Codificación (semiótica)
La codificación, en semiótica, es el proceso de creación de un mensaje para su transmisión por parte de un remitente a un destinatario. El proceso complementario, interpretar un mensaje recibido de un destinatario, se denomina decodificación.
Discusión
El proceso de intercambio de mensajes, o semiosis, es una característica clave de la vida humana que depende de códigos aprendidos y gobernados por reglas que, en su mayor parte, guían inconscientemente la comunicación de significado entre individuos. Estos marcos interpretativos o redes de enlace fueron denominados "mitos" por Roland Barthes (1915-1980) e impregnan todos los aspectos de la cultura, desde la conversación personal hasta la producción de los medios de comunicación (para el intercambio de códigos a través de los medios de comunicación, consulte Americanismo).
Los primeros teóricos como Saussure (1857-1913) propusieron la teoría de que cuando el emisor desea transmitir un mensaje a un destinatario, el significado previsto debe convertirse en contenido para que pueda transmitirse. Roman Jakobson (1896-1982) ofreció una teoría estructuralista de que la transmisión y la respuesta no sustentarían un discurso eficiente a menos que las partes usaran los mismos códigos en los contextos sociales apropiados. Pero Barthes cambió el énfasis de la semiótica del lenguaje a la exploración de la semiótica como lenguaje.. Ahora bien, como afirma Daniel Chandler, no existe tal cosa como un mensaje no codificado: toda experiencia está codificada. Entonces, cuando el emisor está planeando el mensaje en particular, tanto los significados denotativos como los connotativos ya estarán adjuntos al rango de significantes relevantes para el mensaje. Dentro del amplio marco de los códigos sintácticos y semánticos, el emisor seleccionará los significantes que, en el contexto particular, representen mejor sus valores y propósitos. Pero el medio de comunicación no es necesariamente neutral y la capacidad del destinatario para decodificar con precisión el mensaje puede verse afectada por una serie de factores. Por lo tanto, el remitente debe intentar compensar los problemas conocidos al construir la versión final del mensaje y esperar que los significados preferidos se identifiquen cuando se reciba el mensaje.primer plano) y predisponer a la audiencia a interpretar el todo a la luz de lo particular. Esto se relaciona con la psicología de la Gestalt, Max Wertheimer (1880-1943) examinó los factores que determinan la agrupación en los procesos cognitivos:
- el hecho de agrupar signos predispone a una audiencia acrítica a percibir los signos como similares;
- la audiencia prefiere el cierre, es decir, prefiere que la experiencia sea lo más completa posible y ver las cosas como un todo aunque no implique una continuidad o conclusión real; y
- el público prefiere la versión corriente de la navaja de Occam, es decir, las explicaciones y soluciones más sencillas. En la vida real, eso significa que las suposiciones, las inferencias y los prejuicios a menudo pueden llenar los vacíos. Si una conclusión parece ajustarse a los hechos disponibles, no se consideran o se descartan otras posibilidades, lo que sugiere que los humanos conservan la energía cognitiva siempre que pueden y evitan pensar.
Si un orador está escribiendo un discurso, se pueden usar tropos retóricos para enfatizar los elementos en los que la audiencia debe enfocarse y potencialmente percibir que predican una conclusión particular. Si se van a seleccionar imágenes, la metonimia puede indicar valores asociativos comunes con el significado preferido del texto.
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