periférico y un emblema central en el que se representa a un auriga, con gesto ganador, sobre un carro tirado por caballos.
La villa se desarrolló en tres fases: se construyó en el siglo I d. C. y se remodeló entre finales del siglo III y principios del siglo IV. Cuando se cristianizó en el siglo V se le añadió una basílica y una necrópolis.
Fue descubierto en 1970 durante los trabajos en el sitio cuando una gran parte de los restos fueron destruidos. Estaba situado en el Camino de los Afligidos, ruta que coincidía con la hipotética vía romana a Caesaraugusta.
Se extendía sobre 500x150m. La residencia palaciega se dispuso en torno a un peristilo semicircular. Había una gran sala de recepción y un mausoleo funerario con planta cruciforme. Al norte y oeste, las fachadas se completaron con torres circulares y rectangulares. En el sur había baños privados y una basílica. El complejo también albergaba talleres, almacenes y establos.
Galería
Sala E, Casa de los Griffins
Mosaico de Zeus y Leda
Latrinas de Casa de Hipólito con mosaico
