Compañeros extraños

Odd Fellows (o Oddfellows; también Odd Fellowship o Oddfellowship) es una fraternidad internacional que consta de logias documentado por primera vez en 1730 en Londres. La primera logia conocida se llamó Loyal Aristarcus Lodge No. 9, lo que sugiere que hubo otras anteriores en el siglo XVIII. No obstante, se llevaron a cabo reuniones agradables "con mucha juerga y, a menudo, el llamado de la Guardia para restablecer el orden". Los nombres de varios pubs británicos actuales sugieren afiliaciones pasadas a Odd Fellows. A mediados del siglo XVIII, tras los levantamientos jacobitas, la fraternidad se dividió en la Orden de Oddfellows Patriótica rival en el sur de Inglaterra, favoreciendo a Guillermo III de Inglaterra, y la Orden Antigua de Oddfellows. b> en el norte de Inglaterra y Escocia, favoreciendo a la Casa de Estuardo.

Los miembros extraños de esa época incluyen a John Wilkes (1725–1797) y Sir George Savile, octavo baronet de Thornton (1726–1784), que abogaban por las libertades civiles y las ayudas, incluida la emancipación católica. Represiones políticas como la Ley de Juramentos Ilícitos (1797) y la Ley de Sociedades Ilícitas (1799) dieron como resultado la fusión neutral de la Gran Orden Unida de Oddfellows en 1798. Desde entonces, la fraternidad se ha mantenido religiosa y políticamente independiente. Jorge IV del Reino Unido, admitido en 1780 mientras era Príncipe de Gales, fue el primero documentado de muchos Odd Fellows en asistir también a la masonería, aunque las sociedades siguen siendo mutuamente independientes.

En 1810, nuevas instigaciones llevaron al establecimiento de la Orden Independiente de Oddfellows Manchester Unity en Inglaterra. Los Odd Fellows se extendieron al extranjero, incluida la constitución formal de la fraternidad en los Estados Unidos en 1819. En 1842, debido a que las autoridades británicas intervinieron en las costumbres y ceremonias de los Odd Fellows británicos y a la luz de la soberanía estadounidense poscolonial, los Odd Fellows estadounidenses se independizaron. como la Orden Independiente de Odd Fellows bajo el mando del británico-estadounidense Thomas Wildey (1782-1861), que pronto constituyó la gran logia soberana más grande. Asimismo, a mediados del siglo XIX, la Orden Independiente de Oddfellows Manchester Unity se había convertido en la organización fraternal más grande y rica del Reino Unido.

Odd Fellows promueve la filantropía, la ética de la reciprocidad y la caridad; algunas grandes logias implican una afiliación judeocristiana. La Orden Independiente de Odd Fellows, con sede en Estados Unidos, inscribe a unos 600.000 miembros divididos en aproximadamente 10.000 logias en treinta países, y está reconocida interfraternalmente por la Orden Independiente de Oddfellows Manchester Unity, con sede en Gran Bretaña. En total, se estima que los miembros de todas las ramas internacionales combinadas ascienden a millones en todo el mundo.

Nombre

Varias teorías pretenden explicar el trasfondo etimológico del nombre "Odd Fellows", a menudo escrito "Oddfellows" en inglés británico. En el Reino Unido del siglo XVIII, los principales sectores comerciales se organizaban en gremios u otras formas de sindicatos, pero los sectores más pequeños no tenían una seguridad social o financiera equivalente. Una teoría dice que los "tipos extraños", personas que ejercían "oficios extraños" inusuales y diversos, eventualmente se unieron para formar un grupo más grande de "tipos extraños".

Otra teoría sugiere que al comienzo del extraño compañerismo en el siglo XVIII, en la época de la era temprana de la industrialización, era bastante extraño encontrar personas que siguieran valores nobles como el fraternalismo, la benevolencia y la caridad. El nombre fue supuestamente adoptado en una época en la que la división en sectas y clases era tan amplia que las personas que aspiraban a la unión social y la ayuda mutua constituían una marcada excepción a la regla general. Posiblemente, encontró una reacción mixta por parte de las clases altas, que tal vez los vieron como una fuente de ingresos mediante impuestos, pero también como una amenaza a su autoridad.

Cualquier sugerencia de la historia anterior al siglo XVIII se considera mera especulación.

Historia

Fondo

Los Odd Fellows son una de las sociedades fraternales más antiguas y antiguas, pero su historia temprana es oscura y en gran medida indocumentada.

Las tradiciones que remontan los orígenes de la fraternidad a los emperadores romanos Nerón y Tito se consideran dudosas. Sin embargo, la evolución de la sociedad desde los gremios medievales está documentada de forma más fiable.

En el siglo XIII, los gremios de comerciantes se habían establecido y eran prósperos. Durante el siglo XIV, los maestros de los gremios actuaron para proteger su poder y riqueza restringiendo el acceso a los gremios. En respuesta, los tipos menos experimentados y menos ricos establecieron sus propios gremios rivales.^{, ,}

Cuando Enrique VIII rompió con la Iglesia Católica Romana, consideró que los gremios apoyaban al Papa, y en 1545 confiscó todas las propiedades materiales de los gremios. Isabel I despojó a los gremios de la responsabilidad de formar aprendices y, al final de su reinado, la mayoría de los gremios habían sido suprimidos.

El origen exacto de la Oddfellowship está involucrado en la oscuridad. Debe haber tenido un comienzo, pero justo cuando y dónde, ningún historiador ha podido averiguarlo. Toda su historia antes de la introducción de la Orden en Inglaterra es simplemente la conjetura fundada sobre indignidad, y, en la mayoría de los casos, tradiciones absurdas.

—"Historia" página de la Gran Orden Unida de Odd Fellows en América

Se ha reclamado una gran antigüedad por la orden... Sin embargo, ahora generalmente admiten que la institución no puede rastrearse más allá de la primera mitad del siglo XVIII.

—Encyclopædia Britannica (1911)

Fundación

Había numerosas organizaciones Oddfellow en Inglaterra en el siglo XVIII. Una historia eduardiana de Oddfellow argumentó que en 1710 había un 'Lintot leal de Oddfellows' en Londres. El primer grupo Oddfellows en South Yorkshire, Inglaterra, data de 1730. La evidencia documentada más antigua que se conserva de una logia "Oddfellows" son las actas de Loyal Aristarchus Oddfellow Lodge no. 9 en Inglaterra, con fecha del 12 de marzo de 1748. Al ser la logia número 9, esto connota que había logias Oddfellows más antiguas que existían antes de esta fecha.

Tras el fracaso del levantamiento de Bonnie Prince Charlie en 1745, en 1789 estas dos Órdenes formaron una fusión parcial como la Gran Orden Unida de Oddfellows. Hoy en día se les conoce más comúnmente como "La Gran Sociedad Amistosa de la Orden Unida de Oddfellows" (GUOOFS), abandonando todas las disputas políticas y religiosas y comprometiéndose a promover la armonía y el bienestar de sus miembros. Algunos libros mencionan que había una logia de una 'Orden de la Unión de Oddfellows' en Londres en 1750 y otro en Derby en 1775.

La Revista Oddfellows de 1888 incluía una imagen de una medalla entregada al secretario de una logia de la Gran Orden Independiente de Oddfellows en 1796. En una reseña de revista de un sermón de 1798 predicado en Sheffield Iglesia parroquial, los "Oddfellows" parecen ser muy numerosos, con unas treinta y nueve logias en Londres y sus alrededores, dos en Sheffield y una en cada uno de los siguientes lugares: Wolverhampton, Birmingham, Shrewsbury, Windsor, Wandsworth., Canterbury, Liverpool, Richmond en Surrey y Lewes". Esto sugirió que la "Orden Unida Original de Oddfellows" En aquel momento contaba con un total de 50 logias.

En 1810, varias logias de la Unión u Orden Unida en el área de Manchester se declararon una "Orden Independiente" y organizaron la "Unidad de Oddfellows de Manchester" que fundó los Odd Fellows en América del Norte en 1819.

Evolución internacional

Reino Unido

• 1748: Los registros más antiguos sobrevivientes de un albergue de extraños es el manuscrito de las reglas, fechadas 1748, del Loyal Aristarcus Lodge No. 9 que se reunió en el Oakley Arms en Southwark, el Globe Tavern en Hatton Garden y el Boar's Head en Smithfield, Londres.
• mediados del siglo XVIII: Orden de los huérfanos
• mediados del siglo XVIII: Orden antigua de los extraños
• 1798: Grand United Order of Oddfellows
• 1810: La Orden Independiente – Manchester Unity
• 1810: Nottingham Antigua Orden Imperial de los Oddfellows
• 1820: Mejor Orden Independiente de Extranjeros (Sudán)
• 1827: Caledonian Lodge of Oddfellows, con sede en Newburgh fife, es el único albergue de extraños que quedan en Escocia
• 1832: Antigua y Noble (Unidad de Bolton) partió de la Gran Orden Unida en 1832, disuelto en 1962
• 1832: Orden Nacional Antigua de Oddfellows (Bolton)
• 1832: Nottingham Odd Fellows, dividido de Manchester Unity en 1832.
• 1834: Leeds United Order of Oddfellows
• 1840: Orden Independiente de Oddfellows (Kingston)
• 1845: Orden Nacional Independiente de Extranjeros
• 1849: Orden Independiente de Oddfellows (Norfolk & Norwich Unity)
• 1850: Orden Independiente de Oddfellows Manchester Unity Friendly Society
• 1853: Mejora de la Orden Independiente de los Extranjeros (Londres)
• 1858: Orden Libre e Independiente de Extranjeros
• 1861: Antigua Orden Independiente de los Oddfellows (Kent)
• 1867: British United Order of Oddfellows
• 1883: Orden Escocesa de los Oddfellows
• 1900: National Independent Order of Oddfellows
• 1910: Orden californiana de los familiares

Otro

• Orden antigua y noble de los Oddfellows Unidos
• Orden Independiente de Oddfellows Bolton Unity Friendly Society
• Orden Independiente de Oddfellows Kingston Unity Friendly Society
• Orden Independiente de Compañeros Madison Unity Friendly Society

Estados Unidos

• 1819: Orden Independiente de Odd Fellows (IOOF) formado en 1819 en Baltimore por Thomas Wildey, fletado por el Manchester Unity británico, separado en 1842, hoy con albergues en aproximadamente 29 países.
• 1843: The American Grand United Order of Odd Fellows (GUOOF) formed in 1843, receiving its charter from the British Grand United Order of Oddfellows (rather than the American IOOF).

Oposición católica

La Iglesia católica en el siglo XIX y principios del XX condenó sociedades secretas como los masones, consideradas "pseudo-religiosas", pero también se dirigió a otras organizaciones, incluso expresando sospechas contra la declarada neutralidad religiosa e independencia de Compañeros extraños.

En 1907, el Delegado Apostólico en los Estados Unidos, Reverendísimo Diomede Falconio, en respuesta a una consulta del Reverendo Novatus Benzing, OFM, de Phoenix, Arizona, determinó que las Hijas de Rebeca, auxiliar de la Independiente La Orden de Odd Fellows, así como las auxiliares femeninas de otras sociedades secretas condenadas, cayeron bajo la misma categoría de condena.

Sin embargo, el permiso para la "membresía pasiva" en grupos femeninos afiliados a sociedades condenadas por la iglesia en 1894 (incluidos los Caballeros de Pythias y los Hijos de la Templanza) podrían otorgarse individualmente bajo ciertas condiciones, a saber. que la persona en cuestión se había unido al grupo de buena fe antes de la expropiación, que abandonar el grupo causaría dificultades financieras debido a la pérdida de beneficios por enfermedad y seguro, que si se concede el permiso, las cuotas solo se pagarían por correo, el feligrés no asistiría a ninguna reunión de la logia y la sociedad no tendría nada que ver con el funeral de la persona.

Desde 1975, sin embargo, varios sacerdotes católicos se han convertido en miembros de Odd Fellows. Uno de ellos fue el Padre Tiziano Anthos Miani, quien se unió a la Scio Lodge No. 102 de la Orden Independiente de Odd Fellows en Linden, California. Tan pronto como la controversia decayó y los líderes religiosos comenzaron a aceptar organizaciones seculares, numerosos pastores, sacerdotes, obispos y rabinos de diferentes sectas religiosas se convirtieron en miembros y algunos incluso ocuparon puestos de liderazgo en los Odd Fellows. Sin embargo, dado que el nuevo código de Derecho Canónico no mencionaba explícitamente las órdenes masónicas y otras sociedades secretas, la Oficina de la Sagrada Congregación para la Doctrina de la Fe emitió una declaración sobre las asociaciones masónicas en 1983, afirmando claramente que la oposición de la Iglesia Católica establecido en la versión anterior del Derecho Canónico no había cambiado.