Collegium

Un collegium (plural collegia), o colegio, era cualquier asociación en la antigua Roma que actuaba como entidad legal. Tras la aprobación de la Lex Julia durante el reinado de Julio César como cónsul y dictador de la República romana (49–44 a. C.), y su reafirmación durante el reinado de César Augusto como Princeps senatus e Imperator del ejército romano (27 a. C.– 14 d. C.), los collegia requerían la aprobación del Senado romano o del Emperador para ser autorizados como cuerpos legales. Tales asociaciones pueden ser civiles o religiosas. La palabra collegium significa literalmente "sociedad", de collega ('colega'). Funcionaron como clubes sociales o colectivos religiosos cuyos miembros trabajaron por sus intereses compartidos. Estos intereses compartidos abarcaron una amplia gama de los diversos aspectos de la vida urbana; incluyendo intereses políticos, prácticas de culto, profesiones, comercio y servicios cívicos. Las conexiones sociales fomentadas por los collegia contribuyeron a su influencia en la política y la economía; actuar como grupos de presión y grupos representativos de comerciantes y comerciantes. Algunos collegia estaban vinculados a participar en la violencia política y el malestar social, lo que resultó en la supresión de las asociaciones sociales por parte del gobierno romano.

colegio civil

Collegia podría funcionar como gremios, clubes sociales o sociedades funerarias; en la práctica, en la antigua Roma, a veces se convirtieron en cuerpos organizados de empresarios locales e incluso delincuentes, que dirigían las actividades mercantiles/criminales en una región urbana determinada (similar a un rione). Los colegios de abogadosposeían ciertos derechos, como la propiedad común, un tesoro común y el derecho legal a un abogado. Grandes porciones de la población de una ciudad podrían ser parte de asociaciones colegiales, y muchos aspectos de la vida diaria tienen colegiados correspondientes.La organización de un collegium a menudo se inspiró en la de los órganos de gobierno cívicos, siendo el Senado de Roma el epítome. La sala de reuniones se conocía a menudo como la curia, el mismo término que se aplicaba a la del Senado romano.

La formación de collegia y otros organismos civiles organizados estaba sujeta a la discreción del gobierno central romano. Después de la implementación de las reformas sociales de Julio César entre el 49 y el 44 a. C. (lex Iulia) y su reafirmación por Augusto , los collegia requerían la aprobación del Senado romano o del emperador para ser autorizados como cuerpos legales. Los collegia fueron a menudo objeto de restricciones y prohibiciones como resultado de las sospechas por parte del gobierno romano sobre la función de estas asociaciones sociales.

La legalidad de los colegios civiles estaba sujeta a una legislación constante. En el 64 a. C., el Senado prohibió todos los colegios cívicos por estar en contra de la constitución romana; solo para ser restaurado seis años después, en el 58 a. Parte de las reformas sociales del reinado de Julio César disolvieron todos los collegia excepto los más antiguos e instituyeron que el Senado debía considerar que cualquier nuevo collegia era útil para la comunidad. Más tarde, en el siglo II d. C., los colegios del mundo romano mostraron signos de una mayor tolerancia por parte del gobierno romano. Bajo Adriano, las inscripciones en Asia Menor representan collegia que funcionaron con más libertad a medida que las restricciones romanas se hicieron más pequeñas y de alcance más temporal. El emperador romano Aureliano impuso el control estatal sobre los colegios a fines del siglo III.

colegios religiosos

Los colegios religiosos estaban formados por fraternidades de sacerdotes, sancionados por el gobierno romano y proporcionaban una serie de funciones religiosas en Roma. Estos incluían la supervisión de los sacrificios rituales, la práctica del augurio, el mantenimiento de las escrituras, la organización de festivales y el mantenimiento de cultos religiosos específicos. Junto a sus funciones religiosas, este tipo de collegia también tenían funciones funerarias y sociales; proporcionando una salida para el compañerismo, así como servicios de entierro garantizados para sus miembros.

Había cuatro grandes colegios religiosos (quattuor amplissima collegia) de sacerdotes romanos, en orden descendente de importancia:

• Pontífices (el Colegio de Pontífices), encabezado por el pontifex maximus
• augurios
• Quindecimviri sacris faciundis
• Septemviri epulonum

Existían otros colegios religiosos menores, que incluyen:

• fetiales
• salii
• Tití
• Fratres Arvales
• Lupercio
• Sodales Augustales

Colegio militar

Durante la Roma republicana y alrededor del año 100 dC, los colegios militares se consideraban milicias pequeñas y violentas. Las inscripciones en Lambaesis fechan la formación de los clubes militares de la Legio III Augusta en el reinado de Septimius Severus (193-211) e indican que estaban formados por suboficiales y especialistas adscritos a los diversos servicios de la legión.Durante la dinastía Severan (193–235 d. C.), cuando los sindicatos, tanto comerciales como industriales, se generalizaron, el gobierno centró su atención en mejorar el nivel de vida dentro del ejército. El propósito básico de los clubes militares era ayudar a sus miembros a cubrir los gastos del funeral. Los oficiales y el personal asignado a deberes especiales no tenían prohibido unirse a los clubes, pero los soldados promedio en servicio activo no podían formar clubes ni ser miembros de ellos. La membresía en un colegio militar le dio al oficial un seguro contra eventos imprevistos que requerían una inversión financiera sustancial. Se han identificado lugares de reunión para estos colegios dentro de Lambaesis.

Ubicaciones

Las inscripciones epigráficas indican que los Collegia aparecieron en 84 ciudades romanas, incluida Roma. Puede haber habido Collegia en Asís, Clusium, Ligures Baebiani, Marsi, Pollentia, Praeneste, Tarraco, Vada Sabtia y Uthina. Había Collegias en Brixia, Aquinicum, Mediolanium, Ravenna. La mayoría de los Collegia estaban ubicados en Italia, Panonia y el sur de la Galia. Los colegios están escasamente ubicados en las otras provincias.