Coito reservado

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Práctica sexual

Coitus reservatus (coitus, "relaciones sexuales, unión" y reservatus, "reservado, guardado"), también conocido como continencia sexual, es una forma de relación sexual en la que un hombre no intenta eyacular dentro de su pareja, sino que intenta permanecer en la fase de meseta del coito durante el mayor tiempo posible, evitando la emisión seminal. Es distinto del síndrome del agarre de la muerte, en el que un hombre no tiene voluntad en su estado sin emisiones.

Alice Stockham acuñó el término karezza, derivado de la palabra italiana "carezza" que significa "caricia", para describir coitus reservatus, pero la idea ya estaba en práctica en la Comunidad Oneida. Alan Watts creía, por error, que karezza era una palabra persa. El concepto de karezza es vagamente similar a maithuna en el Tantra hindú y Sahaja en el yoga hindú.

El control de la eyaculación (conocido como "cai Yin pu Yang" y "cai Yang pu Yin") es involucrados en prácticas sexuales taoístas como Huanjing bunao, así como el Tantra indio (donde se conoce como "asidhārāvrata") y Hatha Yoga (ver vajroli mudra), aunque también se avala la eyaculación convencional.

Práctica de karezza y continencia sexual

Stockham escribe, "... Karezza significa 'expresar afecto tanto en palabras como en acciones,' y si bien denota apropiadamente la unión que es el resultado del afecto humano más profundo, la consumación del amor, se usa técnicamente a lo largo de este trabajo para designar una unión sexual controlada. De modo que, en la práctica, según Stockham, es más que un simple autocontrol, sino un control mutuo donde el compañero penetrante ayuda al compañero receptivo y viceversa. Según Stockham, esta es la clave para superar muchas dificultades en el control individual de la expresión sexual. La contribución de Stockham fue aplicar esta misma filosofía de control del orgasmo tanto a las mujeres como a los hombres. Una forma de control de la natalidad, la técnica también prolonga el placer sexual hasta el punto de alcanzar el éxtasis místico, según J. William Lloyd, practicante de Karezza, cuya propia experiencia de conciencia cósmica aparece en Conciencia cósmica, un libro escrito por el psiquiatra canadiense Richard M. Bucke, amigo del poeta estadounidense Walt Whitman. En esta práctica se separa el orgasmo de la eyaculación, posibilitando el disfrute del placer de las relaciones sexuales sin experimentar la eyaculación seminal, sin dejar de experimentar el orgasmo.

Algunos aplicarían los principios de karezza a la masturbación, en la que una persona intenta retrasar el orgasmo tanto como sea posible para prolongar el placer en un proceso conocido como "arriesgamiento orgásmico", "surfing", o "bordes," pero esto es diferente de la práctica heterosexual de "karezza". En la literatura latina, esto se conoce como coitus sine ejaculatione seminis.

Uno de los propósitos de karezza es el mantenimiento y la intensificación del deseo y el disfrute del placer sexual dentro de las relaciones. Según Stockham, el cuerpo tarda de dos semanas a un mes en recuperarse de la eyaculación... "A menos que se desee la procreación, evite por completo el orgasmo propagativo final". Stockham abogó por que el 'período de luna de miel' de una relación podría mantenerse a perpetuidad limitando la frecuencia de las eyaculaciones o, preferiblemente, evitándolas por completo.

Kalman Andras Oszlar escribe: "En la medida en que la unión sexual no se limita al mundo físico y no significa un despilfarro rápido de energías sexuales, con esto damos paso libre a dimensiones superiores en la relación". Afectados por esto, podemos entrar en el estado de flujo, y en el curso de esto, la pareja se carga de energía, mientras que, con la atención enfocada (Dhāraṇā), la pareja se sumerge en aquello en lo que está teniendo placer. Este estado mental está relacionado con los efectos beneficiosos de la contención y transformación tántrica. En un principio, Mihály Csíkszentmihályi definió la filosofía positiva, y desde entonces se la ha referido más allá de la línea profesional. Según el profesor, la experiencia de flujo es una experiencia completamente enfocada y motivacionalmente intensificada donde las personas pueden enfocarse por completo y dominar adecuadamente sus sentimientos para el mejor desempeño o aprendizaje.

Hay una ligera diferencia entre karezza y coitus reservatus. En el coitus reservatus, a diferencia del karezza, la mujer puede disfrutar de un orgasmo prolongado mientras el hombre ejerce el autocontrol.

Al igual que el coitus interruptus, el coitus reservatus no es una forma confiable de prevenir una enfermedad de transmisión sexual, ya que el pene pierde semen antes de la eyaculación, que puede contener las mismas partículas virales y bacterias infecciosas que el semen. Aunque los estudios no han encontrado espermatozoides en el líquido preeyaculatorio, el método tampoco es confiable para la anticoncepción debido a la dificultad de controlar la eyaculación más allá del punto de no retorno. Además, el líquido previo a la eyaculación puede recolectar esperma de una eyaculación anterior, lo que lleva al embarazo incluso cuando se realiza correctamente.

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Claims of the semen retention community and those of the NoFap community are among the least accurate concerning men 's health.

Visualizaciones

Iglesia Católica

Muchos teólogos dentro de la tradición católica aprueban el coitus reservatus con pautas precisas.

  • En 6.918 de Teología Moral (Liguori), San Alfonso Liguori lo permite en matrimonio, si es mutuo (cuando ambos cónyuges se alejan del orgasmo), según cita del autor Peter Gardella.
  • El Santo Véase en el volumen 44 de Acta Apostolicae Sedis admonishes amplexum reservatum (embracemento reservado): Sacerdotes autem (Priests moreover), en cura animarum (en el cuidado de las almas) et in conscientiis dirigendis (y en la dirección de las conciencias), numquam (nunca) sive sponte sive interrogati (si es su propia iniciativa o si se cuestiona), ita loqui praesumant quasi (Presupuesto a hablar como si) ex parte legis christianae (por parte de la ley cristiana) contra « amplexum reservatum » nihil esset obiicendum (no fue objeción contra ‘amplexus reservatus’).
    • John F. Harvey OSFS expresó esto para significar que "los confesores y directores espirituales no deben presumir que no hay nada objetable" con él. Esto indica que podría llegar a ser pecaminoso bajo ciertas circunstancias, por ejemplo, si termina en masturbación. Para más detalles vea el siguiente punto de bala.
  • En el artículo hospedado en el sitio web de la Conferencia de Obispos Católicos, John F. Harvey OSFS confirmó y explicó coitus reservatus. Los cónyuges deben evitar la frustración indebida. No deben tener el orgasmo para ninguno de ellos. Si involuntariamente uno de ellos llega al clímax, entonces deben intentar estimular al otro cónyuge para alcanzar el clímax, también.

Esto difiere del sexo sin penetración, solo frotamiento (masturbación mutua o masturbación) y difiere del coitus interruptus porque coitus reservatus termina sin ningún orgasmo para ambos cónyuges si se practica dentro de las pautas de John F. Harvey OSFS mencionadas anteriormente.

Comunidad Oneida

La Comunidad Oneida, fundada en el siglo XIX por John Humphrey Noyes, experimentó con el coitus reservatus, que entonces se llamaba continencia masculina en un ambiente comunalista religiosamente cristiano. El experimento duró aproximadamente un cuarto de siglo, y luego Noyes creó la platería Oneida y estableció Oneida Silver Co., que se convirtió en Oneida Limited. Noyes identificó tres funciones de los órganos sexuales: la urinaria, la propagativa y la amativa. Noyes creía en la separación de lo amativo de lo propagativo, y puso las relaciones sexuales amativas en el mismo plano que otras formas ordinarias de intercambio social. Las relaciones sexuales, como las define Noyes, es la inserción del pene en la vagina; la eyaculación no es un requisito para las relaciones sexuales.

Esoterismo occidental

Ida Craddock, C. F. Russell y Louis T. Culling

Inspirado en el trabajo Heavenly Bridegrooms de Ida Craddock, el ocultista estadounidense C. F. Russell desarrolló un plan de estudios de magia sexual. En la década de 1960, el discípulo Louis T. Culling los publicó en dos obras tituladas The Complete Magickal Curriculum of the Secret Order G.'.B.'.G.'. y Magia Sexual. Los dos primeros grados son "alfaísmo y dianismo". Culling escribe que el dianismo es "congreso sexual sin llevarlo al clímax" y que cada participante debe considerar a su pareja, no como una "personalidad terrenal conocida" sino como una "manifestación visible del Santo Ángel Guardián de uno.

Grupos Rosacruces

AMORC no recomienda involucrarse en prácticas sexuales de naturaleza oculta. Esto ha sido así desde su Primer Emperador H. Spencer Lewis, Ph.D. lo hizo de conocimiento público.

La Fraternitas Rosae Crucis dirigida por el Dr. R. Swinburne Clymer se involucra en prácticas sexuales en aras de la regeneración de la raza. El Dr. Clymer se opone por completo a la práctica de karezza o coitus reservatus y aboga en cambio por una forma de relación sexual en la que la pareja experimenta el orgasmo al mismo tiempo.

En cambio, el secretario de FUDOSI aprobó la práctica de karezza para establecer la armonía en la familia y el mundo al prevenir el desperdicio y el mal uso de la energía sexual.

Dra. Arnold Krumm-Heller estableció la Fraternitas Rosicruciana Antiqua (FRA), una escuela rosacruz en Alemania con sucursales en América del Sur, que tiene la siguiente fórmula de conducta sexual: "Immissio Membri Virile In Vaginae Sine Ejaculatio Seminis" (Introducir el pene en la vagina sin eyacular el semen). Samael Aun Weor experimentó con esa fórmula y desarrolló la doctrina del El Matrimonio Perfecto.

Escritores occidentales del siglo XX

El novelista inglés Aldous Huxley, en su última novela Island, escribió que Maithuna, el Yoga del amor, es "lo mismo que el catolicismo romano quiere decir con coitus reservatus. yo>." Yendo al grano al discutir coitus reservatus, Alan W. Watts en Nature, Man and Woman señala: "... Me gustaría ver a alguien hacer una caso para la idea de que los Apóstoles realmente transmitieron una tradición interna a la Iglesia, y que a través de todos estos siglos la Iglesia ha logrado protegerla de la vista del público. Si es así, se ha mantenido mucho más secreto y "esotérico" que en cualquiera de las otras grandes tradiciones espirituales del mundo, tanto que su existencia es altamente dudosa..." El escritor galés Norman Lewis, en su célebre relato de la vida en Nápoles en 1944, afirmó que San Rocco era el santo patrón del coitus reservatus: "Le recomendé que bebiera, como hacían los lugareños, marsala con la yema de huevos revueltos y llevar una medalla de San Rocco, patrón del coitus reservatus, que se podía conseguir en cualquier tienda de artículos religiosos". El psicólogo Havelock Ellis escribe: "Coitus Reservatus, – en el que el coito se mantiene incluso durante períodos muy largos, durante los cuales una mujer puede llegar al orgasmo varias veces mientras que la pareja penetrante logra contener el orgasmo – lejos de ser perjudicial para una mujer, es probablemente la forma de coito la que le proporciona la máxima gratificación y alivio".

Controversia

Alice Stockham fue llevada a juicio y obligada a dejar de enseñar la práctica de karezza en los Estados Unidos. Como muchos otros reformadores sexuales, el Dr. Stockham fue arrestado por Anthony Comstock, quien envió a una variedad de reformadores espirituales del matrimonio a la cárcel por largos períodos, incluido Paschal Beverly Randolph, quien había sido amigo personal de Abraham Lincoln. Ida Craddock se suicidó después de haber sido encarcelada repetidamente por vender pornografía. La prensa atacó a la comunidad de Oneida y Noyes huyó a Canadá debido a una orden de arresto emitida el 22 de junio de 1879 por un cargo de violación de menores. Desde allí, aconsejó a otros que siguieran el plan de St. Paul de cualquier matrimonio. o el celibato, y obedecer los mandamientos contra el adulterio y la fornicación.

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